石窟西遊記

『壹』 真的有人參果嗎吃了有啥好處

根據植物資源調查發現，
在甘肅、青海一帶確實有一種叫人參果的植物，
它不是參天大樹，而是野生的薔薇科多年生草本植物，當地百姓叫它「蕨(jué)麻」。人參要長3年以上才能開花結果，每年1次。
你知道嗎?地球上不僅真有人參果.而且多種多樣:有樹上長的，枝上結的，藤上掛的，也有土裡生的:有種植多年後才能開花結果，也有當年種植當年即可結果的。雖還不能稱其蔚為大觀，但至少也可算得上五花八門，豐富多彩。可以坦率地告訴大家，在這形形色色的人參果中。確實沒有一種聞一聞就能活360歲的，更沒有一種能讓人當「萬歲爺」的。不過.也確實有不少種類的人參果，具有強身健體、防治疾病、益壽延年的功效。
吳承恩先生的無限想像力，成就了《西游記》這部中國文學史上的綺麗瑰寶，然而除卻作者超乎常人的想像力外，吳承恩先生也是將玄奘西行這段真實的歷史研究透徹，加以創造方成《西遊記》一書。據考書中所提的萬壽山即今日的天梯山，天梯山石窟是我國早期的石窟之一，創建於十六國北涼，後經歷代開鑿，規模宏大，建築雄偉，有學者稱為中國石窟鼻祖。做為佛教勝地，玄奘西行必經此處頂禮參拜。據《大唐西域記》記載:景雲二年，玄奘西行至天梯山拜食人參果事。這段歷史充分說明，人參果是武威原生特產。現今許多資料說我國廣泛種植的人參果是上世紀八十年代引進的原產與南美洲安第斯山脈北麓的一種植物果實，其原名為「茄瓜」，這個說法不盡然。通過《大唐西域記》等歷史資料記載明確可以說明早在唐代以前，天梯山就有人參果，人參果是武威的原生特產，只是由於張義地處偏遠，長久以來受自然、交通等條件限制，張義山區人民信息閉塞、觀念保守落後，人參果只是做為自家食用之物，並沒有廣泛對外宣傳推廣及銷售，所以天梯山人參果在很長一個歷史時期，不為人所熟知，通過歷史資料證明，天梯山人參果完全是是武威的原生特產，並非引進品種。

『貳』 第幾集西遊記在雲岡石窟拍de

第十八級：掃塔辨奇冤

『叄』 西遊記中的好句好段。

1、混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。內覆載群生仰容至仁，發明萬物皆成善。欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

2、翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。鍋灶傍崖存火跡，樽?靠案見餚渣。石座石床真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。

5、禪心似月迥無塵，詩興如天青更新。好句漫裁摶錦綉，佳文不點唾奇珍。六朝一洗繁華盡，四始重刪雅頌分。半枕松風茶未熟，吟懷瀟灑滿腔春。

『肆』 鞏義市和義溝附近的歷史文化遺產有什麼

一、杜甫故里
杜甫故里位於鞏義市區東10公里的站街鎮南窯灣村的筆架山下，唐代著名詩人杜甫（公元712—770年）就誕生在筆架山下的窯洞里，為河南省文物保護單位。
杜甫：字子美，祖籍湖北襄陽，他的曾祖父在鞏縣任縣令時，將家遷於此。杜甫一生創作了3000多首詩，流傳下來的有1400多首，他的詩深刻反映了唐代的社會矛盾，充滿著憂國憂民的深厚感情。杜甫的詩政治性現實性、人民性、藝術性都很強，唐代詩人韓愈說：「李杜文章在，光焰萬丈長」。元稹也說：「詩人以來，未有如子美者」，毛主席稱杜甫的詩是「政治詩」。所以長期以來，杜甫的詩被稱為「史詩」，杜甫也被後人尊為「詩聖」。
二、康百萬庄園
康百萬庄園位於鞏義市康店鎮，距市區4公里，始建於明末清初。由於它背依邙山，面臨洛水，因而有「金龜探水」的美稱。1963年被定為省級文物保護單位，2001年定為國家級文物保護單位，是全國三大庄園（劉文彩、牟二黑）之一，比山西喬家大院大19倍。所謂「康百萬」是由於當時的庄園主康應魁兩次懸掛「良田千頃」的金字招牌，土地商鋪遍及山東、陝西、河南三省八縣，而被稱為「百萬富翁」。後來，慈禧太後逃難西安，回鑾北京時，路過康店，康家出錢監工修造黑石關，縣城、官殿行宮和「龍窯」，花費了100多萬兩銀子，又向清延捐贈白銀100萬兩，慈禧說不知此地還有一個康百萬富翁。從此，「康百萬」這個皇封就廣泛地傳開了。
康百萬庄園臨街建樓房，靠崖築窯洞，四周修寨牆，瀕河設碼頭，集農、官、商風格為一體，布局嚴謹，規模宏大。總建築面積64300平方米，有33個院落，53座樓房，1300多間房舍和73孔窯洞。分為寨上主宅區、寨下住宅區、南大院、祠堂區、作坊區、菜園區、龍窩溝、金谷寨、花園、棧房區等十餘部分，庭院建築基本屬於豫西地區典型的兩進式四合院，以具有園林、官府的一些特點，各類磚雕、木雕、石雕華麗典雅，造型優美，是華北地區黃土高原封建堡壘式建築的代表。展室擺放的有名人畫和古玩珍寶，其中《留余》匾被選為《中國名匾》之一，是康家教育子弟的家訓匾，有清朝翰林牛暄撰寫。其中一張楠木頂子床，耗工1700多個，從上到下，從里到外，採用各種雕刻形成，共雕有「麒麟送子」、「雙猩舞繩」等三十六幅圖案，有十七個部分組成，拆開可以搬運，結合在一起可以使用，不僅有供主人休息的地方，也有供丫環伺候主人的地方，是頂子床中的精品。
康百萬庄園提供了研究封建社會地產階級的發家史料，也提供了古代建築的實物資料，它的磚雕、木雕、石雕藝術，倍受各界朋友青睞。
三、北宋皇陵
北宋皇陵為全國文物保護單位，分布在鞏義市的西村、芝田、市區、回郭鎮4個鎮區，佔地約30平方公里。北宋九個皇帝，除徽、欽二帝被金兵虜去死於五國城外，其餘七人皇帝及趙弘殷均葬在鞏義，通稱「七帝八陵」，加上後妃和宗室親王、王孫及高懷德、蔡齊、寇準、包拯、楊延昭（楊六郎）、趙普等功名勛名將共有陵墓近千座。
公元960年，宋太袓趙匡胤「陳橋兵變」黃袍加身，963年便開始營建宋陵。前後經營達160餘年之久，形成了一個規模龐大、氣勢雄偉的皇家陵墓群，堪稱為露天藝術博物館，是研究宋代典章制度和石刻藝術十分珍貴的實物資料。位於市中心的永昭陵是北宋第四代皇帝宋仁宗趙禎的寢陵。
四、鞏義石窟寺
鞏義石窟寺位於南河渡鎮寺灣村，距市區10公里，1982年被定為國家級文物保護單位。
鞏義石窟是北魏皇室開鑿的一座石窟，孝文帝創建了寺院，宣武帝時開始鑿石為窟，刻佛千萬像，後來的東西魏、唐、宋時以陸續在這里刻了一些小龕。由此證明，鞏義石窟是繼洛陽龍門石窟之後開鑿的一個石窟。初建寺稱「希玄寺」，唐初改稱「凈土寺」，宋代改稱石窟寺。
鞏義石窟現存洞窟5所，千佛龕一個，小佛龕255個，摩崖大佛3尊，佛像7743尊，碑刻題記200餘塊。這里的規模雖比不上雲崗、龍門那樣雄偉龐大，氣勢磅礴，但小世巧玲瓏，惟妙惟肖則是舉世罕見的。這里洞窟門兩側石壁上有三層絕美的浮雕--帝後禮佛圖，左側以皇帝為主，後隨文武大臣；右側以皇後為主，嬪妃依次排列。帝後前由僧人引導、侍女摻扶。象這樣的帝後禮佛圖，構圖之協調，刀法之熟練，造型之逼真，匠心之獨運，實乃絕無僅有，堪稱國家之珍寶，藝術之絕品，令人嘆為觀止！
鞏義石窟有別於國內其它石窟之處在於，除第五窟外，其它窟內正中均有一個頂天立地的中心方柱，方柱四周都鑿有佛龕，龕內雕有一佛、二弟子、二菩薩，佛座下兩側一對獅子，蹲伏披毛，形象逼真。佛像的背後均有火焰紋，象徵光明，兩側刻有飛天、化生和蓮花，彈琵琶、吹橫笛的伎樂飛天，生動活波，栩栩如生，構成以佛為主，對稱、協調的成組石雕。主柱的基座每一面都雕有力士，形態各異，力士下面雕千奇百怪的神王，面孔猙獰，姿態嚇人，給人以恐怖感。方柱的上端每面都有化生、蓮花和垂鱗紋、彩玲、飄帶組成的垂幔，刻工精湛，美觀而以莊重。據說北京人民大會堂天花板上的蓮花圖案還是模仿石窟寺內的蓮花圖製作的。
五、青龍山慈雲寺風景區
青龍山慈雲寺風景區，位於鞏義市東南25里的青龍山中，總面積51平方公里。青龍山原名霍山、天陵山，山中有千年古剎慈雲寺，始建於東漢明帝永平七年，是佛教傳入中原後，有天竺高僧攝摩騰、竺法蘭創建的第一座佛教寺院，素有「釋源」和佛教「祖庭」之譽。北宋趙匡胤依此山勢在鞏縣選建定陵，遂按勘輿風水學易山名為青龍山。
青龍山峰峻谷幽，風景秀麗，自古便有「千岩競秀，萬壑爭流」，「峰巒聯亘，澗溪縈回」的記載。山中有大面積原始次生林和原生態植被，有著名的五十三峰奇異景觀。如天門峰「天然大佛」，通高198米，身形眉目宛然若真，天然造化之功，令人興嘆。
慈雲寺作為中國佛教始傳聖地，兩千年間積累了豐厚的佛教文化沉澱。寺中留下大量的各朝代佛教遺跡和碑刻資料，碑刻中的許多記載填補了中國佛教發展的空白，特別是寺中的《釋迦如來雙跡靈相圖》碑和《青龍山慈雲寺五十三峰聖境之圖》碑，更是具有極其珍貴的研究價值。吳承恩在此依據「二老」，唐僧及周圍的傳說，寫成了《西遊記》。2003年《西遊記》國際學術研討會在慈雲寺召開，國內外專家經過論證指出：「青龍山是《西遊記》的載體，慈雲寺是《西遊記》的靈魂。」

『伍』 敦煌莫高窟簡介100字內

中文名稱：莫高窟；外文名稱：Mogao Grottoes；地理位置；甘肅省敦煌市東南25千米；開放時間專：8:00-18:00；門票價格：屬200元/人次；著名景點；藏經洞、九層樓。

莫高窟，俗稱千佛洞，坐落在河西走廊西端的敦煌。它始建於十六國的前秦時期，歷經十六國、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等歷代的興建，形成巨大的規模，有洞窟735個，壁畫4.5萬平方米、泥質彩塑2415尊，是世界上現存規模最大、內容最豐富的佛教藝術地。

莫高窟與山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟並稱為中國四大石窟。2019年8月31日，由敦煌研究院等單位聯合攝制的大型紀錄片《莫高窟與吳哥窟的對話》在敦煌國際會展中心首映。紀錄片以亞洲文明對話為題材，向人們展現了不同文明之間命運相通、文化相通、藝術相通的奇妙關聯。

『陸』 把我國個朝事件人物按時間先後順序列出來

朝 代 起 訖 都 城 今 地
夏 約前2146-1675年 安邑 山西夏縣
商① 約前1675-1029年 亳 河南商丘
周 西周 約前1029-771年② 鎬京 陝西西安
東周 前770-256年 洛邑 河南洛陽
秦 前221-207年 咸陽 陝西咸陽
漢 西漢③ 前206—公元25 長安 陝西西安
東漢 25—220 洛陽 河南洛陽
三國 魏 220-265 洛陽 河南洛陽
蜀 221-263 成都 四川成都
吳 222-280 建業 江蘇南京
西晉 265-317 洛陽 河南洛陽
東晉
十六國 東晉 317-420 建康 江蘇南京
十六國④ 304-439 — —
南朝 宋 420-479 建康 江蘇南京
齊 479-502 建康 江蘇南京
梁 502-557 建康 江蘇南京
陳 557-589 建康 江蘇南京
北朝 北魏 386-534 平城 山西大同
洛陽 河南洛陽
東魏 534-550 鄴 河北臨漳
北齊 550-577 鄴 河北臨漳
西魏 535-557 長安 陝西西安
北周 557-581 長安 陝西西安
隋 581-618 大興 陝西西安
唐 618-907 長安 陝西西安
五代
十國 後梁 907-923 汴 河南開封
後唐 923-936 洛陽 河南洛陽
後晉 936-946 汴 河南開封
後漢 947-950 汴 河南開封
後周 951-960 汴 河南開封
十國⑤ 902-979 — —
宋 北宋 960-1127 開封 河南開封
南宋 1127-1279 臨安 浙江臨安
遼 907-1125 皇都
(上京) 遼寧
巴林右旗
西夏 1038-1227 興慶府 寧夏銀川
金 1115-1234 會寧 阿城(黑龍江)
中都 北京
開封 河南開封
元 1206-1368 大都 北京
明 1368-1644 北京 北京
清 1616-1911 北京 北京
中華民國 1912-1949 南京 江蘇南京
中華人民共和國1949年10月1日成立，首都北京。
附註：

『柒』 無錫最值得去的景點有哪些能不能說說

無錫最值得去的景點有：

一、盪口古鎮

這個古鎮，屬於典型的江南水鄉。古鎮的景點主要位於河水兩岸，戲台上經常會有各種演出。游覽累了之後，還可以在古鎮中品嘗各色小吃，推薦蟹黃小籠包、水金豆花等。古鎮門票80元，遊船需要另外購票。

無錫作為江蘇省的一個重要城市，擁有很多值得遊玩的景點。如果時間足夠的話，就去仔細體驗吧！

『捌』 連雲港這地方怎麼樣生活水平呢

連雲港市1984年被國家確定為首批14個沿海對外開放城市之一。改革開放20年來，連雲港逐步形成了全方位、多層次、寬領域的對內對外開放新格局。已先後與日本、韓國、澳大利亞、紐西蘭、俄羅斯等國家的部分城市締結了友城關系，有40個國家和地區的客商在連投資開辦了2000多個合作項目。世界500強的美國杜邦、法國羅蓋特、日本味之素等著名跨國公司相繼在連投資辦廠。國家級經濟技術開發區、出口加工區、高新技術園區、旅遊度假區等特色園區，已經成為我市擴大開放的重要窗口、經濟合作的重要載體。
在中國的沿海港口城市中，連雲港市古跡較為豐富，歷史久遠。全市有風景區14個，風景點116處，素有「東海第一勝境」之稱，是全國49個重點旅遊城市和江蘇3大旅遊區之一。連雲港集名山(花果山)、名海(黃海)、名水(東海溫泉)、名竹(金鑲玉竹)、名石(水晶)、名書(《西遊記》、《鏡花緣》等)、名「氣」(連雲港空氣質量全國最好)、名井(亞洲第一井)於一地，構成獨特的城市風貌和旅遊景觀，造就了山、海、島、港相得益彰，水秀山明渾然一體的宜人風光。連雲港之夏、西遊記文化旅遊節影響不斷擴大。2002年花果山景區和連島度假區先後被評為國家AAAA級旅遊區，並分別被評為全國文明風景旅遊區示範點和全國健康型海水游泳場。
據考古學研究結果證實，遠在1萬年以前，古朐山即現在的錦屏山地區就有古人類活動。1959年和1978年在錦屏山南麓二澗和東海縣山左口鄉大賢庄，均發現了迄今為止中國東南沿海地區唯一的有明確地層關系的舊石器時代遣址。錦屏山地帶新石器時代遣址有19處，二澗遣址為中國原始農業最早開發區之一。1979年發現的長20米、寬10米的「將軍崖岩畫」，國家文物局鑒定為「這是一件非常重要的文物，是一項難得的重大發現，是中國最早的一部天書」。東漢時期的藝術珍品－－「孔望山摩崖造像」是我國最早的佛教摩崖造像，比敦煌石窟的佛教造像早100－200年，屬國家一級保護文物。《西遊記》描繪的花果山、幽似「桃源仙境」的宿城、南雲台山的「玉蘭花王」、漁灣龍潭瀑布、四季如湯的「東海溫泉」，構成了神奇的旅遊假區。孔子登山望海、秦始皇兩次來巡以及陶淵明、李白、蘇東坡、石曼卿、沈括、李清照、吳承恩、李汝珍、吳敬梓、林則徐、劉覺民、朱自清、劉田依、湯永、孫寶林、劉繼青、孫中山等文人高士、詩家騷客的遺跡常使人留連忘返。

『玖』 甘肅習俗

1、因為地處西北，過年氛圍蠻濃的，年三十發壓歲錢，每年大年初一過後親戚朋友間都要挨家挨戶的拜年，單位會舉行團拜會之類的。還有社火，就是秧歌，蘭州的太平鼓就屬其一，一直持續到大年十五。這個和其他北方城市沒什麼區別，可能就是更重視一些吧。

還有些地區每年春天的花兒會，就是年輕男女齊聚在郊外的山上，唱山歌、情歌、民歌之類的。

甘肅慶陽每年都有香包節，慶陽的香包很有名；還有天水每年有祭奠伏羲的儀式，據說天水是羲皇故里。

有一個很有趣的故事，是有一次和我的爸爸一起回老家，老家在很偏僻很偏僻的農村，去以後逛親戚朋友，逛的很餓，當時是早上10點吧，每次去都眼巴巴希望主人問我吃不吃東西，結果每次去都問我喝不喝茶，我自然說不喝。。。直到後來才知道在農村吃早餐叫喝茶的。。。當然，是部分地區，其他的地方就不知道了。

還有就是甘肅的河西走廊地區，有個別名叫河西酒廊，嘿嘿，反正就是無酒不成席。

其他的，額，有什麼吃飯的時候不要敲碗；出門遇到送喪的隊伍就很好；每年過年都要在年初燒紙請先人，在遺照前面要放上獻飯，年後燒紙送先人；一般長輩不過生日小輩就不能過，比如原來我的爺爺，雖然當時已經六十多了，但因為我的太太（就是爺爺的母親，我們叫太太或太奶奶）還健在，就一直沒過過生日；
買了新房住進去之前要男主人拿鞭炮在房內放；等等不一而足。。。不過也不知道是不是甘肅獨有的風俗，反正我們那裡是這樣的，算是習慣吧。

對了，我是甘肅中部地區的，距蘭州較近，所以沒有說明地名的都算是我們那裡風俗吧。其他地方不能打包票。
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