講解西遊記
Ⅰ 西游記文字解析
唉，本來我懶的不帶自己查，現在為了不扣分只好自己寫 有為有作,采陰補陽」,這是對男女關版系的認識。「攀權弓踏弩,摩臍過氣,用方炮製,燒茅打鼎,進紅鉛,煉秋石,並服婦乳之類。」「攀弓踏弩」看不大懂,好像是一種瑜珈術,也可能是房中術。「摩臍過氣」很形象,加強氣血流通,參考《悟真篇》:「勞形按引皆非道。」「用方炮製」吃補品,「燒茅打鼎」煉外丹。「茅」就是《悟真篇》所謂「丹熟自然金滿屋,何須尋草學燒茅」,「燒茅」就是下面加火,「鼎」相當上面的鑊子。我估計當時煤還不怎麼普及,所以「燒茅」就是煉外丹。唐代很多皇帝相信外丹,吃死不少人。「進紅鉛,煉秋石」,這些古怪的秘方,魯迅曾大加批判。「服婦乳」,當時知道母乳有營養。但是用紅鉛製作的紅丸，也可使人在死前迴光返照，還有秋石，可能對抗衰老有積極意義，但尚待現代科學研究的進一步證實。 倆物皆利用了激素。 其中紅鉛是月經，秋石是青少年男女尿中提取的養生葯物。 。
Ⅱ 西遊記精彩片段加賞析
精彩片段1、
六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真對手，正遇本源流。那一個蒙差來下界，這一個欺心鬧鬥牛，斬妖寶劍鋒芒快，砍妖刀狠鬼神愁；縛妖索子如飛蟒，降妖大杵似狼頭；火輪掣電烘烘艷，往往來來滾綉球。大聖三條如意棒，前遮後擋運機謀。苦爭數合無高下，太子心中不肯休。
把那六件兵器多教變，百千萬億照頭丟。猴王不懼呵呵笑，鐵棒翻騰自運籌，以一化千千化萬，滿空亂舞賽飛虯。唬得各洞妖王都閉戶，遍山鬼怪盡藏頭。神兵怒氣雲慘慘，金箍鐵棒響颼颼，那壁廂，天丁吶喊人人怕；這壁廂，猴怪搖旗個個憂，發狠兩家齊斗勇，不知那個剛強那個柔。
賞析：整本西遊記里悟空多的是與人鬥法的場合，這一次和哪吒對戰，照樣是棋逢對手，各顯神通。作者採用對比的手法，兩人對照來寫，運用生動的比喻，恰當的烘托，鮮明的神態，變換的動作表現了兩人對戰的激烈程度。
精彩片段2、
孫悟空只好又來到翠雲山，這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假，把他接了進去。說到孫悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎麼就把那寶貝給了猢猻？」鐵扇公主笑道：「大王息怒，給他的是假扇。」
假牛魔王到："真扇子你藏在哪兒了？仔細看管好，那猢猻變化多端，小心他再騙了去。"鐵扇公主說："大王放心。"說著將真扇從口中吐出，只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望，連忙抓在手中，問道："這般小小之物，為何能扇滅八百里火焰？"
鐵扇公主道："大王，你離家兩年，怎麼連自家的寶貝也忘了？只要念一聲口訣，這扇就能長到一丈二尺長短。"孫悟空記在心上，將扇兒噙在口中，把臉一抹，現了本像，徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
賞析：這一小節就詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。 主要抓住人物的心理、神態、動作，如「故意捶胸」「笑」「大喜過望」「連忙」等，通過生動的語言，如「可惜，可惜，怎麼就把那寶貝給了猢猻？」等，形象地展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨，自始自終貫穿著一個"智"，使借扇過程更加生動有趣。
精彩片段3、
原來這猴子一生受不得人氣，他見三藏只管絮絮叨叨，按不住心頭發火道「你既是這等，說我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌惡我，我回去便了！」
賞析：說明了孫悟空受不得人氣，離師傅而去。也為下文當中幾次離三藏而去做了鋪墊。
精彩片段4、
知那猴在山中，卻會行走跳躍，食草木，飲澗泉，采山花，覓樹果；與狼蟲為伴，虎豹為群，獐鹿為友，獼猿為親；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。真是「山中無甲子，寒盡不知年」。一朝天氣炎熱,與群猴避暑，都在松陰之下頑耍。
你看他一個個——跳樹攀枝，採花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉,青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。
賞析：這是《靈根育孕源流出 心性修持大道生》，洗練的語言，神奇的想像，誇張的敘寫，優美的環境，帶我們來到了「瑤草奇花不謝,青松翠柏長春」的花果山。作者寫花果山猴子們的生活，運用生動形象的動作神態描寫，展現了猴兒們快樂悠閑的日子，讀來讓人忍俊不禁，眼前滿是猴兒們撒潑玩耍的場景了。
精彩片段5、
他道「此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。」又思量說「且住！等我留下些記號，方好與如來說話。」拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫「變！」變做一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲「齊天大聖。」寫畢，收了毫毛。又不庄尊，卻在第一根柱子下撒了一泡猴尿。
賞析：這段話寫出了孫悟空的自以為是，也寫出了他淘氣，可愛的本性。
(2)講解西遊記擴展閱讀：
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
Ⅲ 求一個講解西遊記的視頻
小寶說西遊 蝸牛說西遊 西遊解謎 這些都是一集幾分鍾的 你可以試試
Ⅳ 尋找一個解析西遊記的視頻
去找老梁故事匯，類似你說的，也有一段講解西遊記
Ⅳ 教授講解西遊記
太籠統了，西遊記不是簡單的神話小說，四大名著的名頭可不是空穴來風，不要被影視作品給誤解了。所謂西遊記，用西遊計更為何時，全書圍繞一個計字，計策，陰謀，布局，對弈，可以說西遊記是背後高層的游戲，高層對弈，師徒四人皆棋子爾。細細解讀西遊，慢慢就會了解有些說不通的邏輯問題其實都隱藏著深層次的東西，比如大鬧天宮的孫悟空怎麼就斗不過妖怪？妖怪捉了唐僧怎麼就不吃？作者不是傻瓜，太多的東西需要去挖掘，包括西遊記背後的中國神話體系都是博大精深的，不去了解就永遠讀不懂西遊的意義。對了還有重要糾正的一點，西遊記講的是西天「傳經」的故事而並非「取經」，一字之差會意就千里之隔。希望我的回答對你有幫助。
Ⅵ 《西遊記》第十二回解析
西遊記第十二回 玄奘秉誠建大會 觀音顯象化金蟬，寫唐太宗相信佛法，召集天下高僧舉行佛學研討會，而佛祖正好令觀世音菩薩到長安來察訪到西天取經的有真實德行者。玄奘禪師正是他們既定的人選：
卻說南海普陀山觀世音菩薩，自領了如來佛旨，在長安城訪察取經的善人，日久未逢真實有德行者。忽聞得太宗宣揚善果，選舉高僧，開建大會，又見得法師壇主，乃是江流兒和尚，正是極樂中降來的佛子，又是他原引送投胎的長老，菩薩十分歡喜。就將佛賜的寶貝，捧上長街，與木叉貨賣。
你道他是何寶貝？有一件錦蝠異寶袈裟、九環錫杖，還有那金緊禁三個箍兒，密密藏收，以俟後用。只將袈裟、錫杖出賣。長安城裡，有那選不中的愚僧，倒有幾貫村鈔。見菩薩變化個疥癩形容，身穿破衲，赤腳光頭，將袈裟捧定，艷艷生光，他上前問道：「那癩和尚，你的袈裟要賣多少價錢？」
菩薩道：「袈裟價值五千兩，錫杖價值二千兩。」那愚僧笑道：「這兩個癩和尚是瘋子，是傻子！這兩件粗物，就賣得七千兩銀子？只是除非穿上身長生不老，就得成佛作祖，也值不得這許多！拿了去，賣不成！」那菩薩更不爭吵，與木叉往前又走。行勾多時，來到東華門前，正撞著宰相蕭星散朝而回，眾頭踏喝開街道。
那菩薩公然不避，當街上拿著袈裟，徑迎著宰相。宰相勒馬觀看，見袈裟艷艷生光，著手下人問那賣袈裟的要價幾何。菩薩道：「袈裟要五千兩，錫杖要二千兩。」蕭星道：「有何好處，值這般高價？」菩薩道：「袈裟有好處，有不好處；有要錢處，有不要錢處。」蕭星道：「何為好？何為不好？」
Ⅶ 有哪些西遊記的講解，比如老梁什麼的
為你奉上一部分，請你參考：
《老梁另類解讀西遊記系列》有五集《猴哥，不是是個傳專說》屬、《西遊記》之大鬧天宮、《不是」當醬油「的鎮元大仙、》、《可疑的黃梅怪》、《金翅大鵬鳥之謎》、《玉皇大帝和王母娘娘是怎樣來的》、《真假美猴王之謎》。
Ⅷ 著名的西遊記講解有哪些
《西遊記》主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經版，唐僧從投胎到取經歸來共遇權到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天、取得真經的故事。取材於《大唐三藏取經詩話》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經實話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形。
《西遊記》是中國古典四大名著之一，是由明代小說家吳承恩根據前人一千年的積累素材所創作的中國古代第一部浪漫主義的長篇神魔小說，深刻描繪了社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。
Ⅸ 一分鍾講解唐僧
唐僧，也叫唐三藏，唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物，前世為如來二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘。玄奘，生於今河南洛陽，俗家姓名「陳褘」，法號「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」。
早在西夏時期的敦煌壁畫，就有唐僧取經故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。後來不斷演繹，就有了《西遊記》。
在小說《西遊記》中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒「要以慈悲為懷」。 大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷「良家三人性命」後，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。唐僧，給我們的啟示是：「世上無難事，只怕有心人」。
唐僧是一個心慈面善吃齋念佛的僧人。雖然他並沒有本領，但是極力想吃唐僧肉的妖魔鬼怪最終卻自食其果，落了個身敗名裂的下場。因此，與其說唐僧是個師傅，倒不如說他是個地道的領導者。他胸懷天下，惠及黎民百姓，為了求取真經而不惜遠行，並在所到之處宣揚佛法和親民敬君的思想。至於唐僧雖然經歷諸多磨難但總能化險為夷的原因，一則唐僧是金禪子轉世，有佛祖如來和觀世音菩薩的庇佑；二則唐僧能夠領導好他的三個高徒，能讓他們臣服於自己，告狀搬來觀世音菩薩或是念那緊箍咒，讓徒弟們望而生畏。只要有人膽敢為非作歹或作姦犯科，必然要受嚴懲。
在書中唐僧是一個凡人的形象，有懦弱的一面 有怕死的一面，又是肉眼凡胎所以看到孫悟空大開殺戒的時候會嚴厲呵斥。他是一個內心信仰堅定、心懷善良的人。