西遊記諷刺
『壹』 求西游記的諷刺手法的分析
《西遊來記》「諷刺源揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。
孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。
『貳』 西遊記的現實諷刺意義是什麼
《西遊記》的真正含義：
《西遊記》向人們展示了一個絢麗的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹著現實生活的本質，意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢力，要求戰勝自然和困難的樂觀精神，曲折地反映了封建時代的社會面貌。
《西遊記》的思想價值就在於它無情地抨擊和否定了丑惡的現實，含有辛辣的諷刺意味。全書通過描述唐僧師徒取經途中的奇遇，見聞，以妖魔鬼怪代之封建社會的黑暗勢力，不留情面地揭露了統治者的荒誕行徑，有的國王因貪戀女色而混淆是非，竟欲挖人心座葯引子，有的國王黑白不分，聽任妖怪把持朝政禍國殃民等等。其中深意，不言自明。孫悟空是作者著意刻畫，也是迄今為止最受人們喜愛的藝術形象。他本領超群，智慧非凡，不受禮教束縛，敢於向天地至尊——玉皇大帝挑戰，他嫉惡如仇，一身正氣，他是力量的化身，代表著勞動人民戰勝一切困難的信念，是一個光彩奪目的英雄。
總之《西遊記》組織嚴密，繁而不亂，語言活潑生動且夾雜方言俗語，富於生活氣息。主題上沖淡了故事原有的宗教色彩，全書將善意的嘲笑，辛辣的諷刺同嚴肅的批判巧妙的結合起來，直接影響了諷刺小說的發展，在世界文學史上《西遊記》也具有重要的
『叄』 西遊記為什麼是本諷刺意味的書
因為西遊記裡面的統治階級天庭和靈山的領導者都是很虛偽。天庭三屆領袖玉帝：為了自己一點私慾讓鳳仙郡老百姓3年看不到雨，讓那個負責的郡侯差點因此而死。而如來為了宣揚自己的佛法讓自己徒弟下界取經搞的興師動眾，到了西天還要收錢，又不想送經書，既要當婊子又要立牌坊。孫悟空是這裡面的犧牲者，從本來叛逆敢斗的性格改變。
『肆』 《西遊記》怎樣表現它的諷刺意義
對皇帝的諷抄刺 孫悟空說襲過一句很重要的話：皇帝輪流坐，明年到我家。這句話在當時封建社會是很嚴重的，大不敬，其罪可誅。光憑這句話，這本書就可以被嚴禁了。
再者，書中以天庭影射當時的官場，以書中的社會影射當時社會，描述社會黑暗、官場腐敗的文辭隨處可見。
對皇帝的諷刺 其中車遲國鬥法一節最明顯 還有當年嘉靖同學在玩命煉丹，孫悟空在砸煉丹爐 ....
『伍』 西遊記是不是一部諷刺小說。
西遊記是不是諷刺小說，這是見仁見智，個人傾向於是一部諷刺現實小說。
認為是諷刺小說原因在於：當悟空「叛逆造反」勇於打破封建不平等的條條框框時，本領強大天庭無人能敵，最後是佛祖出面解決的。但當悟空歸順被唐僧觀音等招安後，西遊之路的小妖小怪，悟空幾乎大多打不過（解決不了），可笑的是這大多數妖怪的主子，全是天庭有頭臉的神。
這些大量章節決定了小說的諷刺性。而且吳承恩才華橫溢卻一生鬱郁不得志，從內心來說是對封建社會的各種制度非常不滿意的，註定了他諷刺現實在所難免。
『陸』 《西遊記》批判了什麼
小說《西遊記》是一本描寫社會陰暗面的書，是一本諷刺當時社會的書，是一本講師徒降妖除魔的書，是一本講修道的書，是一本講人際關系交往的書，但請不要忽略，《西遊記》最重要的，是一本教你如何成功的書，書中從頭至尾在講遇到困難該如何解決，以致成功。作者吳承恩一生不得志，恨透了明朝腐朽落後的封建統治，但吳先生從小喜歡中國傳統神話，他同時又是個樂觀的人，在《西遊記》一書中，最終他老人家還是想告訴大家：只要你百折不撓、永不放棄，就一定能獲得成功！
完全手打，希望您能採納！
『柒』 《西遊記》是諷刺小說，主人公的形象都是在諷刺哪些人
《西遊記》作為中國四大名著之一，在中國的歷史文學留下了一定的教育意義，
總之，《西遊記》每個人都有自己非常鮮明的個人特點，雖然有的是帶著諷刺的手法，但我們也不能忽略好的地方。
『捌』 西遊記在封建時期諷刺了什麼
抨擊了封建社會的黑暗腐朽，統治者的昏庸無道
『玖』 西遊記具有諷刺意義，那到底在諷刺什麼
諷刺時代，或者說什麼都諷刺，那個時代的所有東西都被諷刺。西遊記的諷刺意味很難具體說它是拿來諷刺什麼東西的，或者諷刺某一點，它之所以能夠成為我國的四大名著，就是因為《西遊記》本身已經成為了一個社會，構成了一個世界，在那個世界中，大部分的信息都能夠在現實社會中找到原型，而這些東西就是被諷刺的。
然後，最後要送唐太宗走得到時候，判官一查，唐太宗的壽命竟然剛剛好就在今年，於是趕緊大筆一揮，多給了唐太宗二十年。隨後十殿閻王客客氣氣把唐太宗送走了，這個時候唐太宗多問了一句“俺家人壽命幾何？”十殿閻王張嘴就說出了“你妹快死了。”由此可見，實際上唐太宗的壽命眾人都心知肚明，而判官添加的那兩筆，只要不是瞎子，就能夠看得出來，說白了，就是直接告訴唐太宗——我們多給了你20年的壽命。
所以唐太宗最後也和十殿閻王說了，我回頭給你們送點瓜果，十殿閻王毫不客氣——我們要南瓜！閻王缺南瓜嗎？當然不是南瓜，是南贍部洲！所以西遊記在諷刺什麼？可以說西遊記中處處是諷刺，它諷刺的是整個時代。