游記散文500字
八月的太陽火辣辣地焦烤著大地，北京的上空艷陽高照，晴空萬里。在這金色的八月我們來到了中國的首都——北京。
懷著激動，興奮的心情我們踏上了這段旅途。
經過了一夜的顛簸剛到達北京郊區服務站就立刻匆匆洗漱，准備迎接一天的遊玩。
我們第一個要參觀的是「毛主席紀念堂」廣場上人山人海，突然我的目光被一條人龍吸引去了，原來都是去紀念堂的，我暈！那麼多人，這要什麼時候我們才能進去。一個小時過去了我們以蝸牛的速度爬到了第三個拐角以為要到了，可抬頭一看還有一條龍，又是半個小時的蝸牛爬終於可以進去了。什麼？還要檢查。我們把兜里的所有東西都掏了出來，說是過關了才放我們進去，真是麻煩。進去了，首先來到了大廳看著主席的塑像我彷彿看見了主席當年的威風。從大廳側門出去我們來到了主席的遺體前，瞻仰著我們偉大的領袖心中是無比激動。我似乎聽見了，聽見了：1949年10月1日毛主席站在天安門城樓上大聲宣布：「中華民族成立了，中國人民從此站起來了。」那是多麼激動人心的時刻，是的我們從那時站了起來，從那時起再也沒有人能欺負我中國。從紀念堂出來我的心久久不能平靜。
今天是旅行的第二天，一大早大約才3：00就被從被窩里拖了出來說是要去天安門看升旗儀式。早飯也沒來得及吃就急急忙忙的坐車走了。早上的空氣真是清新的沒話說，雖然是夏天，但早晨的空氣中卻透著絲絲涼意。一個小時的車程我們到達了目的地——天安門廣場。可能還早人還不多，我和同學佔到了比較有利的地方等待著。我們焦急的盼望著20分鍾，30分鍾，只聽人喊：看吶，東方漸漸的露出了第一絲白光，激動人心的時刻到了。只見國旗手們牽著國旗的一角，邁著庄嚴的腳步走出來了，還有兩隊國旗護衛手跟著走了出來，腳步聲是那樣的響亮，那樣的整齊。這時，我們屏住呼吸，眼睛一眨不眨的跟著國旗，廣場上一點動靜也沒有，靜的就只能聽見心跳了。升旗手開始升旗了，掛旗、升旗、那動作真是一板一眼，訓練有素。庄嚴的國歌奏響了，鮮紅的國旗緩緩地升了起來，所有人都向他敬禮。看著國旗飄揚在空中，我真為自己是他的孩子而驕傲。我們的國家是多麼的強大，再也不怕別人的欺凌了。
傍晚，夏天的微風中跟隨著荷花沁人的芳香，蜻蜓不時的在湖面上點起漣漪。多麼美麗的畫面啊！這兒就是我嚮往已久的「鳥巢」了。巨大的鳥巢隱隱約約的在樹間中露出。抬頭望去，錯綜復雜的鋼筋交縱出一幢偉大的建築在這幢建築上，不知曾流過多少設計師、工程師、建築工人的汗水和多少人民的汗水，而正是這些汗水才匯集在一起，才圓滿了北京2008奧運。看著這棟宏偉的鳥巢，使我不禁想起當時奧運盛會時的情景。舉國上下一片歡呼，像是中國剛解放時一般。鳥巢里，無數的燈光舞台，鳥巢外，無數焰火齊放光彩，整個北京燈火通明……想到這，心中的血液立刻沸騰起來，一切的一切，都猶如昨天。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
時間過得飛快，轉眼間幾天過去了我們的旅行也接近了尾聲，這幾天的旅途雖然很累，但我過得很快樂，也很充實。我要感謝這次旅行，它讓我來到我們的首都，讓我更好的了解了中國的歷史，了解了我們國家是怎樣一路走到今天的。對於這次旅行就說到這里了，拜拜！
Ⅱ 游記體作文 500字左右 求學霸。 百度也可以 只求作文不求過程 筆採納
由於經濟和旅遊業的發展，游記體散文濫觴，但是真正寫得好的散文很少。游記表面看好寫，其實很不好寫，不好寫出特色。
有人寫游記散文，僅僅滿足於寫某年某月某日某時到過某個地方，記流水賬，或者是充當導游、文史研究員，喋喋不休地給讀者講當地的風土人情、文史資料，以為這樣的文章就是游記散文。其實他們根本不明白，寫散文的目的，為什麼要寫散文。
寫散文的目的，或者是借景抒情，或者是托物言志，或者是表達觀點，或者是表達見解，或者是敘事抒情，或者是寫人抒情……
游記散文，不是為了寫景抒情，就是為了表達人生感悟，表達見解。寫景抒情的游記散文，情景應該水乳交融，情景交融，或者寓情於景，或者景中含情，或者借景抒情
寫游記散文，真的是不要僅僅滿足於記游，不要記流水賬，搞成備忘錄。《水經注》上說，景是情的語言。因此，寫景與抒情，景語與情語，要有機結合在一起，才顯得渾然一體大氣渾厚。古人雲「一切景語皆情語」，說得很好，意思是，一切寫景的語句都是為了抒情，或者說，是一切寫景的句子都寄寓了感情，交融了感情。
王安石的《游褒禪山記》，蘇軾的《石鍾山記》，很值得學習。《游褒禪山記》是典型的游記，但是根本不像時下泛濫的大量游記散文。王安石在文章前半部分記游，但是不是平均使力，重點只寫游覽華山洞，略寫游前洞，而詳寫自己沒有游覽後洞。寫自己跟著一個中途懈怠而退出來的人退出來，退出來後，又後悔「不得極夫游之樂」，因為自己「力尚足以入」，「火尚足以明」，因為「世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在於險遠」。作者借記游，表達人生感悟，表達人生見解，即，做任何事情，都應該「盡吾志」、「盡吾志也而不能至者，可以無悔矣」和「學者不可以不深思慎取之也」。記游不是王安石本文的目的，而是手段，議論才是他的本意，表達人生感悟和觀點才是他的目的。這篇散文的重點是第三四段，是議論段落。
蘇軾的《石鍾山記》，也是游記散文的範本。蘇軾先寫酈道元在《水經注》里對石鍾山得名原因的判斷「微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鍾」，「人常疑之」，和自己「以鍾磬置水中，雖大風浪不能鳴」；接著寫唐朝人李渤「自以為得之」，「然是說也，余尤疑之」。接著就是記游，寫自己月夜泊舟絕壁下所見情景，所聞聲音，最後得出自己的判斷「山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而為此也」。文章末尾一段寫自己因此產生的人生感悟，是議論段，表達自己「事不目見耳聞」，不能「臆斷其有無」的觀點。這才是作者的寫作本意，寫作目的，是全文的重點部分。另外，蘇軾這種不辭艱險，親自去考察考證的精神，值得學習。毛主席也說過「沒有調查，就沒有發言權」，實踐出真知。
這兩位都屬於「唐宋八大家」，就是唐宋兩朝八位最傑出的散文家之一。韓愈、柳宗元的游記散文，寫景散文，也很值得我們學習，比如韓愈的《愚溪詩序》，柳宗元的《小石潭記》，就是情景交融，托物言志的經典篇章。
當代散文家中，王劍冰老師的散文寫得精美脫俗。王劍冰老師的散文，大多數是游記，與眾多游記大不一樣，他寫得很有特色，文字很唯美，不是記流水賬，不是寫備忘錄，不是充當導游，寫景與抒情，寫景與表達感悟，寫景與表達見解，寫景寫物與言志，寫景與表達情趣情致，水乳交融，或者寓情於景，或者借景抒情，或者托物言志，文章寫得毫不冗長，不拖沓，不拖泥帶水，精短美麗，讀後令人爽心悅目，回味無窮。比如他的《絕版的周庄》《水墨周庄》《斜雨過大理》等等，都是游記散文中這樣的美文，堪稱游記散文里的典範。
讀萬卷書，行千里路，是人生幸福。行千里路，而又能寫一篇游記散文，更是幸福，但是，我還是要建議，少寫些「某某某到此一游」「某某某到某地一游」的膚淺文字，記流水賬，記腳跡，記備忘錄式的文章，多寫兩篇真正的游記散文。
Ⅲ 作文羅陽山游記散文500至600字
龍門溫泉———心的故鄉
從喧繁的城市猛一抽身,我恍然失語.心一點點沉澱,慢慢清靜下來.
赫然內,車窗外掠過一容片片綴紅鑲綠的坡地,我心裡頓時鮮亮起來.一壟壟,一棵棵,哦,是一朵朵,矮矮胖胖的砂糖桔樹掛滿鮮紅點點的桔子果,鑽進晃出,煞是可愛.滿坡滿野,彷彿繁華盛開.
嗬,車近龍門溫泉旅遊度假區了.
山多了起來,層巒疊翠,秀山婀娜,一波連著一波,遠處虛若之處隱見淡煙游移.
下得車來,周身的疲累還沒有散盡.
步入景區,龍門溫泉並沒有以很跋扈的姿態震懾我.石刻的龍門溫泉幾個字,很古典,單看這景點的題字,就覺得這里該是個有很多隨意性的休閑居所和竹木小居的地方.放眼一望,度假區三面環山,被群山緊緊裹住；眼前一片綠野,景色十分優美,如詩如畫.
Ⅳ 曾國潘故居游記的作文500字
假期里，我閱讀了《曾國藩家書》，感受頗深。改革開放三十年來，我們的生活發生了翻天覆地變化，過上了小康生活。但家庭教育中存在的問題卻日益突出。人們可以不惜重金付諸於孩子，給孩子買最好的服裝和玩具，讓孩子參加名目繁多的特長班，但是教育的效果卻不如人意，在相當一部分孩子的身上出現了信仰缺失、極度自我、道德淪喪、浮躁空虛的現象，不能不引起人們的擔憂。
曾國藩是中國近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清"第一名臣"，後來者推崇其為"千古完人"、"官場楷模"。他整肅政風、倡學西洋，開啟"同治中興"，使大廈將傾的清王朝又苟延了60年，其功業無人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠、澤被後人。修身、齊家、治國、平天下。曾國藩是近代中國赫赫有名的大人物，是從清朝官吏到現代很多人都崇拜的主要偶像之一。青年時代的毛澤東就曾說過："愚於近人，獨服曾文正。"可見曾國藩影響之大。
作為中國近代史上地位顯赫而又最有爭議的一位人物，其所著的《曾國藩家書》是研究曾國藩其人及這一時期歷史的重要資料。曾氏家書行文從容鎮定，形式自由，隨想而至，揮筆自如，在平淡家常事中蘊含真知良言。盡管曾氏著作留傳下來的太少，但僅一部家書足以體現他的學識造詣和道德修養，從而贏得"道德文章冠冕一代"的稱譽，並使其成為中國封建社會最後一尊精神偶像。
曾國藩的家庭教育思想，主要體現在他寫給兒子紀澤、紀鴻以及諸弟的家書中。曾國藩的家書，共有330多封，是歷史上家書保存下來最多的一個。全書分為治家類、修身類、勸學類、理財類、濟急類、交友類、用人類、行軍類、旅行類、雜務類，共10大類。 曾氏家族，向來治家極嚴，也很有章法。曾國藩受家風熏陶，對子弟也要求極嚴，並諄諄加以教誨。他的家庭教育指導思想中，有許多可取之處。諸如在教子弟讀書、做學問、勤勞、儉朴、自立、有恆、修身、作官等方面，都繼承和發揚了中華民族的傳統美德。 "從政要學曾國藩，經商要學胡雪岩。"自近代以來曾國藩就被政界人物奉為"官場楷模"。他熟讀中國歷史，對官場之道參深悟透，積淀了一整套官場絕學，用之於中國官場，攻無不克，戰無不勝。曾國藩是最好的兒子，能使父母寬心;是最好的哥哥，教導和照顧弟妹，體貼入微;曾國藩更是仁慈的父親，是兒女的好榜樣。他的家書講求人生理想、精神境界和道德修養，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。大多數官宦之家，盛不過三代，而曾氏家族卻代代有英才，出現了像曾紀澤、曾廣均、曾約農、曾寶蓀、曾憲植等一批著名的外交家、詩人、教育家、科學家和高級幹部。 曾國藩具有高深的學問素養，是一個"辦事(干出事業)兼傳教(留下思想學說)之人"(毛澤東)。他一生勤奮讀書，推崇儒家學說，講求經世致用的實用主義，成為繼孔子、孟子、朱熹之後又一個"儒學大師";他革新桐城派的文學理論，其詩歌散文主持了道(光)、咸(豐)、同(治)三朝的文壇，可謂"道德文章冠冕一代"。
掩卷深思，《曾國藩家書》富含的教育思想，值得我們為師者，為人父母者深思……
Ⅳ 游記寫作有哪些竅門作文500字16篇
游記，是小學生感到最難寫的一類作文，因為隨著遊程的行進，耳聞目睹的情景不勝枚舉，很難將材料組織得當，往往寫成流水賬。如何將自己的遊程清清楚楚、有詳有略的記敘？如何避免將游記寫成景點介紹？這些都是我們今天要談的問題。
國慶長假你是否游歷了祖國的名山大川？是否踏訪了華夏的文明古跡？是否流連於桂林的山水中？是否沉醉在麗江的燈影里旅遊，豐富了我們的生活，增長了我們的見識。當我們結束愉快的旅程後，煩惱接踵而來。父母和老師往往不會讓我們白游一場，寫篇作文當做總結與匯報常常成了旅遊的附件。
最讓大家頭疼的是旅遊涉及的時間長，景點多，如何才能寫得不像流水賬，又有自己的特點呢？
首先是舍。只有學會舍棄，才能有重點的描寫。景點太多，一一贅述很難做到詳細、具體。只有突出最有特色的地方才能寫出特點，寫清游歷的情況。例如，你到雲南旅遊，一路走來，昆明的石林、大理的洱海、麗江的古城，還有玉龍雪山，處處皆景。你必須忍痛割愛，選擇其中的一個作為寫作的重點，其他最多用一兩句話帶過。只有這樣你才能把游歷的情況說清楚。
其次是短。這個短，不是指的篇幅短，而是指文章涉及到的時間跨度要短。不要從出發開始寫，一直寫到全天的遊程結束。這樣無端生出的枝節會很多，煩擾了自己的思路。就從你到達這個景點寫起，寫到景點游覽結束。時間的集中會有助於你更好的組織材料，突出景點的特色。
再次是真。這一點是同學們最容易忽略，也是最能體現寫作水平的。很多人以為寫游記就是把景點的情況告訴別人。其實不然。游記，就是游歷的記錄，更強調了自己獨特的游覽感受。游覽同一個地方，大人和孩子的感受會不同，男生和女生游覽的感覺也有差異。怎樣將自己的獨特感受表達出來呢？那就是將自己游覽過程中的發現寫出來。這些發現可以是摸一摸聞一聞聽一聽找一找，甚至是猜一猜，也就是把你游覽時的所見、所做、所聞、所思寫下來。游記最忌諱的就是通篇景物描寫，有了自己的活動出現在游覽的過程中那才是屬於你自己的游覽經歷。
最後是趣。旅遊之所以能吸引人，首先就是有趣味。那麼，你的游記也要把你在游歷過程中感受到的趣味表達出來。這種趣味的內涵很廣：可以是放肆的玩耍，可以是悠閑的漫步，可以是滑稽的場面，亦可以是別樣的風俗只要是覺得有意思的就不妨多寫兩筆，把自己的快樂和大家分享！
掌握了以上四字要訣，估計再提筆寫游記你就有了一些頭緒了吧？
最後還有一個很重要的事情要交代：任何游記，對於景點的環境描寫是必不可少的部分，這里可要寫得細致生動哦！
Ⅵ 作文《請跟我來》一個去哪裡的游記.500字
我們都知道這樣一句話：「上有天堂、下有蘇杭」。今天，我們一家三口如願以償的來到了美麗的杭州。 晚上，吃過晚飯，我們全家一起來到了杭州著名的西湖看夜景。我和爸爸媽媽漫步在西湖邊。聽著湖水輕輕地拍打著蘇堤的聲音；看著水中的燈船和建築物上的燈火，一閃一閃，任微風輕輕地拂過臉頰，那感覺真是美極了。早晨，我們跟著旅遊團再次來到西湖。這次我們全家乘船來到了西湖的中心。以前，我只是在課本里看到名人寫過描寫西湖的文章、詩歌、，真正的西湖我還沒見過。今天，終於可以打開眼界了。課本上的《飲湖上初晴後雨》寫得真是太好了！和我今天看到的西湖一模一樣。 遠處的山峰在被太陽照成了金色雲霧中，隱隱約約、似有似霧。走到小橋上，看著湖水緩緩地流動、清澈見底。池塘里的荷花開了，荷葉蒼翠欲滴，荷花千姿百態，有的把「腦袋」抬得高高的，好像在向太陽公公問好，有的低頭含蓄，好像在照鏡子，還有的把臉頰輕輕歪在一遍，好像懶懶的正做著甜蜜的夢。 荷葉下，一條條五顏六色的金魚在水中追逐嬉戲。荷花叢中，金魚們正在成群結隊地玩耍。瞧！那邊一群金魚好像在玩捉迷藏似的。一群金魚都躲在荷葉下，等著其他金魚來找，一旦找的金魚快來了，一大群金魚又慌慌忙忙地藏到另一片荷葉下。咦？那邊怎麼那麼熱鬧呀！原來是幾個小朋友在拿麵包喂金魚呢！一個小朋友把一小片麵包丟進水裡，大小魚兒都過來搶著吃，眨眼之間就吃完了。 漫步來到湖心島康熙皇帝親筆題寫的石碑前，只見石碑上刻著「三潭印月」四個大字。 咦？三潭映月的映字怎麼寫成復印的「印」字呢？我問導游：「這個三潭印月的印字寫錯了，不應該是復印的印。」導游解說道：「當年康熙皇帝下江南，看三潭映月這么美麗神奇，就提筆寫下了三潭印月這四個字。可是不小心把三潭映月的映字寫錯了。但是沒有人敢說出來，因為皇帝是九五之尊、一言九鼎，他金口一開沒有辦法改變，所以一直流傳到現在」。 大家可能還不知道吧！三潭印月共可以印出幾個月亮呢？還是讓我來告訴大家吧！三潭印月共可以印出33個月亮呢！怎麼樣，很多吧！但是三潭印月的這33個月亮是怎麼算出來的呢？聽我慢慢地告訴你，每到中秋節時，當地居民劃著小船，到三潭印月的三潭邊，在每個潭裡面放一支燃燒的蠟燭，在把5個圓洞用紙糊起來。到了晚上，三個潭的15個洞像月亮一樣應到水中，再加上天上一個月亮，水裡映一個月亮，再加上人們心中的一個月亮，一共是33個月亮。神奇吧，共有33個月亮呢。 杭州的西湖正是太美麗了
Ⅶ 小學游記作文500字
介紹一處景物，通常有兩種情況，一種情況是在記事寫人的記敘文中，適當穿插描繪一處的自然景色。譬如：課文《草原》描繪了草原山水美麗的景色，是為了襯托蒙漢兩族人民團結友愛似兄弟的情誼，……這類寫景在全文中，文字所佔的比例不大，可寫的內容也往往只是某處景色的一個局部，或者只是這地方的某一類景物，某一兩種具體的景物。另一種情況是，全篇文章主要是寫某一處自然景色。 小荷作文網 ，你也可以投稿
寫景作文全篇都是介紹一處景物，描繪山水景色，當然寫景的范圍有大有小，但寫的目的大都是向讀者展示美麗壯觀的祖國山河，抒發作者對家鄉風光、對祖國的山山水水，對自然環境、社會環境和生活場所的贊美，喜悅的心情。在我們小學作文訓練中，要學會寫一處景物。今天，我著重就寫景的第二種情況——全文主要描繪景物——吧。
我們每每讀到優美的寫景文章或精彩的景物片斷時，會不免「嘖嘖」稱奇，有時甚至情不自禁地放聲朗讀。為什麼呢？就因為，這些優美的寫景文章能把人帶入美麗迷人的情境，波濤洶濤的大海，高聳入雲的群山，水平如鏡的西湖，清澈見底的灕江，唱著歌流淌的小溪，到處是鳥聲鳥影的鳥的天空，色彩繽紛的五彩池，……這些景色都使我們感到新奇，得到美的感受，使他們也往往羨慕這些文章的作者，也往往會想，要是自己也能把自己去游覽過的美景寫下來，那該多好！可就是心高手低，寫不出來！
當然，我們不能把一些「游記」中的詞句、片斷生吞活剝地搬到自己的作文中，生活中的真景美景，觀賞景色時的真情，激情卻不知怎麼表達。
我先來說說，「介紹一處景物」，最基本的，應掌握哪些方法。我覺得，自然景物是種類多，層次多，色彩繽紛，多姿多彩，我們的觀察力，注意力還有待於發展，如果觀察時東看一眼西看一眼，就很難抓住景物特點，作文時就難免層次混亂，條理不清，寫不具體了，因此，我們首先應按一定順序觀察、描繪景色。我們要先選定一個描繪的立足點，也就是一個固定的觀察點，隨著目光的移動，有順序地進行觀察、描繪。這種方法，寫作文時最常用，這就好比攝像機位置不同，而把攝影鏡頭由左到右或從前到後，由上到下或由遠及近地進行拍攝。這就是空間轉換順序了。按空間轉換，有順序地進行描繪，也可以隨著觀察者的腳步移動來描繪。凡參觀，游覽及觀察比較復雜的環境，多用這種方法，有實際生活中還常常把目光移動和腳步移動結合起來描繪，這在課文中也有不少範例。用這種方法觀察景物，能較好地抓住景物的特徵，對景物全貌與主要景物留下比較完整而具體印象。第二種是按景物類別順序觀察描繪。譬如，課文《桂林山水》先寫灕江的水「靜、清、綠」，再寫桂林的山「奇、秀、險」，最後寫山水相映如「畫卷」的美。第三種是按時間推移順序觀察描繪。這種方法叫「時序法」，又叫「隨時推移法」。這里的時序可以是年月、時日、季節，如：一天的早、中、晚、夜，一年的春、夏、秋、冬等等。用這種方法觀察描繪，目的大都在於捕捉和表現景物在不同時間的不同風貌，更全面地反映景色的整體美。如何按順序觀察描繪景物分析得很具體了。我要強調的是，寫作的目的與景物的實際情況出發，靈活地選用、確定接哪一種順序去觀察描繪。「介紹一處景物」，解決了有順序地觀察描繪以後，重點應放在怎樣細致觀察、具體描繪景物，這要從三個方面努力，下面三個方面：一是要努力發現和描繪景物的色彩特徵。我們平時常說，要觀察和描繪出多彩多姿的景物，所謂「彩」就是指顏色，「姿」即姿態。任何景物都有它自身獨特的形狀色彩，比如，同是山，桂林的山又「奇」，又「秀」，又「險」，一座座「拔地而起」、「各不相連」，「危峰兀立，怪石嶙峋」，大興安嶺卻是「群嶺起伏，連綿千里」，「每條嶺都是那麼輕柔」，兩處山景迫然不同，我們就是要調動多種感官去捕捉各自的特點，再寫出來，這是最基本的一點。二是要發現和描繪景物的動態，樹木花草在風中搖曳，長江三峽水一泄千里，黃山雲海變化萬千，還有，有時靜止的景物在不同的光線、角度下觀察也還會給人動的感覺。三是要學會觀察，認真體驗景物在自己內心喚起感情、產生的種種感想。想一想那些飛瀉的瀑布、拍岸的驚濤，那飄揚的雪花，灑落的細雨，醉紅的楓葉，潔白的荷花……在自己心頭喚起那些回憶和美好的遐想！這些介紹一處景物的基本方法怎樣才能我們掌握，自主運用，逐步變成我們的能力呢？那就要靠我們主動地去學習、運用了。
關於怎樣介紹一處景物的討論，我就此打住吧。
Ⅷ 有沒有短一點的游記散文、大概500~1000個字左右的 名家寫的最好、
一路風景 又是一年花開
都是現代的。