南庄游樂場

⑴ 錦州南莊裡文創城主要是做什麼的，看那一直挺熱鬧的

是啊，因為場地是免費提供的，所以各種文化活動開展的挺多的。因為是錦州首個專唯一的文創屬基地，所以很多錦州市和太和區的文化活動，都選擇在這里了，據我所知，南莊裡文創城是個藝文、食尚、創業和樂活的綜合性文創城，具體的我就不很清楚了。

⑵ 沙洋縣南庄鎮旅遊風景

沙洋是楚文化的重要發祥地之一，境內包山楚墓、楚莊王墓等楚墓群連綿分布，舉世無雙的「郭店楚簡」，震驚中外的戰國古濕屍，均出土沙洋，2009年在沙洋出土的嚴倉楚墓群中發現了大量的竹簡、兵器、鐵器、漆木竹器

名勝古跡 (15張)
殘片等珍貴文物，堪稱「楚文化地下寶庫」。沙洋在歷史上也是人才輩出，既是楚國名相孫叔敖、「百步穿楊」神箭手養由基的誕生地，也是「戰國四公子」之一、楚國令尹春申君──黃歇的故鄉。沙洋自古為兵家必爭之地，三國劉備與曹操南征大軍大戰長坂後「斜趨漢津」於此，南宋名將岳飛、邊居誼在此築城抗金，血灑疆場，留下千古英名。悠久的歷史、傑出的人物、豐厚的沉澱，使沙洋放射出深邃而典雅的人文光芒。2012年3月舉辦中國農谷·荊門（沙洋）第五屆油菜花旅遊節。[5]

紀山楚國古墓群是全國重點文物保護單位，位於紀山鎮西部。整個墓群保護面積50平方公里，涵蓋紀山鎮的6個村和1個居委會，有尖山、郭家崗、大小薛家窪等24處墓地，其中有封土堆的墓葬273座，無封土堆墓葬不計其數。楚建都紀

郢近400年，歷經王室20餘代，紀山作為楚國首都的近郊，王室及家族、貴胄故後均葬於郢都的郊區，因此，紀山成為楚國王室家族的公墓區。在紀山鎮區域內已登記在冊的378座古墓中有兩處大冢特別引人注目：一處是位於大薛家窪墓地的楚王陵，該墓地正南處排列著兩座高10米、直徑70餘米的大冢，大冢北面整齊排列著40座小冢，東西有寬闊平坦的「祭壇」，考古專家認為此冢為王陵；另一處是位於金牛村的金牛冢，冢高11米，直徑75米，是紀山楚墓群中現存封土最大的冢，根據考古專家勘探，墓主身份至少在令尹（相國）以上。
20世紀末，文物部門搶救性發掘了一批墓葬，出土漆畫《迎賓·出行圖》、「郭店楚簡」、戰國女屍等一大批珍貴文物。 2002年10月，經聯合國教科文組織中國全委會和國家文物局提名，紀山楚墓群被列入世界文化遺產預備清單。[6]
紀山寺是市級文物保護單位，AA級景點。紀山寺

坐落於紀山之顛，始建於隋開皇年間，初取名紅梅寺，後更名長眉寺，又名白雀寺。唐朝初年，由尉遲恭改建並更名為紀山寺，已有一千多年歷史。寺廟建成後，曾多次毀於戰火或遭受劫難，又多次重修。如今的寺廟建於清光緒七年（1881年），佔地125畝，建築面積1500平方米。寺後殿為磚木結構，高6.9米，由58根杉木支撐中梁和多根檐梁，其中最粗的木柱直徑達1米。後殿門前有玉皇閣，被4根石柱支撐，石柱上陰刻著兩幅楹聯。筆力遒勁，庄嚴肅穆。
楚莊王墓位於紀山寺西北部的薛家大窪墓地，規模宏大、氣勢磅礴，是楚墓中保存完好的墓葬之一。墓地在自然山崗上，經人工修築而成，呈南北向。南端是兩個高達 11米、墳腳直徑不下百米，遠望象小山的大冢，北端是 40個排列井然、大小相當，呈南北向四列分布的陪葬小冢。

墓地由矩形台、祭壇、冢區和五級台階構成，極為壯觀，是至今楚墓中唯一獨特的墓群。墓地樹木茂盛，青翠欲滴，松濤陣陣，鳥鳴聲聲，野花簇簇，芳草萋萋，人入其中，恍若仙境。據《荊州府志》、《江陵縣志》記載和現代考古論證，此乃楚莊王之墓。
鐵鞭古祠，市級文物保護單位。位於長湖岸邊的後港鎮鐵鞭村，始建於西漢，重建於清嘉慶五年（1800年），是座四合院式的建築。後殿為典型的清代建築，圓木立柱，排山木架，白牆黛瓦，飛檐翹角。祠內保存著嘉慶年間一張神案，案上陳列著鐵鞭、鋼刀、鐵鏈。古祠大門左側牆中石匾上，有咸豐十一年（1861年）維修鐵鞭古祠鐫刻的碑文。因三鐵匠的雕像皆手執鐵鞭，故名鐵鞭古祠。

沙洋黃歇冢是省重點文物保護單位。位於後港鎮東南面8公里處的黃歇村，冢高12米、最大直徑80米、周長200米，該村也因此冢而得名。墓主黃歇生於沙洋長湖之濱，是戰國晚期楚國令尹（宰相），為相20餘年，又名春申君，後為國舅李園所殺。為祭祀其亡靈，當地百姓在冢上建有黃歇廟，常年香火旺盛。
沙洋五七幹校，沙洋農場，即沙洋五七幹校，是1966 年5 月7 日 ，中共中央主席毛澤東在給時任軍委副主席林彪的一封信中提出 ， 各行各業都要辦成亦工亦農、亦文亦武的革命化大學校 。 這就是著名的「五七」指示。1969 年初，根據「五七」指示精神，全國人大、政協、最高人民法院、財政部、北京外國語大學、湖北省革委會機關、武漢大學等

40餘個單位，選中沙洋創辦「五七幹校」。已逝原全國人大副委員長、社會學家費孝通、中央統戰部副部長張執一、「文壇祖母」冰心，原財政部長項懷誠等 2萬多知名人士、幹部家屬在這里勞動鍛煉。 1972年後，沙洋「五七幹校」先後解散。保存完好的舊址有：位於小江湖監獄雞鳴咀的「三高」（ 最高法院、最高檢察院、公安部）「五七幹校」；位於湖北省警官學校內的財政部「五七幹校」；位於七里湖的北京外國語學院「五七幹校」；位於范家台的1357幹校（全國人大、政協、統戰部、八大民主黨派、工商聯、社會主義學院）。

⑶ 一場高水平的大唐版艷遇：穿越大半個南庄去睡你，是指誰

一場高水平的大唐版艷遇穿越大半個南庄去睡你，是指余秀華。

⑷ 佛山禪城南庄力和訓練場在什麼地方

不清楚，建議去問問教練，如果練車包接送就更好了

⑸ 提多城南庄

【題都城南庄】
去年今日此門中，
人面桃花相映紅。
人面不知何處去，
桃花依舊笑春風。
【出處】：
中華詩詞-唐五代-崔護
【注釋】：
這是一首情意真摯的抒情詩。崔護考進士末中，清明節獨游長安城郊南庄，走到一處桃花盛開的農家門前，一位秀美的姑娘出來熱情出來接待了他，彼此留下了難忘的印象。第二年清明節再來時，院門緊閉，姑娘不知在何處，只有桃花依舊迎著春風盛開，情態增人惆悵。
這首詩有一段頗具傳奇色彩的本事：「崔護……舉進士下第，清明日，獨游都城南，得居人庄，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：『誰耶？』以姓字對，曰：『尋春獨行，酒渴求飲。』女子以杯水至，開門，設床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態，綽有餘妍。崔以言挑之，不對，目注者久之。崔辭去，送至門，如不勝情而入，崔亦睠盼而歸。嗣後絕不復至。及來歲清明日，忽思之，情不可抑，徑往尋之，門牆如故，而已鎖扃之，因題詩於左扉曰……」（唐孟棨《本事詩·情感》）。
是否真有此「本事」，頗可懷疑。也許竟是先有了詩，然後據以敷演成上述「本事」的。但有兩點似可肯定：一、這詩是有情節性的；二、上述「本事」對理解這首詩是有幫助的。
四句詩包含著一前一後兩個場景相同、相互映照的場面。第一個場面：尋春遇艷——「去年今日此門中，人面桃花相映紅。」如果我們真的相信有那麼一回事，就應該承認詩人確實抓住了「尋春遇艷」整個過程中最美麗動人的一幕。「人面桃花相映紅」，不僅為艷若桃花的「人面」設置了美好的背景，襯出了少女光彩照人的面影，而且含蓄地表現出詩人目注神馳、情搖意奪的情狀，和雙方脈脈含情、未通言語的情景。通過這最動人的一幕，可以激發起讀者對前後情事的許多美麗想像。這一點，孟棨的《本事詩》可能正是這樣做的，後來的戲曲（如《人面桃花》）則作了更多的發揮。
第二個場面：重尋不遇。還是春光爛漫、百花吐艷的季節，還是花木扶疏、桃柯掩映的門戶，然而，使這一切都增光添彩的「人面」卻不知何處去，只剩下門前一樹桃花仍舊在春風中凝情含笑。桃花在春風中含笑的聯想，本從「人面桃花相映紅」得來。去年今日，佇立桃柯下的那位不期而遇的少女，想必是凝睇含笑，脈脈含情的；而今，人面杳然，依舊含笑的桃花除了引動對往事的美好回憶和好景不常的感慨以外，還能有什麼呢？「依舊」二字，正含有無限悵惘。
整首詩其實就是用「人面」、「桃花」作為貫串線索，通過「去年」和「今日」同時同地同景而「人不同」的映照對比，把詩人因這兩次不同的遇合而產生的感慨，回環往復、曲折盡致地表達了出來。對比映照，在這首詩中起著極重要的作用。因為是在回憶中寫已經失去的美好事物，所以回憶便特別珍貴、美好，充滿感情，這才有「人面桃花相映紅」的傳神描繪；正因為有那樣美好的記憶，才特別感到失去美好事物的悵惘，因而有「人面不知何處去，桃花依舊笑春風」的感慨。
盡管這首詩有某種情節性，有富於傳奇色彩的「本事」，甚至帶有戲劇性，但它並不是一首小敘事詩，而是一首抒情詩。「本事」可能有助於它的廣泛流傳，但它本身所具的典型意義卻在於抒寫了某種人生體驗，而不在於敘述了一個人們感興趣的故事。讀者不見得有過類似《本事詩》中所載的遇合故事，但卻可能有過這種人生體驗：在偶然、不經意的情況下遇到某種美好事物，而當自己去有意追求時，卻再也不可復得。這也許正是這首詩保持經久不衰的藝術生命力的原因之一吧。
「尋春遇艷」和「重尋不遇」是可以寫成敘事詩的。作者沒有這樣寫，正說明唐人更習慣於以抒情詩人的眼光、感情來感受生活中的情事。

⑹ 佛山南庄有什麼旅遊景點

南庄不大，景點也不是很多，就以下幾個吧：
南庄公園，南庄蘇公祠，南庄黎公祠，南庄蘇公祠，南庄張公祠，南庄關公祠，南庄月映生態休閑區， 南庄野戰場
希望能幫到你，南湖國旅鐧懼害鍦板浘

本數據來源於網路地圖，最終結果以網路地圖最新數據為准。

⑺ 南庄附近哪裡有釣蝦場

南庄羅南有

⑻ 南庄公園怎麼樣

南庄公園有南庄鎮新中心小學，佔地77畝，功能齊全、環境幽靜的現代化學校，新南庄中心小學保留公園的綠化景觀，體育設施以及園林綠化場地向社會開放，實現資源共享，滿足群眾休閑娛樂的需要。