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西遊記的文字

發布時間: 2020-11-23 09:00:05

① 西游記劇本,文字版的

一天,唐僧師徒四人來到一座高山前,只見山勢險峻,峰岩重疊。走了一天的路,唐僧感覺飢餓,就讓孫悟空去找些吃的。悟空一個筋斗雲,來到了南山,見有些山桃便摘了一些給師父充飢。
悟空剛走,唐僧就被白骨精發現了。白骨精不勝歡喜,說道:「造化!造化!都說吃了唐僧肉可以長生不老。今天機會來了!他正要上前,見唐僧身邊還有豬八戒和沙僧保護,就變作美貌的村姑,拎了一罐齋飯請唐僧用齋,唐僧一再推辭,八戒嘴饞,奪過罐子才要動口。
正在這時,悟空回來了,一看,認出村姑是個妖精,舉起金箍棒就是打,白骨精扔下一具假屍首,化作一縷輕煙逃走了。
唐三藏嚇了一跳,接著十分惱火,不聽悟空辯解,一下子念了二十遍緊箍咒,等悟空跪地求饒才不念了,說:「你為何無故地傷害這女子?」「我老孫被太上老兒放入丹爐,煉就了火眼金睛,可以看出物體原樣,師傅你是肉眼凡胎,怎看得出?當然認為這是凡間女子。」八戒道:「哥哥此言怎能信?指不定是他好長時間沒有開殺戒,今天看見了這女子,便想殺了她。」「獃子,你看你這說的是什麼話,你要是不信,自個兒來看看。」
悟空一邊說一邊打開罐子,裡面跳出了幾只青蛙,唐三藏這才有些相信,但八戒又道:「師傅,你別信這潑猴,他不是有七十二變嗎,難保這不是障眼法。」唐三藏想了想:「八戒說得有理。悟空,你不但無辜傷人性命,還騙我,你還是走吧。」「不要啊!」悟空喊道,「俺老孫自從護送你去西天取經到現在,沒有功勞也有苦勞吧?你就留下我吧。」唐僧無奈,只得讓他再留下,但讓他且不要再傷人性命。白骨精見一計不成,又生一計,搖身變成了一位老奶奶,閃出山中,假裝擦拭著眼淚來找她的女兒:「我的女兒啊,你在哪兒啊?」老孫一看,又不由分說地打死了她,但白骨精又丟下一具假屍體,逃走了。唐僧又責備了一番,還是把悟空留下了。白骨精又變成一個老公公,孫悟空一看,知道這又是妖精的詭計,便奔到天帝面前,天帝問道:「你這潑猴,不是隨唐僧一道去西天取經嗎?來我凌霄寶殿幹嘛?」「唉,別說了,還不是我這個師傅,有一妖精三番五次來蒙騙我師傅,都被我打跑,保護了他。他老人家倒好,好把我趕了出來,這不,我只得來找您來幫忙了。」悟空一臉無奈。「好吧。」天帝說,「誰願意去幫助孫悟空?」眾神齊齊向後退了兩步,只有哪吒、托塔李天王和太上老君走了出來:「我們三個願意。」「好,那你們就快快隨這潑猴下凡去吧。」玉帝說。於是,三位神仙與孫悟空一起下凡,在空中作證,終於打敗了白骨精。「好吧,謝謝三位神仙,還煩請你們向我師父解釋一下。多謝,不送。」

② 西遊記能用什麼字形容,說說你的理由

《西遊記》能用什麼字形容說說你的理由。《西遊記》用的字就是神。他沒有什麼特別的理由。就是棒啊!

③ 西遊記的內容50字

《西遊記》主要描寫了唐朝太宗貞觀年間孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬四人保護唐僧西行取經,沿途歷經磨難,一路降妖伏魔,化險為夷,最後到達西天,取得真經的故事。

《西遊記》以整整七回寫美猴王孫悟空出世及其大鬧天宮作為全書故事的開始。

小說開頭寫道,東勝神洲有一花果山,山頂一石,受日月精華,生出一石猴。之後因為成功闖入水簾洞,被花果山諸猴拜為「美猴王」。

美猴王為求長生不老,四海求師,在西牛賀洲得到菩提祖師指授,得名孫悟空,學會地煞數七十二般變化,筋斗雲可行十萬八千里。

歸來打敗混世魔王,收復七十二洞妖王,結義六大魔王,去龍宮借兵器,得大禹定海神針(原著作「神珍」),化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。

(3)西遊記的文字擴展閱讀

唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。

他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。

後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩(有爭議)生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。

明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。

④ 求《西遊記》小片段摘抄原文(500字)

《西遊記》原文摘抄:

你看他瞑目蹲身,將身一縱,徑跳入瀑布泉中,忽睜睛抬頭觀看,那裡邊卻

無水無波,明明朗朗的一架橋梁。他住了身,定了神,仔細再看,原來是座鐵板

橋,橋下之水,沖貫於石竅之間,倒掛流出去,遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭,

再走再看,卻似有人家住處一般,真個好所在。但見那——翠蘚堆藍,白雲浮玉,光搖片片煙霞。虛窗靜室,滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛,縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡,樽罍靠案見餚渣。石座石床真可愛,石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹,三點五點梅花。幾樹青松常帶雨,渾然象個人家。看罷多時,跳過橋中間,左右觀看,只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字,鐫著「花果山福地,水簾洞洞天」。石猿喜不自勝,急抽身往外便走,復瞑目蹲身,跳出水外,打了兩個呵呵道:「大造化,大造化!」眾猴把他圍住問道:「裡面怎麼樣?水有多深?」石猴道:「沒水,沒水!原來是一座鐵板橋。橋那邊是一座天造地設的家當。」眾猴道:「怎見得是個家當?」石猴笑道:「這股水乃是橋下沖貫石竅,倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹,乃是一座石房。房內有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳,中間一塊石碣上,鐫著『花果山福地,水簾洞洞天』。真個是我們安身之處。裡面且是寬闊,容得千百口老小。我們都進去住,也省得受老天之氣。這里邊——

刮風有處躲,下雨好存身。霜雪全無懼,雷聲永不聞。

煙霞常照耀,祥瑞每蒸熏。松竹年年秀,奇花日日新。」

(4)西遊記的文字擴展閱讀:

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著,對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

⑤ 【西遊記】文字版讀後感

《西遊記》讀書筆記 ①
每當我翻開《西遊記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。

然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西遊記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什麼它能夠傳承至今了。

《西遊記》讀書筆記 ②
看到這個題目,或許很多人會覺得很好笑:到今天才看《西遊記》,會不會太幽默了。說起來很慚愧,雖然我在很小的時候已經接觸過少兒圖書版的《西遊記》,也看過不少於十次的電視劇,動畫片,對其中的各個角色的性格和曲折有趣情節可以說是耳熟能詳,但真正品讀整本書,卻是近段時間的事情。我曾經認為,看電視劇多好啊,既簡單易懂,又有充分的視覺和聽覺享受,何必拿起一本厚厚的書去鑽那些自己不懂得文字。現在看來,我當時是大錯特錯了,一樣的故事,一樣的人物,書中比電視劇更精彩更扣人心弦,讓人恍若進入了一個光怪陸離、色彩斑斕的神話世界,全然忘記了身外的世界。書中主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧四師徒歷盡九九八十一難,最終取得真經的故事。
看完這部小說,有很大的感悟,我覺得學習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神.
這本書把一個從石頭里"蹦"出來的潑猴勾勒得栩栩如生,寫它從天不怕地不怕變為一個恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他並不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是藉助他這一點勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來到取得了真經,這期間經理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最後才圓滿的取回真經.

俗話說:"讀萬卷書,行萬里路."書讀多了總是有好處的,在當今的社會里沒有文化是不行的,會被社會淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門說話,識字,等大一點兒他們又教我們怎樣做人,我們在學校里不僅是學知識,更重要的是學做人,只有學會了怎樣做人,才能學會更多的知識,才能廣交益友,可見書何其的重要.
從書中我們會悟出許多真理,所以我們應該多讀書,讀好書.

《西遊記》讀書筆記④
從小到大,我讀過很多回《西遊記》,第一次讀時,純粹是為了它曲折有趣的情節;後來再讀,對書中的各個人物的性格和行為就有了一些看法。 《西遊記》中我最喜歡的是孫悟空,喜歡他的善良、調皮、機靈、法力無邊、對各天神說話時的直率、打妖怪時的執著(尤其是在三打白骨精那一回)和對兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。在唐僧師徒四人中,孫悟空經常第一個發現妖怪,可是他的師傅唐僧卻總是輕易地被那些裝扮成好人的妖怪欺騙,而對打死妖怪的悟空念緊箍咒懲罰,甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘,但還是聽師傅的話,沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當八戒又來找他幫忙時,他一聽到師傅有難,就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅,沒有半句怨言。他雖然天生比較沖動,性格比較火爆,有時會因為一時沖動而殺生,但是在我看來,那些人都是罪有應得的,都是些殺人無數的強盜啊,暴君啊等等,可是相信佛教的唐僧卻不信,他不管怎麼樣都不讓悟空殺人,卻不去管那些惡人去害人,我總是覺得悟空很冤枉。 唐僧在他們師徒四人中是讓我比較難以理解的人,他總是被妖怪抓走。在師徒四人之中,他總是帶來麻煩,沒有什麼本事,只知道念南無阿彌陀佛,有時還會添亂,要是沒有悟空,我想,他一定已經去另外一個西天了。他是一個善良、樂於助人卻分不清是人是妖的師傅,見到妖怪害人時,總要叫悟空等三人去抓妖怪。可是當悟空打死那些禍害蒼生的人時,他卻大驚失色,不僅念緊箍咒,有時還要趕走他,難道他就不會想一下,如果悟空不把那些害人的傢伙給殺了,他們又會去禍害別人,這樣,豈不是為了一條人命而害了更多的人命嗎?但是,唐僧卻也有著超乎常人的執著,為了到達西天取得真經造福蒼生,他不僅不要快速到達西天而不讓悟空自己飛去取,甚至要求自己每一步都是腳踏實地的,也從沒讓悟空幫他飛過。唐僧在一路上遇見了不少人善意或惡意地極力挽留他,甚至給他金山銀山,乃至整個國家,可是他都拒絕了,我想這是因為他始終堅持著要取得真經的信念吧。 豬八戒是一個又懶又饞的大肥豬,有時悟空叫他去找點水果給師傅吃,可是他要麼就是在路上躺著睡大覺,要麼摘了許多水果,卻在回來的路上都吃光了,常常害得另外的三人在原地等他,回來卻隨便找個借口說個謊想敷衍過去,但總是被機靈的悟空識破,被整得很慘。我覺得八戒在取經的路上總是想這想那,而不是一心向佛,一會兒在這藏一點錢,一會在那藏一點寶,還總是想著高老莊的媳婦和嫦娥,師傅被抓了,他動不動就說:「我們收拾收拾行李散夥吧」、「我回高老莊去了」這類喪氣的話。他還有一個壞毛病,就是總愛吹牛,有時候,悟空把妖怪打敗了,他卻繪聲繪色地向別人吹噓著自己如何把妖怪打敗的。但是,他有時也會發揮作用,如:在師傅被白骨精抓住時,他來到花果山想著辦法把猴哥給請了出來,最後,把師傅救了出來。所以我覺得八戒還是挺可愛的,雖然時不時動點歪腦筋,但也會有智慧的火花。 沙和尚是三個徒弟中最老實的一個,他始終對師傅忠心耿耿,對兩位師兄也是畢恭畢敬。可是打起妖怪來卻是毫不手軟,雖然沒有悟空那麼厲害,但是在關鍵時刻還是能保護師傅的。而且,在師徒四人中,他是除了悟空以外最警覺的人,也可以提醒一下師傅。 雖然《西遊記》已經很老了,可是我相信它的魅力會經久不衰,因為這師徒四人,實在各有妙處,很吸引人。

⑥ 西遊記四字篇目

石猴出世
悟空求道
龍宮借寶
蟠桃盛會
大鬧天宮
玄奘復仇
離別長安
深澗伏龍
斗寶失寶
巧計除妖
收伏八戒
斗黃風怪
過流沙河

⑦ 《西遊記》的對於重點語言文字

《西遊記》里對於重點的語言文字喲!師傅妖怪來了。

⑧ `推薦西遊記10字內

《西遊記》是一部中國古典神魔小說,為中國「四大名著」之一。書中講述回唐朝法師西天取經答的故事,表現了懲惡揚善的古老主題。小說以「大鬧天宮」的故事開始,描述了如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經的緣起。最後,寫孫悟空被迫皈依佛教,保護唐僧取經,在八戒、沙僧協助下,一路斬妖除魔,到西天成了「正果」。

⑨ 西遊記全文200字簡介

簡介:《西遊記》以豐富瑰奇的想像描寫了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險斗爭的歷程,並將所經歷的千難萬險形象化為妖魔鬼怪所設置的八十一難,以動物幻化的有情的精怪生動地表現了無情的山川的險阻,並以降妖服怪歌贊了取經人排除艱難的戰斗精神,小說是人戰勝自然的凱歌。

(9)西遊記的文字擴展閱讀

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

《西遊記》的內容在中國古典小說中是最為龐雜的。它融合了佛、道、儒三家的思想和內容,既讓佛、道兩教的仙人們同時登場表演,又在神佛的世界裡注入了現實社會的人情世態,有時還插進幾句儒家的至理名言,使它顯得亦庄亦諧,妙趣橫生使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。

⑩ 西遊記四字成語大全

1.三頭六臂 (sān tó liù bì) :三個腦袋,六條胳臂。原為佛家語,指佛的法相。後比喻神奇的本領。(第七回:他即搖身一變,變作三頭六臂;把如意棒幌一幌變作三條……) 2. 喜不自勝 (xǐ bù zì shèng) :勝:能承受。喜歡得控制不了自己。形容非常高興。(第一回:石猴喜不自勝,急抽身往外便走……) 3. 搖身一變 (yáo shēn yī biàn):舊時神怪小說中描寫有神通的人能用法術一晃身子就改變自己本來的模樣。現用來形容人不講道義原則,一下子來個大改變。(第七回:他即搖身一變,變作三頭六臂;把如意棒幌一幌變作三條……) 4. 火眼金睛 (huǒ yǎn jīn jīng):原指《西遊記》中孫悟空能識別妖魔鬼怪的眼睛。後用以形容人的眼光銳利,能夠識別真偽。(第九十八回:行者火眼金睛,早已認得是接引佛祖……) 5. 魂飛魄散 (hún fēi pò sàn):嚇得連魂魄都離開人體飛散了。形容驚恐萬分,極端害怕。(第三回:唬得老龍王膽戰心驚,小龍子魂飛魄散;龜鱉黿鼉皆縮頸,魚蝦鰲蟹盡藏頭。) 6. 地動山搖 (dì dòng shān yáo):地震發生時大地顫動,山河搖擺。亦形容聲勢浩大或斗爭激烈。(第四回:這場斗,真是個地動山搖,好殺也。) 7.抖擻精神 (dǒu sǒu jīng shén):振作起精神。(第二十回:此時八戒抖擻精神,那怪敗下陣去。) 8.膽戰心驚 (dǎn zhàn xīn jīng) :戰:通「顫」,發抖。形容十分害怕。(第三回:唬得老龍王膽戰心驚,小龍子魂飛魄散;龜鱉黿鼉皆縮頸,魚蝦鰲蟹盡藏頭。) 9.光天化日 (guāng tiān huà rì) :光天:最大的天,大白天;化日:生長萬物的太陽。原形容太平盛世。後比喻大家看得非常清楚的場合。(第三回:果然那廂有座城池,六街三市,萬戶千門,來來往往,人們都在光天化日之下。) 10.死心塌地 (sǐ xīn tā dì) :原指死了心,不作別的打算。後常形容打定了主意,決不改變。

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