西遊記二十六回讀後感
1. 西游記第26回讀後感
《西遊記》的故抄事告訴我們一襲些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經了千難萬險，戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終於取到了真經成了仙。這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
2. 西遊記第二十六回讀後感字多一點
話說孫悟空把鎮元大仙的人參果樹打倒，非要孫悟空活樹否則就要鬧到如來處。別的先不說，說說孫悟空去的這三個地方，三島。這都是什麼地方？照凡人的話說就是人間仙境，但照神仙的話說就是偏遠地區，貧民區。你想想這些地方會有什麼大能耐的神仙？果然沒有一個有用的。那孫悟空為什麼不去天宮去找呢？這要從鎮元大仙說起，鎮元大仙是地仙之祖，但他和天庭系卻很一般，勢力也不大。早年他也可能拿著他的人參果去參加過王母的蟠桃會，但他的人參果太少，口感或許沒有王母娘娘的蟠桃好，所以也沒大有人待見他，以後可能再也沒去過。這一點孫悟空是知道的，所以他沒有去天宮去找。他也知道找三老等級的人是沒用的，但是他們可以把這件事給散出去，知道的人多了，或許事情有回轉的餘地。但他在海上轉一一圈後終於忍不住去找觀音菩薩了，最後是觀音把樹給救活了。那麼這里就有一個問題，鎮元子是地仙之祖，也是祖師一級的大仙，是比觀音高好多代的神仙，難道他沒有辦法活樹嗎？答案是他肯定有辦法，那這都鬧的那樣呢？
整個事件可以說是鎮元子策劃的。前幾回是《四聖試禪心》，那個地方離五庄觀不遠了，唐僧的到來鎮元大仙是知道的。那天他撒謊說去彌羅宮聽講借故離開，實際上是躲在附近，靜觀事情的發展。這從他來回的時間可以推算出，鎮元大仙是頭一天走的，第二天日上三丈回來的，就算是24小時吧，按天上一日地下一年的公式，地上一日天上應當是4分鍾，就算他來回不佔時間，那麼他聽講也不止四分鍾，所以他就沒去。果然，孫悟空把他的寶樹給推倒了，他的機會來了，而且他也算準了孫悟空要找觀音求救，這就是他要的結果。最終的結局是他們在長壽山五庄觀開了一個小型的「蟠桃會」以人參果為道具，和佛家結盟了。
看《西遊記》里這段：那大仙十分歡喜，急令取金擊子來，把果子敲下十個，請菩薩與三老復回殿，一則謝勞，二來做個人參果會……時菩薩與三老各吃了一個，唐僧始知是仙家寶貝，也吃了一個，悟空三人亦各吃一個，鎮元子陪了一個，本觀仙眾分吃了一個。
你看鎮元大仙是個什麼人：有用的人都吃了個整個的，沒用的人，「本觀仙眾分吃了一個」，本觀仙眾一共有48個就吃一個吃得著嗎？
這就是鎮元大仙辦的事，不厚道，也不地道。
以人參果為道具，和佛家結盟是鎮元大仙的最終目的。
3. 西遊記26——30回讀後感
西遊記讀後感 (四)
當我第三次讀完這本重重的《西遊記》時，心裡有了不少的感觸。
第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一隻懶「蟲」；而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一隻傻獃獃的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、朴實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西遊記》中共有九九八十一重考驗，最後，他們師徒四人經歷了千辛萬苦取得了真經。當然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。
《西遊記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經了千難萬險，戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終於取到了真經成了仙。這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
4. 西遊記26回讀後感200字
話說孫悟空把鎮元大仙的人參果樹打倒，非要孫悟空活樹否則就要鬧到如來處。別的先不說，說說孫悟空去的這三個地方，三島。這都是什麼地方?照凡人的話說就是人間仙境，但照神仙的話說就是偏遠地區，貧民區。你想想這些地方會有什麼大能耐的神仙?果然沒有一個有用的。那孫悟空為什麼不去天宮去找呢?這要從鎮元大仙說起，鎮元大仙是地仙之祖，但他和天庭系卻很一般，勢力也不大。早年他也可能拿著他的人參果去參加過王母的蟠桃會，但他的人參果太少，口感或許沒有王母娘娘的蟠桃好，所以也沒大有人待見他，以後可能再也沒去過。這一點孫悟空是知道的，所以他沒有去天宮去找。他也知道找三老等級的人是沒用的，但是他們可以把這件事給散出去，知道的人多了，或許事情有回轉的餘地。但他在海上轉一一圈後終於忍不住去找觀音菩薩了，最後是觀音把樹給救活了。那麼這里就有一個問題，鎮元子是地仙之祖，也是祖師一級的大仙，是比觀音高好多代的神仙，難道他沒有辦法活樹嗎?答案是他肯定有辦法，那這都鬧的那樣呢?
整個事件可以說是鎮元子策劃的。前幾回是《四聖試禪心》，那個地方離五庄觀不遠了，唐僧的到來鎮元大仙是知道的。那天他撒謊說去彌羅宮聽講借故離開，實際上是躲在附近，靜觀事情的發展。這從他來回的時間可以推算出，鎮元大仙是頭一天走的，第二天日上三丈回來的，就算是24小時吧，按天上一日地下一年的公式，地上一日天上應當是4分鍾，就算他來回不佔時間，那麼他聽講也不止四分鍾，所以他就沒去。果然，孫悟空把他的寶樹給推倒了，他的機會來了，而且他也算準了孫悟空要找觀音求救，這就是他要的結果。最終的結局是他們在長壽山五庄觀開了一個小型的「蟠桃會」以人參果為道具，和佛家結盟了。
看《西遊記》里這段:那大仙十分歡喜，急令取金擊子來，把果子敲下十個，請菩薩與三老復回殿，一則謝勞，二來做個人參果會……時菩薩與三老各吃了一個，唐僧始知是仙家寶貝，也吃了一個，悟空三人亦各吃一個，鎮元子陪了一個，本觀仙眾分吃了一個。
你看鎮元大仙是個什麼人:有用的人都吃了個整個的，沒用的人，「本觀仙眾分吃了一個」，本觀仙眾一共有48個就吃一個吃得著嗎?
這就是鎮元大仙辦的事，不厚道，也不地道。
5. 西遊記的26回讀後感
當我第三次讀完這本重重的《西遊記》時，心裡有了不少的感觸。
第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一隻懶「蟲」；而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一隻傻獃獃的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、朴實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西遊記》中共有九九八十一重考驗，最後，他們師徒四人經歷了千辛萬苦取得了真經。當然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。
《西遊記》的故事告訴我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅持住了，經過不懈的努力，相信不久以後，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名著之一的《西遊記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經了千難萬險，戰勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終於取到了真經成了仙。這本書通過這些故事，體現出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學習時，或者在生活中不應該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
6. 《西遊記》第二十六回感悟
第二十六回：來孫悟空三島求自方，觀世音甘泉活樹
師徒四人路過五庄觀，觀主有事外出，命徒弟摘幾個人參果款待唐僧，唐僧懼怕沒有吃，果子而後被觀童吃掉。八戒慫恿悟空偷人參果。
觀童對唐僧出言不遜，說師徒四是盜賊，悟空怒搗人參果園。觀主回來後對其相逼，悟空只得四處求方醫樹，觀音用甘泉將樹醫活。悟空與觀主結為兄弟。
(6)西遊記二十六回讀後感擴展閱讀：
《西遊記》描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。
7. 西遊記第二十六回到第三十回讀後感，急！
《西遊記》這個讀後感在這里主要是通過《西遊記》來強調他的一個戰斗的一個經理。
8. 西遊記第二十六回主要內容150字
第二十六回：孫悟空三島求方，觀世音甘泉活樹
師徒四人路過五庄觀，觀回主有事外出，命答徒弟摘幾個人參果款待唐僧，唐僧懼怕沒有吃，果子而後被觀童吃掉。八戒慫恿悟空偷人參果。
觀童對唐僧出言不遜，說師徒四是盜賊，悟空怒搗人參果園。觀主回來後對其相逼，悟空只得四處求方醫樹，觀音用甘泉將樹醫活。悟空與觀主結為兄弟。
(8)西遊記二十六回讀後感擴展閱讀
大鬧五庄觀原因：萬壽山莊觀中有樹結人參果，吃後長生不老。觀主鎮元子都二童子以人參果款待唐僧誤認人參果為嬰兒而未敢食。悟空偷果三個，與八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨。二童子大罵唐僧。 悟空難忍毀罵，將樹弄倒。
二童設計把唐僧師徒鎖入正殿。師徒們夜間逃走。鎮元子縱雲趕上，以袍袖將唐僧一行盡籠而回。夜間師徒再次逃出。又被鎮元子命將悟空下鍋油炸，卻被悟空以石獅變成自身將鍋砸穿。悟空為醫活果樹，拜見觀音，觀音與悟空同來，復活果樹。
鎮元子開人參果會，款待觀音、諸仙與唐僧師徒，並與悟空結為兄弟。由此可以看出，悟空大鬧五庄觀的首要原因，還是童子冤枉悟空多偷了一個人參果（而實際悟空他們只偷了3個，另一個掉到土裡消失了）。
9. 《西遊記》第二十六回感悟，幾十字就好急急急急急急啊
做事情不要沖動，沖動就是給自己找麻煩，凡事要寬容。
全書主要描寫了孫悟回空出世及大鬧天宮後，遇答見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險、降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了明代社會現實。
(9)西遊記二十六回讀後感擴展閱讀：
《西遊記》描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界，創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事，塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。
在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷，表現了鮮活的人間智慧，具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以獨特的思想和藝術魅力，把讀者帶進了美麗的藝術殿堂，感受其藝術魅力。