石峁遺址白人

⑴ 石峁遺址發現文字了嗎

發現了壁畫中繪出的幾何形圖案，但沒有發現文字。

⑵ 石峁遺址的遺址規模

1976年就被發現的石峁遺址，經過系統調查和考古發掘，發現了石峁城址，這是一處宏大的石砌城址。
考古勘探確認了石峁遺址由「皇城台」、內城、外城三座基本完整並相對獨立的石構城址組成。調查發現，石峁石城分為外城和內城，內城牆體殘長2000米，面積約235萬平方米；外城牆體殘長2.84千米，面積約425萬平方米。 其規模遠大於年代相近的良渚遺址、陶寺遺址等已知城址，成為已知史前城址中最大的一個。
「皇城台」位於內城偏西的中心部位，為一座四麵包砌護坡石牆的台城，大致呈方形。內城將「皇城台」包圍其中，依山勢而建，城牆為高出地面的石砌城牆。外城系利用內城東南部牆體、向東南方向再行擴築的一道弧形石牆，絕大部分牆體高出地面，保存最好處高出現今地表亦有1米余。
城牆越溝現象將石峁城址基本閉合起來，形成了一個相對封閉的獨立空間，為探討石峁早期地貌變遷及環境提供了重要資料。

⑶ 石峁遺址的發掘成果

文物部門曾於1976～1981年對該遺址進行過初步發掘，發現有房址、灰坑以及土坑墓、石槨墓、瓮棺葬等，出土陶、玉、石器等數百件，尤以磨製玉器十分精細，頗具特色，其原料主要為墨玉和玉髓，器類有刀、鐮、斧、鉞、鏟、璇璣、璜、牙璋、人面形雕像等。並發現了古城址。石峁遺址玉器的出土可上溯至20世紀二三十年代，當時出土的玉器已散佚海外，被歐美幾家博物館入藏。
（圖冊資料來源 ） 在2012年的一次考古挖掘對石峁城址外城北部的25000餘平方米的一座城門遺址進行了重點發掘。外城東門址位於遺址區域內最高處，由「外瓮城」、兩座包石夯土墩台、曲尺形「內瓮城」、「門塾」等部分組成。
此次考古中發掘出6件完整的玉器，種類為玉鏟、玉璜、石雕人頭像等。這是石峁遺址考古中首次發掘出的玉器。玉器就在石牆里，這是奇特的發現。可發掘中確實如此。出土的玉器一種是在傾斜的石牆裡面，第二種就是在倒塌的石牆堆積裡面，距離地面都比較低。
石峁遺址出土了大量玉器，尤其以現藏陝西歷史博物館的玉人頭像價值最高，是中國新石器時代遺址中發現的唯一一個以人為雕刻對象的玉器。陝西省考古研究院院長王煒林說：「上世紀70年代，就有考古人員在石峁徵集到127件玉器。其中不少被陝博收藏著。目前流失在世界各地的石峁玉器有4000件左右。」石峁玉器世界聞名，但是一直沒有「正名」。這是因為沒有在考古發掘上發現過石峁玉器，缺乏關鍵依據。
但在此次考古挖掘中，發掘出了6件完整玉器。這是一個非常重要的考古收獲。證明了石峁玉器確實存在，流散各地的石峁玉器也因此「正名」。 2012年12月20日，陝西省考古研究院，地處黃土高原北部邊緣且距離黃河20多公里的陝西神木石峁遺址，在2012年5月至11月的考古發掘中發現了集中埋置人頭骨的遺跡兩處，以年輕女性居多，與城牆修建時的奠基活動或祭祀活動有關。主持發掘的專家邵晶透露，這種頭蓋骨祭祀遺跡在中國新石器考古史上十分罕見。
在下層地面下發現集中埋置人頭骨的遺跡兩處，一共48個頭骨。一處位於外瓮城南北向長牆的外側；一處位於門道入口處，靠近北墩台。這兩處人頭骨擺放方式似有一定規律，但沒有明顯的挖坑放置跡象，擺放范圍外瓮城外側呈南北向橢圓形，門道入口處的遺跡略呈南北向長方形。經初步鑒定，這些頭骨以年輕女性居多，部分頭骨有明顯的砍斫痕跡，個別枕骨和下頜部位有灼燒跡象。
主持發掘的陝西省考古研究院副研究員邵晶說，在新石器時代遺址中，部落首領人物死後使用人殉已成為通行的禮俗。但以年輕女性頭蓋骨用於奠基儀式或祭祀活動，在中國境內的考古發掘中十分罕見，在陝北地區為首次發現。這兩處集中發現的頭骨可能與城牆修建時的奠基活動或祭祀活動有關。依據實驗室分析結果，這些女性的年齡在20歲左右。 考古工作者2012年在後陽灣的一座房址附近發現了鱷魚骨板，呈正方形，正面有許多點狀小孔。很多人據此判斷那個時代的黃土高原，氣候濕潤適宜揚子鱷成長。
這塊鱷魚骨板是包括陝晉中北部、內蒙古中南部在內的河套地區的首次發現，所以推斷這條鱷魚未必生長於此，極有可能來自遙遠的南方。根據史料記載，上古時代有一種鼓名叫鼉鼓，用揚子鱷的皮革製作而成，是等級的象徵。因為「鼉」便是揚子鱷的古稱，按照學界最流行的觀點，這些骨板很可能便和製作鼉鼓有關。專家推測，鱷魚骨板出現在神木石峁，可能是當時上層社會的奢侈品交流而來的。 2012年在對石峁遺址的發掘中，在後陽灣一處房址之下，發現了一件被打碎的雙鋬鬲。發現時，兩個鬲套扣在一起，裡面有一些肢骨、肋骨等散落於套扣的鬲中。後經考古專家對骨骼鑒定發現，這些遺骨屬於一個不足周歲的嬰兒。這種用炊具埋葬夭折嬰兒的習俗，在當時的中國普遍存在。
經過細致發掘，在這具嬰兒的骨骸上發現了一些紡織物殘片。這一發現，對他們來說意義重大。北方地區因為氣候乾燥，土壤水分不夠，很少有紡織品能夠保存下來，更何況是4000多年前的紡織品，所以尤為珍貴。經初步鑒定，這些紡織物原料為薴麻類纖維，這說明北方至少4000多年前就已經懂得人工紡織，並已經開始有意種植薴麻。此外骨殖上部殘留的織物殘片，分為上下兩層，下層緊貼骨殖，經緯較為細密，上層經緯較為粗疏，說明4000多年前的石峁人已經有了內外衣之分。這一發現對於研究中國服飾的歷史，也有著重要意義，證實了「北麻南絲」這一構想的可操作性。 2015年9月考古人員在石城的牆體發現眾多「石雕人面像」，初步證實古城曾在原始宗教信仰中發揮過重要作用。
在開展正式考古發掘前，石峁遺址有石雕人面像的現象已引起考古專家注意。近十年前，有學者就對石峁遺址展開考察，進而公布了一批特徵明確、造型獨特的石雕或石刻人像，數量20餘件，均為砂岩質地，大部分是人面像，也有半身或全身的石像，其中不乏高鼻深目者，推測可能與中國西北地區早期青銅時代的同類雕刻有關。

⑷ 石峁遺址的歷史年代

根據清理出年代特徵明顯的陶器和玉器，並結合地層關系及出土遺物，專家初步認定最早一處是「皇城台」修於龍山中期或略晚（距今4300年左右），興盛於龍山晚期，夏（距今4000年）時期毀棄，屬於中國北方地區一個超大型中心聚落。這個「石城」的壽命超過300年。

⑸ 陝西寨山遺址發現了多處活人殉葬墓，是如何發現的

他們發現多處墓葬有兩具屍骨，且棺槨外的屍骨被人用刀劈過，所以能判斷是活人殉葬墓。這是國家文物局在“考古中國“”重大項目中的發現成果。在這處遺址中發現了大量女性殉葬屍骨，所有殉葬女性的骨骸都曾遭刀劈，由此可以想像殉葬現場畫面非常慘烈，從考古照片可知，大部分女性的骸骨都躺在棺槨外面，而棺槨裡面便是墓主人，且墓主身邊隨葬有3-4件玉器。經考察，考古人員還發現該墓葬階級劃分非常明確。

三、墓主有棺槨殉葬人無棺槨。

有棺槨的墓中穆主人仰面直躺在其中，身邊隨葬著一些玉器，殉人則在墓主人棺槨之外側身躺著，經鑒定這些棺外殉人全部為女性，她們並未被安葬在棺槨之中，這也說明當時的社會階級性很強。

綜上所述，這些活人殉葬墓的發現彌補了曾經石峁遺址墓地被嚴重盜掘帶來的文化缺失，為考古學家進一步探索石峁文化提供了極其豐富的考古材料。對於陝西寨山遺址發現的多處活人殉葬墓，你有何看法？

⑹ 石峁遺址的發掘意義

地處黃河之畔、農牧交錯帶的陝西神木石峁遺址，以「中國文明的前夜」入選2012年中國十大考古新發現。是目前國內所見規模最大的龍山時期至夏階段城址，以公元前2000年的三重石頭城牆和玉畫雙絕的英姿乍露，吸引著考古學家的目光。
石峁遺址為中國文明起源形成的多元性和發展過程提供了全新的研究資料。有國內專家直接用「石破天驚」來形容石峁城址的發現。石峁城址將有助於進一步了解所對應那個時代的社會形態、聚落形態演變、人地關系及遺址的功能。
石峁城址還為石峁玉器的年代、文化性質等問題的研究提供了科學背景，更對進一步了解早期的歷史文明格局具有重要意義。它的發現可能會改變人們對中國史前格局的認識。
2012年10月，經中國考古學會、國家文物局、陝西省文物局、中國社科院考古研究所、國家博物館等40餘位考古專家，對神木縣石峁遺址發掘現場聯合考察認為，石峁遺址是已發現的中國史前時期規模最大城址，對於進一步探索中華文明起源等具有重要意義，同時這一遺址規模宏大的石砌城牆與以往發現的數量龐大的石峁玉器，顯示出石峁遺址在北方文化圈中的核心地位。
經過大量考古調查、勘探和部分發掘，考古隊在遺址中發現了保存相當完整、基本可以閉合的石砌城牆及城門、角樓和疑似「馬面」等附屬設施。通過分析調查，專家初步認定石峁城址應當始建於龍山中期，延續至龍山晚期至二里頭早期階段，無疑是黃河中游地區龍山晚期至夏代早期之間的一個超大型中心聚落，是黃河腹地二里頭遺址之外一個重要遺址。

⑺ 神木的石峁古城遺址難道還不能證明夏朝存在嗎

夏都遷都多少次了？不是夏朝遺址？憑什麼確認。石峁遺址和大禹出生活動時間相符，和大禹出中原治水路線相符，且為石頭城。大禹之父用石牆堵洪水，失敗，說明他父親是擅長建石頭城的人。且禹都有這樣的規模很正常，因為其子是夏朝的締造者，第一個大一統的奴隸制王朝，所以能有這樣的規模正常，而且用人祭祀在奴隸制王朝中非常正常。還有最近有人說什麼黃帝的帝都。。。堯都有4500歷史，堯的祖先黃帝就比他晚嗎？還什麼同一時期的不同部落的人，完全胡說八道。。。有一切都合乎情理合乎歷史傳說及記載的答案不去證實，搞一個非常不合理的答案去誤導他人。請考古人員切實客觀的按專業來進行挖掘查證。

⑻ 陝西寨山遺址發現多處活人殉葬墓，死者身前遭受過什麼

⑼ 石峁遺址，為什麼會使用少女的頭來作為城牆的奠基

石峁遺址據考古學家後期對挖掘出來的大量骸骨分析證實，從石峁遺址的城牆下方挖出的骨骼大部分頭顱都屬於年齡在20歲左右少女的頭顱。

從城牆下骨頭的排列上來看，排放是非常規律整齊的，我認為還有一個可能性，就是當時他們地區的人民信奉一種巫術，認為用最純潔的少女靈魂奠基城牆能讓城牆更加堅固，使城牆保值永遠不倒。用純潔的少女靈魂來鎮守他們的家園，能保他們的家園永遠不受外敵侵入，這種巫術用少女的靈魂做法、布陣他們認為這樣能夠更好的保護他們家園的太平。能讓他們的家園屹立不倒永遠留存下來。

⑽ 石峁遺址的介紹

石峁（mǎo）遺址是中國已發現的龍山晚期到夏早期時期規模最大的城址。位於陝西省版榆林市神木縣權高家堡鎮石峁村的禿尾河北側山峁上，地處陝北黃土高原北部邊緣。初步判斷其文化命名為石峁類型，屬新石器時代晚期至夏代早期遺存。據專家研究有可能是黃帝的都城昆侖城，也有專家提出了質疑石峁遺址是距今約4000年左右，面積約425萬平方米。這個曾經的「石城」壽命超過300年。1976年，西北大學考古系教授戴應新在山西進行考察，從山西民間聽到關於神木石峁的一些信息，於是專門到石峁考察，此後先後有來自西安和北京的考古隊對其進行了考古發掘。2006年被公布為全國重點文物保護單位。石峁遺址以「中國文明的前夜」入選2012年十大考古新發現和「世界十大田野考古發現」以及「二十一世紀世界重大考古發現」。