徐霞客游記滇游日記
A. 《徐霞客游記·滇游日記》的感受。急急急急急急，今晚就要，越快越好，還有加分。
人們在生活中，會遇到一些挫折，只有知難而進的人，才知道勇往直前。我們要像徐霞客學習這種可貴的精神！
B. 徐霞客游記滇游日記二中所有描寫喀斯特地貌的部分，
《徐霞客游復記》是以日記體為主的制游記。《徐霞客游記》是中國最早的一部詳細記錄所經地理環境的游記，也是世界上最早記述岩溶地貌並詳細考證其成因的書籍。《徐霞客游記》中涉及到很多古地名、古民族名和古代歷史遺跡，這些在生活中並不常見的名詞。為此，不但對原文中的生僻字詞進行了詳盡的注釋，還對原文中出現的一些古地名也追根溯源，在注釋中將古地名的地理位置准確標示出來，減少了普通讀者在閱讀過程中對地理位置描述的困惑和障礙。
C. 徐霞客游記主要內容
主要內容：主要按日記述徐霞客1613～1639年間旅行觀察所得，對地理、水文、地質、植物等現象，均作了詳細記錄。
《徐霞客游記》是以日記體為主的地理著作，明末地理學家徐弘祖（一作宏祖，號霞客）經34年旅行，寫有天台山、雁盪山、黃山、廬山等名山游記17篇和《浙游日記》、《江右游日記》、《楚游日記》、《粵西遊日記》、《黔游日記》、《滇游日記》等著作，除佚散者外，遺有60餘萬字游記資料，死後由他人整理成《徐霞客游記》。世傳本有10卷、12卷、20卷等數種，在地理學和文學上卓有重要的價值。
徐霞客（1587—1641），名弘祖（也作宏祖），字振之，別號霞客，江蘇江陰人。徐霞客是中國歷史上偉大的地理學家之一，也是有名的旅行家和文學家。
D. 徐霞客游記翻譯
徐霞客二十八歲那年，來到溫州攀登雁盪山。他想起古書上說的雁盪山頂有個大湖，就決定爬到山頂去看看。當他艱難地爬到山頂時，只見山脊筆直，簡直無處下腳，怎麼能有湖呢？可是，徐霞客仍不肯罷休，繼續前行到一個大懸崖，路沒有了。他仔細觀察懸崖，發現下面有個小小的平台，就用一條長長的布帶子系在懸崖頂上的一塊岩石上，然後抓住布帶子懸空而下，到了小平台上才發現下面斗深百丈，無法下去。他只好抓住布帶，腳蹬懸崖，吃力地往上爬，准備爬回崖頂。爬著爬著，帶子斷了，幸好他機敏地抓住了一塊突出的岩石，不然就會掉下深淵，粉身碎骨。徐霞客把斷了的帶子結起來，又費力地向上攀援，終於爬上了崖頂。還有一次，他去黃山考察，途中遇到大雪。當地人告訴他有些地方積雪有齊腰深，看不到登山的路，無法上去。徐霞客沒有被嚇住，他拄了一根鐵杖探路，上到半山腰，山勢越來越陡。山坡背陰的地方最難攀登，路上結成堅冰，又陡又滑，腳踩上去，就滑下來。徐霞客就用鐵杖在冰上鑿坑。腳踩著坑一步一步地緩慢攀登，終於爬了上去。山上的僧人看到他都十分驚奇，因為他們被大雪困在山上已經好幾個月了。他還走過福建武夷山的三條險徑：大王峰的百丈危梯，白雲岩的千仞絕壁和接筍峰的「雞胸」、「龍脊」。在他登上大王峰時，已是日頭將落，下山尋路不得，他就用手抓住攀懸的荊棘，「亂墜而下」。他在中嶽嵩山，從太室絕頂上也是順著山峽往下懸溜下來的。徐霞客驚人的游跡，的確可以說明他是一位千古奇人。
E. 《徐霞客游記》滇游日記二中描寫喀斯特地貌的片段原文和翻譯
相信大家對徐霞客都不陌生吧！他可是我們江陰的名人吶！不知道他的人可是少之又少呢！下面就讓我們來解讀一下他吧！ 我們可以把徐霞客的一生分割成三個部分：徐霞客的家庭背景、徐霞客的社會交往、徐霞客的出遊經歷。 讓我們先來看看徐霞客的家庭背景。在明朝萬曆十四年，也就是公園1586年的一個寒冷的冬天，他在江陰馬鎮的一個小村子出生。出生那年，他的父母都已經40多歲了。徐霞客父母中年得子十分歡喜，便給他取名弘祖，又取字振之。霞客是他後來的友人幫他取的雅號，那是三十多年後的事了。徐家在當時正好是家道中落，靠著收田租已經不能維持富足的生活。徐家祖上曾經十分顯赫，曾任開封府府尹。在元朝近百年期間，徐家堅持不出仕，以農為本，耕讀傳家，慢慢地發展起來成為祝塘一帶的富裕家族。明朝後，徐家開始致力科舉，但是經歷悲慘，直到徐霞客的父親徐有勉才得到了徹底的改變。 徐霞客的社會交往也是十分廣闊的。馬克思曾說過：「人是社會關系的總和」徐霞客的朋友有許多，例如：許學夷、蓮舟法師、靜聞和尚等等，他們讓他擴大了自己的眼界，提高了對當時社會的認知程度。 徐霞客一生游歷了祖國的山山水水，但是最出名的還是徐霞客的第二十四次出遊，也就是他一生最後一次出遊，也是最偉大的一次出遊。1636年到1640年，徐霞客先後游歷了浙、贛、湘、桂、黔、滇等多個省份，號稱萬里遐征。 1636年9月19日晚 ，他出發了，這次出遊徐霞客經歷了眾多的磨難：兩遇強盜，三次絕糧，好友去世，僕人逃遁。好在他遇到了一生最好的朋友——雲南麗江納西族首領木增，他們相見恨晚！徐霞客受木增所託，花了三個月的時間，修正了四冊《雞足山志》。 徐霞客的一生令我們敬佩，他用自己的生命，在祖國的光輝歷史上寫下了不敗的一筆。
F. 有誰知道徐霞客游記滇游日記(二)中有哪些是描寫喀斯特地貌的句子！！！急！！
朱惠榮：《徐霞客游記校注》（下），第748頁。
「瀘源洞在城西北四里。新寺後回山西盡，環答塢而北，其中亂峰雜沓，綴以小石岫，皆削瓣駢枝，標青點翠。北環西轉，而瀘源之水，涌於下穴，瀘源之洞，辟於層崖，有三洞焉。上洞東南向，前有亭；下洞南向，在上洞西五十步，皆在前山之南崖。後洞在後山之北岡，其上如眢井。從井北墜穴而下二十步，底界而成脊，一穴東北下而小，一穴東南下而廓。此三洞之分向也。其中所入者皆甚深，秉炬穿隘，屢起屢伏，乳柱紛錯，不可窮詰焉。」
這段話講的是雲南現在的阿廬古洞。
G. 作業《蝴蝶泉》！！！！急求答案《徐霞客游記●滇游日記》的內容涉及哪倆個方面
泉清 樹奇 蝶美 遊人多
H. 徐霞客游記滇游日記閱讀答案，是關於 其西山麓有蝴蝶泉之異..... 這段文字的閱讀答案，有的答答啊速度 謝
10.．解釋下列句子中加點的詞 ①余聞之已久（ ） ②抵山麓（回 ） ③與生蝶無異（ ） ④過五月乃已（ ） 11．下列答句子中括弧內補出的省略部分，有誤的一項是（ ） A、（仆）投何巢阿所棲僧舍 B、（大樹）即發花如蝴蝶 C、（大樹）與生蝶無異 D、（遊人）群而觀之 12．現代漢語寫出下列句子的意思。 1 乃令仆擔先趨三塔寺。 2 或言以花形相似，3 故引類而4 來。 13．從文中看，蝴蝶泉吸引遊人的主要原因是什麼？ 14．當地人對於蝴蝶會有哪兩種解釋？用自己的話簡要回答。 答案 10．我 到達 不同 停止，完畢 11．C 12．①（我）於是叫僕人挑著擔，先前往三塔寺 ②有人說因為花的形狀（和蝴蝶）相似，所以引來同類。 13．真蝶千萬，連須勾足、自樹巔倒懸而下及於泉面，繽紛絡繹，五色煥然。 14．一說是蝴蝶變的，另一說是花形與蝴蝶相似，所以吸引蝴蝶前來。
I. 《徐霞客游記·滇游日記》的全文解釋
原文：忽見層崖之上，有洞東向，余竟仰攀而上。其上甚削，半里之後，土削不能受足，以指攀草根而登。已而草根亦不能受指，幸而及石；然石亦不堅，踐之輒隕，攀之亦隕，間得一稍粘者，綳足掛指，如平帖於壁，不容移一步，欲上既無援欲下亦無地生平所歷危境無逾此者。久之，先試得其兩手兩足四處不摧之石，然後懸空移一手，隨懸空移一足，一手足牢，然後懸空又移一手足，幸石不墜；又手足無力欲自墜，久之，幸攀而上。……
突然發現層層懸崖的上面，有個洞口朝東的山洞，我抬著頭攀岩上去。（懸崖）上面非常陡峭，攀登了半里路之後，土崖太陡峭擱不下腳，用手抓著草根向上攀登。不一會草根也禁不住我了，幸虧到了石崖地帶；但是石頭也不結實，踩一下就掉落，扒一下也掉落，偶爾能找到一個稍微牢固的石頭，綳緊了腳扒住了手指，就像平貼在崖壁上，不能動一步，想往上沒有援助想往下也沒有地方，是我生平經歷的最危險的境地。過了好長時間，先試著找到兩手兩腳周圍牢固的石頭，然後身體懸空挪動一隻手，隨即再懸空挪動一隻腳，一隻手一隻腳抓牢以後，然後又懸空挪動另一隻手另一隻腳，幸虧石頭沒有掉落；手腳又感到沒有力氣想自己墜落，很長時間，幸好攀上去了。……①【削】陡峭。 ②【隕】墜落。 ③【帖】同「貼」。 ④【摧】崩裂。
1．查閱工具書，給「間得一稍粘者」中的「間」注音。（1分）
2．文言文要讀出韻味。請認真閱讀原文，憑你的語感，將文言詞「之」、「以」、「其」正確填入文中的（1）、（2）、（3）處。（2分）
3．請把文中加橫線的句子多讀幾遍，讀順口後用三個逗號斷句。（2分）
4．作者艱險的攀登經歷引人深思。閱讀後，你感悟最深的是什麼呢？請結合文中的具體內容寫出你的思考。字數在40個左右。（3分）
答案：1．（1分）jiàn
2．（2分）⑴ 其； ⑵ 以； ⑶ 之。 （錯一處扣1分,最多扣2分。）
3．（2分）欲上既無援，欲下亦無地，生平所歷危境，無逾此者。 （對一處得1分，最多得2分。）
4．（3分） （無「標准答案」。本題考查的核心能力：領悟作品內涵，獲得有益啟示。感悟明確，符合文意，思考得當即可。）
J. 《徐霞客游記》之《滇游日記》之《游太華山記》的翻譯
雲之南方。
僅僅是雲南這么一個名字，是不是就足以讓徐霞客念念不忘？否則，難以解釋他在年過半百之後仍然遠赴雲南，「途窮不憂，行誤不悔」。自入滇至東歸，行程三千餘公里，歷時一年零九個月，而《滇游日記》佔了《徐霞客游記》40％的篇幅，如果不是病重纏身，他對於雲南的記錄，是不是還會超過如今存世的25萬字？雲南對於徐霞客而言，究竟承載著什麼樣的抱負和雄心？
我們一抵達昆明，就趕到雲南徐霞客研究會會長朱惠榮家中拜訪。朱惠榮年已古稀，但是一聽我們說起徐霞客，他的精神立刻矍鑠起來。「雲南可以說是徐霞客一生行走的終點，不過徐霞客去雲南真正的原因，是為了完成長江源的考察。因此，可以說他不是沖著雲南而去的，但是雲南卻成了他一生在故鄉之外生活時間最長的地方。雲南，是他的最後一次壯游，這里的壯，可以說是『悲壯』的『壯』。」
眼前這個取了典型江南名字的貴州老人，一生執教於雲南大學歷史系，說話不多，字字嚴謹。然而，地處邊遠的他卻不聲不響做了一樁了不起的事情――他在迄今為止三十年的時間里，幾乎以一己之力完成了《徐霞客游記全譯》、《徐霞客游記校注》，可謂窮經皓首，讓人肅然起敬。
因為朱惠榮的歷史地理學背景，又曾經參與過譚其驤主持的著名的《中國歷史地圖集》的編撰，1976年底，雲南人民出版社約請他對《徐霞客游記》進行校注。「一開始的時候沒有說好什麼時候交稿，可是後來時間一年一年過去，出版社著急了，和我商量能否先出版一部分。我也急了，這是一個完整的校注，不可能彼此斷開，結果一做就是九年時間。」朱惠榮告訴記者，「等到交稿的那天，寫滿字的稿紙已經堆成了一大堆，忽然想到把它們稱了一稱，結果嚇了一跳，足足十斤重！」
作為科班出身的教授，朱惠榮心裡十分清楚，《徐霞客游記校注》是為學術研究提供的「範本」，來不得半點含糊。為此，他幾乎遍尋了所有可以得到的《徐霞客游記》版本，達幾十種之多。其中最早也最珍貴的兩個版本，因為藏於北京圖書館，只能復製成膠片帶回雲南，用學校里的顯微閱讀機一行行看。「那個顯微閱讀機比較貴，用的燈泡也貴，因為閱讀量太大，燈泡一個接著一個壞掉，一直壞到只剩兩個的時候，怕別的同事有意見，我只能放棄了閱讀機。後來自己掏錢買了高倍放大鏡，白天的時候在太陽光底下看，看到最後，把眼睛看壞了，充血。」
《徐霞客游記校注》於1985年出版，書中收錄迄今為止仍然最全面的游記附錄。它於1994年重印，1999年出增訂本時還收入了朱惠榮的最新校注，可以說，這是一本沒有盡頭的「校注」。
1991年，貴州人民出版社又約朱惠榮「翻譯」《徐霞客游記》，也就是後來作為「中國歷代名著全譯叢書」之一的《徐霞客游記全譯》。用朱惠榮的話來說，這是一個「普及版」，中學文化水平就能讀。盡管如此，他一如既往地認真，一譯就是七年。
因為記者行前讀的，正是這本《徐霞客游記全譯》，對其中譯文的質朴無華留下了深刻印象。對此，朱惠榮十分認同記者的感受，他說，寫這個譯文的時候，他時刻考慮的，是要讓人看得懂。「准確、簡明，這是我對自己譯文的要求，古人說，藏之名山，那也是等待有朝一日能有人看得見，讀得懂。」他還告訴記者，那一個個看似簡單的標注、詞語，往往都是他花上幾天時間才考證清楚的。
《徐霞客游記全譯》於1997年出版，之後台灣購買此書版權出了豎排本《徐霞客游記》。因為叢書統一體例的因素，《徐霞客游記全譯》沒有收錄附錄，成為朱惠榮反復提及的遺憾。
三十年來，因為和「徐霞客」結下不解之緣，他白天教書，熬夜著述。「不寫文章，不參加學術活動，甚至連到別的大學講課的時間也騰不出來。」但是《徐霞客游記校注》、《徐霞客游記全譯》迄今已經累計出版近五萬冊，還不包括台灣版本的冊數。盡管譯注著作稿費微薄，微薄到只有「象徵意義」，對此朱惠榮卻說：「過去沒有計較，現在仍不計較，我不過是為了讓更多的人去讀《徐霞客游記》，做了一點鋪路的事情。」
讓我們記住這個已經融入《徐霞客游記》的名字，朱惠榮。（鄭慧）
鏈接一：播撒霞客精神的種子—昆明市徐霞客小學見聞
在昆明，有全國第一所以徐霞客名字命名的小學。這自然成為我們前往采訪的理由。一所小學以明代的科學家名字命名，於當代有何現實意義，這又是我采訪中最想探究的問題。
出昆明城，往西山方向行進約30分鍾車程，我們來到了綠蔭環抱的碧雞山麓。此時，一棵開滿了燦爛的玫瑰色的三角梅古樹深深地吸引了我們，在大樹下，昆明市徐霞客小學的牌子讓我們倍感興奮。
放眼望去，半卧著的大理石徐霞客塑像在鮮花的簇擁下正臉含微笑，似在迎接著遠道而來的故鄉親人，又似在笑對藍天，詠誦著不朽名篇《游太華山記》。
當杜校長得知我們這批不速之客來自霞客的故里時，露出的是驚訝而又如遇親人般的神情。她介紹說，徐霞客小學命名於1994年11月10日。1638年，徐霞客從昆明渡滇池，來到了與學校相鄰的升庵祠，在祭拜了當時著名的學者、文學家楊慎（號升庵）後游太華山，並寫下著名的《游太華山記》。正因為此，昆明市專門設立了徐霞客紀念館，並將該校命名為徐霞客小學。
進入校區，教室里張貼著徐霞客的畫像，走廊裡布置著各班級學習徐霞客精神的專題，榮譽室內更是放滿了名人題詞和各類獎狀、獎杯。杜校長說，十多年來學校以「熱愛祖國，獻身科學，尊重實踐」的霞客精神為辦學宗旨，在學生中廣泛開展「尋找徐霞客的足跡」、「綠色的承諾」、「我講徐霞客的故事」等多種紀念活動，讓孩子們從小就敬仰徐霞客，崇敬霞客精神。她十分自豪地告訴我們，在這里，每個學生都會向您講述徐霞客的故事，背誦霞客精神。她還告訴我們，附近的6所小學都已統一命名為霞客小學，學生也從原來的480餘名擴展為2300多名。
在孩子們幼小的心田播撒霞客精神的種子，讓孩子們在霞客精神的感召下茁壯成長，這不正是我們要尋找的答案！我們民族的偉大精神，不正是在這樣的傳承中得以發揚光大！
「西山蒼蒼，草海茫茫，碧雞山學子迎著朝陽，歡聚霞客學堂。熱愛祖國，獻身科學，尊重實踐，是我們的榜樣。爭做四有新人，一代更比一代強。」
在返回駐地的路上，徐霞客小學的校歌久久在耳邊回響。(陸元鋼）
鏈接二：西山腳下探訪徐霞客紀念館
和徐霞客小學一牆之隔，佔地十餘畝的徐霞客紀念館在綠樹掩映下顯得幽雅寧靜。早已迎候在門口的吳館長向我們介紹：1638年夏，徐霞客由滇池乘船至楊太史祠，拜訪雲南當時赫赫有名的博學狀元楊升庵，並在楊升庵所在的太史祠進餐，隨後暢游太華山，一天之內「蹬危崖、歷絕壁、探深穴、行密林、上下穿梭」，寫下了著名的《游太華山記》。徐霞客當年進餐的楊太史祠（又稱升庵祠）如今已成為雲南省重點文物保護單位，昆明市徐霞客紀念館則由楊太史祠一牆之隔的普賢寺後院改建而成。
紀念館內陳列著大量關於徐霞客的圖片、資料、實物等，一幅幅圖畫向人們展示徐霞客的人生歷程，展廳入口處的徐霞客像綰帽飄帶，一手持書，兩眼平視萬里之外的家鄉。眾多藏品中兩件實物引起我們濃厚的興趣：一是徐霞客手稿的復製品，徐霞客在雞足山考察時，曾贈送妙行和尚七律詩二首，詩稿成為徐霞客倖存於世的唯一手跡，現存雲南博物館，屬於國寶級珍品；二是紀念館內收藏有二十年前無錫日報社結集出版的《重走霞客路》小冊子，同行的老師說，二十年前無錫日報社也曾舉辦類似重走霞客路新聞采訪活動，只是沒有今天的規模，二十年彈指一揮間，今天，報業集團又一次用自己的實際行動踐行徐霞客的偉大壯舉。
據吳祥館長介紹，紀念館改擴建於1994年，目前硬體設施稍顯落後，他們正投入30餘萬元對展館進行重新布置，今年10月有望布展到位。有理由相信,昆明作為徐霞客滇游的重要目的地，徐霞客及其游記將成為昆明旅遊的重要品牌之一。（朱海錄）