泰州光孝寺門票

Ⅰ 泰州光孝寺2020年今年還可以燒香嗎

可以先去進香上上香的，但是今年有點特殊情況。好像是對這個規定比較嚴格的點吧

Ⅱ 泰州市蓮花六區北門去光孝寺的公交車

公交線路：16路，全程約3.9公里

1、從蓮花六區步行約50米,到達蓮花六號區西門站

2、乘坐16路,經過8站, 到達實驗小學站

3、步行約280米,到達光孝寺

Ⅲ 泰州光孝寺的地址，住持叫什麼

位於泰州五一路88號。
住持弘法大和尚

光孝寺於東晉義熙（455～）年間覺禪建。北宋崇寧二年（1103）徽宗賜名崇寧萬壽寺，政和元年（1111）重賜名天寧萬壽寺，並賜寺田5000畝。南宋紹興八年（1138）高宗為徽宗設道場，敕改名報恩光孝禪寺，紹興三十一年毀於戰火。

慶元二年（1196）德范任住持，先建百尺鍾樓，再建重檐八楹、高一百一十尺的最吉祥殿，置化、菩薩羅漢塑像31尊，佛像後陡壁上嵌彩塑海島，工藝精湛。又建高閣六楹，用寧宗在潛邸時書賜的「碧雲」2字作題額，同時建成方丈室、寮房、廚庫、水陸堂及左右廡廂。慶元六年四月，陸游撰寫《報恩光孝禪寺最吉祥殿碑記》，勒石為志。明崇禎四年（1631），方誌應聘來寺，重修殿宇，此後光孝寺正殿最吉祥殿成為祝禧道場，地方官朝賀、慶典均在此行禮。
清乾隆九年（1744），性慧自寶華山分燈來寺任住持，光孝寺改屬律寺，稱光孝律寺，性慧為光孝律寺工世祖。後經圓能、明慈、定運3代相繼努力，至乾隆四十年前後修成香雨樓、左右長廊、觀音殿、地藏殿、韋馱殿、天王殿、山門、方丈前後樓、齋堂、祖堂、祝禧廳事（專供地方官祝禧用）等。祝禧廳事後又建千華戒壇，高十級、周長七丈八尺，白礬三石砌成。

Ⅳ 泰州光孝寺票價

平常不要門票，初一十五要門票。
大年30晚上是最熱鬧的。
你進去的時候跟門口說是做佛事的，就不要門票了

Ⅳ 泰州光孝寺簡短導游詞（800字）

泰州光孝寺

始建於東晉安帝義熙年間（405至418），寺初名已不可考。北宋徽宗崇寧二年（1103），趙佶賜名「崇寧萬壽寺」；政和元年（1111）改賜名「天寧萬壽寺」。南宋高宗紹興七年（1137），趙構為超度父皇亡靈，詔令這座由父皇兩度賜名的古寺啟建道場，並御敕名為「報恩光孝禪寺」。紹興三十一年（1161），金兵南下，佔領兩淮，光孝寺毀於戰火。南宋寧宗慶元二年（1196），時任住持的德范和尚開始大規模修復光孝寺，趙擴書賜墨寶「碧雲」二字，光孝寺後來的方丈室名為「碧雲丈室」，即緣於此。 慶元五年（1199）大雄寶殿落成。此殿高一百一十尺，垂檐八楹，置佛、菩薩、羅漢塑像三十一尊。取《華嚴經》句名「最吉祥殿」，沿謂至今。慶元六年（1200），德范派弟子赴浙江，請詩人陸游撰寫《泰州報恩光孝禪寺最吉祥殿碑記》，勒石為志，詳細記敘了光孝寺的歷史。陸游還作了長篇七言銘文，贊美泰州「海陵奧區名圜中，長淮大江為提封」；贊美光孝寺「是邦巍然千柱宮，中有廣殿奉大雄」。至此，寺名大振，蜚聲江淮。 清高宗乾隆九年（1744），性慧和尚自句容寶華山隆昌寺來任住持。光孝寺改禪宗為律宗，開示戒法，稱「光孝律寺」，相傳至今。師父文海和尚將其在京為皇壇傳戒時庄親王所賜的「汝帖」交給性慧，作為紀念。「汝帖」是北宋徽宗大觀三年（1109）河南汝州郡守匯集七十餘家真草隸篆手跡碑刻拓本而成，後成為光孝寺鎮寺之寶，歷代相傳。

光孝寺由禪改律，自性慧為一世祖，後經圓能、明慈、定蓮三代相繼努力，至乾隆四十年（1775）前後修建了香雨樓、左右長廊、觀音殿、地藏殿、韋馱殿、天王殿、山門殿、方丈前後樓、齋堂、祖堂、祝禧廳等。後又建千華戒壇，高十級，周長七丈八尺，漢白玉製成，光孝寺地位因此重新提高。

清德宗光緒二十年（1894），泰州光孝寺等江蘇十大名剎聯合進京請藏經。光孝寺得乾隆版《大藏經》一部（簡稱龍藏）。時任住持德厚和尚將「香雨樓」改名為「藏經樓」，將龍藏供奉其上。光緒二十二年（1896），德厚為慶祝恭請到《大藏經》，舉行了一次傳授三壇大戒盛典。從晚清至民國年間，光孝寺每隔一二年傳戒一次。光孝寺高僧輩出，據民國初年楊仁山著《江蘇名山方丈錄》載：名山方丈，泰籍者佔十之七八。

二十世紀初，光孝寺禮請玉成長老出山。民國十五年（1926），玉成老和尚促成光孝寺創辦覺海學院，每期招收青年僧人三四十人，學制三年。民國二十年（1931），常惺法師任光孝寺住持，二十一年（1932）創辦光孝佛學研究社，一切沿襲前制。二十年辦學，光孝寺造就了成一、妙然、真禪、自立、隆根、了中等一批僧才。二十二年（1933）春，光孝寺千佛三壇大戒法會開壇，常惺法師簽發戒牒，此次傳戒弟子達二百六十二人。

建國初期，光孝寺僧人離散，寺內戒壇、殿宇、廡廂等主要建築，被逐步拆除或挪作它用，僅存山門殿、法堂、碧雲丈室及傳妝樓、小休樓等。一九八四年二月，江蘇省政府批准將光孝寺列為省重點寺廟之一，開始進行修復。一九八九年泰州成立光教寺修復委員會，原中國佛教協會會長趙朴初任名譽會長。

修復光孝寺，引起了海內外人士的關注，成一、妙然、了中等大師動員海外僧眾及善男信女踴躍為修復捐助。他們還多次來泰參加佛事活動，了解拆遷和建設情況。經過二十年的努力，光孝寺中軸線上的山門殿、天王殿、大雄寶殿、藏經樓全部建成。 佛教至遲於東晉時傳入泰州，唐宋極盛，元代稍衰，明清復盛。境內規模較大的寺庵多數為唐宋時興建，明清時復修。抗日戰爭爆發後，泰州佛教日漸衰微，民國38年前後，寺庵陸續改作他用。清末與民國時期，僧尼除日常功課外，每逢香期各寺庵均舉行法會，誦經念佛，平時也應施主之請做經懺、放焰口。唯有光孝寺僧人一向注重修持、研求佛學，弘法利生，不赴應、不做經懺，僅於農歷七月三十日晚，住持親率僧眾至大林橋布施利孤焰口一台，長達4小時。1954年肇源法師等發起經懺接洽組，佛事活動由經懺接洽組進行。1964年秋，經懺接洽組解散，佛教活動基本停止。1984年1月，泰州市佛教協會成立，光孝寺也作為江蘇省重點寺廟批准開放，佛教活動恢復。至1987年底，在美國弘法的如皋定慧寺印海台灣華嚴蓮社住持靜海、美國紐約東禪寺住持浩霖菲律賓隱秀寺住持乘如等，先後來光孝寺參拜。

清代以來，泰州佛教宗派並不繁雜。光孝寺、東山寺、西山寺、南山寺、北山寺、雨聲寺、覺正寺、永寧寺、凈因寺九大叢林（光孝寺、北山寺、雨聲寺、永寧寺、凈因寺為十方叢林）中的光孝寺、東山寺、南山寺及永寧寺屬律宗，其餘屬禪凈雙修。除光孝寺、北山寺、雨聲寺、覺正寺與永寧寺實行傳賢制外，其他寺庵均為子孫庵性質。

泰州佛教寺產富厚。《（民國）泰縣志稿·宗教》載：「邑田地二十分之產，僧得其一。」1951年土地改革時，寺觀仍有土地1234.9畝，占土地總面積的6.92%，其中多數為佛教寺產。

一、 教徒

清末民初，泰州僧尼有2000人左右，民國37年後漸少，1951年參加僧尼學習班者已不足500人。1965年，曾作僧尼者約300人，其中多數已轉入工農業生產崗位。1987年僅剩60多人，且半數為老弱。民國初期，泰州善男信女人數從多，解放後信佛者日益減少。 泰州高僧輩出。楊仁山所著《江蘇名山方丈錄》雲，名山方丈「泰籍者佔十之七八」。民國12年，佛教學術界關於《大乘起信論》真偽的辯論中，年僅28歲的常惺撰《大乘起信論料簡駁議》一文，對論爭具有一定影響，深為弘一法師等賞識。民國25年常惺任中國佛教會秘書長，

泰州光孝寺導游詞

一度在上海主持中國佛教會總辦事處會務，積極辦理各項社會福利事業，聲譽甚高。此外，谷鳴、玉成、智光、南亭也是民國時期泰州名僧。
二、 佛教組織

泰州佛教會成立於民國元年，至1949年共歷7屆，每屆起止年月已無確考。主要成員先後有谷鳴、玉成、郎仙、文心、常惺、南亭、肇源、沛霖、雲開、盧誠德、陳志悟、楊浣石等人。

泰州市佛教協會成立於1984年1月。會長光孝寺肇源，副會長永寧寺蓮知與廣蔭庵昌林，理事有準提庵聖如、西山寺松林、凈因寺希堯（兼秘書）岳廟先益、中茅山戒高及王光鉞居士等。1987年6月，佛教協會舉行第二次理事擴大會議，推松林與王光鉞為副會長，增補光孝寺監禪為理事兼秘書。

三、 佛教團體

民國14年念佛社創立，同年改為居士林，林址設於稅東街海珊宅內，錢干庭為林長。

民國19年遷至升仙橋南大街，並改選項理事會，吳玉樹為林長，另有職員20多人，居士近500人，每年經費約3000元，均靠勸募及實施。民國26年吳玉樹告退，楊浣石繼任林長。1949年居士林解散。居士林於民國14年接辦由上海遷泰州的佛學刊物《海潮音》（月刊），由王誠普、錢庭等主辦。持續3年，出28期後復移上海續辦。在此期間，還創辦過佛經流通處及林報《佛化周刊》，斷續刊出100期左右，後因人力、財力不濟停辦。

民國22年，在居士林內與南斗宮後創泰縣佛教婦女凈土院，接納孤寡婦女入院供養，1949年解散。

四、 寺庵

泰州舊時幅員廣闊，唐宋時寺庵在500座以上。民國初年，泰州城區的九大叢林及都天廟（都天行宮）、岳廟（岳武穆祠）、都土地廟、准提庵，姜堰鎮的凈業寺、岱嶽寺，海安鎮的廣福寺、祗樹禪林等，均為規模較大的寺庵。民國38年初，城區有僧寺66座，尼庵75座。至1987年，除岳廟較為完整外，其餘或毀或改作他用，僅存部分殿宇。

光孝寺位於城中西橋西（今五一路88號），東晉義熙（455～418）年間覺禪建。北宋崇寧二年（1103）徽宗賜名崇寧萬壽寺，政和元年（1111）重賜名天寧萬壽寺，並賜寺田5000畝。南宋紹興八年（1138）高宗為徽宗設道場，敕改名報恩光孝禪寺，紹興三十一年毀於戰火。慶元二年（1196）德范任住持，先建百尺鍾樓，再建重檐八楹、高一百一十尺的最吉祥殿，置化、菩薩羅漢塑像31尊，佛像後陡壁上嵌彩塑海島，工藝精湛。又建高閣六楹，用寧宗在潛邸時書賜的「碧雲」2字作題額，同時建成方丈室、寮房、廚庫、水陸堂及左右廡廂。慶元六年四月，陸游撰寫《報恩光孝禪寺最吉祥殿碑記》，勒石為志。明崇禎四年（1631），方誌應聘來寺，重修殿宇，此後光孝寺正殿最吉祥殿成為祝禧道場，地方官朝賀、慶典均在此行禮。

清乾隆九年（1744），性慧自寶華山分燈來寺任住持，光孝寺改屬律寺，稱光孝律寺，性慧為光孝律寺工世祖。後經圓能、明慈、定運3代相繼努力，至乾隆四十年前後修成香雨樓、左右長廊、觀音殿、地藏殿、韋馱殿、天王殿、山門、方丈前後樓、齋堂、祖堂、祝禧廳事（專供地方官祝禧用）等。祝禧廳事後又建千華戒壇，高十級、周長七丈八尺，白礬三石砌成。江蘇境內此種石戒壇僅寶華山隆昌寺、南京古林寺、揚州萬壽寺與泰州光孝寺各有一座。此時光孝寺規模極盛，佔地達40多畝，僧人千人以上，成為泰州九大叢林之首。光緒二十三年（1897），住持德厚自京師請來《龍藏》一部，藏香雨樓上，改樓名藏經樓。宣統元年（1909），法成、德厚、谷鳴修葺方丈室前後樓，前樓藏光孝寺歷代相傳的《汝帖》，定名「傳汝」，後樓為法成起居處，定名「小休」。民國14年以後，寺內經常駐兵，逐漸頹敗。民國38年初，往持沛霖去江南，寺僧大部離散。1951年後，戒

Ⅵ 泰州海陵區光孝寺除夕開放嗎

泰州海陵區光孝寺除夕開放的

Ⅶ 泰州光孝寺怎麼去

五一路,建設銀行,過馬路向西300左右就能看到啦

Ⅷ 泰州光孝寺保護措施

泰州光孝寺保護措施，禁止遊客隨地亂扔垃圾，還有不能隨便在牆壁或者其它地方亂采亂碰

Ⅸ 泰州光孝寺位置

你好，光孝寺位於泰州五一路88號。 住持弘法大和尚 光孝寺於東晉義熙（455～418）年間覺禪建。

Ⅹ 泰州進光孝寺需要門票或是走其他費用嗎

泰州的光孝寺是免費開放，不需要門票的，也不需要走其他費用。寺內參觀人員較少。它始建於東晉安帝義熙年間（405-418年）。後毀於戰火，南宋寧宗慶元二年（1196年）修復。現保存有最吉祥殿，藏經樓等。