文言游記

❶ 文言文版游記

游褒禪山記 （宋） 王安石
褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其後名之曰「褒禪」。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百餘步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰「花山」。今言「華」如「華實」之「華」者，蓋音謬也。
其下平曠，有泉側出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之後洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈

難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：「不出，火且盡。」遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。
於是余有嘆焉。古人之觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇偉、瑰怪，非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至於幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，於人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！
余於仆碑，又以悲夫古書之不存，後世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而慎取之也。
四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。

❷ 文言文的游記怎麼寫

《石澗記》柳宗元
石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石為底，達於兩涯。若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得之日，與石渠同。
由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。

譯文：發現石渠的事情已經結束，從石渠的橋上向西北走，一去到土山的北坡，百姓又架了一座橋。比石渠的水量大三倍。接連不斷的石頭作為水的底部，寬達到水的兩岸。石頭有的像床，有的像門堂的基石像筵席上擺滿菜餚，有的像用門檻隔開的內外屋，水流像紡織物的花紋，水泉咚響聲像是彈琴聲，拎著衣服赤腳而往，折竹箭，掃陳葉，排腐木，清出一塊可排十八九張交椅的空地。交織的流水，激撞的水聲，皆在椅下；像翠鳥羽毛般的樹木，像魚龍麟甲般的石塊，都遮蔽在交椅之上。古時候的人有誰曾在這里找到這種快樂的嗎？以後的人，有誰能追隨我的足跡來此嗎？到石澗的日子，與石渠相同。

從袁家渴來的人，先到石渠後到石澗；從百家瀨上山到這里的人，先到石澗後到石渠。石澗的源頭，在石城村的東南，路中間可以游覽的地方還有好幾個。那上面的深山老林更加險峻，道路狹窄不能走到盡頭。

❸ 文言文有哪些游記

范仲淹的《岳陽樓記》
王安石《游褒禪山記》
酈道元的《三峽》
柳宗元的「永州八記」：《始得西山宴遊記》《鈷鉧潭記》《鈷鉧潭西小丘記》《小石潭記》《袁家渴記》《石渠記》《石澗記》《小石城山記》
歐陽修的《醉翁亭記》
袁宏道的《滿井游記》
蘇軾的《石鍾山記》

我知道的就這些了，看看行不行

❹ 用文言文仿寫《滿景游記》

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dtheph | 2013-06-18  
滿意回答
臨屏寫的原創，請勿轉載，請勿用於發表。

蜀地卑濕，春分即過，淫雨連日。街巷泥濘不堪。局促一室之內而不得出。靜立窗前，天昏地晦，寒氣透衣。聞道桃花已盛，慾望觀之而未得。
初三日，雨微霽，乃與家人出南門，車行至桃花山下。滿坡春色，土膏潮潤，曠然怡然，心若飛鵠翔於天地。於時濃霧未散，一望小山朦朦不明，煙籠霧罩，若博山香繞。清風徐來，飄然時現翠色，鮮妍欲滴，如倩女之面紗為風所開，觀之驚艷。桃花將放未放，俏然粒粒團於枝頭。弱草柔苔微萌於地，有遙看近無之意。遊人雖聊聊，尋花而攝者，攀枝而倚者，抱孩而坐於石者，亦時可見。春寒雖料峭，然徒步跋涉，亦汗出如漿。凡柔條之鳴風，唧唧之鳥聲，乃至遊人之輕語，無意聽來，皆悠然含趣。始知所謂春意盎然，盎然於是也。
夫不因以游墮事，瀟然於草木泉石之間，而能有所得者，惟著述而已。此景既悅我心，適我情，焉能無紀耶？庚寅二月，戎州阿鬘記。

❺ 游記類文言文

永州八記
柳宗元

始得西山宴遊記

自余為僇人，居是州。恆惴慄。時隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以卧，卧而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態者，皆我有也，而未始知西山之怪特。

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而上。攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然窪然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天際，四望如一。然後知是山之特立，不與培塿為類，悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形式，與萬化冥合。然後知吾向之未始游，游於是乎始，故為之文以志。是歲，元和四年也。

鑽鉧潭記

鑽鉧潭，在西山西。其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈折東流；其顛委勢峻，盪擊益暴，嚙其涯，故旁廣而中深，畢至石乃止；流沫成輪，然後徐行。其清而平者，且十畝。有樹環焉，有泉懸焉。

其上有居者，以予之亟游也，一旦款門來告曰：「不勝官租、私券之委積，既芟山而更居，願以潭上田貿財以緩禍。」

予樂而如其言。則崇其台，延其檻，行其泉於高者而墜之潭，有聲潀然。尤與中秋觀月為宜，於以見天之高，氣之迥。孰使予樂居夷而忘故土者，非茲潭也歟？

鑽鉧潭西小丘記

得西山後八日，尋山口西北道二百步，有得鑽鉧潭。潭西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不可數。其嶔然相累而下者，若牛馬之飲於溪；其沖然角列而上者，若熊羆之登於山。丘之小不能一畝，可以籠而有之。問其主，曰：「唐氏之棄地，貨而不售。」問其價，曰：「止四百。」余憐而售之。李深源、元克已時同游，皆大喜，出自意外。即更取器用，鏟刈穢草，伐去惡木，烈火而焚之。嘉木立，美竹露。奇石顯。由其中以望，則山之高，雲之浮，溪之流，鳥獸之遨遊，舉熙熙然回巧獻技，以效茲丘之下。枕席而卧，則清冷冷狀與目謀，瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者與心謀。不匝旬而得異地者二，雖古好古之士，或未能至焉。

噫！以茲丘之勝，致之灃、鎬、、杜，則貴游之士爭買者，日增千金而愈不可得。今棄是州也，農夫漁父過而陋之，賈四百，連歲不能售。而我與深源、克已獨喜得之，是其果有遭乎！書於石，所以賀茲丘之遭也。

至小丘西小石潭記

從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為岩。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。

潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動;俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。

潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹樹環合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。

同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

袁家渴記

由冉溪西南水行十里，山水之可取者五，莫若鑽鉧潭。由溪口而西，陸行，可取者八九，莫若西山。由朝陽岩東南水行，至蕪江，可取者三，莫若袁家渴。皆永中幽麗奇處也。

楚越之間方言，謂水之反流為「渴」。渴上與南館高嶂合，下與百家瀨合。其中重洲小溪，澄潭淺渚，間廁曲折，平者深墨，峻者沸白。舟行若窮，忽而無際。

有小山出水中，皆美石，上生青叢，冬夏常蔚然。其旁多岩詞，其下多白礫，其樹多楓柟石楠，樟柚，草則蘭芷。又有奇卉，類合歡而蔓生，轇轕水石。

每風自四山而下，振動大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣，沖濤旋瀨，退貯溪谷，搖飃葳蕤，與時推移。其大都如此，余無以窮其狀。

永之人未嘗游焉，余得之不敢專焉，出而傳於世。其地主袁氏。故以名焉。

石渠記

自渴西南行不能百步，得石渠，民橋其上。有泉幽幽然，其鳴乍大乍細。渠之廣或咫尺，或倍尺，其長可十許步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往，有石泓，昌蒲被之，青鮮環周。又折西行，旁陷岩石下，北墮小潭。潭幅員減百尺，清深多倏魚。又北曲行紆余，睨若無窮，然卒入於渴。其側皆詭石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。風搖其巔，韻動崖谷。視之既靜，其聽始遠。

予從州牧得之。攬去翳朽，決疏土石，既崇而焚，既釃釃而盈。惜其未始有傳焉者，故累記其所屬，遺之其人，書之其陽，俾後好事者求之得以易。

元和七年正月八日，鷁渠至大石。十月十九日，逾石得石泓小潭，渠之美於是始窮也。

石澗記

石渠之事既窮，上由橋西北下土山之陰，民又橋焉。其水之大，倍石渠三之一，亘石為底，達於兩涯。若床若堂，若陳筳席，若限閫奧。水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣而往，折竹掃陳葉，排腐木，可羅胡床十八九居之。交絡之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之水，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂乎此耶？後之來者有能追予之踐履耶？得之日，與石渠同。

由渴而來者，先石渠，後石澗；由百家瀨上而來者，先石澗，後石渠。澗之可窮者，皆出石城村東南，其間可樂者數焉。其上深山幽林逾峭險，道狹不可窮也。

小石城山記

自西山道口徑北逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷二川分，有積石橫當其垠。其上為睥睨梁欐之形；其旁出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅，奇疏數偃仰，類智者所施也。

噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：以慰夫賢而辱於此者。或曰：其氣之靈，不為偉人而獨為是物，故楚之南少人而多石。是二者余未信之。

❻ 200字 文言文游記 原創

惠風和暢，天朗氣清，吾隨父母赴紅山公園遊玩。
紅山公園姿奇景勝、書香內氣濃郁，使容古跡與現代建築和諧相融，加之驚險刺激之游樂設施，故倍受烏市市民青睞。紅山者，烏市之標志景觀也，其高900米有餘，以其紫砂岩之構與赭紅外觀而得「紅山」之名。紅山之貌，有如巨龍之橫卧西山，巨龍之頭探於烏魯木齊河。
吾三人至於公園，舉目四望，滿目青翠。取道其中，游賞大佛寺，留影於門前。又至摩天輪處。坐於摩天輪，目視窗外，景色怡人，視野獨特。吾母恐高而緊閉其眼，緊抓吾之臂，其膽小之狀使吾忍俊不禁。
少頃，至於紅山頂部，只見林則徐像矗立於此，有一鼎立於其旁，曰「禁毒銅鼎」。稍稍趨上，可見紅山之巔——紅山塔，其磚紅外表，與人古典之息。留影後，沿路下行。
又至於「地宮」，其長400於米，其中陰森恐怖，塑像目眥猙獰，所述之景皆為生死輪回，因果報應，或剖心，或剜目。愈入其中，愈覺寒氣襲人，瘮目慘象與鬼魅之聲愈使人驚悚。自地宮出，感受頗深。善有善報，惡有惡報，自古之理也。
斯吾紅山之行，實為歡愉充實。

❼ 游記類文言文有哪些

1、《滿井游記》

明朝：袁宏道

燕地寒，花朝節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒返。

廿二日，天稍和，偕數友出東直，至滿井。高柳夾提，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。於是，冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開而冷光乍出於匣也。山巒為晴雪所洗，娟然如試，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣寸許。遊人雖未盛，泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者，亦時時有。風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。

夫能不以游墮事，而瀟然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀？己亥之二月也。

2、《黃山游記》

清朝：錢謙益

山之奇，以泉，以雲，以松[1] 。水之奇，莫奇於白龍潭；泉之奇，莫奇於湯泉，皆在山麓。桃源溪水，流入湯泉，乳水源、白雲溪東流入桃花溪，二十四溪，皆流注山足。山空中，水實其腹，水之激射奔注，皆自腹以下，故山下有泉，而山上無泉也。

山極高則雷雨在下，雲之聚而出，旅而歸，皆在腰膂間。每見天都諸峰，雲生如帶，不能至其冢。久之，滃然四合，雲氣蔽翳其下，而峰頂故在雲外也。鋪海之雲，彌望如海，忽焉迸散，如鳧驚兔逝。山高出雲外，天宇曠然，雲無所附麗故也。

湯寺以上，山皆直松名材，檜、榧、楩、楠，藤絡莎被，幽蔭薈蔚。陟老人峰，懸崖多異，負石絕出。過此以往，無樹非松，無松不奇：有干大如脛而根蟠屈以畝計者，有根只尋丈而枝扶疏蔽道旁者，有循崖度壑因依如懸度者，有穿罅冗縫、崩迸如側生者，有幢幢如羽葆者，有矯矯如蛟龍者，有卧而起、起而復卧者，有橫而斷、斷而復橫者。文殊院之左，雲梯之背，山形下絕，皆有松踞之，倚傾還會，與人俯仰，此尤奇也。始信峰之北崖，一松被南崖，援其枝以度，俗所謂接引松也。其西巨石屏立，一松高三尺許，廣一畝，曲干撐石崖而出，自上穿下，石為中裂，糾結攫拏，所謂擾龍松也。石筍工、煉丹台峰石特出，離立無支隴，無贅阜，一石一松，如首之有笄，如車之有蓋，參差入雲，遙望如薺，奇矣，詭矣，不可以名言矣。松無土，以石為土，其身與皮、干皆石也。滋雲雨，殺霜雪，勾喬元氣，甲坼太古，殆亦金膏水、碧上葯、靈草之屬，非凡草木也。顧欲斫而取之，作盆盎近玩，不亦陋乎？

度雲梯而東，有長松夭矯，雷劈之仆地，橫亘數十丈，鱗鬣偃蹇怒張，過者惜之。余笑曰：「此造物者為此戲劇，逆而折之，使之更百千年，不知如何槎枒輪菌，蔚為奇觀也。吳人賣花者，揀梅之老枝屈折之，約結之，獻春則為瓶花之尤異者以相誇焉。茲松也，其亦造物之折枝也與？」千年而後，必有徵吾言而一笑者。

3、《記承天寺夜遊》

北宋：蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

4、《湖心亭看雪》

明代：張岱

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與雲與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。(余拏 一作：余挐)

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：「湖中焉得更有此人！」拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者！」

5、《小石城山記》

唐代：柳宗元

自西山道口徑北，逾黃茅嶺而下，有二道：其一西出，尋之無所得；其一少北而東，不過四十丈，土斷而川分，有積石橫當其垠。其上，為睥睨梁欐之形；其旁出堡塢，有若門焉，窺之正黑，投以小石，洞然有水聲，其響之激越，良久乃已。環之可上，望甚遠。無土壤而生嘉樹美箭，益奇而堅。其疏數偃仰，類智者所施設也。

噫！吾疑造物者之有無久矣，及是，愈以為誠有。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無用，神者倘不宜如是，則其果無乎？或曰：「以慰夫賢而辱於此者。」或曰：「其氣之靈，不為偉人,而獨為是物，故楚之南少人而多石。」是二者，余未信之。

❽ 文言文 游記

自在行 踏浪行歌 觀我自在
--2005桂林陽朔山水游

2005年國慶前的最後一周，趕在全國人民如趕集一般出門觀景的「黃金周」之前，我從忙得幾乎抬不起頭的工作中偷偷撤出，奔向謀劃已久的山水之間--桂林陽朔。拒絕旅行社的大包大攬，自己給自己做一回導游。秋日的陽光正明媚，深深吸一口氣，我，終於，自由了！

（一）到家了
雖然豪氣沖天地要自己安排自己，可還是有些擔心，在網上先做了功課，桂林背包客旅館是個好去處（http://www.guilinhome.com/），不僅有大小景點的介紹、公交路線，還有網友自助游的日記，好吃的，好玩的，我來了。第一站自然是在背包客旅館了，下飛機跟旅館聯系，有人到民航大廈來接。這里的機場大巴可比北京的秀氣多了，讓我幾乎錯過。一路風光也不錯，南方的濕潤讓全身的毛孔都張開，要享用這自然氧吧。
背包客旅館在桂林火車北站附近，有些偏，感覺周圍環境也不大好，山光水色與這里無關，不禁有些疑惑網友的推介。等見了店內坐堂的高大媽，才明白，原來山水無關，情有關，高大媽的噓寒問暖、詳細介紹足以抵過周遭的嘈雜。店是高大媽兒子開的，裝飾風格很有田園風味，原木貼牆，民族刺綉掛飾，桌上自取的涼茶，點點滴滴，都能讓人體味到店主的良苦用心。及至後來才知道，高大媽不僅是高坐帳中的坐堂大將，更是事事親為的急先鋒，可以犧牲睡眠接晚到的客人，早早起床買回熱氣騰騰的早餐，還可以為客人有滿意的行程考察自己的下家。後來載我們灕江漂流的邱大哥、給我們田園之家的盤阿姨都是高大媽慧眼識別過的，回頭再看，似乎在高大媽周圍有一張無形的網，全是她一針一線織就，而借了這張網的力，我才能玩得輕松愜意。

雖然抵達之際已是下午，也不舍這樣的好時光。桂林的公交很是方便，一元的通票，還有免費到各大公園的旅行線路。卸了背囊在旅店，毫不曾顧及裡面的證件和幾大千現鈔，說來也怪，到了這里，不曾有觀光客的感覺，倒像是到親戚家串門，這種安心的感覺也伴隨了我的整個旅程。夕陽還不曾西下，我就到了桂林市區的兩顆明珠--榕湖和杉湖旁邊。這里應該是最亮的明珠吧，兩江四湖的遊船路線由此經停。所謂兩江，就是南北走向的桃花江和灕江，此二江在桂林南端的南溪山處分流，而木龍、桂、榕、杉四湖又在桂林北端將二江串聯，形成環桂林市區的水上旅行線路。我選擇了先游榕湖，不僅為了看它得以命名的大榕樹，更是為了尋找榕湖上大大小小的橋，特別是傳說中通體透明、晶瑩剔透的玻璃橋。

榕湖和杉湖其實是聯為一體的，卻被寬寬的陽橋從中一分為二，西為杉湖，東為榕湖。陽橋是白色的，橋身拱起，橋下頗為涼爽，立在橋下，才發現橋身上的白色浮雕在講述一個個古老的傳說。離了陽橋往東，就是榕湖的地界，兩旁樹影婆娑，映在水中，分外婀娜。榕湖上的橋不少，不過玻璃橋還是一眼就辨了出來，比想像的要小一些，不過在夕陽映射下，有些不像玻璃，倒像是水晶做成。榕湖邊的大榕樹就比我想像的大多了，如百歲而強壯的老人呵護著秀美的榕湖。杉湖上沒橋，似乎少了些趣味，兩旁的灌木倒是修剪得錯落有致，有綠色的樹葉翻轉出裙底的紅色來，讓人驚艷。
從杉湖往南就是桂林熱鬧的正陽步行街，街上吃吃喝喝，好不熱鬧，趕緊找了臨街的座位，要了鹵香撲鼻的小吃，再來一碗馬肉米粉，喝一杯漓泉啤酒，看周圍燈紅酒綠、人來人往，好不愜意。步行街的盡頭是中心廣場，據說每晚八點半都會有人造瀑布景觀，可惜為迎國慶檢修機器停開了。
乘著夜幕再回到杉湖邊上，卻發現白天如處子般羞澀可人的杉湖全變了模樣，水邊點點燈光映射水中，白天看來平淡無奇的水中雙塔此時卻一黃一白、通體透亮，如空中樓閣幻化人間。遠看去，陽橋下的燈影拖得老長，在水中扭動，如各色水蛇一般。待行至榕湖，更為驚艷。燈光幻影中的榕湖早沒了大家閨秀的矜持，音樂聲中，水中噴泉跳躍著，在黑色夜空劃出彩色音符。小小巧巧的玻璃橋也不甘示弱，通體透出靚麗的光來，橋頭上有民間藝人咿咿呀呀地唱著好聽的地方曲目。湖邊的遊人也比白天多了些，或者大家更愛如此狂野的杉湖和榕湖吧。
（二）踏浪而行
經過與高大媽的細細切磋，第二日的行程還是隨了旅行社，去往冠岩溶洞和古東瀑布。
冠岩溶洞是網友所推崇的，據說氣勢浩大，巧奪天工。
跟旅行社的中巴繞了一大圈，終於從桂林大大小小的旅店中揀滿了一車客人，出發了。冠岩離市區車程不到一小時，據說可以從灕江上過去。下溶洞是要十人以上同行的，換了洞中的專職導游，乘電梯而下。電梯有二十層樓高，此即導游所稱的「水、陸、空全方位觀光」之「空」，從觀賞電梯的玻璃可以往下看，不過這里的燈光偏暗，看不大清。下到洞底，我們由下往上行，洞中有些濕滑，不過感覺不到悶。接下來就是「水」了，清澈見底的地下河上排放著數只小船，一一上船做好後，船工啟航了，每個座位旁邊都放著小小的手電筒，可以拿起來看各種形狀的熔岩，也可以照照水中有無悠遊的小魚（好像沒有）。俗話說，無風不起浪，果然，這里的水面平靜，小船滑開，才推出陣陣波紋。棄舟上岸，就是「陸」了，長長的小火車載著我們前行，不時有候在路邊的人送來問候和歌聲，導游用光棒指點我們看頭上的熔岩。經過「水、陸、空」以後，我們終於來到了最負盛名的中央大廳，此處有巨型鍾乳石，形似棕櫚樹，還是一大一小連接在一起、形似松鼠的鍾乳石。四下看看、拍照，導游就帶我們離開了。心裡對冠岩有些失望，雖說規模宏大，投資可觀，可紅紅綠綠的燈光晃得人眼花，導游強加的想像也奪去了自己發現奇形鍾乳石的樂趣，更何況想到這樣的開發實際是對鍾乳石的破壞，不免有些沉重。
下一個行程是往古東瀑布，導游臨時宣布要加收門票九十元，立刻惹來眾怒，可強龍難壓地頭蛇，更何況跑了幾千里到這里，也犯不著為幾十元而放棄，所以多數同志還是選擇了妥協，而強硬的少數人也只能隨車前往古東，在景區外等候。
與冠岩相比，古東更具野趣，我喜歡。景區的導游都穿著民族服裝，干凈、整潔、年青、朝氣。古東是保護生態的，在沿路有各種警示人們愛護地球的標志，諸如滅絕野生動物的墳墓、白色塑料飯盒的堆積等等。這里的生態也保護得不錯，路邊清澈的小溪里魚兒游來游去，個頭不小呢。進景區是坐竹筏，筏過處，歌聲起，原來是湖邊小屋裡的阿妹在對歌，那邊唱來這邊和，船上的大哥興致頗高，大聲應和，可惜和了前兩句，對不上後兩句，失敗（規矩是四句對四句）。看來阿妹的綉球是賺不到的了。
靠岸後，就到了瀑布腳下，八百米長的瀑布是可以爬的哦，好刺激，從沒爬過瀑布的我躍躍欲試。在導游的指揮下穿好草鞋（有講究的，綁錯了就不穩），戴好安全帽，出發。唉，根本沒有想像的那麼難爬，腳下淺淺的石窩配上保證防滑的草鞋，除了陡峭的地方需要手腳並用，其他地方都輕輕巧巧地涉水而過，只是褲子越來越重，因為瀑布濺起的水花已經浸濕到了大腿，只能一邊走一邊往上提褲子，到後來就兩手拖住褲腿往上爬。這樣爬山的最大好處就是不怕熱了，涼幽幽的瀑布，好舒服，不出汗，不喘氣，我登頂了！從山頂往下看，只見樹木擠著樹木，滿眼的綠。可以坐速降下山，二十元/人，那是當然要坐的，綁上安全帶，如人猿泰山般穿行在山野中，抬頭看天，低頭見綠，真是太爽了。
晚上值得一提的是吃到了正宗的桂林米粉，巨好吃。在市中心鼎鼎大名的微笑堂（小日本開的，拒絕逛）斜對面，石記米粉，從來沒吃過那麼香濃的米粉，好吃得差點把舌頭一塊給吞了。
（三）我是水上飄
為今天的行程折騰了高大媽一下，真是抱歉。本來按高大媽的推薦坐船游小灕江（就是桂林市區的一小段），可回房左思右想不妥，想起在下面留言板上有前輩推薦坐邱大哥的竹筏漂游灕江之精華（楊堤至興坪），頗為心動，趕緊下樓找高大媽，把上了床的高大媽給折騰起來，更改行程。按留言板上的電話號聯繫上了邱大哥，然後就開始與邱大哥的簡訊拉鋸戰。邱大哥的耐心巨好，按簡訊的大拇指應該是跳躍式的吧，在快捷的一來一往中，不僅把行程交待得一清二楚，連路上當心小偷、不要和陌生人講話之類的囑咐都一再叮嚀，像是個體貼的大哥哥在身邊交待旅行注意事項。互道晚安後，倒在床上，開始期待明天的水上飄。

在桂林火車南站前很容易就找到了開往陽朔的中巴，到楊堤只要七元。楊堤路口稍候，就有陽朔到陽朔渡口的車，再花一元錢，就到了楊堤路口。一直保持簡訊聯系的邱大哥順利接到了我們，幫忙提過重的行李，憨厚的邱大哥倒不怎麼客套，轉身就帶我們去找他的竹筏。一路田埂小道走得急，邱大哥的話也少，兩邊不時看見有竹筏隨意棄在岸邊，不過這些破破爛爛的竹筏可不是邱大哥的，因為邱大哥的竹筏是賓士級的。終於看到了邱大哥的竹筏，喜得差點叫出來，綠色的竹筏靜靜地躺在竹林外、淺水中，被清澈的灕江水推來盪去。竹筏前半部固定著一大塊木板，寬寬的竹躺椅悠閑地在陽傘下發出誘人召喚。
不等邱大哥招呼，我們連蹦帶跳地上了竹筏，翹起腿來歪倒在躺椅上，開船嘍。邱大哥開「賓士」的技術也是一流，就算身邊大船過處打來大浪，我們還是穩穩地在水面上飄，無驚也無險，倒是被大船上的遊客騷擾了個夠。但凡大船路過，船上必有人驚嘆我們的舒服與愜意，老外就大聲叫hello，同胞們就大喊「嗨」，出於禮貌，也因了自得，我們一一揮手示意，就有人端了相機出來對著我們拍，心中暗想不會在那個旅遊雜志上看見我們和竹筏的合影吧。大船半小時一班，我們也就半小時活動一下手臂，坐在筏上除了拍風景，也沒其他好乾，索性用昨天新學的山歌來考船上的朋友，可惜隔得太遠，就算有人應和，也聽不大清，想來他們也聽不見我們的歌聲吧。

在筏上又是拍照、又是錄像，折騰個夠，有些乏了，索性溜到大木板上，木板很乾凈，盤腿坐了，又脫了鞋襪，將腳伸到水中，清清涼涼的灕江水就從指縫中流了出去。再後來，就躺在了木板上，微微側頭，能看見岸邊的風景慢慢、慢慢地從眼前滑過，一時間，不知是山在動、水在流，還是我在飄，如看電影的慢鏡頭，又如夢幻。再有大船過，就懶起身，象徵性地抬抬手，有些領袖的氣派了。躺躺、坐坐，再玩玩水，和邱大哥探討一下岸邊的山是否如傳說中的樣子，還是應該更像另一種東西，編另一段故事，不覺行程已經過半，大船也過得少了，筏行得愈加平穩。

到了九馬畫山，邱大哥讓我們好好數數到底有幾匹馬，就把我們歇在了岸邊，原來這里竟是邱大哥的家，真是讓人羨慕啊，這樣仙境一樣的地方就由了邱大哥每天出出入入。想來邱大哥也夠辛苦，由這里逆水行舟到楊堤可不是件容易的事，邱大哥笑著說無妨，討生活哪怕辛苦，就是怕水警抓得嚴，被抓到不僅是罰款，更要關幾天呢。想想水上人家的生活更是不易，靠水吃水，還要擔心被人抓到。邱大哥安慰我們說，自己是當兵出身，不怕，抓不到的。說話間，邱大哥上岸回家了，在筏上數出九匹馬後，有些惋惜現在沒有科舉考試了，因為傳說中能看出九匹馬的可是狀元，不然我也能當回狀元。數完馬，收回視線，才發現岸邊大大小小的蜻蜓顏色鮮艷，暗紅、寶藍，在水中、筏上稍作停留又飛開，水邊花上還歇了幾只，趕緊拿出相機拍，可惜蜻蜓太淘氣，不等我拍又飛走，來回逗我呢。
邱大哥已回到筏邊，載了我們繼續前行，清清灕江水勾起了我游泳的興致，向邱大哥提出要求。一直小心呵護我們的邱大哥可不放心，唯恐我們水性不佳，被灕江給吞了，再三保證我們的水性經過大江大浪的考驗後，邱大哥才算鬆口，不過游泳的地點可得他來定。在離此行終點興坪還有半小時路程的地方，邱大哥放下了我們，呵，這里的水真夠淺，站下去不過膝蓋，安全。可惜撲騰的時候全傷了膝蓋。沒想到看來平穩的灕江要想逆流游上去，也是難之又難，撲騰半天，膝蓋在石頭上拚命撞擊，才好不容易游出十米遠，倒是換個方向，扎眼就能出去個幾十米。撲騰累了，摸塊圓圓的鵝卵石坐下，頭還能露出水面，有船過，照樣揮手示意，覺得自己有些像水中的妖精。
怕邱大哥等得著急，洗洗泡泡就上了岸，也算是嬉了把灕江吧。不多時，我的水上飄就結束了，有些惋惜，都說楊堤到興坪是風景最好的一段，如果能再長一些就好了，看看錶，從上筏到現在已經過去了三個多小時，難怪覺得手都曬痛了。邱大哥掏出手機，開始聯系下家，我們在興坪大河背村住宿的盤阿姨（電話：8703482），盤阿姨派出了大當家的--羅叔親自迎接。
（四）盤阿姨的二畝三分地
羅叔是個黑瘦寡言的中年人，帶了我們往前行，兩邊菜地果田，一派田園風光。經過一處坍塌的圍牆，羅叔特意停下來，指著前面的大樟樹叫我們看，這可是一顆百多年的老樹，還會有導游特地帶著遊客來看呢。不過，更吸引我的是兩邊的低矮果樹，柿子紅紅，壓得枝頭低低，柚子黃黃，枝幹都承不住，低低地垂到了地上，真想上去啃一口。忍住滿嘴唾沫，用三大紀律、八項注意來一路告誡自己，總算到了盤阿姨的家。
一人多高的石砌圍牆後就是盤阿姨和羅叔親手打造的一方園，名字的由來是牆上掛著的「山纏水繞一方園」，聽說是廣美的書法大師寫的呢。沒想到圍牆後的水果更多，一路走，一路忍不住問羅叔，「這個的，熟了吧？那個的，可以吃了吧？」有些鬼子進村的感覺。羅叔總是一本正經地答：「沒熟呢，還不能摘」。末了，我哀嘆一聲：「難道就沒一個熟的嗎？」羅叔接得挺快，「正是」。賊心不死的我悻悻地嘟噥了一句：「沒熟的也能湊合著吃」。羅叔頭也不回地在前面走，不知道聽見沒有，唉，到嘴的果子飛了。
盤阿姨和羅叔迥然不同，見面就打幾個響亮的哈哈，連珠炮地問我們一路的情形，還不忘躥回廚房去關心一下現給
我們做的面。剛喝了水，面就上來了，好香啊，白生生的細面上卧著黃燦燦的鴨蛋，綠色的韭菜配在一邊，再撒點細細的紅辣椒，哈喇子都出來了。不知是餓了（早上出門到現在沒吃飯呢）還是面太美味，一大碗面眨眼見底（要知道我可是只好米飯的南方人）。盤阿姨就在旁邊一直不停地給我們介紹附近有什麼好玩的，一方園有怎樣的掌故。原來站在附近的老寨山頂上，就能得見一方園之全貌，灕江水如玉帶一般繞行於一方園所在的大河背村周圍，此處四面環山，所以才有了「山纏水繞」的典故。
我可顧不上搭腔，只吃到碗里只剩星星點點的油湯才歇氣。盤阿姨笑著帶我們上樓去看房間，二樓兩間客房，每間一張大通鋪，估計睡七八個人都沒問題。我們來得早，國慶的客人還沒有殺過來，所以這么大兩張鋪就是我倆的天下。抬頭一看，有些吃驚，這里竟然使用先進的太陽能熱水器，全天二十四小時熱水供應呢，有些貴賓級的待遇。盤阿姨自得地向我們隆重推薦一處特殊的地方--廁所，可別小看這小小的四方天地，可是見諸報端過的。有什麼特別之處嗎？當然，嚴嚴實實的紗窗外青山綠樹養眼啊，有誰一邊蹲坑一邊觀景過？真是大俗大雅啊。據說有小女孩興奮地邊拉屎，邊給媽媽打手機，「媽，我在看得見風景的茅廁里呢」；還據說有遠道的客人不為其他，只為排隊上一次廁所，哈哈，誇張了點吧。畢恭畢敬地出了這尊貴的廁所，開始聽盤阿姨指點江山，看，那邊的山像魯迅先生的側影吧，再換個角度看，是不是又像斯大林同志呢？抬眼看去，我倒覺得是個美女躺在那兒睡覺，豐胸高聳，遐想無限。從這里看，大樟樹更顯得枝繁葉茂，厚重的樹冠想必夏天一定清涼無比。再往那邊瞧，認識那座山嗎？搖頭。盤阿姨要回去找二十元的人民幣，問她緣故，原來那山就是二十元人民幣背後圖案上的山，名為駱駝過江。果然有些像高聳駝峰的駱駝，不過也有些像元寶，所以也稱之為元寶山。沒想到，住在了這聚財的地兒，保佑我發財吧。

❾ 文言文版游記

《黃山游記》文言文版

登五嶽而小群山,覽黃山而無視五嶽者何為? 蓋將五嶽之雄峻有別於群山，黃山之四美而獨冠天下爾。
余於八月之初，攜同叔友數人，驅車百里余，於暮間之時，抵黃山之腳，湯口處暫歇。湯口者，山之底處也，自下高速到南門景點，不過十餘里之長。鎮小而密，人流備集，商戶眾多；又深藏山間，終日雲嶺霧繞，雨時不定。或晴時，風輕雲淡，山巒聳翠；或雨時，雲霧壓城，陣雨霏霏。湯口之餚，味美而湯鮮，多深山之珍寶，故往來黃山之客，亦有覽景不忘食餚之說。
黃山之美，眾人皆知；黃山之峭，鮮有人知。余與好友三人於晨時，乘車抵山。山路崎嶇，千回百轉，車繞數時，終可抵站。駕纜車，於萬丈深澗之中，挺挺而過，心悸魄動。下車處，已然千米高山。雲霧撲面，站店高閣，似有凌霄之妙，卻無勝寒之衣。友者一女，衣物單薄，盛夏之期，豈有著秋裝之人，然山高處，難分四季，高處不勝寒。女者披蓑笠以求禦寒，男者嘆問天以求壯志。霧虛人實，豈有貪功之輩;步履匆匆,盡是拜山之客.山路石階,層層密密,蜿蜒於盤山之中.遊人度步,一步一景,怎想挑山工之苦?縱導游之口述,文人之華詞,亦難勝修梯者之功高.移步石階,或暫歇而高望,或登高而極目.雲海翻騰,霞光四射,壁仞千尺,直插雲霄,古柏蒼松,猿猴攀跳;別一番趣味,盡自然天成.或相機以記趣,或畫筆以抒情,黃山之美,迷乎眾矣!
山高欲度,皆呼蜀道之難;天梯陡峭,眾嘆殞命休矣.余攜友者三人,慢步而行,從導游之詞,觀眾景之地.遊人多而接踵,行人稠而肩並.放眼山間,人龍盤而九曲,山巒多而匯景.女者曰:登泰山小天下,孔子謬矣!向使孔子登黃山,見此番之景向，定不復此語.余笑曰:孔子齊魯之士，足未涉皖南，只曉岱宗之高，而嘆曰此語，情理之中。女者對曰：山外之山，人外之人，今番見得其真。余亦笑而未答。
黃山四美者：奇松，怪石，雲海，溫泉。松奇者，蓋其發於峭壁，挺拔於山澗之中，而未傾未折，朝迎霞光，暮辭落日，雲霧間吸得天地靈氣，凡塵中識得眾戶人家。故枝繁葉茂，連理千年。怪石者，因其形殊異貌，絕成千仞，萬丈之險，入雲匯雨。梟雄望其自詡，墨客觀其賦騷。山因石而巍峨，水因石而潺潺。巍峨潺潺間，亦見得怪石不怪，乃奇秀鎮山之寶。雲海者，匯霧成雲，繞嶺成海，風起雲涌，亦有觀海之效。或日出之時，情為最佳，萬山灑金，雲海汩浪，松濤撫琴，佇立雲海之畔，其思多矣。溫泉者，成於千層地底之下，為地熱所造，水溫溫而氣冒，人去衣進水而澡。溫泉之水，多礦物之質，亦有療傷去病之效。黃山四美者，美甲天下矣！
余於翌日返程，雖觀山之日短，然觸景之情深,遂以文章以記之.

❿ 一百字左右的文言文游記有哪些

1、《一枝花·杭州景》關漢卿（元代）

普天下錦綉鄉，環海內風流地。
大元朝新附國，亡宋家舊華夷。
水秀山奇，一到處堪游戲，這答兒忒富貴。
滿城中綉幕風簾，一哄地人煙湊集。
[梁州第七]百十里街衢整齊，萬余家樓閣參差，並無半答兒閑田地。
松軒竹徑，葯圃花蹊，茶園稻陌，竹塢梅溪。
一陀兒一句詩題，一步兒一扇屏幃。
西鹽場便似一帶瓊瑤，吳山色千疊翡翠。兀良，望錢塘江萬頃玻璃。
更有清溪綠水，畫船兒來往閑游戲。
浙江亭緊相對，相對著險嶺高峰長怪石，堪羨堪題。
[尾]家家掩映渠流水，樓閣崢嶸出翠微，遙望西湖暮山勢。
看了這壁，覷了那壁，縱有丹青下不得筆。

2、《蕪城賦》鮑照（南北朝）

沵迆平原，南馳蒼梧漲海，北走紫塞雁門。柂以漕渠，軸以昆崗。重關復江之隩，四會五達之庄。當昔全盛之時，車掛轊，人駕肩。廛閈撲地，歌吹沸天。孳貨鹽田，鏟利銅山，才力雄富，士馬精妍。故能侈秦法，佚周令，劃崇墉，刳濬洫，圖修世以休命。是以板築雉堞之殷，井干烽櫓之勤，格高五嶽，袤廣三墳，崪若斷岸，矗似長雲。制磁石以御沖，糊赬壤以飛文。觀基扃之固護，將萬祀而一君。出入三代，五百餘載，竟瓜剖而豆分。澤葵依井，荒葛罥塗。壇羅虺蜮，階斗麕鼯。木魅山鬼，野鼠城狐，風嗥雨嘯，昏見晨趨。飢鷹厲吻，寒鴟嚇雛。伏暴藏虎，乳血飡膚。崩榛塞路，崢嶸古馗。白楊早落，寒草前衰。稜稜霜氣，蔌蔌風威。孤篷自振，驚沙坐飛。灌莽杳而無際，叢薄紛其相依。通池既已夷，峻隅又以頹。直視千里外，唯見起黃埃。凝思寂聽，心傷已摧。若夫藻扃黼帳，歌堂舞閣之基；璇淵碧樹，弋林釣渚之館；吳蔡齊秦之聲，魚龍爵馬之玩；皆薰歇燼滅，光沉響絕。東都妙姬，南國佳人，蕙心紈質，玉貌絳唇，莫不埋魂幽石，委骨窮塵。豈憶同輦之愉樂，離宮之苦辛哉？天道如何，吞恨者多。抽琴命操，為蕪城之歌。歌曰：「邊風急兮城上寒，井徑滅兮丘隴殘。千齡兮萬代，共盡兮何言。」

3、《峽江寺飛泉亭記》袁枚（清代）

余年來觀瀑屢矣，至峽江寺而意難決舍，則飛泉一亭為之也。

凡人之情，其目悅，其體不適，勢不能久留。天台之瀑，離寺百步，雁宕瀑旁無寺。他若匡廬，若羅浮，若青田之石門，瀑未嘗不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得從容以觀，如傾蓋交，雖歡易別。

惟粵東峽山，高不過里許，而磴級紆曲，古松張覆，驕陽不炙。過石橋，有三奇樹鼎足立，忽至半空，凝結為一。凡樹皆根合而枝分，此獨根分而枝合，奇已。

登山大半，飛瀑雷震，從空而下。瀑旁有室，即飛泉亭也。縱橫丈餘，八窗明凈，閉窗瀑聞，開窗瀑至。人可坐可卧，可箕踞，可偃仰，可放筆研，可瀹茗置飲，以人之逸，待水之勞，取九天銀河，置幾席間作玩。當時建此亭者，其仙乎！

僧澄波善弈，余命霞裳與之對枰。於是水聲、棋聲、松聲、鳥聲，參錯並奏。頃之，又有曳杖聲從雲中來者，則老僧懷遠抱詩集尺許，來索余序。於是吟詠之聲又復大作。天籟人籟，合同而化。不圖觀瀑之娛，一至於斯，亭之功大矣！

坐久，日落，不得已下山，宿帶玉堂。正對南山，雲樹蓊鬱，中隔長江，風帆往來，妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰：「峽江寺俗名飛來寺。」余笑曰：「寺何能飛？惟他日余之魂夢或飛來耳！」僧曰：「無征不信。公愛之，何不記之！」余曰：「諾。」已遂述數行，一以自存，一以與僧。

4、《劍閣銘》張載（魏晉）

岩岩梁山，積石峨峨。遠屬荊衡，近綴岷嶓。南通邛僰，北達褒斜。狹過彭碣，高逾嵩華。

惟蜀之門，作固作鎮。是曰劍閣，壁立千仞。窮地之險，極路之峻。世濁則逆，道清斯順。閉由往漢，開自有晉。

秦得百二，並吞諸侯。齊得十二，田生獻籌。矧茲狹隘，土之外區。一人荷戟，萬夫趑趄。形勝之地，匪親勿居。

昔在武侯，中流而喜。山河之固，見屈吳起。興實在德，險亦難恃。洞庭孟門，二國不祀。自古迄今，天命匪易。憑阻作昏，鮮不敗績。公孫既滅，劉氏銜璧。覆車之軌，無或重跡。勒銘山阿，敢告梁益。

5、《書洛陽名園記後》李格非（宋代）

洛陽處天下之中，挾崤澠之阻，當秦隴之襟喉，而趙魏之走集，蓋四方必爭之地也。天下當無事則已，有事，則洛陽先受兵。予故嘗曰：「洛陽之盛衰，天下治亂之候也。」

方唐貞觀、開元之間，公卿貴戚開館列第於東都者，號千有餘邸。及其亂離，繼以五季之酷，其池塘竹樹，兵車蹂踐，廢而為丘墟。高亭大榭，煙火焚燎，化而為灰燼，與唐俱滅而共亡，無餘處矣。予故嘗曰：「園圃之廢興，洛陽盛衰之候也。」

且天下之治亂，候於洛陽之盛衰而知；洛陽之盛衰，候於園圃之廢興而得。則《名園記》之作，予豈徒然哉？

嗚呼！公卿大夫方進於朝，放乎一己之私以自為，而忘天下之治忽，欲退享此樂，得乎？唐之末路是已。