關於端午節游記的作文

A. 關於端午節作文

端午節
農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鍾馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧！當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀

B. 關於端午節的作文

記的小時候，村裡的大人們都稱我是一個無法無天的小淘氣鬼。做的事情足以讓你笑的前俯後仰。

再過幾天就要過端午節了，家裡人一會兒做飯，一會兒掃地，一會兒准備包棕 子的材料，忙的氣都喘不過來了。而我這個小淘氣鬼卻在一旁哈哈大笑，大人們見了唉聲連連，說：「唉，真拿她沒辦法。」日子在我蹦蹦跳跳的時候溜走了。轉眼間，端午節到了，家人拿出早已准備好的蘆葦葉子，放進鍋里煮沸後，開始包粽子。我呢，則在一旁玩耍，不時傳來哈哈的笑聲。不是什麼都逃不過俺那水汪汪的大眼睛嗎？我回頭一看，他們正在有說有笑地包粽子。我想，何不去湊湊熱鬧呢！？於是，我連走帶跑，蹲在盆子旁，把我的小手伸進盆子里那綠綠的水裡。哇，好舒服啊！像母親的手撫摸著我。後來，我玩的越來越帶勁了，居然把盆子里的「小精靈」往外潑，嘴裡直喊：「下雨嘍，下雨嘍。」大人們嚴峻的臉上顯示出一種難堪的樣子，說：「霞霞，快別弄了，再不停手，可要打屁股了。」而我這個人是非常倔強的，我把他的話只當耳邊風，繼續我的游戲。這下我可把他惹惱了，他的一巴掌落在我那光滑的 臉上，好疼啊，頓時我的臉紅的像蘋果一樣。「吧噠」一聲，一滴晶瑩的淚珠落了下來。隨後，我捂著臉，跑了出去。家人找了我一天，急得團團轉。其實我就躲在家旁邊的草垛里，偷偷地流淚。晚上，家人問我疼嗎？我連連搖頭。本來我有點恨他們，現在想來，我對他們的不滿已經完全消失了，反而還非常高興，因為我知道他們還愛著我。

童年的事讓我開心，讓我回味無窮，讓我難已忘懷。它在我的記憶大門里留下了一道美好的回憶.我想粽子怎麼做呢？我問了媽媽哦原來是這樣弄的：要把江米泡七八個小時後,然後開始不斷的換水把江米的洗干凈.把棗洗干凈,可以加些葡萄乾.
把買好的粽葉用鍋煮十五分鍾,然後取出涼透,細繩准備好.
把粽葉用手窩出個像三角一樣的形狀後把江米放一半,然後放上棗和葡萄乾,多少自己定,要想好吃可以多放點,也不必非得放在中間,出可以在沒放江米前放點也行的.然後上面把江米再放上去,要平口就行,然後把粽葉按照其邊緣稜角開始包,再用繩纏緊,多纏幾下,繫上活扣下鍋,水沒粽子一點煮四十分鍾,入涼水中涼透再吃才粘而好吃
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端午節過後的深思
端午節中國的傳統節日之一，「端午」二字最早出現在晉人周處[風土記]之中，在這一天中，人們要吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒等。
但就是這么一個有著濃重傳統氣息的中國節日，也在文化侵略的大浪朝中成為了犧牲品。自從上世紀末開始，日本、韓國等，就開始對中國這個擁有五千年歷史的文化古國，進行了文化的侵略，大肆的在中國新一代青少年的之中放映他們的動畫與連續劇，通過電視來腐化新一代的國人的心身與精神，在這種情況小小的韓國已不滿足這種侵略的效果與速度了，於是在巴黎時間2005年11月24日韓國與中國就誰是所有端午節的資格發生了爭執，具有諷刺意味的是，端午節的原產地中國竟沒有拿到是本國的非物質遺產的資格。
在這次事情的背後反映了一個嚴重的問題，中國人不注重自己的非物質文化遺產，不重視老祖宗留給我們的傳統文化，反而感覺外國的東西好，這種崇洋媚外的風氣在青少年中十分的重，平時一說話就是國外的什麼動畫上地什麼人物的什麼事跡，這讓人心裡十分不是滋味，難道中國的就不好么？我不反對國外的東西，國外的東西是十分的吸引人，有些十分具有本民族的特色，但是我們也不能照單全收，我們要取其精華取其糟糠的去看，有選擇的去看。我認為像什麼日本的[蠟筆小新]與[死亡筆記]這些就不是我們該看的，再像國的什麼愛情肥皂劇，這種我們青少年就應該少看，而像[冰河世紀]、[怪物史萊克]、[哈利波特]、[魔戒]等這些看看就無所謂了，因為這不是文化的入侵，而像我所認為的不能看的，我就認為他多多少少的有一些文化入侵的因素。
在這我想說同學們，請讓我們開始重視自己的文化吧！不要讓我們的其他傳統節日成為端午節第

C. 關於端午節的作文400字

每年農歷五月初五為端午節，是中國民間的傳統節日，又稱端陽節，重五內節。

端午節有許多習俗也與容「五」這個數字聯系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插「五端」：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。

賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動，相傳龍舟競渡是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。端午節流行於漢、壯、布依、侗、仡佬等民族地區。學者聞一多認為，端午節是龍節，是四五千年以前南方少數民族紀念龍神的節日。南方過端午節要吃「五黃」：黃瓜、黃魚、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。這天無論北方南方，都要用雄黃酒在兒童的額頭上畫個「王」字，還要佩帶五顏六色的香囊。每逢端午節，人們把房子掃干凈，在廚房裡灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。

關於端午節還有許多兒歌，這些兒歌活潑、生動，令人們十分喜愛。這些兒歌也給端午節增添了許多歡樂的情趣。

端午節能看龍舟，能吃好吃的粽子，我真喜歡端午節啊！

D. 關於端午節的作文600

節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——《端午》（唐•文秀）

一位文人，一份誓死的情懷；一條江河，流淌千年。
一個節日，一種紀念的文化；一腔眷戀，流傳人間。

龍舟競技，伴隨著熱鬧的吶喊，穿過幽幽的掛滿艾草的街頭巷尾。端午節，古老而傳統的節日與活動，連同一份樸素的情愫和純潔的思想，全都融入了濃濃的端午粽香。這縷端午的粽香啊，悠悠飄散，飄了千年。

端午節，「端」字有「初始」之意，因此「端五」就是「初五」，而按照歷法五月正是「午」月。因此，「端五」也就漸漸演變為如今的「端午」。關於端午節的傳說，最受人們認可的便是紀念屈原。

2011年網路端午節logo正是以愛國詩人屈原為主題元素。詩人屈原，戰國時期的楚國大夫，他忠貞愛國，為滿朝姦邪所不容，楚懷王不辨忠佞，將屈原貶至南方荒蠻之地。終於在公元278年，秦軍攻破楚國京都，屈原聽聞悲憤交加，心如刀割，自知報國無望，於五月初五，寫下絕筆作《懷沙》之後，便抱石投入汩羅江，以身殉國。

屈原死後，江邊百姓紛紛引舟競渡，打撈屈原，並將粽子拋灑在汩羅江中，以免江中魚蝦啃食他的身體。逐漸地，每逢五月初五，人們就養成了龍舟競渡、吃粽子、辦詩會、喝雄黃酒的習俗，以此紀念愛國詩人屈原。

屈原是中國第一個世界文化名人，他才華橫溢，獨創了「騷體詩」；他品行高潔，遺世獨立，堅貞不渝的愛國情懷為我們世代所敬仰。時至今日，紀念屈原的端午節已成為中國最重要的傳統節日之一，並於2006年5月20日被國務院批准列入為第一批國家級非物質文化遺產名錄。

老人言：粽子分明的稜角，象徵著屈原剛正不阿的性格；雪白的糯米，代表著他出淤泥不染的品質『而那顆紅棗，正是屈原對楚國的一顆赤子之心。「粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃……」端午的歌謠響徹在屈原的故鄉。

悲壯的傳說、留香的艾草、飛渡的龍舟、甜美的粽子……端午節的每一個元素都無不讓人感到文化的厚重的積淀與傳承，讓我們在向幸福前進之時也不要忘記秉持中國的傳統文化，時時回望先人，遙寄哀思。

E. 關於端午節的作文

一年一度的端午節來到了，懷著激動的心情掛起了大紅葫蘆，雖不會包粽子，但也在外買了些回來，
也吃了雞蛋，以這樣的紀念的方式來紀念屈死的偉人【屈原】、、、、
今早和婆家的父母哥哥妹妹等坐車去了水庫和山邊，一起釣魚和爬山，在這山水一色的地方，感到大自然的清新，放眼望去，都是滿目的綠色，心曠神怡。空氣是那樣的清香；景色是那樣的迷人，在離開宣洩的城裡，在這里感到了一種世外桃源的感覺，好輕松啊、、、、、
我是一顆蒲公英的種子，隨風飄來飄去無影蹤；爸爸媽媽給我一把小傘，讓我在無盡的天地里飄盪、、、
當看到滿地的蒲公英，摘下一朵，用力的一吹，白色的花像一個個小雨傘飄向天空，突然想起兒時唱起的歌謠
、、、想起兒時的情景，自己有些呆了，歲月催人老，可還催不沒曾有的回憶和童心、、、、彷彿又回到了兒時、、、、、
中午，不會喝酒的我，主動的喝上了酒，雖很辣，但心裡熱乎乎的，環境渲染了我，暫時的忘記煩惱、、、、
其實還是掩不去內心的痛，想念過世的父母，想念遠方的妹妹，想念遠方的－－軍、、、用那無用的酒精來掩飾內心的世界、、、學包粽子啦~！我學著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想把它捲成圓椎形，可就是卷不好，卷來捲去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：「左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往裡卷，下面用力拉緊，上面放鬆一些。」在媽媽的指點下，我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在裡面，然後均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。媽媽說：「搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……」媽媽邊說邊示範，我邊聽邊學。哈哈！我包的粽子像點樣子了。
然後是捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個，第四個……我一連包了好幾個。
最後一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然後放入冷水滿過粽子1厘米左右，點火……水開15分鍾後把鍋里上下粽子兌換位置，再以慢火煮上1小時即可。
香噴噴的粽子煮好了，我迫不及待地品嘗了自己的勞動成果。啊！真好吃。
在今天的節日里，祝福我的親人、朋友、有緣的朋友們端午節快樂、、、

F. 關於端午節的作文

農歷五月初五，是中國民間的傳統節日——端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節還有許多別稱，如：午日節、重五節，五月節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節的習俗還是同多於異的。
過端午節，是中國人二千多年來的傳統習慣，由於地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，於是不僅產生了眾多相異的節名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有：女兒回娘家，掛鍾馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴,賽龍舟，比武，擊球，盪鞦韆，給小孩塗雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、鹹蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其餘至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。

關於端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說 ；紀念曹娥說；起於三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們「惜而哀之，世論其辭，以相傳焉」，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯系在一起。

時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日

G. 關於端午節的作文

[端午節的一件事]
端午節是我國的傳統節日，在端午節來臨的時候就會版有許多的節目，例權如：吃粽子、賽龍舟、洗龍舟水、吃雞蛋……然而，在今年的端午節里，我學會了一樣東西，那就是——我學會了包粽子。
包粽子說起來容易，做起來難。在端午節的前一天，我看見奶奶正在忙著洗粽葉。准備包粽子的材料、洗糯米……奶奶弄好了這些，准備包粽子的時候，我就在一邊看、一邊學、首先，我拿了幾塊粽葉弄成三棱形似的，再把米倒下去，後來又抓不緊，米往下倒，弄得滿地都撒滿了米，連續幾次都是這樣，引得奶奶眉開眼笑，我看一下自己也跟著笑。後來，我終於把粽葉弄成三棱形似的，米也不漏了，再用筷子夾些豬肉、蛋黃、臘肉……然後就把葉折起來最後綁住它，奶奶再三叮囑我一定要捆緊好粽子，不然的話，煮的時候就會成粥了。我就用繩子捆緊了粽子，一條粽子就這樣弄好了，我再接再厲，繼續包粽子，附近的鄰居都誇我棒，都贊不絕口。
那天，包粽子的趣事真的很有趣，也讓我感到好開心。讓我從中懂得一個道理：做事要有耐心，要持之以恆，不要半途而廢。

H. 關於端午節的作文

兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再准備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出稜角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最後一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的「傑作」發笑：「這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什麼地方啊？」
我暈！感情粽子包出四個稜角是方便用細線系著掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鍾就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終於從鍋里「解放」出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到裡面金黃松軟的「粽肉」了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。

I. 關於端午節的作文600字

端午快樂（修改篇）

端午是我國傳統節日，農歷五月初五。相傳古代愛國詩人屈原在這天投江自殺，後人為了紀念他把這天當作節日，有的吃粽子、龍舟竟渡等風俗。

但是，現在的社會端午節不在是吃粽子這個傳統風俗了，發簡訊祝福已經成為一種時尚。你聽，媽媽的手機響了，哦，原來是有人發簡訊了。

我迫不及待沖上前去，打開手機看到的內容是：

「送你熱騰騰的粽子：我以溫柔的叮嚀做餡，寬厚的包容當葉，調以真誠的祝福，再用祈禱煮水，吃出一年好運氣，提前祝你一生好福氣！端午節快樂！」

看了以後覺得這個簡訊不僅有趣還很溫馨，讓人讀了心裡暖融融的。隨即媽媽也發了一條過去「粽子香，香廚房，艾葉香，香滿堂，桃枝插在大門上，出門一看麥兒黃，這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽，祝你端午節快樂！」哈哈，這簡訊是我幫媽媽發的，這個簡訊很富有詩意。

現在發簡訊以經成為一種時尚，一道亮麗的風景線，這些簡訊都很有趣，而且能增強人與人之間的感情，不是很好嗎？

聽，鈴聲又響了，準是又來簡訊了。趕緊去看哦！要說我端午之所以這么快樂，都要感謝這些簡訊啊。

呵呵，最後我也送大家一條簡訊：「五月鶯歌燕舞日，又到粽味飄香時，片片葦葉片片情，天天擁有好心情，幾枚紅棗幾顆心讓你開心又順心，鈔票有如粒粒米，包在一起全歸你，祝大家端午節快樂！」

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農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鍾馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧！那就讓我來告訴你們吧！你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧！當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香葯，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀！