砥洎城門票多少錢

『壹』 有關砥洎城的人物故事

李自成（明末農民起義領袖）
李自成（1606年—1645年），原名鴻基，明末農民起義領袖，世居陝西米脂李繼遷寨。童年時給地主牧羊，曾為銀川驛卒。1629年起義，後為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。滎陽大會時，提出分兵定向、四路攻戰的方案，受到各部首領的贊同。高迎祥犧牲後，他繼稱闖王。
當時中原災荒嚴重，社會階級矛盾極度尖銳，李岩提出「均田免賦」等口號，獲得廣大人民的歡迎，部隊發展到百萬之眾，成為起義軍中的主力軍。1643年在襄陽稱新順王，並在河南汝州殲滅明陝西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進佔西安。次年正月，建立大順政權，年號永昌。不久攻克北京，推翻明王朝。四月，多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合兵，在山海關內外會戰李自成。李自成戰敗，退出北京，率軍在河南、陝西抗擊。1645年5月17日，在湖北通城九宮山元帝廟遭村民誤殺。

李自成的故事
從小我爺爺常給我講李自成的故事，所以我非常崇拜李自成。
有一天去昌平環島玩的時候看見了他的雕像。他騎在馬上英姿颯爽、英勇無敵，李自成(1606—1645)，明末農民起義領袖，傑出的軍事將領，原名鴻基。
曾為銀川驛卒。崇禎二年(1629年)起義，後為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。崇禎十六年(1643年)在襄陽稱新順王，同年，在河南汝州(今臨)殲滅明陝西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進佔西安，1644年正月建立大順政權，年號永昌，同年3月18日攻克北京推翻明王朝，四月，多爾袞率八旗軍與明總兵吳三桂合並，在山海關內外擊敗李自成。順治2年(1645)在湖北通山九宮山考察地形，李自成神秘消失(一說戰死，另有出家之說等等)
這就是我的偶像——李自成。

李自成起義

『貳』 砥洎城屬於哪個省哪個縣

砥洎城 編輯詞條

砥洎城亦稱潤城小城，位於山西省陽城縣潤城鎮。內城平面呈橢圓形，建築容多以磚、石、煉鐵鉗鍋為材料修築而成。城設有水、旱二門。城內主街分十大街坊，沿城牆築有環城路，其餘通道則為住宅巷道，所有巷街口皆為「丁」 字形。城牆上築有望樓、炮口、女兒牆、藏兵洞等防護設施。城內建築門類齊備，有廟宇、廳堂、宅院、花園、水井，還有過街樓點綴於小巷之中。整個建築用材考究，做工精細。2006年5月25日，砥洎城作為明代古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。

『叄』 山西陽城旅遊業的現狀和陽城旅遊業的發展史

山西陽城旅遊業的現狀和陽城旅遊業的發展史
一、我縣旅遊文化資源家底厚重，開發潛力巨大
濩澤陽城，處於華夏文明北方核心區。數萬年的考古史和4500多年的文明史，造就了內涵豐富、品位獨特的陽城文化。
——歷史久遠，文化厚重。我縣境內有礁嶢山、索泉嶺和走馬嶺等三處新、舊石器遺址。有關史籍記載：舜曾「漁於鑊澤」，禹曾「導析城至於王屋」，湯曾「禱雨桑林，以觀桑者」，養蠶繅絲的歷史源遠流長。科舉時代曾創造過「十鳳齊鳴、十鳳重鳴」的佳話。陽城先民不同時期的生產、生活遺址和軌跡，廣布城鄉，俯仰兼是。
——名人先賢，燦若星河。從金元至明清，有123人中進士，其中最著名的有明代張居正改革時期的得力助手，歷任戶部、吏部尚書的王國光；清文淵閣大學士，歷任工部、戶部、吏部尚書，《康熙字典》總閱官，一代帝師陳廷敬；清文華殿大學士兼吏部尚書田從典。還有南宋著名畫家蕭照、南明吏部尚書、文學家張慎言，父子武進士璩塘、璩秀璽等。
——文物遺址，星羅棋布。我縣共有全國文物保護單位6個（海會寺、砥洎城、下交湯帝廟、屯城東岳廟、壽聖寺，開福寺），省級4處，市級10處，縣級47處，國家級歷史文化名村2個，省級歷史文化名鎮2個，省級歷史文化名村5個。
——文化遺產，享譽海內。陽城犁鏡製作技藝、陽城琉璃手工工藝和陽城焙面娃娃製作工藝已列為國家級非物質文化遺產保護項目；陽城道情、陽城綿紙、南關扛樁故事、手工製糖、廣禪侯的故事、陽城旱船和陽城褲馬等八項列入省級保護項目。其中，陽城犁鏡曾遠銷東南亞及澳大利亞，陽城琉璃曾進入皇宮紫禁城，陽城焙面娃娃先後獲文化部「中國民間藝術一絕大展」銀獎和省文化廳舉辦的「山西省民間藝術一絕大展」金獎。今年2月，又代表山西省赴京參加全國非物質文化遺產展覽。此外，還有女媧摶土造人、煉石補天、堯王東坪選舜王、大禹神斧劈石門、嫘祖養蠶、愚公移山、鬼谷授藝等久遠的神話故事和民間傳說。
——生物資源，豐富多彩。有國家一級保護動物金錢豹、梅花鹿，二級保護動物獼猴、大猊（娃娃魚）等生物資源。還有第四紀冰川遺留下來的古老樹種，瀕臨滅絕的國家一級重點保護植物紅豆杉等。
——山水文化，異彩紛呈。我縣有蟒河、雲蒙山、鰲背山、楊柏大峽谷、銀河峽谷、盤亭大峽谷等自然風光，有小尖山、天壇山、崦山、中華山等文化名山，有鳳棲湖、九女湖、西冶水庫等北方稀缺的湖光山色風光，還有靈泉洞、修真古洞、黑龍洞等神秘洞窟。
豐富的文化資源儲備，厚重的歷史文化底蘊，是陽城旅遊文化產業豐富內涵、提升品位的重要戰略資源。其中，一些主題文化，不僅是陽城，甚至是全國、乃至世界級的文化瑰寶。
——析城山。是堯舜禹湯和周穆王等聖帝名君的親踐之地，許多古今歷史文化典籍均有記載，現留存於世的北宋徽宗聖旨碑、湯帝行宮碑記、湯帝行宮銘文等珍貴文物，有力地佐證了析城山是華夏雩祭文化的發源地，奠定了其「華夏禱雨第一山」的尊崇地位；析城山還是2.5億年前,歷次地殼運動所形成的、至今仍保存完整、完好的封閉式高山岩溶窪地,即喀斯特地貌,在華北地區獨一無二,在中國也很罕見,具備了申報世界地質公園的資源潛質；析城山還是峨眉派武功創始人之一，東魏鎮南大將軍林時茂避難、修練武功和出家之地，與峨眉派武功有深厚的歷史淵源；析城山還是160年前我縣王發屯鬧鹽糧、反抗清政府腐朽統治的主要活動區域。析城山還有許多美好的歷史神話和民間傳說，是我縣開發旅遊文化產業非常珍貴、不可多得的重要資源，如能以「大禹治水聖地、商湯禱雨名山」的定位精心打造，必將成為我縣繼皇城相府之後又一個「金字招牌」。
——「一河兩山三峽谷」。「一河」即蟒河，「兩山」即雲蒙山、鰲背山，「三峽谷」即楊柏大峽谷、銀河峽谷、盤亭大峽谷，這些是我縣開發山水旅遊、度假休閑、尋幽探險的主要資源，可作為我縣發展旅遊文化產業的重要支撐點。
蟒河，是人和山水親密接觸，人和動物和諧相處的景點，現已完成了一期開發，於今年「五一」對遊客開放。如能在二期開發時，注重「蘭草文化」的挖掘，將會使景點的品位大大提高。

雲蒙山，是俗傳春秋戰國時鬼穀子開壇授藝之地。鬼穀子在此教授的孫臏、龐涓、蘇秦、張儀等四大名徒，對當時中國歷史發展進程，產生了很大的影響。鬼穀子授藝之地，爭家很多，有待考證，但現在雲蒙山下，卻真實的分布著好多以鬼谷命名的村莊和地名，如穀子洞、斬鬼村、斬鬼坡等。雲蒙山還是陽城極頂，以海拔1951.4米的高度傲視群峰，其山勢雄渾、峰巒交錯、林木蔥茂、曲徑通幽，嵐氣彌漫，雲霧籠罩，以「森林氧吧、休閑旅遊、尋幽探險」的定位進行開發，將成為我縣一個王牌景點。
鰲背山，類型與雲蒙山相似，素有「鰲背山賽過天高」之謂，山勢險要，自古為兵家必爭之地。在抗日戰爭時期，曾是唐支隊殲滅國民黨西府和土匪的主要戰場，具有休閑、探險旅遊和經色旅遊的資源潛質。
楊柏大峽谷，山奇水秀，洞幽林密，峽谷風光在我國北方堪稱一流，可與著名的太行大峽谷、龍潭大峽谷相媲美，也具有申報世界地質公園的資源潛質。同時還有深厚的文化內涵，是《尚書·禹貢》所載大禹治水從「砥柱、析城以至王屋」的主要路徑，還是我國文壇巨匠、人民作家、「山葯蛋派」創始人趙樹理曾經生活、戰斗和從事文學創作的地方，是他的著名小說《靈泉洞》、《李有才板話》的生活原型地和作品原創地，也可以說是「山葯蛋派」的發源地之一。把這些秀美峽谷風光和珍貴人文資源進行同步開發，必將大大提高景區的內涵和品位，大大增加景區的含金量。
銀河峽谷和盤亭大峽谷，地貌奇特，風光秀美，有陽城古八景之一的盤亭列嶂，其獨有的五彩石資源被賦予了深厚的文化內涵和蘊味，產生了「盤古開天」、「女媧補天」等神話傳說。
——名相府第。皇城相府和天官王府具有同等的資源品位和開發價值。其中皇城相府經過多年精心打造，在全市旅遊行業獨領風騷，名滿華夏，成為我縣旅遊文化開發的成功範例。天官王府是明萬曆年間政治家、財政家，王國光的府邸，人文底蘊和建築風格堪與皇城相府媲美，如果加以開發，將會成為陽城第二個「皇城相府」。
——清官文化。明成化年間的楊繼宗，因為官清廉而名滿天下，曾任嘉興知府九年，被譽為「天下不愛錢的，只有楊繼宗一人」，他任滿離去時，「郡屬七縣官民攀車挽留，幾百里不絕」。蟒河的「絕蘭碑」，據今已200多年，講述的是清嘉慶年間陽城知縣秦維俊為了百姓的利益，冒著誅九族的危險，上書朝廷，為百姓徹底免除了每年進貢蘭草的苦差，蟒河的百姓皆拍手稱頌，於是自發地為這一清官——秦太老爺立石記之，取名「絕蘭碑」。
——民居文化。砥洎城。是華北地區現存尚好的明代民居代表，是建築史上稀缺的實物資料。南明吏部尚書張慎言曾為其題詩「但索有窗皆映竹，須教無檻不臨花。日均空翠來湘箔，篆裊青煙出絳紗。」給予了很高的評價。
洪上范家十三院和安陽潘家十三院是南派晉商大院的典型代表。洪上范家十三院建於清乾隆年間，距今已有兩百多年，其規模之洪宏大、建築之豪華、人文之厚重，實為罕見。安陽潘家十三院建於清嘉慶年間，設計布局與眾不同，重在實用性，兼顧對稱性，既精美而又獨特。這兩個晉商宅院的建築風格、規模及人方價值絲毫不差於喬家大院、王家大院、渠家大院等著名晉商大院。
——紅色文化。我縣是革命老區，老一輩無產階級革命家朱德、彭德懷、鄧小平、徐海東等曾在陽城工作和戰斗，留下了上河會議舊址、槍桿會議舊址、町店戰斗舊址等革命遺跡，我縣還是中共晉豫區黨委和八路軍唐支隊的誕生地，這些都是我縣寶貴的紅色旅遊資源。
二、我縣旅遊文化產業開局良好，發展空間巨大
陽城旅遊，樂觀地看，三晉知名，全市領先。
2008年，遊客接待量達到90.2萬人次，實現門票收入3455.39萬元，旅遊總收入1.6億元；旅遊企業達到29家，旅遊直接從業人員達到3200多人;旅遊星級賓館和定點飯店10家，床位948支,接待能力達到近千人; 旅遊紀念品開發達到四個系列32個品種。其中，皇城相府，持續投入，景區設施服務不斷完善，已躋身全國著名旅遊景區行列；蟒河景區，也初具規模，恢復開放；析城山景區，開發總體規劃也正在緊鑼密鼓地進行最後修訂。其他眾多的景點，如海會寺、九女湖、郭峪城等，也得到了不同程度的開發。可以說，我縣旅遊開局不錯，勢頭看好，前途光明。
陽城旅遊，客觀地看，體量不大，魅力不夠。
2008年全縣旅遊收入僅佔全縣GDP的1.57%，旅遊從業人員僅佔全縣勞動就業人員總數的2%；全縣國家A級以上的景區只有1個，日均遊客接待量還沒有突破1萬人的大關，尤其是遊客人均在陽游覽時間沒有超延24小時、48小時這兩個最重要的指數標准，陽城旅遊的總體認知度還停留在「皇城一花獨放」的層面上。其主要表現是：
——對旅遊文化產業的認識不到位。我們還沒有根本上從「一煤獨大」發展經濟的思維定勢中解脫出來，還沒有完全從單純依靠煤炭發展縣域經濟的模式中跳出來。對旅遊文化產業作為朝陽產業的前景還缺乏足夠的認識；對旅遊文化產業在我縣轉型發展中的戰略地位和重要作用還缺乏足夠的認識；對旅遊文化產業帶動三產服務業強勁發展的巨大作用還缺乏足夠的認識；對旅遊文化產業可以安排成千上萬勞動力長期穩定就近就業的作用還缺乏足夠的認識。全縣上下沒有形成齊心協力發展旅遊文化產業的良好氛圍。
——旅遊文化產業整體開發不到位。具體表現為散、亂、小、慢。散就是缺乏宏觀指導，開發格局散，各自為戰，單打獨斗；亂就是開發局面混亂，開發主體混亂、各吹各的調，想怎麼干就怎麼干，甚至破壞了寶貴的旅遊資源，失去了獨特的風格；小就是開發投入小、開發力度小，小打小鬧，沒有氣魄；慢就是反應遲純，行動遲緩，按部就班，開發速度慢。
——對文化資源的挖掘不到位。我們還沒有認識到歷史文化資源在開發旅遊中的重要作用，全縣上下，特別是相關職能部門工作思路不夠明晰、工作重點不夠突出，工作成效不夠顯著，使很多國寶級的珍貴文化資源得不到合理的挖掘、開發和利用，有的珍貴文物甚至被偷盜、被破壞。

——旅遊景點與地域文化的結合不到位。旅遊文化產業是一個完美的、科學的結合，旅遊是載體，文化是靈魂，文化可以大大提高旅遊的品位和內涵，把旅遊和文化有機結合，旅遊文化產業才能夠煥發出強大的生命力，才能夠做大做強，做成品牌。如：析城山以商湯禱雨為核心的雩祭文化，體現了古老的民本思想內涵，與當今以人為本的執政理念古今貫通、一脈相承，具有國家級甚至世界級的資源品位，至今得不到深度挖掘和合理利用。六福客棧的故事反映了人類追求和平的博愛情懷，同時也是我縣聯系歐美和台灣地區的文化紐帶，至今也未能很好的保護和開發。極具南派晉商建築風格的洪上范家十三院和安陽潘家十三院，其人文價值可與喬家大院、王家大院、渠家大院等著名晉商大院相提並論，也沒有得到很好的保護和開發。

陽城旅遊，理性地看，統籌不夠，合力不強。

——推進旅遊文化產業的工作機制不暢。旅遊文化產業關聯度大，影響力強，涉及面廣，牽涉到國土、規劃、林業、環保、交通、電力、通訊、發改、城建、宣傳、教育、文化（文物）等多個部門，需要各個部門的通力協作和配合，僅靠旅遊局勢單力薄，職能有限，很難擔當起如此艱巨的任務。由於缺乏一個級別高、權力大，協調力強的組織領導機構和令行禁止、順暢有效的工作機制，使我縣旅遊文化產業在方方面面、眾多環節上困難重重、舉步為艱，造成了「鐵路警察、各管一段」，各吹各的號，各唱各的調的混亂局面，延緩了產業鏈的形成和快速健康發展。
——指導全縣旅遊文化產業發展的規劃滯後。我縣至今沒有把旅遊文化作為支柱產業列入國民經濟和社會發展的中長期規劃。由於缺乏一個指導全局、統馭各方的總體規劃，無法從宏觀層面上對全縣旅遊文化產業進行科學有效的宏觀指導和技術指導，致使我縣各個旅遊景點長期以來劃地為牢、各自為戰、無序開發，使全縣很多優質的旅遊文化資源，得不到很好的整合和開發利用，各景區重復性投資、低水平開發、惡性競爭、品位反差巨大。皇城相府風聲水起、熱火朝天，其它景區車馬零落、遊人可數，暴露的正是整體規劃開發不同步的問題。
——對旅遊文化產業的宣傳推介力度不大。旅遊文化產業是眼球經濟，開發初起的包裝、宣傳、推介對促進產業開發和招商引資影響巨大。我縣上下，特別是宣傳、文化、旅遊等相關職能部門，對全縣自然風光和人文資源，沒有精心包裝並通過有效的手段推介出去，使外地人只知皇城，不知陽城。在旅遊文化項目招商的運作上，沒有主動走出去，與國內知名的大開發商和集團公司聯姻結親，使許多有開發前景的旅遊景點和文化產品，由於缺少資金和財力支持而無法開發或半途擱淺。
三、幾點建議
1、提高思想認識，營造良好氛圍。思想認識是實踐的前提，是行動的先導。要充分認識到旅遊文化產業是越挖越多，越挖越美，取之不盡，用之不竭，永續利用，可持續發展的朝陽產業，是無污染、低消耗、產生綠色GDP的產業，是繼煤炭之後，我縣經濟轉型發展必須倚重的又一個支柱產業，是可以帶動三產服務業蓬勃發展，安排大量勞動力長期穩定就業的惠民、富民、安民產業。我們應像抓煤炭那樣狠抓我縣的旅遊文化產業，大打一場大力發展旅遊文化的攻堅戰，變旅遊文化資源優勢為經濟發展優勢。要在國家級的廣播電視、報刊雜志上，大力宣傳我縣豐厚的旅遊文化資源。要以宣傳、文化、旅遊、文物等部門為責任主體，組織全縣文化人，挖掘我縣的歷史人文資源，並通過舉辦不同形式、高層次的學術研討會、座談會，在國家級學術層面上，奠定我縣諸如「商湯禱雨」、「峨眉派武功源流地之一」等在全國的地位。要在發展旅遊文化產業的過程中，不斷增進全縣人民對我縣優秀歷史文化的了解，提高全縣人民的文化素養，達到提升人氣、涵養脈氣、鼓舞士氣的目的。要增強全縣上下發展旅遊文化產業的緊迫感、責任感，在全縣營造一個人人關注旅遊文化產業發展、人人支持旅遊文化產業發展、人人參與旅遊文化產業發展的良好氛圍。
2、加強組織領導，創新發展機制。欲興非常之業，必施非常之策，根據旅遊文化產業發展的迫切需要，必須建立一個權力大、協調力強，能夠統馭全局、督促左右、指揮各方，有利於旅遊文化產業快速健康發展的強勢組織領導機構，形成縣委縣政府主要領導掛帥、四大班子齊抓共管，各職能部門積極參與，全縣上下傾力支持的強大合力。
要創新發展機制，堅持以創新求發展。一是要明確組織領導機構的職責，強化、完善功能，形成有效調動相關部門、社會力量，效率高、合力強的大旅遊工作機制。二是創新投資體制，加大招商引資力度，引導國內外知名旅遊文化產業開發商和我縣國有民營企業投資旅遊文化產業。三是建立旅遊產業發展專項經費，強化財政扶持力度。從財政收入中提取一定比例，主要用於旅遊規劃、形象宣傳、公共信息平台、環衛、遊客投訴中心、標識系統、培訓、獎勵等公共服務建設，優化發展基礎和環境。
3、制定總體規劃，突出陽城特色。要搞好全縣旅遊文化產業的總體規劃，重點細化大析城山區域的詳細規劃。要以創建全國旅遊強縣為奮斗目標，以建設4個4A級以上旅遊景點，形成年300萬人的接待能力為重點，制定指導我縣旅遊文化產業發展的指導性規劃，並納入全縣國民經濟和社會發展規劃中同步實施。在制定規劃時，要注重把握三個方面：一是規劃要突出陽城地域文化特色。對我縣的文化資源科學分類，精挑細選，突出亮點，明確重點，真正把陽城歷史上產生過重大影響的特有的歷史事件、歷史人物、技術發明、工藝技術等，與景區景點的旅遊開發結合起來，納入統一的開發規劃中。二是做規劃既要請全國知名專家，又要聽取本地文化人的意見。三是規劃要起點高，有前瞻性，要參考旅遊強縣的標准，從而使規劃更切合陽城的實際，更好的服務於全縣旅遊文化發展，更有利於擴大陽城的美譽度、知名度，涵養陽城人文精神。
4、強化精品意識，打造知名品牌。一是整合資源，整體策劃。應著重考慮把皇城相府、蟒河、析城山這三個核心景區和周邊的其他景點有效地整合起來做成精品；著重考慮舊縣城文物群的開發，像平遙古城那樣，把舊縣城打造成我縣的精品旅遊景點，要注重對縣城東關舊街現存文物的保護，要劃定紅線，避免在城市規劃、建設和房地產開發時對珍貴文物的破壞；二是提升品位，推出精品。我們陽城有些文化遺產，不僅在山西是精品，而且在全國、甚至全世界也是文化瑰寶，這正是我們打造旅遊精品的寶貴的戰略資源。比如：析城山、陽城犁鏡、喬氏琉璃、范家、潘家十三院，還有陽城的禱雨、狩獵、耕織、養蠶等農耕文化等。
5、加大政策扶持，強化政策保障。建議縣委、縣政府制定相應的優惠政策：一是景區政策。以創建國家級、世界級旅遊文化景點為目標，制定類似建瓷園區開發中實行的優惠政策。二是開放政策。鼓勵和支持旅遊企業跨行業、跨區域重組，向規模化發展。三是優先政策，優先保證旅遊文化產業的重點工程的文化開發項目。四是優惠政策。在財稅政策方面對旅遊文化開發項目實行優惠，扶持其做大做強。五是獎勵促進政策。對陽城旅遊文化產業發展做出突出貢獻的個人、旅遊企業和企業家進行重獎。
總之，通過全縣上下的努力，力爭在3-5年內把我縣建成全國旅遊強縣，逐步使旅遊文化產業發展成為我縣國民經濟的新興支柱產業之一，擴大我縣旅遊文化產業在全縣GDP中的份額和比重，增強我縣經濟抵禦市場風險的能力，真正從戰略上實現我縣經濟的轉型發展、安全發展和和諧發展。
上下積淀五千年，文化挖掘無窮期，用旅遊文化產業發展陽城，繁榮陽城，打造陽城，讓陽城旅遊文化成為三晉的品牌、全國的品牌、世界的品牌，是時事之所迫，是人民之所望，是我們共同之擔當。

『肆』 潤城砥洎城的名人故事

陽城潤城砥洎城清代出了數學家張敦仁，一城有三進士。【張利著,上黨迴文化研究,大眾文藝答出版社,2007.5,第55頁】
金牛的傳說
作為國家級文物保護單位的砥洎城，雖然早已名聲遍及大江南北，但一些美麗的傳說和神秘的事件還是鮮為人知，這里講的是關於金牛的傳說。
據老人們一代又一代相傳，潤城村北的砥洎城下有一個很難被人發現的石門，石門打開後有一石洞，洞中有一盤石碾，一頭金牛在推碾，旁邊一人看著，沒日沒夜地碾，碾出來的都是金子。
【張家慶著,千年流韻 沁河流域傳統節日的風俗特徵·民間故事,山西古籍出版社,2007.12,第247頁】

『伍』 砥洎城的結構

砥洎城，來雖系磚石木建結構源，但從形體規格、建築用料到實用價值等方面卻十分講究。民居共分十大街坊，擺布井然有序，高低錯落有別，巷道形成許多丁字街口，且巷深牆高，道路顯得尤為狹窄。住宅之間每自巷頂架設過街樓相通，人行方便。民居大多為單進式二進院，每坊之中院與院連為一體，相互連接，四通八達。院中房屋多為雙層，大部分設有樓道。正房亦有三層者，但屋身偏低，不設門和樓道，呈閣樓式。民居門額皆為「XX居」字樣，很有點文雅之派頭。明代一家商人在寨上建了一座緊四合院，門上即書「有恆居」，木石建築工藝精細，四梁八柱，四門八窗，極具民俗特色。
明南京吏部尚書、祖籍潤城屯城人張慎言，於崇禎十三年（1640）曾對家鄉民宅題詩雲：
但索有窗皆映竹，須教無檻不臨花。
日均空翠來湘箔，篆裊青煙出絳妙。
不難看出這里的民宅建築不僅是當今保存尚好的明代民居之代表，且又具濃烈的江南水鄉之特色。