㈠ 西游記是在誰的基礎上,有明代小說家誰創作出來的.書中西天是指什麼
西遊記的原型是在《大唐西域記》和民間傳說的基礎上整理成書,是明代射陽人吳承恩的作品。書中的西天是指西方極樂世界,也是天竺國。因為天竺國是佛教的發源地,被稱為西天。
㈡ 西遊記 對中西方文化的抒寫有何特徵
了解的是大唐的風情,還有信譽的文化風俗。
㈢ 《西遊記》之中,西方世界真比東土大唐要好嗎
西方世界肯定沒有東土大唐好啊,如來佛祖對於西牛賀洲的描述只是謊言,他是告訴他座下的佛菩薩們,要相信自己所擁有的就是最好的。同時,他們自我欺騙之後,就可以欺騙大唐的人,西方世界是多麼的美好,你們要虔誠的信仰我,才能獲得幸福和救贖。

03、最後看結局的客觀描述
要知道一部作品的介紹,客觀描述是優於人物對白的,因為只要是人物,他就可能會說謊,而客觀描述則代表作者表達的意思,它並不會騙人。
從原著第100回《徑回東土,五聖成真》里,有這樣一段描述:
還有些蒸酥蜜食兼嘉饌,更有那美酒香茶與異奇。說不盡百味珍饈真上品,果然是中華大國異西夷。
翻譯過來就是:東土大唐是中華大國,區區西方世界只是蠻夷之地,哪能跟盛世大唐相提並論呢?
這里也就表達了作者的觀點,西方世界沒有東土大唐好,不然結尾也就不會出現這樣一句話了。
再延伸一下,這四大名著真的不止適用於一個時代,就算拿它參照21世紀,也同樣適用,你看書中諷刺的“如來佛祖”和“西方世界”,是不是跟西方燈塔國越看越像?這就不得不佩服作者的高瞻遠矚了。
智曉文史,用心幫你還原真實的西遊記,看清光明與黑暗交織的世界,如果你有不同的意見,歡迎在評論區一起探討。
㈣ quora:西方人如何看中國的古典名著《西遊記》
很多西方人知道這部名著,
至少他們聽說過孫悟空。
很多人看過改編後的《西遊記》,
中國86版的《西遊記》以前在外國很受歡迎的。
不過看過《西遊記》這本書的應該很少。
㈤ 比較奧德賽和西遊記對中西方文化的抒寫有何特徵
奧德賽的文字書寫是帶有西方色彩,抒情和記敘並用的。
而西遊記是我國傳統的文化色彩,多以詩詞和文言文描寫為主。
㈥ 西遊記中他們怎麼辨別西方
這確實是個問題,還是真沒有仔細研究過。
㈦ 《西遊記》中的西方是指現在的______.
選擇答案C 印度是佛教的起源,唐僧是信奉佛教的弟子,當然是指印度啦
㈧ 西遊記中西方佛主會不會有500年一次的大劫
500年是一個相對的說法,只要是在三界內、五行中的所有生命體,都不可能是真正意義上的長生自在,所以猴子在戲里常常會說這樣一句話「俺老孫早已不在三界內、跳出五行外」,說完後猴子很是得意,為何呢,細細評味,此話也正是如來及佛家、還有點化猴子的恩師「菩你老母」所說的最高境界,只有修到此地步,才能算是解脫了,否則,不管你是啥仙、妖、怪、精等等,都會在宇宙唯一的大法則「六道輪回」中里生生不息的。
三界:欲界、**、無**,人類處於欲界這個時空,注意,是時空,而不是像歐美科學家所說的某某有生命的星球、星系中;所以我們自出生以來就充滿著各種各樣的慾望,隨之也帶來很多的煩惱,好的壞的都有,心始終不能靜,那些說自己心靜的人都是相對的,不可能真正的做到心靜,也就是說,在欲界及三界里是不可能成佛的,成點散仙之類的小高級生命體還是沒問題的(自古修仙的人極多,可最終有成者寥寥無幾,難)。
五行:金、木、水、火、土,不要理解成我們看到的這5種現象的表象,而是在欲界的時空內,萬事萬物或多或少的都是由這5種元素相合和而所構成,有情類、無情類的生命體皆如此。
說到這,順便提下,西遊記天庭里的玉帝等等一類的仙就是處在**和無**的時空里,雖說已擺脫了人類的煩惱軀體、不生百病、瀟遙快活,比人類的存在方式要高級些,所以自古都很讓人嚮往之(因為他們和人類都處在一個大時空里的,也較易修到),但確是個假自在,還會落下去的,就是西遊里所謂的「六道輪回」。
六道輪回:打個比方,就像我在學校(三界內、五行中)里雖是個學生(人類),但我好好學習(修行),以後當個科代表(仙類)是沒問題的,如我當上科代表(仙類)後,驕傲自滿了,或是到期了,最後說不定我又會變回一個啥職位都不是的學生(人類)了;但要我當市長(佛類)就很難了,因為所處的環境不一樣,所以就要我必需在不斷地努力中跳出學校(三界內、五行中)這個圈子(時空),才有機會當市長(佛類)。
所以,猴子,在西遊里是最最狂妄自大的(這是有原因的,因他得「道」了),除了佛、菩薩外,他是誰都不放在眼裡,敢鬧天宮、敢攪大海、敢闖冥幽,即使被壓在了山下五百年的時間也不怨不悔,都因猴子已明了了大「道」,不俱生死,五百年對人世來說很漫長,對猴子來說只是一彈指間的事,後來的陪玄奘取經、一路降妖付魔也只是個表象,猴子是早已經過了「覓道、知道、悟道、證道」的過程,最後「得道」。
這是我個人的一點愚見和理解,說得有矛盾的地方歡迎拍磚、補充。。。。
㈨ 西遊記 中 西方的佛東方的聖北方的真武南方的火德各指的是什麼 原文 西方的歸佛,東方的歸聖。
這是小說裡面的來。並不是佛教的說法自。因為中國歷史上儒釋道三家的影響在文化上的融合,所以出現小說里這種現象。道教文化有五方五德。東南西北中分別對應木火金水土五德。四象上對應青龍朱雀白虎玄武。東方的聖就是太乙救苦天尊等三聖。其實佛教里五方也有五方佛之說。東南西北中分別對應葯師佛,寶生佛佛,阿彌陀佛,不空成就佛,毗盧遮那佛。西方的聖就是指阿彌陀佛。因為自古以來阿彌陀佛的信仰就根深蒂固。所以唐代年間有家家阿彌陀,戶戶觀世音的說法。
㈩ 5、比較《奧德賽》和《西遊記》對中西方文化的抒寫有何特徵
奧德賽和西遊記是個中西方文化的書寫,都是不同的,因為奧德薩斯通過一些壞人來搞笑,而是尤其是真正的降妖除魔