路游記

『壹』 怎麼寫三衢道中這篇游記路線好天氣時間看到的景物和心情

洋洋寫三衢道中這篇游記路線好天氣時間看到的景物和心情，我認為需要觀察。

『貳』 成長路上,我為祖國喝彩的游記類作文

滔滔的江水,滾滾的黃河,連綿不斷的山路,都屬於我們偉大的祖國。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.
翻開五千年的歷史，我發現祖國的生命精髓長城--那道傷痕，記載了多少滄桑，又表現得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量，一種精神，一種嚮往！長江--那是祖國的脈搏吧！跳躍著永不枯竭的悸動，揮灑著無邊無際的情傷。黃河——那是祖國的血液，沸騰著、沸騰著，奔涌著，奔涌著。
四大發明曾一度是我們的自豪。但是到了近代，中國的封建統治者妄自尊大、閉關鎖國、思想僵化。中國脫離了世界，世界甩落了中國。鴉片戰爭、中法戰爭、中俄戰爭，《南京條約》、《北京條約》、《馬關條約》，太多太多的苦難。
當侵略者的鐵碲踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神聖不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭，一曲曲悲歌,一個個驚天動地泣鬼神的故事,都講述一個簡單而樸素的信念,祖國在我心中.。
恥辱和不幸已經成為過去，中華民族迎來了新的輝煌。1945年中國成功將日本侵略者趕出，1997年香港回歸祖國，1999年澳門再一次撲進母親的懷抱。中國在21世紀團圓了。改革開放三十多年來，在廣大勞動人民的辛勤耕耘下，無論軍事、科技、政治、體育，我們都取得了長足的進展。
聞一多拍案而起,橫眉冷對暗殺者的手槍；吉鴻昌高掛寫有"我是中國人"標語的木牌,走在一片藍眼睛、黃頭發的洋人之中；張學良,楊虎城將軍為了挽救民族危亡,毅然發動了西安事變……
正是這千千萬萬的赤子,才撐起了我們民族的脊樑,祖國的希望;正是他們,在自己的"今天"，用滿腔的熱血，譜寫了無愧於時代的《義勇軍進行曲》，才使得我們今天的共和國國歌響徹神州，那麼氣勢磅礴，那麼雄壯嘹亮。
祖國是東方的明珠，是亞洲乃至世界騰飛的巨龍，是遠方地平線上初升的太陽。祖國在你心中，在我心中，在我們大家心中！

『叄』 推薦基本游記類的書籍

1、《林達全集》

居美——《「近距離看美國」系列》，旅法國——《帶一本書去巴黎》，游西班牙——《西班牙旅行筆記》。林達的文字朴實、優美、有洞見，從生活的細枝末節著手，擅長用講故事的方式來書寫歷史、社會、文化等方方面面，讀來引人入勝，極有代入感。通過這些故事，作者表達自己鮮明的歷史觀，那就是人性。

2、《中國三部曲》

《尋路中國》《江城》《甲骨文》，這三本何偉（美國作者Peter Hessler）的書寫了一個不同的中國，敏銳的觀察、深入的調查與長時間的當地生活，讓他筆下的中國竟然變得我們這些中國人都不熟悉不了解，打開了另外一個世界似的。

3、《在路上》

這部傑克·凱魯亞克的小說被背包客奉為經典，是說一群年輕人開車橫跨美國大陸的旅行。 印象深的是他們渾渾噩噩、精神空虛、放盪不羈，一路狂歡嬉笑，是對美國60年代嬉皮士運動和這「垮掉」的一代記錄與寫照。

4、《穿越百年中東》

從奧斯曼土耳其在一戰後被瓜分到各種宗教極端組織（如哈馬斯、ISIS）的前世今生，從黎巴嫩談到以色列，邏輯清晰、順暢，文筆也好。類似的書還有一本《大中東行紀》，作者張信剛游歷中東十幾個國家，拿來作為了解中東的入門書還不錯。

5、《東西莫辨逛歐洲》

比爾·布萊森曾於七十年代初橫越歐洲，二十多年之後，他決定再一次經歷他青春歲月中所走過的旅途——於是他背起行囊，帶上舊地圖和旅行指南，從奧斯陸出發到達歐陸最北端的城市哈默菲斯特，再一路經過法國、比利時、德國、荷蘭、丹麥、瑞典、義大利、瑞士、奧地利、南斯拉夫、保加利亞，最後抵達伊斯坦布爾。這段旅程成就了本書，也成為了比爾·布萊森的扛鼎之作。

『肆』 韓路游記羅布泊為什麼要繞路到敦煌

危險。

古往今來，無數探險者捨生忘死深入其中，不乏悲壯的故事，更為羅版布泊披上神秘的面權紗。有人稱羅布泊地區是亞洲大陸上的一塊「魔鬼三角區」，古絲綢之路就從中穿過，古往今來很多孤魂野鬼在此游盪，枯骨到處皆是。

東晉高僧法顯西行取經路過此地時，曾寫到「沙河中多有惡鬼熱風遇者則死，無一全者……」。許多人竟渴死在距泉水不遠的地方，不可思議的事時有發生。

(4)路游記擴展閱讀：

羅布泊古稱鹽澤、泑澤、蒲昌海，蒙古語及維吾爾語稱「羅布淖爾」，意思是「匯入多水之湖」。歷史上它也的確曾接納西部的塔里木河、孔雀河和車爾臣河，東部的疏勒河流入的水量。在上個世紀初羅布泊還是一片汪洋，當時是僅次於青海湖的我國第二大淡水湖。

大約在60年代左右，上游塔里木河、孔雀河流域大舉開發，用水量陡增，導致匯入羅布泊的水量逐年減少，到1962年完全乾涸。之後羅布泊及周邊自然環境完全惡化，成為荒漠、戈壁、風蝕、鹽殼、雅丹等等地貌為主的死亡之海、不毛之地、無人區。

1972年美國總統尼克松帶來的羅布泊衛星地圖顯示，羅布泊整體呈現出一隻大耳朵的形狀，從此這只大耳朵成為羅布泊的經典標志。

『伍』 按照瀏覽路線寫的游記作文

郭亮村位於河南省新鄉市萬仙山風景區，早就聽說那裡景色很美，被稱為「中華影視村」，電影《舉起手來》就是在那裡拍攝的。星期六，我和媽媽跟舅舅開車去那裡看望寫生的明明姐,我心裡高興得樂開了花。下面是作文網游記作文欄目為您准備七篇《游郭亮村》作文。

篇一：游郭亮村

星期天，我和媽媽還有一些叔叔阿姨一起來到了位於輝縣市西北部太行山境內，距新鄉市70公里的萬仙山。這兒1990年被確定為「河南省風景名勝區」，現為國家級4A風景區和省級地質公園。

上午，我們先來到了影視村——郭亮。影視基地國內有很多，多為人工所建，但萬仙山基地不是人工修建的，是自然天成的。村落周圍，層巒疊嶂，峰奇嶺峻，風景秀美，吸引著一代代影視人，著名導演謝晉、馮小寧等在此拍攝了《走出地平線》、《清涼寺的鍾聲》、《舉起手來》等一部部等家喻戶曉的影片。郭亮村被譽為「華夏影視村」、「中國第一影視村」。萬仙山俊秀的景色，吸引著眾多書畫家、攝影家前來寫生、采風。中央美院、廣州美院等100多所藝術院校把萬仙山定為寫生基地，每年有數萬名學生在這里臨景習作。據說，郭亮村還是抗日戰爭期間八路軍的司令部所在地，是著名將領許世友戰斗過的地方。

到達郭亮村，必須穿過一條長1300米，寬6米，高4米的「絕壁長廊」。千百年來，郭亮村的人要想走出大山，與外界交流，只能從「天梯」出去。天梯高百餘米，建在懸崖之上，以險峻而得名最寬的地方有1。2米，最窄的地方只有0。4米，720級台階。天梯因為蜿蜒曲折，臨淵而行，所以稍有不慎便會命喪崖底。多少年來，郭亮人吃的油鹽醬醋和日用品都是從天梯下背上來，買來的牛犢、小豬全是從山下抱上來，養大後，再繞道30多里經山西地界下山去賣。

天梯維系著郭亮人的全部生活，被郭亮人稱為「生命梯」。為使郭亮的鄉親們不再貧困，為讓身後的子孫不再行走險峻的天梯，1971年秋天在村黨支部書記申明信的提議下，村民申新福、王懷堂、申福貴和其餘十三個村裡的壯勞力在歷盡6個寒暑在絕壁上開鑿出了「絕壁長廊」，終於使天塹變通途!他們共用掉了12噸鋼材，打爛了4000把8磅重的鐵錘，清理了石碴24000立方米。為此，王懷堂等村民獻出了自己的生命!走在「絕壁長廊」上，聽著導游的講解，我的心被深深地震撼了，我驚異於郭亮村人民堅強的毅力，拼搏的精神和那不屈於大自然的鬥志!如果我們具備這種精神，還有什麼困難不能克服的嗎?

回來的路上，我們體驗了一次刺激的「過山車」!坐著電瓶車從山上下來，盤卧在懸崖絕壁上的路顯得很陡很陡。車開得很快，嗖嗖的風從耳邊吹過，再次經過「絕壁長廊」時，車像一匹脫韁的野馬直沖下去，車上的人無不尖叫，都感嘆說：「這真是『過山車』，就剩沒有倒過來了!」

在郭亮村，我不僅投入到了青山綠水的懷抱，而且深切的體會到了勞動人民的堅強，還體驗了與眾不同的「過山車」，真是不虛此行啊!

『陸』 格列夫游記的路線是什麼

矮人國 Liliput
巨人國 Brobdingnag
飛島國 Laputa
慧駰國 Houyhnhnms
這本小說一共分為四部，每部獨立成章，但主人公始終是外科大夫萊米爾?格利佛先生，其實這個主人公就代表作者本人，再加上使用第一人稱，更有利於他抒發感受。第一部是「厘麗浦之游」，俗稱「小人國」，頗具童話色彩，但實際上是作者所處時代英國的一個精縮版，難怪此書一出當時的讀者一眼就能看出哪句話，哪個段落，哪個情節是在說政府的哪個人，哪種規矩和哪一事件，後代的版本便充滿了許許多多歷史詮注，甚至造就一批註釋家；不過，這並不是該書能夠經久流傳不衰的原因，關鍵是裡面譏諷的可笑政治腐敗、荒唐政黨斗爭和因信仰而引起的戰爭等等直至21世紀的今天仍在世界各地流行，從這一角度來看，作者的抨擊和感慨並沒有失去現實意義。尤其是格利佛用尿撲滅厘麗浦後宮大火後反遭皇後嫉恨，只因破了一條多年的規矩就要因功究過嚴加懲處，這種冤枉事不管在那個時代都發生過，也都會引起人民群眾的同情，因此這故事就成了經典，一代傳給一代。
第二部是「勃羅廷奈之游」，俗稱「大人國」，這是作者在用放大鏡觀察國家和社會，雖側重點仍在宮廷和國王身上，但視野已擴大到社會和一般平民，尤其是出現了格利佛的小保姆格魯達綺這樣一個人物，不但渲染出人情味，而且進一步增加了童話色彩。可兒童們卻不一定能看懂作者濃墨重彩詳加描述的格利佛與勃羅廷奈國王一連數日的交談。主人公在這里似乎找到了一個雖然體格龐大但卻心地善良和思想高尚的賢主，並借他之嘴批評英國的政治和法律弊端和表明他熱愛和平，反對戰爭的良心。不過，這只是作者的一種烏托邦式幻想，勃羅廷奈國不照樣有軍隊嗎！「厘麗浦之游」和「勃羅廷奈之游」，即「小人國」和「大人國」多少年來都被當作童話，後人甚至去除了裡面的復雜對話和評論，只剩下情節，編成連環畫，卡通等等走入少兒的心靈。這雖是一種商業行為，但為此書的傳播卻立下了汗馬功勞，因為文明社會的人從小就知道了這本書。但我們有文化的中國當代青少年應當清楚，這並不是「格利佛游記」的全部。
第三部是「龍撲塔、巴尼拔、拉格納、巫伯德利堡與日本之游」，俗稱「飛島」。這一部游記涉及好幾個地點，內中有真有假，出現的人物有的雖然很奇怪，但體型跟我們一樣，算不上是童話，所以後來的個別版本乾脆將它刪除。其實，它比其餘三部更接近人類生活，作者針砭污垢也就顯得更直接更具體，或許正是這個原因，不大容易被所有人容納。但它寫得如同其餘三部一樣精彩，經常令人拍案叫絕。這部游記完全可以稱作科幻小說，尤其是對龍撲塔即「飛島」的描寫，似乎還真有點科學根據。但作者對「科學家」的挖苦和揶揄可能有點太過分，他諷刺的雖然是偽科學，但我們在發笑的同時應當知道作者是有思想局限性的。這一部里還有兩個亮點，一個是巫伯德利堡的亡魂再現，一個是關於永生人司楚布魯哥的描寫。前者很像當今西方流行的鬼魂恐怖小說，但作者是藉此來糾正歷史記錄的謬誤和對無恥文人的鞭笞。後者則開始涉及人類的一個重大哲學問題——生死觀；世世代代從國王皇帝到平民小卒大家都在盼望長生不死，然而真有這樣的永生神仙出現時，他們又會是什麼樣呢。這一段十分有趣，不可不看。
第四部是「咴兒咴兒國游記」，又譯「慧駰國」，俗稱「智馬國」。這一部體現了作者的思想升華，他站到造物主的立場上把人當成一種劣質物種去與別的優越物種加以比較，具體說就是馬，這樣一來他評點的就是全人類了。初讀這一部游記很讓人感到別扭，活生生的一個人怎能跟馬說起話來，原來這是寓言。既然是寓言，我們首先應當搞清楚其中的兩個主要人物象徵著什麼。一個是「咴兒咴兒」，即馬，一個是「雅虎」(有的版本寫為「耶胡」)，即人；前者象徵著作者心目中的「理性」和「美德」，後者象徵著作者筆伐的「野性」和「邪惡」。然而，在這個所謂的理想國里，被格利佛崇拜得五體投地的充滿「理性」和「美德」的「咴兒咴兒」們卻在殺戮和奴役充滿「野性」和「邪惡」的「雅虎」，自己內部仍保持著世襲等級制度，對同類實行壓迫，最後甚至召開所謂的全國大會通過決議竟然將無限熱愛他們的主人公給驅逐出境了，而這位主人公回國後數年還不願跟家人和人類同伍！這真是莫大的諷刺，或許作者所諷刺的一切人當中也包括主人公在內。不管怎樣，在過了將近300年後的今天，在代表高科技先導領域的網際網路上突然又冒出一個大名鼎鼎的雅虎網站，看來它是在向「理性」社會挑戰，不過，幾個精英開辦者又賦予了雅虎以新的意義。

作品簡介
作者：（英）喬納森·斯威夫特(1667~1745)
成書時間：1726年
特色之處：旨在抨擊當時英國的議會政治和反動宗教勢力的幻想游記體諷刺小說
江奈生·斯威夫特（1667-1745），英國著名諷刺作家，政治家和詩人。生於愛爾蘭都柏林，兼有愛爾蘭和英國的血統。著名作品有：《一隻澡盆的故事》，《格列佛游記》，《書籍之戰》，《木桶的故事》
書目
第一卷 小人國之旅
第01章 第02章 第03章 第04章 第05章
第06章 第07章 第08章
第二卷 布羅卜丁奈格游記
第01章 第02章 第03章 第04章 第05章
第06章 第07章 第08章
第三卷 勒皮他 巴爾尼巴比 拉格奈格 格勒大錐 日本游記
第01章 第02章 第03章 第04章 第05章
第06章 第07章 第08章 第09章 第10章
第11章
第四卷 慧駰國游記
第01章 第02章 第03章 第04章 第05章
第06章 第07章 第08章 第09章 第10章
第11章 第12章

『柒』 風景在路上游記800字

北湖
北湖一游心歡暢，
鶯飛草長處處香。
夏日火鍋熱上熱，
一家人兒喜洋洋。

『捌』 題目我的課堂在路上游記 作文

旅行，我在路上
猶記得那是一個溫暖的四月，帶著滿腔熱情和無數期待，我來到了夢寐以求的大海---北海。
傍晚7點，城市的街燈紅酒綠，夜是多少人的狂歡日，而我卻感到很厭惡，毫不猶豫地拿著行囊踏上他鄉，大巴在高速路上一路賓士，偶爾在某個休息站停下，顯然是陌生的土地，悶悶的車廂里我感到無法呼吸，我隨著一些人下了車透透氣，已是深夜，月亮掛在空中，星星一顆一顆綴滿那片深藍的布，寂夜中卻更顯得害怕，可我還是按捺不住內心的激動，想想明天就可以看到大海了，頓時不以為然了。
清晨7點，依照往常的生物鍾我醒了，看著手機嘀嘀嘀的簡訊提示聲，我翻開來看，我們已經抵達了北海市郊區，大巴車緩緩停下，又是一個休息站，我下了車出來呼吸新鮮空氣，空氣里蔓延著一種說不出來的魚腥味，對於我們這些從未接觸海洋的人必然感到陣陣惡心。我還是選擇了待在車上。
太陽一點一點露出紅暈，像是一張紅盤一點點升起又被輕紗蒙住，又像嬌答答小姑娘羞紅了臉，透過玻璃窗，我還是感覺得到溫暖的陽光帶給我的感覺洶涌，上了中學後，學習的壓力，社會的壓力，種種壓力，把我兩寸小肩壓得喘不過氣，我想在這一次我要把所有不開心拋之腦後，好好放鬆自己。
就像所有旅遊團，我在的這個旅遊團也是一樣非得帶我們去參觀那些說得像神仙東西的商店，我根本不感興趣，可是導游小姐不停的催促，我也只好托著疲憊的軀體渾渾噩噩度過了旅行中的第一天也是最糟糕的一天。
第二天一早，7點就出發去海邊我迫不及待地換上了涼快的夏衣，從入口進去，便是一片海灘，人很多，太陽也很大，我狠狠地吸了一口帶有生鮮味道的海風，這種感覺才讓我覺得很踏實，我真的到了大海邊，看見了大海。慢慢地，帶著一種神聖，虔誠的心態走向海邊，大海一望無際，讓我頓時茅塞頓開，海天一色，海風吹過的時候，像是一雙大手在擁抱我，把我的衣裳吹起來，我赤著腳像個小孩，踏進海水了，輕輕彎下腰，海水頑皮地伴著海風濺起一點在我臉上，我的嘴巴也沒有躲過，嘗到了海水的味道，咸鹹的，像是天空流了悲傷的淚匯成了大海。躺在沙灘邊，對於沙灘上的游戲我也不喜歡，雖然我是個很鬧騰的小孩，但我還是很喜歡這種安靜的感覺，我靜靜的望著海與天連在一起的那條地平線，似深似淺的藍線，把海與天空兩張大布緊密地縫在一起，這感覺並不讓人感到窒息，反而是心曠神怡，我在我的腦海里無法找到一個可以形容這種驚心動魄而又醉人心的美麗，可是它真的好美，我彷彿就是這片海里的一條魚，自由自在的上游下躥，多舒適的感覺。
玩了幾天我們就返回了，有點留戀忘返的感覺，回頭看不曾走遠，可惜還是踏上了歸路，回去吧，再美好的東西若不是自己的，它終究不能伴你永遠。旅行結束了，可是我的心沒有停止，我還會繼續努力，去看更多更美的風景。

『玖』 10000公里途岳用車感受，途岳游記一路走走停停

不知不覺，途岳已經陪伴我接近一年的時間了。這段時間的相識、相知、相伴，從不曾因時間的流逝而於燈火闌珊處略顯遜色，和途岳的緣分值得永遠去珍惜。一萬公里，一我們一路走走停停，無論是鄉間小路、盤山山路還是高速公路，途岳都輕松駕馭。

自己喜歡的才是最好的！

『拾』 游記路書 區別

游記是描寫旅行見聞的一種散文形式。游記的取材范圍極廣，可以描繪名山大版川的秀麗瑰奇權，可以記錄風土人情的詭異阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以記下一國的重大事件，並表達作者的思想感情。文筆輕松，描寫生動，記述翔實，給人以豐富的社會知識和美的感覺。游記有帶議論色彩的，如《岳陽樓記》、《游褒禪山記》；有帶科學色彩的，如酈道元的《三峽》；有帶抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭記》。

路書是旅遊上的名詞吧，一般是驢友分享自己的旅遊心得、經驗、交通、警示、體驗與感動。捎上路書去自助游，幫住你的出行，提升你的旅行效果，加深你的旅行印象。
有路書網站的，兄台可以參考一下
http://www.lushu.com.cn