湯顯祖紀念館要門票嗎
① 湯顯祖紀念館的興建原因
湯顯祖(1550—1616),字義仍,號若士,自署清遠道人,江西臨川人。湯顯祖少年穎異,弱冠有文名,隆慶四年(1570)鄉試中舉,萬曆五年(1577)赴京會試,因不附權勢,忤逆首輔張居正而屢試落第,萬曆十一年(1583)中進士,歷任南京太常寺博士、詹事府主簿、禮部主事。萬曆十九年(1591),為揭露時弊上《論輔臣科臣疏》,遭貶。第二年任浙江遂昌知縣,任職五年,政聲遠播,但終因朝政敗壞,素志難伸,於1598年棄官還鄉。辭官後,湯顯祖移情詞曲,著有《牡丹亭》、《南柯記》、《邯鄲記》,這三部劇作和南京任上完成的《紫釵記》被合稱「臨川四夢」。「四夢」猛擊封建禮教,深揭明代政弊,加以情節曲折,人物生動,四百年來盛演不衰,揚名海外。
為紀念這位偉大的戲劇家、文學家,1992年興建了湯顯祖紀念館,1995年建成並對外開放,全館佔地面積180畝,由四夢村、娛樂村、度假村組成。四夢村內有清遠樓、三生橋、四夢廣場、瑤台、壁照、半亭、毓靄池、破繭山房、毛澤東手碑、黃梁飯店等20多處景點,它們不僅將湯顯祖四部劇
著——《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》中的場景結合園林特點藝術地予以展現,同時還將湯顯祖生平、「臨川四夢」對後世的影響及湯顯祖在世界劇壇和中國文學史上的地位對世人進行展示。其中湯翁高尚的人格,公道正直的官品,輝煌的藝術成就給人留下極深的印象。整個紀念館內文化內涵極深,是開展愛國主義教育極好的一個教材。
② 為湯顯祖紀念館和王安石紀念館寫一段導游詞
湯顯祖紀念館導游詞
湯顯祖(1550—1616)是我國明代偉大的戲劇家、文學家、思想家,卓越的反封建鬥士,他生活於明代中、晚期,身歷嘉靖、隆慶、萬曆三朝。其一生大致可分為三個階段,即如清康熙陸輅評概:「始焉學道,居然大鴻也;繼而慷慨,又為直節名臣矣;晚乃漱潤詞場,以風流擅名當代」。
被譽為「東方莎士比亞」【莎士比亞(W. William Shakespeare;1564~1616)英國文藝復興時期偉大的劇作家、詩人,公元1564年4月23日生於英格蘭沃里克郡斯特拉福鎮,1616年5月3日(儒略歷4月23日)病逝。每年4月23日是莎士比亞的辭世紀念日,1995年被聯合國科教文組織定為「世界讀書日」。】的明代文學家、戲劇家湯顯祖,於1593年至1598年在遂昌任知縣。此前,湯公在京是個閑官,被貶廣東徐聞是個掛名的小吏,到遂昌始為一縣父母官。湯公在遂昌「仁政惠民」,吟詩賦詞,與遂昌士民結下了深情厚誼。
湯公一到任,見全縣唯一的縣學講堂破敗,諸生無所誦讀,也無射堂可供習射,立即在城南眠牛山營建書院和射堂,合稱「相圃書院」,意寓哺育將相之才,並親自授課,和諸生一起習射。次年,又在孔廟北側營建遂昌最早的圖書館——「尊經閣」。
每年春三二月,湯公備花酒、帶春鞭,下鄉勸農。「家家官里給春鞭,要爾鞭牛學種田。盛與花枝各留賞,迎頭喜勝在新年。」千古絕唱《牡丹亭》第八出南安太守杜寶下鄉勸農的歡樂情景,正是湯公自己在遂昌的真實寫照。為促耕讀,湯公重修鍾樓,親自登樓敲鍾。
湯公初到遂昌時,地方並不安定,百姓頗受盜賊、虎患之苦。湯公勒殺盜酋十數人,治安漸寧。遂昌林茂,虎患嚴重,湯公組織打虎除害。然民間迷信虎受神佑,青壯不敢應募。湯公禱告城隍:「我與神共典斯土,人之食人者吾能定之,而不能於止虎。民曰有神。夫虎亦天生,貴不如人。神無縱虎,吾將殺之。」一掃民眾疑慮,再率鄉勇打虎,殺虎十七。虎患漸靖。
湯公既重治安整治,又重感化教育,社會風氣為之一新。湯公曾邀名醫何曉為幕賓,遇百姓打架斗毆,先令何曉治傷,然後審案。遇囚犯患病,常自己出錢,請何曉買葯治之。偶遇審案用刑致人受傷,立命何曉診治。湯公在任五年,「未嘗拘一婦人」,「縣無斗傷笞 系而死者」。特別是除夕遣囚和縱囚觀燈,尤顯湯公之重感化。除夕,湯公親臨監獄,遣囚回家過年,與親人團聚。正月初四,囚犯按時回獄,個個父兄陪送,甘心服刑。元宵,則組織囚犯上河橋,在原是官眷賞燈之所觀花燈,體會「繞縣笙歌」的歡慶景象,使囚犯在良辰美景下更增改過之決心。
湯公德刑兼施,寬嚴相濟,使遂昌呈現出了「琴歌積雪訟庭閑」,「市上無喧少斗雞」的昇平景象。湯公量移遂昌知縣,實是遂昌百姓之福。湯公自寓遂昌是「仙縣」,自己是「仙令」,故多有閑暇投入創作。湯公在遂昌「捉筆了霍小玉公案」改定了劇本《紫釵記》,開始了扛鼎之作《牡丹亭》的構思和寫作,還寫下了眾多膾炙人口的詩篇。湯公「失之東隅,收之桑榆」:「平昌令得意處別自有在,第借俸著書,亦自不惡耳」。湯公對遂昌情有獨鍾:「風謠近勝,琴歌餘暇,戲叟游童,時來笑語。」「君子山前放午衙,濕煙青竹弄雲霞,燒將玉井峰前水,來試桃溪雨後茶。」「山也清,水與清,人在山陰道上行,春雲處處生。官也清,吏也清,村民無事到公庭,農歌三兩聲」。
湯公掛念遂昌士民,遂昌百姓更是懷念湯公。1712年,遂昌士民在縣城建遺愛祠,奉祀湯公。1984年,遂昌湯顯祖研究會成立。1985年,舉行紀念湯顯祖誕辰435周年活動,民眾自發捐資在妙高山又建遺愛亭。1986年,舉行紀念湯顯祖逝世370周年活動。1987年,復在湯公摯友葉澳故里獨山村建遺愛亭。1995年,湯顯祖紀念館建成。2006年,根據《遂昌縣湯顯祖文化發展規劃》的要求,對原有陳列進行了重新設計、布展。一座以湯顯祖文化展示為主題,以最新科學理論和研究成果為指導,以現代化展示技術為支撐,展示精華展品的人物類紀念館呈現在大眾面前。
當年,一代高僧達觀禪師特至遂昌看望湯公,曾口佔四句:「湯遂昌,湯遂昌,不住平川住山鄉。賺我千岩萬壑來,幾回熱汗沾衣裳。」數百年來,不斷有人被「賺」至遂昌,心怡遂昌,只因湯公《四夢》源於遂昌,湯公遺愛永駐遂昌。
王安石紀念館導游詞
王安石紀念館坐落在撫州市贛東大道的南端,是為了紀念北宋著名政治家、思想家、文學家,中國十一世紀改革家王安石而建,為江西省十大歷史名人紀念館之一,王安石紀念館籌建於1985年初,1986年11月11日於「江西省紀念王安石逝世900周年學術討論會」召開之際揭幕開館。
王安石紀念館佔地面積二十畝,建築面積1560平方米,陳列廳600平方米,是一座具有江南園林意境和宋代建築遺韻的仿宋府第園林式建築群。古色古香的園林建築風格秀逸超脫,與館內門樓、隱壁、水榭、游廊、碑廊、亭台、荷池、曲橋等景緻渾然天成,翹角飛檐,圓柱簡瓦,綠木蔥蔥,修竹掩映,飽含傳統文化內涵,處處散發出濃郁的書卷氣。
紀念館建築方案由南京園林設計研究所設計,佔地面積13320餘平方米,建築面積1560平方米。她具有江南宋式府第門楣,樓閣實體,二覽(展覽,瀏覽)兼顧的特點。主體建築是一座仿宋式的二層樓閣,歇山飛檐,筒瓦花窗,園拄環繞對稱端莊,其它附屬建築的格局與主體建築和諧協調,既造型各一,又相互襯托,交相輝映。端莊素雅的門樓雖不雄偉壯觀,但牌遍上鑲嵌的中國佛教協會主席,書法家趙朴初提寫的館名「王安石紀念館」六個大字,使門樓顯得格外的氣派、精神。一進大門,兩側是造型優美的隱壁,順著甬道登上水榭,池邊楊柳垂風,水中魚兒飛花,陣陣幽雅的古樂,彷彿把人帶到了仙境,迂迴曲折的游廊碑廊將門樓、水榭、接待室、主樓和荊公亭連為一體,形成「曲徑同幽,耐人尋味」的佳境。「懷文堂」的宋代文物,使人們領略到祖先的文化藝術,通往「草亭」的田間小道,讓遊人想起王安石罷相後的淡泊生活。
主樓展廳分上下兩層,四個部分。簡明扼要的「前言」引出王安石的出身、家世和他青少年時期的活動,「傑出的政治家思想家」這一大標題下,展出了王安石十幾年地方官的政績同,他著名的「上仁宗皇帝事書」,「三不足論」,「熙寧新法」的主要內容都在版面中得到展現。在二樓展廳,王安石的文章詩詞,道德人品是主要展出內容。他那膾炙人口的散文、詩詞,曾使多少後生學者為之傾倒,高風亮節的品德連他同代的反對派也嘆服。劉海栗等名家的書法,王大進教授和他弟子們精心雕塑的十組王安石塑像,更使全館增添了濃厚的詩情畫意。
王安石,字介甫,號半山,宋代 臨川人。王安石是我國歷史上一位傑出的政治家、思想家、文學家。他從北宋熙寧二年開始進行了歷史上赫赫有名的變法運動,史稱「王安石變法」。列寧曾稱贊他是"中國十一世紀的改革家"。
作為江西省十大歷史名人紀念館建設項目之一,王安石紀念館於1985年9月12日破土,次年11月11日正式對外開放。紀念館建築方案由南京園林設計研究所設計,佔地面積13320餘平方米,建築面積1560平方米。她具有江南宋式府第門楣,樓閣實體,二覽(展覽,瀏覽)兼顧的特點。主體建築是一座仿宋式的二層樓閣,歇山飛檐,筒瓦花窗,園拄環繞對稱端莊。其它附屬建築的格局與主體建築和諧協調,既造型各一,又相互襯托,交相輝映。端莊素雅的門樓雖不雄偉壯,但牌遍上鑲嵌的中國佛教協會主席,書法家趙朴初提寫的館名「王安石紀念館」六個大字,使門樓顯得格外的氣派 、精神。一進大門,兩側是造型優美的隱壁,順著甬道登上水榭,池邊楊柳垂風,水中魚兒飛花,陣陣幽雅的古樂,彷彿把人帶到了仙境。迂迴曲折的游廊、碑廊將門樓、水榭、接待室、主樓和荊公亭連為一體,形成「曲徑同幽,耐人尋味」的佳境。「懷文堂」的宋代文物,使人們領略到祖先的文化藝術,通往「草亭」的田間小道,讓遊人想起王安石罷相後的淡泊生活。
③ 湯顯祖的紀念設施
江西撫川湯顯祖紀念館 該紀念館為紀念臨川明代著名的戲劇家、文學家、「東方的莎士比亞」湯顯祖而於1995年建立的歷史名人紀念館,是江西省愛國主義教育基地。紀念館位於撫州城區東南2公里處文昌大道旁,佔地180畝,主要由四夢村、娛樂村、度假村三大部分組成。主展廳清遠樓是一座仿明建築的兩層樓閣,一樓是展廳,通過繪畫、照片等形式展示湯顯祖正直的一生及其流傳千古的「臨川四夢」;二樓則是戲劇舞台——四夢台,經常上演「四夢」摺子戲,使遊人在委婉動人的音樂中領略撫州光輝燦爛的文化藝術。
館內環境優雅,樓台亭閣十分壯觀,所有的景點都與湯顯祖有關;三生橋、破繭山房、清遠樓、聽泉茶社自不必說,而四夢村裡的牡丹亭、梅花庵、四夢廣場、壁照、半亭、毛澤東手碑、毓靄池、杜麗娘墓、瑤台、黃粱飯店、勝業坊、錢廊,使人彷彿身處《臨川四夢》夢境之中。它們不僅將湯顯祖的四部名劇——《牡丹亭》、《紫釵記》、《南柯記》、《邯鄲記》中的場景結合園林特點藝術地予以展現,同時還將湯顯祖生平、「臨川四夢」對後世的影響及湯顯祖在世界劇壇和中國文學史上的地位對世人進行展示。其中湯翁高尚的人格,公道正值的官品,輝煌的藝術成就給遊人留下極深刻的印象。整個紀念館文化內涵豐富,是開展愛國主義教育的良好載體。
湯顯祖紀念館不僅文化底蘊深厚,而且環境極其優美。館內既保留了一種原始林木狀態,還栽種了許多適合觀賞的經濟林木。在館內,春有鳥語花香,夏有綠樹成蔭,秋有魚肥果碩,冬有青松傲雪。在館內還將撫州的林木資源集中展示,辟有玉蘭園、山茶園、松柏園、桂花園和桃花島,引種了香榧、銀杏、金錢松、紅楓等國家珍稀植物,是一個令人流連忘返的植物園。 浙江遂昌湯顯祖紀念館 該紀念館位於遂昌縣城北街四弄,於1995年4月在縣城建成。面積900平方米,由前院、館舍、後園三部分組成,環境優美,古樸雅緻。館內陳列內容豐富,格調高雅,集中介紹湯顯祖生平、在遂昌政績,以及湯顯祖的藝術創作成就。遂昌作為湯顯祖主政和《牡丹亭》的醞釀創作之地,一直以來就是中外湯學專家、學者尋訪遺跡,搜集史料,進行各種形式研究活動之地。在2006中國·遂昌湯顯祖文化節暨湯顯祖國際學術研討會上,中國戲曲學會副會長周育德將「中國湯顯祖研究會」的牌匾授予遂昌,這標志著中國湯顯祖研究會正式落戶遂昌,使遂昌成為名副其實的湯學研究中心。 湯顯祖墓 湯顯祖墓是一座湯顯祖和他原配夫人吳氏及繼室夫人趙氏、傅氏的合葬墓。解放前夕,墓地幾遭夷平。1957年曾進行培修,「文化大革命」中又遭破壞,1982年10月遷址人民公園,這里成了文人憑吊、學者瞻仰的名勝之地。湯墓原址被列為江西省文物保護單位。
(概述圖片來源 )
④ 湯顯祖紀念館觀後感
明萬曆十九年(1591)他目睹當時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被版貶為徐聞典史,後調任浙權江遂昌縣知縣,一任五年,政績斐然,卻因壓制豪強,觸怒權貴而招致上司的非議和地方勢力的反對,終於萬曆二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有「起報知遇」之日,一方面卻又指望「朝廷有威風之臣,郡邑無餓虎之吏,吟詠昇平,每年添一卷詩足矣」。後逐漸打消仕進之念,潛心於戲劇及詩詞創作。
⑤ 湯顯祖紀念館要門票嗎
要的。
⑥ 江西撫州除了游樂園,人民公園,王安石紀念館,湯顯祖紀念館還有什麼好玩的地方嗎
我覺得那些地方都不好玩,撫州沒什麼去處,吃飯的到是挺多的
⑦ 湯顯祖紀念館的基本陳列
湯顯祖紀念館不僅一個文化底蘊深厚,環境也極其優美的。館內既保留了一種原始林木狀態,又栽種了許多適合觀賞的經濟林木。在館內,春有鳥語花香,夏有樹木蔽陰,秋有魚肥果碩,冬有雪松傲立。在館內還將撫州的林木資源集中展示,辟有玉蘭園、山茶園,松柏園、桂花園和桃花島,引種了香榧、銀杏、金錢松,紅楓等國家珍稀植物,在另一個意義上成為撫州林業的「市博園」。
湯顯祖紀念館的主展廳清遠樓是一座仿明建築的兩層樓閣,一樓是展廳,通過繪畫照片等形式展示了湯顯祖正直的一生及其流傳千古的「臨川四夢」,二樓則是戲劇舞台——四夢台,在這舞台上經常上演湯翁的「四夢」摺子戲,讓人們在悠揚的音樂中領略撫州光輝燦爛的文化藝術。
我國明代著名戲劇家、文學家湯顯祖,是璀璨的「臨川文化」孕育出來的傑出人物,是「才子之鄉」涌現出來的優秀代表,是世界公認的文化名人,被譽為「東方的莎士比亞」。為了紀念這位偉大的戲劇大師,弘揚「臨川文化」,振興撫州經濟,撫州地委、行署決定在湯顯祖故里江西省臨川市闢地180畝興建湯顯祖 文化藝術中心暨湯顯祖紀念館,並於1992年12月正式奠基動工。該中心(館)座落在臨川市城區東南距市中心兩公里處的卻家山,主要是由「四夢村」、「迎賓村」、「娛樂村」三大部分組成。
「四夢村」是以紀念性設施為主的風景游覽區,佔地80畝。村中,綜合展廳、牡丹亭、毛澤東手書碑、梅花庵、麗娘墳、黃梁飯店、錢廊、勝業坊、瑤台、照壁、夢泉、聽泉茶社、展廳諸景點配以壁畫雕塑,詩書楹聯,再現出湯翁巨著《臨川四夢》的情韻意境。信步游去,如在「夢」中。高雅的藝術,高尚的情操,給人以美的享受,人格的升華。
「迎賓村」為休閑下塌區,佔地20畝。村內,草堂別墅,掩映於美竹嘉樹之間,冬暖夏涼,四季如春;村旁,湖水盪漾,楊柳垂蔭,山石疊幽,芳草凝碧;且有村外那農舍儼然,阡陌交通,良田美池桑竹之屬作映襯,烘托出一派寧靜的田園風光,實乃旅遊度假之勝地,新婚蜜月之佳境。
「娛樂村」為娛樂商貿區,佔地80畝。村內,有影院戲社、兒童樂園、游藝雜耍、經貿商鋪,既可娛樂飲宴,文化交流,又可洽談生意,展銷商品。