龍舟賽門票

A. 2010年哈爾濱端午節賽龍舟什麼時候開始，要具體時間，謝謝，16號的太陽島里的門票是多少錢謝謝了

一、關於賽龍舟：
http://heilongjiang.dbw.cn/system/2010/06/13/052567230.shtml

哈爾濱端午節龍舟賽16日上演 松花江江面部分將封航

東北網6月13日訊 (記者 印蕾)記者今天從哈爾濱市總工會獲悉，第十七屆哈爾濱市端午節龍舟賽將於6月16日7時在松花江上舉行。為保證龍舟比賽與各項表演的順利進行，端午節6時30分至8時，哈爾濱海事局將對松花江公路大橋至濱州鐵路橋段江面實施封航。

據介紹，本次比賽的起點設在老頭灣報業大廈附近，終點至青年宮江面，全程2000米。比賽項目為單程競速。來自全市各行業的15支龍舟隊將參加比賽。比賽期間還將舉行龍舟點睛儀式、鑼鼓隊表演、軍樂隊表演、龍鳳船載腰鼓隊巡遊表演、游泳方隊順游表演，龍舟賽後，國家滑水隊和國家水上摩托還將應邀做精彩表演。

端午節賽龍舟是中華民族古老的傳統體育競技項目，已有2000多年的歷史。哈爾濱市從1984年起開始開展這項活動，最初僅有四支參賽隊伍。迄今為止，共更換過三代龍舟。

二、關於太陽島門票：
http://heilongjiang.dbw.cn/system/2010/06/13/052567230.shtml

稿源： 黑龍江日報 2010-03-15 09:13:52

14日，歷時85天的太陽島第二十二屆國際雪雕藝術博覽會圓滿落幕。據統計，本屆雪博會共接待中外遊客30餘萬人次，經濟收入同比增長20%。從15日起，太陽島風景區門票收費恢復夏季票價，即普通票30元/人，兒童票15元/人。

太陽島風景區管理局局長賈岩說，本屆雪博會特色鮮明，以「雪舞太陽島·歡樂中國行」為主題，回歸中國元素，展現了中華民族五千年的璀璨文明和面向未來的美好憧憬。本屆雪博會佔地45公頃，總用雪量高達15.5萬立方米，用冰量1.2萬立方米。展出時間最長，效果最好。「卡通巡遊」、「冰上婚禮」、「堆雪人大賽」等活動受到遊人青睞，首次雪中設擂，舉辦了「趙國榮以一對十車輪戰象棋大賽」。春節期間還與本報推出首屆「送萬福·征春聯」活動。本屆雪博會雪雕賽事參賽隊伍和人數均創歷史最高。本屆雪博會開幕後的前三天對所有遊客實行了半價優惠；對兒童、殘疾人等特殊社會群體實行優惠政策。

三、關於島上景區開放時間：
http://epaper.hljnews.cn/shb/html/2010-06/15/content_536419.htm

多個公園景區提早開門 節目精彩紛呈 優惠活動多多

端午節快到了，早上踏青去哪裡？哪裡的活動優惠多？記者了解到，今年端午節哈市多個公園、景區推出多項優惠活動。

哈爾濱游樂園小長假中提供八折優惠，15日晚還將有來自俄羅斯表演團的精彩演出，為端午節助興，16日端午節當天5時30分開園。黑龍江省森林植物園端午節當天3時開門，入園票價保持不變。北方森林動物園在小長假三天里的開園時間為6時，而且6時至7時入園的遊客將享受半價優惠，高考生持准考證還將享受更多優惠。動物園將舉辦綠野仙蹤歡樂游園大型活動，遊人不但會得到紀念品，還有機會得到動物園門票。

哈市兒童公園從14日到16日，無論兒童、成人一律免收門票。太陽島風景區在端午節當天，即16日，開園時間提前到4時。

供參考。祝出行平安愉快順利！

B. 杭州端午節在哪裡劃龍舟門票是多少錢

一、夢想小鎮杯第七屆杭州中國名校龍舟競渡暨在杭高校龍舟賽

活動時間內：6月17日上午容10：00-12:00

活動地點：浜口橋主舞台

進一步增進中國名校、在杭高校的友誼和交流，挖掘杭州西溪濕地五常龍舟勝會的文化內涵，傳承、發揚中華民族的龍舟精神注入年輕新活力。本次活動邀請了來自中國名校(11支，其中特別值得一提的是：新增香港名校2所)、在杭高校(6支)及夢想小鎮和阿里巴巴的龍舟隊，屆時他們將在西溪洪園的五常港上展開激烈的龍舟比賽，比技術、比默契、比速度，在活動中加強交流、增進友誼，進一步傳播龍舟文化、培養團隊意識，展現青春良好風采。

二、第九屆五常龍舟勝會

活動時間：6月18日上午10:30-14:00

活動地點：浜口橋主舞台

C. 端午節，蘇州那裡有看賽龍舟啊

端午節即將來臨。如果只想到悶在家裡吃粽子，那您可就大大落伍了!在這個假期中，蘇州總少不了讓您驚喜的游趣：觀賞傳統而熱烈的龍舟賽，體驗清新而生態的採摘游，好好享用獨具地方時令特色的鄉土美食，或是到街頭巷尾去瞧瞧阿婆的手包粽……都會讓嘗到或熟悉或新鮮的端午旅遊「大餐」。

【地點】太湖度假區

【內容】首屆太湖龍舟文化節

【時間】5月23日、24日和28日。其中，5月23日、24日，在水星遊艇俱樂部、蘇州太湖牛仔鄉村俱樂部內舉行預賽;5月28日，在水星遊艇俱樂部內舉行半決賽和決賽。

五月端午，看太湖上龍舟競渡，真是一回心情大快的享受。太湖邊的水星遊艇俱樂部和蘇州太湖牛仔鄉村俱樂部，將攜手上演龍舟大賽。各地遊人以賽龍舟、舞獅子、吃粽子、享用中西式美食等形式歡度佳節，其中最讓人振奮的莫過於賽龍舟。此次龍舟賽預計有百餘支隊伍參加。

(旅遊情報之水星俱樂部)

俱樂部內有遊艇展廳、供遊人享用咖啡的面水廊吧，還有湖濱餐廳、撞球房、健身房、兒童游藝室等休閑娛樂設施。

門票：三天中，觀賽門票每位50元(還有贈券等優惠)，身高1.2米以下兒童免票。

公交和自駕線路：58路(水星俱樂部站下)。自駕線路：往太湖度假區方向，過水風車、蒯祥墓後即到。

(旅遊情報之蘇州太湖牛仔鄉村俱樂部)

該俱樂部是一個大型的度假山莊，除了龍舟以外還有小龍舟、摩托艇、快艇、皮劃艇、竹筏、水上飛等水上游樂項目。此外，還有騎馬、卡丁車、鐳射CS真人秀、高空滑索、射箭、攀岩等陸地游樂項目，以及太湖特色農家菜餚品嘗、無公害蔬菜採摘等活動可供遊人享受「綠色端午節」。

門票：端午節當天(5月28日)，市民憑本版報道原件或復印件，可享受50元/張的特價門票。

公交和自駕線路：乘公交69路、58路、691路、695路到仇巷，轉乘摩的即到;自駕可從太湖大橋往西山島石公山方向行駛，至仇巷右轉，沿路即到。



【地點】滄浪區

【內容】吳地端午民俗文化藝術節

【時間】5月27日至30日(27日上午開幕)

活動安排：

(1)5月27日(星期三)上午，古胥門百花洲公園有文體團隊鬧場、「舞獅點睛」、南北舞獅擂台表演、龍舟大賽、社區才藝包粽子比賽、三開心學包粽子表演等;

(2)27日上午8:30，古運河胥門段上將有「端午龍舟邀請賽」;

(3)27日上午8時，百花洲廣場上將有南北獅擂台表演，上午9時將舉辦社區家庭才藝包粽子大賽;(4)「情景端午『粽』愛一生」活動將於5月27日至30日在古胥門外廣場舉行，為姑蘇情侶新婚提供一站式服務的平台信息，有精緻婚紗秀、美麗彩妝秀，時尚婚禮秀、情侶對對碰等參與性活動。



【地點】吳中區東山陸巷古村

【內容】游陸巷古村，品「陸巷四寶」

【時間】端午節當天(5月28日)

以宰相粽、狀元糕、陸家腌菜和「太湖三白」等鄉土美食為特色的「陸巷四寶」，將向遊客正式推出。端午節當天，遊人游覽陸巷古村時可享用免費大餐：憑陸巷古村景點門票，可在老字型大小「祥泰號」獲贈一隻宰相粽、狀元糕。

公交線路：從市區乘502、62路到東山，轉500路。

D. 漫花庄園端午節收門票嗎

漫花庄園端午節收門票

端午節搜索簡介：

端午節是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。

過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說
；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

端午節由來與傳說：

端午節是古老的傳統節日，始於中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：

源於紀念屈原

據《史記》「屈原賈生列傳」記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭讒去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船隻，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原准備的飯團、雞蛋等食物，「撲通、撲通」地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見後紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要葯暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以後，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

源於紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，後來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭屍三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死後，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：「我死後，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳」，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之屍體裝在皮革里於五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源於紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，後傳曹娥碑為晉王義所書。後人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源於古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特徵的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活於水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用於祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其餘部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

端午節的習俗：

我國民間過端午節是較為隆重的，慶祝的活動也是各種各樣，比較普遍的活動有以下種種形式：

賽龍舟：

賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。

其實 ，「龍舟競渡」早在戰國時代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。

後來，賽龍舟除紀念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。

江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結綵，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行「龍船節」，以慶祝插秧勝利和預祝五穀豐登。雲南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄岩紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。

清乾隆二十九年（1736年），台灣開始舉行龍舟競渡。當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。

此外，劃龍舟也先後傳入鄰國日本、越南等及英國。1980年，賽龍舟被列入中國國家體育比賽項目，並每年舉行「屈原杯」龍舟賽。1991年6月16日（農歷五月初五），在屈原的第二故鄉中國湖南嶽陽市，舉行首屆國際龍舟節。在競渡前，舉行了既保存傳統儀式又注入新的現代因素的「龍頭祭」。
「龍頭」被抬入屈子祠內，由運動員給龍頭「上紅」（披紅帶）後，主祭人宣讀祭文，並為龍頭「開光」（即點晴）。然後，參加祭龍的全體人員三鞠躬，龍頭即被抬去汩羅江，奔向龍舟賽場。此次參加比賽、交易會和聯歡活動的多達60餘萬人，可謂盛況空前。爾後，湖南便定期舉辦國際龍舟節。賽龍舟將盛傳於世。

端午食粽

端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫「角黍」、「筒粽」。其由來已久，花樣繁多。

據記載，早在春秋時期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱「角黍」；用竹筒裝米密封烤熟，稱「筒粽」。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含鹼，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東鹼水粽。

晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中葯益智仁，煮熟的粽子稱「益智粽」。
時人周處《岳陽風土記》記載：「俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，於五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。」南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。

到了唐代，粽子的用米，已「白瑩如玉」，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有「大唐粽子」。宋朝時，已有「蜜餞粽」，即果品入粽。詩人蘇東坡有「時於粽里見楊梅」的詩句。這時還出現用粽子堆成樓台亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，後來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。

一直到今天，每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

佩香囊：

端午節小孩佩香囊，傳說有避邪驅瘟之意，實際是用於襟頭點綴裝飾。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。

端午的鴨蛋

高郵的端午較為特殊，有系百索子、貼五毒、貼符、放黃煙子、吃「十二紅」等習俗，孩子興掛「鴨蛋絡子」，就是挑好看的鴨蛋裝在綵線結成的絡子中，掛在胸前。

懸艾葉菖蒲：

民諺說：「清明插柳，端午插艾」。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插於門眉，懸於堂中。並用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形或虎形，稱為艾人、艾虎；製成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。

艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入葯，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成「艾絨」，是灸法治病的重要葯材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長的葉片也含有揮發性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的葯物。

可見，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采葯，則是我國各國個民族共同的習俗。