大辛巴威遺址

1. 大辛巴威遺址石砌建築的特點是什麼

大辛巴威的石砌建築並不復雜。它是用易於運輸的花崗岩石稍稍修整之後砌成的，砌的過程中沒有使用任何灰泥粘合。這種石頭可能采自當地一座有名的半球形花崗岩小山，山上的石頭層層疊疊，極易採挖。

2. 大辛巴威遺址在哪裡

大津巴復布韋遺址坐落在位於制贊比西河與林波皮河間的丘陵上。在它最繁華的時候，大辛巴威是一座大城鎮，佔地約0.78平方千米，人口估計達1.8萬人。遺址由兩個主要石砌建築組成，還包括一塊建有其他次要建築的巨大區域。在一座一邊是峭壁的岩山上，人們用未加工的石塊砌好了圍牆，並且用它圈出了一系列場院。在鄰近的谷地里，是更大的一些獨立的場院。在其中幾塊場院當中，建有與短牆相連的圓形的用桔稈和泥土做頂的房子。其中最大最復雜的一塊場院之中，還留有多次修建和擴建的痕跡。它的外牆和它里邊的一座實心石塔高達10米。

3. 德國人卡爾為什麼放棄了對大辛巴威遺址的研究

大辛巴威龐大遺址完全超出了卡爾的想像能力，由於他沒有受過嚴格的訓練，也缺乏豐富的考古經驗，使得他對大辛巴威古城遺址的考察沒有深入下去。1872年3月，他打起行李，越過林波波河，回到了英國人管轄區。他只想到博物館去工作，繼續從事他的事業，可是因為沒有學位，他未能如願以償。不久卡爾因事故過早地離開人世，他死得不為人所理解，死得默默無聞。但是，數十年來，辛巴威小山丘界的廢墟卻成了考古學上的一個熱點。

4. 據考證，大辛巴威遺址的原住民是誰

據考證，大辛巴威遺址的居民是現代修納人的祖先。這種關系，使人禁內不住要推斷大辛巴威里各種建容築尤其是石砌建築的用途。推測的結果卻一直受到爭議，因為大部分的推測，來源於不明其真相的傳說，或者來源於後期的一些記載不清的資料。雖然這些資料的潛在價值無可爭議，但是如果只是根據這一點資料，就推斷石砌大場院原來是為女性建造，或者某個區域為皇室女眷居住，這顯然是不明智的。

5. 卡爾是如何發現大辛巴威古城遺址的

1871年5月，德國人卡爾率領40人從德爾班向北進發，探尋傳說中的黃金和寶石城。7月底，他越過林波波河。為了不驚動當地的酋長，他抄小路進入山中。但是一個月後，卡爾的處境已十分艱難，挑夫離他而去，還捲走了他的部分日用品，而當地的馬紹那人對他的敵意與日俱增，這使他感到恐懼，不久便離開了德爾班。

1871年9月5日，卡爾又啟程了，踏上坡度不斷增加的小路。漸漸地，一片裸露的岩石出現在眼前。再走近一點，他看到一個大約七八米高的花崗石柱矗立著，石城的遺址露出冰山一角。他發現了一條粗石鋪成的小路通向前方，順著這條路，有一堆堆粗石、一段段殘牆和一叢叢灌木。最後他在一座9米高的塔狀建築物前停了下來。他驚訝這些牆和塔竟是石板礎成的，石板之間找不到任何泥漿之類的粘合物。石板切割得非常精確，壘砌在一起居然天衣無縫。卡爾認定這個廢墟將被證實為葡萄牙人稱之為西姆堡的地方，即莫羅莫他巴的要塞之地，人們夢中的俄斐。當時他在日記中記下了這樣的話：「我站在整個世界面前，心中浮現出戴上勝利桂冠的神聖帝國皇帝愷撒的高大形象……」他庄嚴宣布：最有價值的、最重要的、也是迄今為止最神秘的非洲地區，將重見光明！那就是古老的莫羅莫他巴！那就是俄斐！

卡爾發現廢墟遺址後，馬上派信使到離他最近的歐洲人居住區，帶了封信給德國。在這封信中，卡爾宣布了他的發現。這封信後來刊登在1872年3月的一本德國雜志上。1873年，英格蘭發布這條消息，引起了世界考古界的密切關注。而與此同時，人們對卡爾的發現也是半信半疑，歐洲的一份報紙在一篇文章中不屑一顧地說：「關於所羅門王的俄斐，現在有了一些奇怪的說法。」

大辛巴威龐大遺址完全超出了卡爾的想像能力，由於他沒有受過嚴格的訓練，也缺乏豐富的考古經驗，使得他對大辛巴威古城遺址的考察沒有深入下去。1872年3月，他打起行李，越過林波波河，回到了英國人管轄區。他只想到博物館去工作，繼續從事他的事業，可是因為沒有學位，他未能如願以償。不久卡爾因事故過早地離開人世，他死得不為人所理解，死得默默無聞。但是，數十年來，辛巴威小山丘界的廢墟卻成了考古學上的一個熱點。繼他之後，首批光臨這里的是探險家和尋寶者。他們滿懷激情，夢想能發掘像聖經故事裡描述的那些黃金珠寶，但都大失所望。一位名叫塞西爾·羅得斯的英國金融家於19世紀90年代初組織一個考古隊在廢墟上駐紮下來。羅得斯在對大辛巴威廢墟進行考察時，具考古隊與英國科學促進會共同舉辦了第一屆遺址科學研討會。他們還聘請了研究遠古時期文明的專家詹姆斯·狄奧多爾·本特，專程來到這個遺址考察。本特期待能找到辛巴威與古代各種外來文化聯系的證據。但自一開始，他就陷入失望中。因為在他看來，辛巴威似乎是純粹的非洲文化，並不十分佔老。但是當他挖到四隻用皂石雕刻的棲息在高大雕刻柱子上的大鳥時，眼睛馬上亮了起來。他認為這些帶有古代亞述、希臘、克里特、腓尼基等古國遺風的藝術珍品絕不是非洲的產物。這引起考古界的困惑。1902年到1904年，發掘大辛巴威遺跡的官方考古學家霍爾，為了急於把遺址上的廢墟恢復到他認為的「原來」模樣，採取了破壞性的發掘辦法，魯莽地把三米多厚納泥土和石頭從地堡的內部搬運出去，給後人對古遺址的研究帶來困難。霍爾對出土文物研究後認為，大辛巴威由從阿拉伯或近來來的北方人所建造。他們的結論幾乎影響了一代考古學家，同時代的歐洲人都比較接受大辛巴威城不是非洲本地文化的說法。

6. 辛巴威共和國大辛巴威遺址曾經被誤會為什麼遺址

19世紀晚期，當它第一次被展現在世界面前的時候，這些宏偉的石頭建築群，被認為是外國人在南部中非的殖民區。這些外國人甚至被認為是腓尼基人。現在，它們被當作非洲本土文化與成就的象徵。

7. 大辛巴威遺址的的歷史有哪些

據考證，大辛巴威遺址的居民是現代修納人的祖先。這種關系，使人禁不住要推斷大辛巴威里各種建築尤其是石砌建築的用途。推測的結果卻一直受到爭議，因為大部分的推測，來源於不明其真相的傳說，或者來源於後期的一些記載不清的資料。雖然這些資料的潛在價值無可爭議，但是如果只是根據這一點資料，就推斷石砌大場院原來是為女性建造，或者某個區域為皇室女眷居住，這顯然是不明智的。

8. 大辛巴威古城遺址在哪裡

在辛巴威共和國馬斯文戈市(舊名維多利亞堡)東南約24千米的丘陵地帶，有一大片石頭城遺址，這就是舉世聞名的非洲大辛巴威古城遺址。很少有哪個考古遺址能夠像大辛巴威遺址那樣，既產生了許多文學作品。也導致了許多無聊的想法。19世紀晚期，當它第一次被展現在世界面前的時候，這些宏偉的石頭建築群，被認為是外國人在南部中非的殖民區。這些外國人甚至被認為是腓尼基人。現在，它們被當作非洲本土文化與成就的象徵。辛巴威現存大小石頭城遺址兩百多個，而大辛巴威則是最大的一處。歷史上大辛巴威城盛極一時，其巨大的影響力一直蔓延到19世紀的80年代。1980年，辛巴威共和國獨立時，國名即取自這座偉大的古城，它是世界上唯一以考古遺址命名的國家。

9. 大辛巴威古城遺址經歷了什麼

傳說大辛巴威就是《聖經》中的黃金和寶石城——俄斐。根據《聖經》中《列王記》上的記載：俄斐的金礦是所羅門財富的源泉。大約10世紀時，俄斐與東南非洲開始交往。那時，在東南非洲海岸的港口從事貿易的阿拉伯人開始購買黃金。這批黃金也就找到了從非洲內地到海外的出口途徑。16世紀，達·伽馬率領的葡萄牙遠征軍入侵印度洋地區，佔領了非洲海岸的重要港口，控制了賺錢的黃金貿易，從傳言中他們得知，在非洲內地有大城市和大金礦，並由一個叫莫羅莫他巴的國王統治著。1552年，葡萄牙歷史學家熱奧·杜·巴若斯說，有人告訴他：莫羅莫他巴的要塞和寶塔都是「由巨大石塊砌成」，沒有使用泥灰粘合，這些地方都叫「西姆堡」。由此開始，葡萄牙人把這個名字與傳奇中的俄斐相提並論。但他們當時只滿足於擁有這片海岸，並沒有打算尋找它們。

10. 為什麼非洲大辛巴威遺址如此出名

在辛巴威共和國馬斯文戈市(舊名維多利亞堡)東南約24千米的丘陵地帶，有一大片石頭城遺址，這就是舉世聞名的非洲大辛巴威古城遺址。很少有哪個考古遺址能夠像大辛巴威遺址那樣，既產生了許多文學作品。也導致了許多無聊的想法。19世紀晚期，當它第一次被展現在世界面前的時候，這些宏偉的石頭建築群，被認為是外國人在南部中非的殖民區。這些外國人甚至被認為是腓尼基人.現在，它們被當作非洲本土文化與成就的象徵。辛巴威現存大小石頭城遺址兩百多個，而大辛巴威則是最大的一處。歷史上大辛巴威城盛極一時，其巨大的影響力一直蔓延到19世紀的80年代。1980年，辛巴威共和國獨立時，國名即取自這座偉大的古城，它是世界上唯一以考古遺址命名的國家。