西遊記27回概括200字

❶ 西游記第二十七回概括

第二十七回：屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王

唐僧師徒去西天取經。一日，走到一座大山中，只見天色陰沉，谷中濃霧彌漫，悟空料定必有妖怪。他用金箍棒在地上劃一圈，讓八戒、沙僧保護師父在圈內休息，他去探聽虛實，順便采些鮮果來充飢。

這座山內千年修行的白骨精，她聽說吃了唐僧肉可長生不老，於是她三次設計捉拿唐僧。第一次，她變成一個美麗少女，手提一籃饅頭，笑著想把師徒三人從圈內騙出，悟空趕到，舉棒就打，女妖化一縷青煙跑掉。

第二次，她變成老婆婆，拄一根拐杖從山後走來，悟空認出又是白骨精變的，舉棒又打，白骨精故伎重演，化煙脫逃。第三次變作一個老頭，在一間茅屋前坐等唐僧的到來。

悟空看見，上來就打，白骨精招架不住，便用計從雲端扔下一黃絹，上寫：佛心慈悲，切勿殺生；再留悟空，難取真經。唐僧信以為真，怪悟空連傷二命，逼悟空離開。

悟空走後，白骨精順利地捉了唐僧，在白骨精邀母親來吃唐僧肉時，孫悟空趕到，並打死老妖，變成白骨精的母親進洞救出了唐僧。

(1)西遊記27回概括200字擴展閱讀

本章回的人物介紹

1、白骨精，又稱為「白骨夫人」、「屍魔」，她是中國古典神話小說《西遊記》中的妖怪，本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法。

白骨精在小說原著中所佔篇幅很少。戲曲「孫悟空三打白骨精」則是中國婦孺皆知的故事。電視及電影上白骨精多以白色的骷髏骨型態出現。

2、唐僧，也叫唐三藏，唐僧為中國四大名著之一《西遊記》中的人物，前世為如來二弟子金蟬子，原型為唐代高僧玄奘。玄奘，生於今河南洛陽，俗家姓名「陳禕」，法號「玄奘」，被尊稱為「三藏法師」，後世俗稱「唐僧」。

早在西夏時期的敦煌壁畫，就有唐僧取經故事，唐僧、還有人相似猴的孫悟空手牽白馬。後來不斷演繹，就有了《西遊記》。

❷ 西遊記27回主要內容200字

●第二十七回
屍魔三戲唐三藏
聖僧恨逐美猴王
唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

❸ 西遊記中第二十七回的200字白話文梗概

三打白骨精

唐僧師徒去西天取經。一日，走到一座大山中，只見天色陰沉，內谷中濃霧彌漫容，悟空料定必有妖怪。他用金箍棒在地上劃一圈，讓八戒、沙僧保護師父在圈內休息，他去探聽虛實，順便采些鮮果來充飢。

這座山內千年修行的白骨精，她聽說吃了唐僧肉可長生不老，於是她三次設計捉拿唐僧。第一次，她變成一個美麗少女，手提一籃饅頭，笑著想把師徒三人從圈內騙出，悟空趕到，舉棒就打，女妖化一縷青煙跑掉。第二次，她變成老婆婆，拄一根拐杖從山後走來，悟空認出又是白骨精變的，舉棒又打，白骨精故伎重演，化煙脫逃。第三次變作一個老頭，在一間茅屋前坐等唐僧的到來。悟空看見，上來就打，白骨精招架不住，便用計從雲端扔下一黃絹，上寫：佛心慈悲，切勿殺生；再留悟空，難取真經。唐僧信以為真，怪悟空連傷二命，逼悟空離開。悟空走後，白骨精順利地捉了唐僧，在白骨精邀母親來吃唐僧肉時，孫悟空趕到，並打死老妖，變成白骨精的母親進洞救出了唐僧。

❹ 求西遊記27回的概括

第二十七回
[屍魔三戲唐三藏 聖僧恨逐美猴王]

唐僧師徒西行，到達碗子山老虎嶺。
餓，悟空取食，畫一大火圈圍住其師傅師弟，並叮囑不要離開此圈。
此嶺居住著一隻白骨精，得知唐僧路過於此，便想吃唐僧肉。（先前吃了一家老少三人）。後，依次化作這三人。
白骨精知唐僧那幾位徒弟都是本領高強，不敢直接與其抗衡。
第一次，白骨精化作年輕女子給唐僧送飯，接近唐僧。關鍵時候，悟空來，將其打「死」。 唐僧指責悟空又殺人命！白骨精此時已逃回洞中。
第二次，白骨精又化作老婆婆找女兒。看見地上「女兒」的屍體，假哭。悟空又一次將其打「死」。唐僧更激憤，指責悟空又殺人！並念緊箍咒懲罰！
第三次，唐僧師徒又走了一段，遇一老頭，嘴裡叫著「老婆」「女兒」。悟空看出又是那妖怪，准備將其打死，不料唐僧念緊箍咒，悟空疼痛難忍難以下手，白骨精笑呵呵，以為這下得逞了。
就在白骨精伸出爪牙幹掉唐僧那一刻，悟空的善念、保護師傅的決心戰勝了緊箍咒，關鍵時刻將妖怪打死。妖怪又想逃，但這次，悟空盯准了那妖怪，追上去與妖怪戰鬥了一會，將其打死。（這回真正死了）
此時唐僧自以為悟空連殺三命，毅與其斷絕師徒關系，悟空悲傷離去……省略這段，很悲傷。
「三打白骨精」講完了，下一回是「白骨精的舅舅？得知，悟空走，大好機會輕松地就抓住了唐僧。被落入妖怪手裡的唐僧，漸漸明白悟空沒有錯，自責不已。八戒、沙僧無能力對抗此妖怪，便去叫悟空來幫助救師傅。 悟空此時認為師傅絕情，也不想去救了……最終得菩薩指點，從救師傅，和好師徒關系」

❺ 西遊記第27回概括400字

第抄27回：屍魔三戲唐三藏，聖襲僧恨逐美猴王。

唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、婦人，老父，全被孫悟空識破，白骨精害怕，變作一陣風逃走，孫悟空把村姑、婦人的假身統統都打死。

但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

(5)西遊記27回概括200字擴展閱讀：

一打：山野里出現一位年輕村姑，悟空說：「它是個妖精，是來騙你的。」說著，就朝妖精劈臉一棒。打死了妖精的替身，妖精則靈魂出竅逃走了。

二打：山坡上閃出一個年滿八旬的老婦人，手拄著彎頭竹杖，一步一聲地哭著走來。悟空見又是那妖精變的，也不說話，當頭就是一棒 （看俺老孫一棒！）。妖精又靈魂出竅逃走了。

三打：悟空把金箍棒藏在身邊，走上前迎著妖精，笑道：「你瞞得了別人，瞞不過我！我認得你這個妖精。」悟空抽出金箍棒，怕師父念咒語，沒有立刻動手，暗中叫來眾神，吩咐道：「這妖精三番兩次來蒙騙我師父，這一次定要打死它。

你們在半空中作證。」眾神都在雲端看著。悟空掄起金箍棒，一棒打死了妖精，妖精死後化作了一堆白骨。

❻ 西遊記第二十四、二十五、二十六、二十七回主要內容。200字左右

第二十四回

萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長後不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。

第二十五回

悟空難忍毀罵，將樹弄倒。二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。

第二十六回

悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。

第二十七回

唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

情節概述：

唐僧師徒取經路過五庄觀，遠見「松篁一簇，樓閣數層」，連孫悟空也一時看不出是觀宇還是寺院。到了近前，才「看不盡那巍巍道德之風，果然漠漠神仙之宅」。

雖說孫悟空曾作過齊天大聖，但對鎮元大仙卻一無所知。鎮元子的五庄觀，有一棵天開地辟的靈根人參果樹，萬年一收獲，只得三十個果子。那果子，「聞一聞，就活三百六十歲；吃一個就活四萬七千年。」

大仙地位顯赫，他的弟子解釋：「三清是家師的朋友，四帝是家師的故人，九曜是家師的晚輩，元辰是家師的下賓。」鎮元子只將「天地」二字侍奉香火，為此其弟子還說：「這兩個字，上頭的禮上還當；下邊的還受不了我們的香火。

是家師謅佞出來的。」鎮元子是地仙之祖，所以敬天「禮上還當」，敬「天地」可能取其和諧。他在道家的位置與玉清、上清、太清平列，或者在「三清候補」之級。

從他門下出去的散仙不計其數，身邊尚有四十八個徒弟，都是得道的全真。他的觀內有花園、菜園，孫悟空偷人參果看到菜園，不無譏笑之意說：「他也是個自種自吃的道士」。

(6)西遊記27回概括200字擴展閱讀：

1、孫悟空（心猿）

孫悟空又名孫行者、悟空，被花果山眾妖尊為美猴王，玉帝封其為「齊天大聖」。

花果山頂有一塊仙石，困長期吸收天真地秀、日月精華，一日從中蹦出一隻石猴。他發現了花果山上的水簾洞，被眾猴尊奉為王，遂稱「美猴王」。他被菩提祖師收為弟子，習得了高強本領，還闖到東海龍宮，強奪了「如意金箍棒」作為自己的兵器。

之後他手持金箍棒，自封為「齊天大聖」，大鬧天宮，將十萬天兵天將打得落花流水。玉帝請來西天如來佛祖解救，如來施法將悟空壓在了五行山下。五百年後，觀音菩薩將悟空度人佛門，讓去西天如來處取佛法真經的大唐高僧唐三藏將他救出。悟空從此成了唐僧的大徒弟。

一路上，他和師弟豬八戒、沙和尚護佑師父跋山涉水，降伏了白骨精、蜘蛛精、牛魔王等形形色色的妖魔鬼怪，戰勝了九九八十一難，終於成功取到了真經，修成了正果。他本人被如來封為「斗戰勝佛」。

2、唐僧

唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖第二弟子金蟬子投胎。

他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。

在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，並取名為：悟空（菩提祖師所取，唐僧賜別號行者）、悟能、悟凈，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

唐僧慈悲心腸，一心向佛，為人誠實善良，也有怯懦的一面。

3、豬八戒（木母）

又名豬剛鬣、豬悟能。原為天宮中的「天蓬元帥」，掌管天河水軍。因在王母瑤池蟠桃宴上醉酒，逞雄闖入廣寒宮，企圖調戲霓裳仙子，霓裳再三再四不依從，東躲西藏心不悅，被糾察靈官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罰下人間。

但錯投了豬胎，成了一隻野豬，修煉成精，長成了豬臉人身的模樣，擁有投胎前的記憶和玉帝賞賜的兵器。在高老莊搶占高家三小姐高翠蘭，被孫悟空降伏，跟隨唐僧西天取經。最終得正果，封號為「凈壇使者」。

為人好吃懶做，憨厚，膽小，且貪圖小便宜、好色，但他又是富有喜劇色彩的，而且有時也立有功勞。 它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卯二姐，想不到一年卯二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱「豬剛鬣」。

唐僧西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的幫手，一路負責挑擔，一同保護唐僧去西天取經。武器是九齒釘耙。

4、沙和尚（沙僧）

又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒玉皇大帝，被貶入人間，在流沙河畔當妖怪，受萬箭穿心之苦。後被唐僧師徒收服，一路主要負責牽馬。得成正果後，被封為「金身羅漢」。為人忠厚老實、任勞任怨。

5、鎮元子

《西遊記》中地仙之祖，道號鎮元子，又名與世同君。於西牛賀洲萬壽山五庄觀修行。他種的人參果，九千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲 ；吃一顆，就能活四萬七千年。

鎮元大仙在與孫悟空打鬥中施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領厲害。孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他與孫悟空結拜為兄弟。

❼ 西遊記第27回概括300字左右

《西遊記》第二十七回的題目是：屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王。唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

❽ 西遊記第27回概括200字

《西遊記》第27回為：屍魔三戲唐三藏聖僧恨逐美猴王

概括：唐僧師徒四人為取真經，行至白虎嶺前。在白虎嶺內，住著一個屍魔白骨精。為了吃唐僧肉，先後變幻為村姑、婦人，全被孫悟空識破。但唐僧卻不辨人妖，反而責怪孫悟空恣意行凶，連傷母女兩命，違反戒律。

第三次白骨精又變成白發老公公又被孫悟空識破。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山。

(8)西遊記27回概括200字擴展閱讀：

主要人物

1、孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

2、白骨精，又稱白骨夫人、屍魔，她是中國古典神話小說《西遊記》中的妖怪，本是白虎嶺上的一具化為白骨的女屍，偶然采天地靈氣，受日月精華，變幻成了人形，習得化屍大法，後來白骨精發現了唐僧，想吃他的肉長生不老。於是經過多次變化，最終被孫悟空識破繼而將她打死。

《西遊記》寫作背景

南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部偉大的文學巨著。

❾ 西遊記27~30回概括，每回一百字左右。急用

第二十七回：屍魔三戲唐三藏，聖僧恨逐美猴王。唐僧遣悟空去化齋飯。山中妖精，一變美女，二變老婦，三變老翁，迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空。

第二十八回：花果山群妖聚義，黑松林三藏逢魔。悟空回到花果山，播風揚石，砸死上山捕猴的眾獵戶。唐僧誤入妖穴被擒。八戒、沙僧與與老妖黃袍怪在半空中亂殺。

第二十九回：脫難江流來國土，承恩八戒轉山林。唐僧在洞內見一婦人，自稱是寶象國公主，十三年前被黃袍怪攝來。公主勸老妖釋入唐僧。行到寶象，國唐僧向國王遞上婦人所託書信。國王懇求八戒、沙僧降妖救女，二人應諾，往戰黃袍怪，八戒難敵，鑽入草叢躲藏。沙僧被黃袍怪擒入洞中。

第三十回：邪魔侵正法，意馬憶心猿。黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。

(9)西遊記27回概括200字擴展閱讀：

西天取經本身還包括四十一個小故事。絕大部分裡面出現了作怪的妖精。這些妖精來歷雖不同，但有一個共同的特點，即阻撓取經事業的進行。它們之中有許多其實是自然災害的幻化，但當它們化身成為妖魔，在戰斗中作為邪惡勢力的一方而出現，本身就獲得了社會的意義。

吳承恩運用浪漫主義手法，翱翔著無比豐富的想像的翅膀，描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。

在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。

《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。