經堂冶鐵遺址

㈠ 佛山有什麼名勝古跡

佛山景點
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一、祖廟：

佛山祖廟始建於北宋，是供奉道教北帝的神廟。其建築、裝飾、陳設精巧瑰麗，結構嚴謹，是佛山珍貴的歷史遺產，被譽為東方藝術之宮。祖廟建築群佔地3500平方米，由排列在南北中軸線上的萬福台、靈應牌坊、錦香池、鍾鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建築物組成。

二、南風古灶：

南風古灶建於明朝正德年間,是我國現存最古老的龍窯，近五百年來，窯火不絕，生產不斷，對研究明清時期制陶業及燒制技術有十分重要的歷史和科學研究價值。南風古灶景區內已建成高灶，林家廳，高廟，偏廳，古灶榕風，古寮場，鎮牛井等景點；遊客來此可以玩陶、燒陶，盡賞陶之樂趣。南風古灶的公仔」街上有當代陶藝大師和名家的珍品，也有一大批後起之秀的青年藝人的作品，傳統的、現代派的，真是百花齊放，美不勝收。

三、仁壽寺：

仁壽寺建於1935年，位於現佛山市禪城區祖廟路。它始創於密後歸於禪，一向為佛山及附近四鄉釋門子弟授戒道場。

四、梁園：

梁園建於嘉慶、道光年間，為廣東四大名園之一，由當時官任內閣中書的詩書畫名家梁藹如及其侄四人精心營建而成的私家庭園，故稱為「梁園」。梁園是清代嶺南文人園林的典型代表之一，其布局精妙，宅第、祠堂與園林渾然一體，嶺南式的「庭園」空間變化迭出，格調高雅。

五、東華里：

東華里是佛山市現存最完整的,具有典型嶺南民居建築風格的清代及民國時期的居民街道建築群組，街內兩旁宅第屋宇排列整齊，格局統一。

六、通濟橋--通濟河：

佛山人都有一個風俗習慣：每年正月十六，手持香燭、轉運風車和生菜（財），成群結隊由橋頭起經過橋面，祈求好運，傳說行過橋後，可一年無晦氣。行通濟」的古老習俗現在被賦予了時代的色彩：「行通濟，行善舉」募捐善款，新建的「通濟廣場」也成為佛山一個具有極大民間號召力的地段。

七、季華公園：

季華公園位於佛山市城南新區，1994年5月建成。佔地200多畝，風格清新、意境優雅，具有亞熱帶風光的大型開放游覽性公園。

㈢ 佛山名勝古跡

康有為故居
康有為故居在南海丹灶鎮銀河鄉蘇村，康有為(1858—1927)原名祖詒，字廣廈，號長素又號西樵山人，人稱康南海先生。光緒二十一年(1895)乙未科進士，授工部主事，後任總理各國事務衙門章京，實行維新變法，變法失敗後，流亡海外，宣傳保皇，反對孫中山領導的資產階級民主革命，辛亥革命勝利後回國，1917年夥同張勛復辟帝制失敗，終成為北洋軍閥統治時間的政客。1927年3月31日於青島寓所病逝。康有為著有《新學偽經考》《孔子改制考》《大同書》《中庸注》《康南海先生詩集》等，著述很多，其故鄉蘇村中的「涎香書屋」「澹如樓」和「七檜園」是康有為幼年生活和讀書處。抗日戰爭時全部拆毀，1983年將故居修復，辟為「康有為史跡陳列室」，1987年建「康有為紀念館」，南海縣博物館在此舉辦「康有為史跡陳列展覽」。現紀念館門前旗桿夾是清光緒二十一年(1895)乙未科康有為中進士時建立的。故居為一廳二廊二房布局，硬山頂建築，面積81平方米。故居具有歷史紀念價值，1989年6月公布為廣東省重點文物保護單位。1996年公布為全國重點文物保護單位。
東華里
東華里在市區福賢路，原名「楊伍街」，以清初聚居此地的楊族和伍族姓氏命名，其後兩族相繼衰落，房產逐漸轉賣與他姓，清乾隆年間改為今名。至嘉、道年間，遷入駱氏家族，該族的駱秉章當時在朝中為協辦大學士、四川總督，曾對該里後半段北側宅第大加修葺改造，屋宇更為規整美觀。清末時，華僑富商招雨田家族又遷入該里，招氏為市郊瀾石石頭鄉人，初經商於佛山，後轉香港創「廣茂泰」洋行，發家成巨富後，將其東華里中段南側的宅第進一步改建裝修，遂成目前之面貌。東華里全長112米，街首閘門樓尚存道光二十三年(1843)的石刻街額，街道寬闊暢順，花崗石鋪砌的路面潔凈平整。街內兩旁的宅第儼然清代舊貌，因歷來是官家富戶所居，故無論建築形式或裝修，均極為講究，門房高大，石砌台階，門牆多為水磨青磚結砌；室內的廳堂裝飾亦不俗，多有木雕屏風、花架及隔扇等高檔設置。街之前段為互相毗連的屋宇，其中尚存「伍氏宗祠」、 「招氏宗祠」、 「招雨田祠」及招氏「敬賢堂」等建築物；街後段兩旁各有小巷四條，巷內為宅第後三進的住宅，排列整齊，格式統一，均鍋耳式封火山牆，「三間兩廊」式平面布局，室內設置除個別略有改動外基本為舊貌。東華里是佛山保存最完好的典型清代街道，是研究佛山地方吏、建築史以及居住習俗等問題不可多得的實物資料，1989年定為市級文物保護單位。2001年定為全國重點文物保護單位。
西樵山採石場遺址
西樵山一年四季風光各異：春天，漫山的杜鵑與翠榕蒼松交相輝映，散發縷縷芳香；夏天，涼風習習，令人神清氣爽；秋天，則是滿山盡綠，鳥鳴婉轉，那絳紅色的丹桂花更是香飄數里；冬天，這兒仍溫暖如春、生機盎然，異草依然吐翠、奇花仍舊放蕾。而用丹桂花製成的桂花酒飲後香味無窮，沁人肺腑，對神經衰弱的患者有一定的療效。 西樵山採石場遺址在西樵鎮西樵山。西樵山是一座古老的死火山，由於火山的作用，形成岩石最適於人類打制石器。根據歷年來對遺址的考古調查及發掘資料表明，是一處分布面積廣、石器豐富、延續年代長的採石場和石器加工場遺址。已發現十多處，主要分布在中部鐵泉峰錦岩、南蛇崗東南坡、火石逕、富賢村後坡，鎮頭及佛子廟等地。該文化遺址出土遺物非常豐富，有加工石器用的工具石砧、石錘、琢錘，石器生產工具有石球砍砸器、刮削器、石斧、石錛、石鏟等。多為打制石器，成品比例少，多為殘次品。石器類型可分為以雙肩石器為特徵的打制、磨製石器，另一類以小石核石器，石片石器為特徵的細石器，以其獨特的風格，構成「西樵山文化」。墓葬多發現於貝丘遺址中，已發掘近100多座，仰身直肢葬，以淺穴墓為主，隨葬品不多，有拔牙習俗，這類文化遺存，石器以有肩形為主，陶器以夾砂的圜底釜、圈足罐，陶支腳及泥質的圜底罐，折圈足壺，矮足或高足盤、豆等器形為主，有少量彩陶，幾何印紋陶發達，紋樣達十多種，刻劃符號也較多。
魷魚崗遺址
魷魚崗遺址在西樵鎮百西西岸村東南處魷魚崗上，面積約1.4萬平方米，1980年全縣文物普查時發現，1985年9月，北京大學考古系學生與廣東省博物館考古隊，南海縣博物館聯合在該遺址進行考古發掘，面積130平方米，文化層堆積厚約1．5米，可分四層，貝殼層一般在第三層，發掘發現了柱洞、灰坑及房屋倒塌遺跡，出土原始墓葬36座，無棺木，成年人佔多數，也有少量兒童，成年人均高度：女1．55米，男1．57米，均為仰身直肢葬，頭向東110°左右，有拔牙習俗，其中在一探方的墓葬中出現疊壓現象，入骨架因受貝殼鈣質長年累月浸透，部分已被鈣化，出土陶器有夾砂陶、泥質陶的釜、罐、豆、盆等及陶紡輪。陶片紋飾豐富，有曲折紋、雲雷紋、席紋、籃紋、繩紋等，石器有雙肩石斧、石錛、三棱石鏃、石環等，骨器有骨鏃，骨針等，還有水陸兩棲動物遺骨。該遺址對研究我縣原始人類生活習俗有較高的科學研究價值。鑒於該遺址文化層豐富，發掘工作結束後，南海縣博物館建簡易房子把整個考古發掘現場保護起來。1989年6月公布為廣東省重點文物保護單位。
北涌亭
北涌亭在南海里水鎮新聯村北涌坊。據傳說，建八角亭純是古代人民「風水」之說所引起，當時里水豐崗鄉建了一間「馮法師廟」，廟門對著北涌坊，認為對里水鄉的「丁、財、貴」都不利，於是建一亭以克之，由八坊集資建一八角亭以擋煞，每角代表一坊，這才可保無虞，為了獲得豐年，鄉民乃安奉「禾花娘」神於亭內，每逢農歷二月社日，鄉民都來祈禱拜祭，希望風調雨順，國泰民安。今神像已無存。亭始建年代不詳，為平面方形、重檐歇山頂，亭內四根木園柱為主體，柱通至頂層，每面的梁架設三個斗拱架托，構成歇山頂，木柱外為四根六面體花崗石檐柱，檐柱矮，內木柱高，檐柱上每面設五個斗拱架，承托瓦檐，瓦檐外伸一米，四檐角往上翹起，亭上層歇山頂四角，下層檐緣四角，故又名八角亭。亭佔地面積64平方米，亭中石檐柱上鐫刻「大清咸豐歲次丙辰(1856)本坊重建，里市新利店造石」，主樑上刻「大清光緒歲次癸末(1883)拾貳月吉旦重建」，該亭的建築形式、結構別具一格，是我省現存亭式建築中少有的。1978年被公布為廣東省重點文物保護單位。
石燕岩採石遺址
石燕岩採石遺址在西樵鎮西樵山獅腦峰東南面，因洞曾盛產石燕得名「石燕岩」，包括「天窗框」、「石屏風」，「石祠堂」等處，石燕岩質多為紅色粗面岩，石料最適合建房子之用，西樵山下有村名「石崗圩」，是當年石匠在此採石到山下圩上作貿易場所而得名，西樵附近一帶的建築、舂臼、石柱、夾柱石，均是此種石料。明以前多為露天開采，明以後發展為洞穴開采以斜井掘進採石，天窗格是此種方法開采，洞內人工採石痕跡明顯，洞中有開採石料留下的支撐柱，橫如列屏， 把洞截分成內外兩進，因長年累月開采及天長日久受侵蝕風化漬水成湖，可泛舟內進，形成洞內「水上汽車」、「水底牌坊」、「石屏風」、「石祠堂」、「天窗框」等景觀。
佛山祖廟
在佛山歷史上曾集神權族權政權於一體，正如廟門一對聯雲： 「廿七鋪奉此為祖，億萬年唯我獨尊」，可見其顯赫一時的重要地位。其廟貌氣魄宏大，殿閣巍峨，雄偉壯麗，樓亭疊翠，通透玲瓏，獨具嶺南傳統建築的神韻。建築面積3600平方米。主體建築沿南北縱軸線排列，由南至北依次為萬福台、靈應牌坊、錦香池、鍾鼓樓、三門、前殿、正殿和慶真樓，為三進院落四合院式平面布局，緊湊而錯落有致，其建築結構既有民族風格又別具嶺南特色，主體建築的檐柱和地面多用石材，斗拱梁架多式多樣，以正殿最為典型，梁架舉折平緩，前檐斗拱採用真昂結構，保留著已少見的宋代特點；建於明代的四柱三間三樓式靈應牌坊，是廣東現存最雄偉壯觀的木石混合結構牌坊，其十二柱構築形式國內罕見；建於清初的萬福台，則是省內僅存的數個古戲台之一。這些具有較高藝術和科學價值的古建築典型代表，是研究嶺南建築史不可多得的優秀遺例。廟內的各種裝飾工藝比比皆是，將建築物裝點得富麗堂皇，令人嘆為觀止，有屋頂上栩栩如生的琉璃陶塑故事人物瓦脊，別具一格的灰塑，山牆上纖巧細膩的磚雕，各類玲瓏剔透的漆金木雕裝飾，以及粗獷古拙的石雕等。大多以戲劇劇目、民間故事為題材，運用戲劇舞台的人物造型及其表現形式反映一定的思想內容，有的還帶有反帝反封建的色彩。尤以獨具特色的陶塑和木雕最突出，故事題材有「甘露寺」、「天仙配」、「李元霸伏龍駒」、「荊軻刺秦王」、「夜戰馬超」等，所刻劃形態各異的人物共計不下上千，常為遊客所津津樂道。這些巧奪天工的工藝品，無論從設計造型上，藝術性、思想性上，均體現了當地民間工藝的精湛技藝和卓越成就。因而，祖廟贏得了國際友人「東方藝術之宮」的美譽。此外，大殿內還保存著鑄於明代的2．5噸重北帝銅像，大型的鍾、鼎、鏡、磬、八寶及兵器儀杖銅鐵鑄件，以及大型夾薴漆撲神像二十四尊等珍貴文物，無一不是古代名師嘔心瀝血的結晶。可見祖廟不啻是一座集佛山古代建築藝術、雕塑裝飾和鑄造工藝精萃大成的典型古建築。建國後該廟除本身的多次修繕、在其外圍開辟了環境幽雅的大院、並維修了附近的孔廟作為「又一村」景點外，還通過在大院新建展覽館和大型陶塑「雙龍壁」、遷建明代磚雕牌坊和清代石雕牌坊、修復原經堂寺大型鐵塔等措施，大力改善和美化配套環境，使古廟平添異彩。加上近年來祖廟一帶的新城區已改造為佛山的文化中心區，交通便利，面貌煥然一新， 更為進一步發展祖廟的旅遊業開創了新局面。目前該廟是國家級重點文物保護單位，年觀眾量最高時達二百萬人次，是海內外聞名遐邇的游覽勝地。

㈣ 佛山有什麼好玩的地方

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㈤ 誰知道佛山有什麼好玩的風景啊

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