龍泉驛古遺址

㈠ 龍泉驛的資料

龍泉驛
龍泉驛區位於四川省成都市東部，地處龍泉山西側的淺丘地帶，是國家級成都經濟技術開發區所在地。全區面積558平方公里。區內景點有洛帶古鎮、明蜀王陵、北周文王碑、石經寺等。

目錄

簡介
所獲榮譽
行政區劃
地理條件
經濟概況
旅遊觀光
景點百工堰公園
古鎮洛帶
社會組織
勉古懷今簡介
所獲榮譽
行政區劃
地理條件
經濟概況
旅遊觀光
景點 百工堰公園
古鎮洛帶
社會組織
勉古懷今展開

編輯本段簡介
龍泉驛區位於成都市東部，緊鄰龍泉山西側，是成都市九區之一、國家級成都經濟技術開發區所在地、成都市城市向東發展的主體區域。全區幅員面積558平方公里，轄4街辦7鎮1鄉。素有「四時花不斷，八節佳果香」之美譽，是國務院正式命名的「中國水蜜桃之鄉」，全省經濟綜合實力十強縣（區）之一。龍泉區位優勢得天獨厚。是成都市正在實施的城市向東向南發展的主體區域。區政府所在地龍泉鎮距市中心12.5公里，距成都雙流國際機場28公里，成渝鐵路穿境而過，成昆鐵路繞境而行，以老成渝路、成龍路、成洛路為骨乾的交通網路覆蓋全境，現已開通4條對接成都市區的城市公交線路。龍泉生態環境獨特優良。境內氣候溫和，綠色城區和龍泉山生態屏障交相輝映，是「全國生態建設示範試點區」和「全國綠化百佳縣（區）」。龍泉旅遊資源獨具特色。境內有東郊明珠龍泉湖、西部客家第一鎮洛帶古鎮、國家重點文物保護單位明蜀王陵、北周文王碑、千年古剎石經寺等眾多自然和歷史人文景觀，是「四川省花果山風景名勝區」和「全國文物保護先進區」，一年一度的「中國·成都國際桃花節」已成為享譽中外的國際性旅遊、招商、民俗盛會，目前已成功舉辦18屆。目前已開發出龍泉鎮書房村、龍泉鄉工農村、山泉鄉美滿村、桃花故里、百公堰、龍泉湖、石經寺、僖王陵等重要景區景點。龍泉經濟實力不斷增強，2004年全區GDP完成89.95億元，財政收入完成8.6億元，農民人均純收入完成4206元；工業經濟快速增長，開發區建設日新月異，機械製造、新型材料、食品飲料、電子信息四大支柱產業日益明顯，初步形成了以國家級成都經濟技術開發區為龍頭的西部現代製造業基地；農業開發成效明顯，先後被列為「國家資源綜合開發型三高農業示範片區」、「國家農業科技成果示範試點區」、「國家農業標准化生產示範區」，獲得「全國無公害農產品生產基地先進縣」稱號，初步形成了以果蔬生產為重點的現代都市特色農業基地；第三產業全面發展，初步建成了以酒店會務業為核心的都市近郊會務休閑基地。
編輯本段所獲榮譽
該區先後被確定為「四川省開發農業示範區」 龍泉驛
「全國三高農業示範片區」、「全國農業資源綜合開發試驗區」、「全國優秀經濟林區」、國家林業部「名特優經濟林基地」、國家農業部「優質瘦肉型豬基地」、國家財政部「科技興農追蹤調查點」、「省、市旅遊度假區」、國家林業部「經濟林良種繁育基地」、國家財政部「支持農業科技成果應用試點區」、「全國造林綠化百佳縣（區）」、「全國鄉鎮企業科技進步先進單位」、「全國科技先進縣（區）」等。
編輯本段行政區劃
7個鎮、4個街道辦、1個鄉。區人民政府駐龍泉街道辦事處 龍泉驛
街道辦：龍泉街道辦事處 、十陵街道辦事處、大面街道辦事處 、同安街道辦事處 、 鎮：洛帶鎮、西河鎮、柏合鎮、黃土鎮、茶店鎮、洪安鎮、山泉鎮。 鄉：萬興鄉。
編輯本段地理條件
龍泉驛位優勢得天獨厚。是成都市正在實施的城市向東向南發展的主體區域。區政府所在地龍泉街道距市中心12.5公里，距成都雙流國際機場28公里，成渝鐵路穿境而過，成昆鐵路繞境而行，以驛都大道（老成渝路）、成龍大道、成洛大道為骨乾的交通網路覆蓋全境，現已開通4條對接成都市區的城市公交線路。 龍泉生態環境獨特優良。境內氣候溫和，綠色城區和龍泉山生態屏障交相輝映，是「全國生態建設示範試點區」和「全國綠化百佳縣（區）」。
編輯本段經濟概況
龍泉驛位於成都市的東郊，系四川的水果苗木的基地。 龍泉驛
該區地質結構穩定、氣候溫和、雨量充沛、物產豐富，素以"四李花不斷，八節瓜果香"著稱於世。如今的龍泉驛是聞名全省的"花果山"、"米糧倉"和"副食園"，是"國家農業資源綜合開發型三高農業示範片區"，"國家農業高新技術產業試驗區"，"中國水密挑之鄉"。 龍泉驛盛產水果，尤以水蜜桃而飲譽全川，素有「中國桃鄉」的美譽。桃果實長圓形，果個較大，平均單果重150克，最大230克。果頂圓。果面乳白色，陽面有紅暈,茸毛少，外形美觀。果肉白色，頂上稍呈紅色，肉質鬆脆，果汁多，味甜。遠銷國內外。全區年產各類優質水果2億公斤以上。區內有100多處名勝古跡和優美的自然景觀，是四川省"花果山風景名勝旅遊區"，成都市"旅遊度假區"。 龍泉驛是全國著名的水果之鄉！一年四季花果飄香，各類品種應有盡有，上十萬畝果園連綿不絕，產果期間萬商雲集，是西南地區最大的水蜜桃、枇杷、梨、葡萄、草莓生產基地。龍泉驛現有果樹面積18萬畝，占總耕地面積的80%左右，每年創產值上10億元，獲農業部優質水果稱號的品種達數十個。可以毫不誇張地說：龍泉驛是一座真正意義的果樹和果樹品種資源博物館！
編輯本段旅遊觀光
龍泉驛名勝古跡馳名中外，自然風光綺麗多姿。 龍泉驛
境內近二十萬畝的水果種植和獨特眾多的自然風光，是全國、全省最著名的"花果山風景名勝旅遊區"，享譽海內外。境內有100多處歷史文化遺址，其中明蜀王十座帝王（王妃）陵墓已列為國家重點文物保護單位，已開掘的明僖王陵、昭王陵地下宮殿金碧輝煌，精美絕倫堪稱一絕。
編輯本段景點
龍泉驛的風景名勝以「一山三湖五勝跡」為主體，有古遺址、古墓群、古建築等134處，自然景觀400餘處。著名的有佛教聖地石經寺、地下宮殿明蜀王陵墓群、歷史文化古鎮洛帶、避暑山莊長松寺、北周文王碑等。在群山環抱中，鑲嵌著十多個波光瀲灧的人工湖泊，湖光山色美不勝收，其中龍泉湖和百工堰聞名遐邇。 從50年代起，區人開始廣種水果，美化家鄉。時至今日水果面積已達16萬畝，形成了數十個成片果園。陽春三月，「桃花似火、紅焰拂天，放目天際，實為西川絕景」。漫山遍野的桃花、李花、梨花相繼盛開，紅、白相間的果樹重葩疊萼，形成花的海洋，猶如人間仙境，吸引成千上萬中外遊客踏青賞花、流連忘返。一年一度的桃花會盛況空前，揚名海內外。1987年，成都市人民政府將龍泉花果山風景區列為市級風景名勝區。現為全國十大桃花觀賞景點之一，也是惟一被正式命名的「中國水蜜桃之鄉」。 眾多的名勝古跡，吸引著歷代騷人墨客縱情山水，吟詩作賦，留下不少名篇佳作。
百工堰公園
位於龍泉驛北郊2.5公里處的龍泉鎮百工堰村。公園所轄山灣面積1240畝，水面550畝，1958年建成。 百工堰公園
歷史上為一山口塘堰。傳說初建堰塘時剛好用工100個，故名「百工堰」。大壩兩端的山分別叫「石公山」和「石母山」，世代流傳著石公、石母降伏螺螄精的美麗傳說。湖心有一座螺螄島，迎面矗立大型螺螄仙子雕塑。島心陸地面積56畝。島上草木蔥蘢，果樹繁茂，翠竹萬竿。林蔭深處石徑通幽，花木叢中亭榭掩映，一年四季鳥語花香。港灣建有釣魚台，垂釣者絡繹不絕。螺螄島東北側有一狹長半島，島上遍植洞庭枇杷，故名「枇杷山」。四季濃蔭覆被，初夏金果累累。林間設音樂茶廳，臨水有野趣餐館。湖北為晉家灣游樂場。場內花壇花圃錯落有致，平坦小徑回環於花木叢中。場內游樂設施有碰碰車、小賽車、碰碰船、水上飛機、太空文藝沙龍、綜合歌舞廳等。從湖後棄船登岸，行不遠即深入峽谷，再從蜿蜒石徑登上後山，嫵媚多姿的百工堰盡收眼底。半山腰處有區級文物保護單位木魚山摩崖石刻，山頂有古鳳凰寺遺跡。園內設有餐飲部、茶園、小賣部。各式遊艇及垂釣設施齊全。南岸有百畝射擊場，備有夜間射擊設施。該湖也是水上體育活動的理想場所，省、市、區曾在此舉辦水上競技活動。日接待遊客近1萬人，高峰期約2萬人。
古鎮洛帶
位於龍泉驛北10公里，坐落在龍泉山中段的三峨山麓。三國蜀漢時建鎮，傳說因蜀漢後主劉禪的玉帶落入鎮旁的八角井中而得名。場鎮面積約1平方公里，其建築物大多為清代與民國風格。 古鎮洛帶
鎮內名勝古跡甚多，蜀漢後主幼時於此習文狩獵，游戲人生，留下了八角井、天子應、滾龍坡等眾多美妙傳說；住於鎮內的區博物館尚保存有一通重鐫於清嘉慶十一年(1806年)的宋代佚名文人贊美洛帶詩碑，名《鎮子場十二景詩》：「洛帶武侯遺跡，三峨聖母仙蹤。古溝潛開一線，石橋橫鎖三重。八井星羅拱極，雙塘輪輔朝宗。柏茂平列倉庫，虎村遙插文峰。南駕飛虹錦帶，北築鳳梧學宮。惟有響洞門戶，收聚橫山蟠龍。」 鎮內現存名勝有廣東會館、湖廣會館、江西館，鳳儀館、洛帶公園、燃燈寺(明代建)、桃花寺、基督教堂；古跡有天子應山、滾龍坡、八角井、聖母山、聖母院、瑞應寺、唐宰相段文昌種松石刻、石牛觀等。
編輯本段社會組織
龍泉驛歷史悠久，民風朴實醇厚。凡中華漢民族所具有的勤勞善良，尊老愛幼，吃苦耐勞，樂助好施，誠實信義等傳統美德，區人無不具有。 此外，由於受地域物產之育化，以及歷史上「湖廣填四川」之民族遷徙影響，區人中也積淀了大量有別於其他地區漢民族的獨特風俗。這些地方特色著重反映在宗族、禮教、語言、喪嫁等社會行為中，其間亦不乏封建迷信等糟粕。本篇僅作實錄，以求存一方風土之全貌。 歷史上民間宗族觀念濃厚。經過明末戰亂，人口稀疏。清康熙年間，實施「移民四川」(民間稱之為「湖廣填四川」)，部分移民自湖廣、關、隴等地遷入。其中以湖北、湖南、廣東、江西籍為多。歷時既久，人口繁衍，而成宗族。繼而修族譜，建宗祠，宗族觀念日趨濃烈。據抽樣調查統計，區內編有族譜者約17姓。族譜中一般載有序、贊、族規、族中名人事跡、祖先考證、來川時間等。有的還附有宗祠財產、房屋及祖先墓地圖。譜牒均以「五倫」為指導思想。其內容糟粕與精華並存。 凡較大的宗族均建有祠堂，計有22姓建祠33座。大族祠堂多有財產。祠中一般皆供奉列祖列宗牌位，並按輩分置於神龕上。族中貧困者住祠堂側房，為祖先早晚敬香(俗稱「龕師」)。逢清明、冬至等節令行祭祀、議事活動，但不一律。祭祀規模的大小及筵席的豐儉視祠堂收入多寡而定，無收入者收取份子錢辦會。 龍泉驛稱行會為「行幫」。各行各業都有自己的行幫，信奉之神各異。行幫入會須繳納底金，每年定期舉行聚會。會期祭祀「祖神」，調解同行糾紛，互通有無，介紹「生意」或處罰違規者。 民國時期龍泉驛行會有： 軒轅會、 葯王會、 老君會、 梅葛會、杜康會、 財神會 、 魯班會、 柴王會、 六祖會、 雷神會、 詹王會、 三元會、 牛王會、 華佗會。
編輯本段勉古懷今
夜過龍泉 (清)宮思晉 一旬三赴龍泉驛，此日更殘月更殘。雨後但愁蛇徑滑，風高不管雁行單。 差池短夢迷征轂，多少長愁壓錦鞍。蓮幕此時無侶伴，詩情應共酒杯寬。 匹馬宵征氣亦豪，為民了事敢辭勞。明星耿耿霜風冷，遠樹 夜氣高。 傲吏於今貪勝骨，鄉民休畏賊如毛。文翁故事終須仿，買犢人人說賣刀。 吟鞭恰趂晚秋天，踏碎龍泉幾點煙。瘦損山光銜月上，倦遊人意帶詩偏。 亂蛩夾道聲聲咽，遠燒橫空處處連。野店棲遲風味好，呼童先煮在山泉。 註：宮思晉，簡州知州。

㈡ 龍泉驛的由來與龍有什麼關系

龍泉驛馬河的由來
龍泉驛的由來與龍有什麼關系
我來答有獎勵共2條回答
景德鎮市唐龍陶瓷有限公司您的夢想，我來成就！2016-12-30
龍泉驛由來：出成都東第二個陸路驛站，因坐落於龍泉山山麓，故名。今成都有龍泉驛區，由於「驛」為「驛站」之意，故一般簡稱為龍泉。不是特別的與龍有什麼關系
龍泉驛區歷史悠久，古為蜀國轄地。龍泉驛區位於成都市三環路以東，為成都市11個市轄區之一，成都市東部副中心，是國務院批準的成都市城市向東發展主體區域、成都經濟技術開發區所在地和天府新區龍泉片區所在區域。素有「四時花不斷，八節佳果香」之美譽，是國務院正式命名的「中國水蜜桃之鄉」。
龍泉驛，漢置郵亭，唐設驛傳，元改站赤，明曰「驛站」，始稱「龍泉驛」。唐代為東陽縣、靈池縣治地(《四川郡縣志》《元豐九域志》《中國歷史地圖集》)。靈池縣，以其縣南分棟山邊有一泉池曰「靈池」，故名。宋代叫「王店」，並改靈池縣為靈泉縣；王店為靈泉縣治地(《太平寰宇記》)。分棟山亦隨縣名的改變而改稱「靈泉山」，直至元代。明代改稱「龍泉」，於此設驛站，始稱「龍泉驛」。1959年，劃歸成都市籌建新區時仍以區人民委員會駐地龍泉驛為區名，稱「成都市龍泉驛區」。

㈢ 成都龍泉驛附近或者離得不遠的地方有什麼古代遺跡

明地宮，在十陵成都大學旁

㈣ 成都五大古城遺址是哪五個

1、洛帶古鎮

洛帶古鎮地處成都市龍泉驛區境內，是成都「東山五場」之一，被譽為專「中屬國西部客家第一鎮」。

㈤ 龍泉鎮的古跡

翰香書院
翰香書院位於今龍泉鎮翰香小學。咸豐二年(1852年)，當地附貢生王回中裕、廩生吳答攀桂等人，發動附近9個都圖民眾集資將文昌閣改建為翰香書院。書院建築共三進，前為書院門樓，中為講堂，後是正殿，配以東西兩廡，四周築圍牆。定名「翰香書院」，是取「翰墨生香，翰苑飄香」之義。門樓左右楹聯為：「吾道宮牆」、「斯文羽翼」。門樓上是藏書室，兩廡是諸生宿舍，講堂可容納四五百人，是清代瓊山農村各鄉都規模最大的書院。正殿神台上奉祀孔子牌位，殿柱上垂掛的長楹聯為：「翰花芬芳，端敕五方，鼓舞同心協力，培桃育李於靡既；香書飄拂，乃惟九圖，樂以眾志成城，造士興賢以無疆」。殿上懸掛著探花張岳崧於咸豐四年(1854年)手書「瓊台毓秀」金漆橫匾。
書院建成後，立有一塊《新建翰香書院記》石碑，記述宋明以來瓊州設立書院概況、當地賢才輩出情況和創建翰香書院的過程及宗旨。清末民初翰香書院改為翰香小學。

㈥ 龍泉各鄉鎮的龍泉窯古窯址共有多少個

龍泉瓷的仿燒與辨偽 龍泉窯自宋至清800餘年的燒造歷史中，不同歷史時期都有著鮮明的時代風格，南宋的龍泉窯更以其瑩潤如玉的粉青和梅子青稱絕一時，深受海內外人士的喜愛。根據商品市場的需求和人們的喜好，商家紛紛對龍泉窯的產品進行仿燒，這種刻意的仿燒往往選擇一種或者一類產品，有不同時代的，有不同燒造技術和製作工藝的，也有分屬文化背景迥異的不同國家的。 國外仿燒龍泉窯產品成為世界性的現象。埃及的福斯他特是當時政治、經濟的中心，制陶業十分發達。中國陶瓷源源不斷地輸入，對當地的制陶業產生了巨大的影響，由此而仿燒大量的中國瓷器。仿燒龍泉窯的產品有北宋的劃花篦點紋碗、元代的雙魚小盤、菊紋貼花碗。高麗瓷與中國的瓷業有著深厚的淵源。韓國國立中央博物館收藏有一件南宋的青瓷模印蓮花碗，燒造的方法為3個支釘燒造法，支釘的斷面為白色。但它蓮葉舒展的紋樣布局，碗的直口、垂腹、矮圈足的造型，與龍泉窯的早期風格如出一轍，從中可以看出這種交流源遠流長。龍泉窯在南宋時期生產的平口長頸瓶、蓮瓣碗，高麗瓷也有仿製，特點是釉色稍深、平底、支釘支燒。元明時期龍泉窯燒造的青瓷大盤，仿造它的國家有泰國、越南等。伊朗所仿龍泉青瓷有以下幾個特徵：1.一般較厚重；2.胎、釉結合度較差，在口沿部分多有剝釉現象；3.釉色多為淺綠偏黃；4.釉中普遍呈現有淡紅絲的現象；5.有部分出現乾漆般的釉面；6.圈足上有乳丁狀的突起物。 這些國外所仿的龍泉窯產品，因為採用的是當地的瓷土原料，使用的是當地傳統的燒造技術，盡管模仿的器物很明確，但只能達到形似而質不同的效果。同時這些仿燒的產品，以間接的方式傳達出這個地區和時代的特有的產品風貌。因此，國外燒造的仿品與龍泉窯的產品往往有很大的不同。 在國內，景德鎮仿燒龍泉窯產品延續的時間最長，從元代開始到清代，憑借著雄厚的燒瓷技藝，仿燒器物品種豐富。其最大的特點不是對龍泉窯產品機械地模仿，而是在注重釉色的基礎上，對器物的品種和造型加以創新。清《南窯筆記》記載有仿龍泉窯：「今南昌仿龍泉深得其法，用麻油釉入紫金釉，用樂平綠石少許，肥潤翠艷（不）亞於古窯。」 清末民初之時，日本、德國、美國先後有人來龍泉搜集青瓷，其後國內大批古董商紛至沓來，由此引發了龍泉挖掘古窯址和盜掘古墓之風。與此同時，龍泉當地研製仿古青瓷之風大盛，一批民間制瓷藝人紛紛加入此行。清光緒、宣統年間，孫坑范祖紿、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一時，至民國初期，縣城廖獻忠（清秀才）仿古製品幾可亂真。寶溪鄉陳佐漢、張高禮、張高樂、李君義以及龔慶芳、龔慶靖、龔慶平兄弟，八都吳蘭亭、吳慶麟、蔣建寅、黃觀光，木岱口徐子聰等亦仿製古青瓷。龍泉縣長徐淵若著《哥窯與弟窯》所言：「……有時頗可混珠，若用葯品去新光，更於底部或邊緣略碎米許，則好古者亦易上鉤。蓋二章之器，殆無完璧，僅損米許，已屬可珍，若不故損一二，則購者必疑贗品，若毀過多，則價不能過索，故僅損米許，可使人驚喜欲狂也。」民國34年（1945年），陳佐漢曾將仿古弟窯產品「牡丹瓶」、「鳳耳瓶」等70餘件郵寄國民政府實業部請功，獲蔣介石題贈「藝精陶仿」匾。陳佐漢還遍訪龍泉、浦城各地，將民間發掘收藏之古龍泉青瓷器繪圖100餘幅，集成《古龍泉窯寶物圖錄》。1950年陳又將「雲鶴盤」等3件仿古青瓷通過外交途徑送往蘇聯，作為慶祝斯大林70壽誕獻禮。民國時期燒制的仿古青瓷，工藝落後，成品率低，釉色優劣不穩，有的對仿古青瓷加以偽造，如南宋時期的蟠龍瓶，把龍紋堆塑成鶴紋，幾可亂真的傳世仿品這一時期也不多見。 1956年，龍泉瓷廠恢復生產。浙江博物館收藏了一批解放後燒制仿龍泉窯的產品，主要是根據南宋龍泉窯器物形制，如：雙魚洗、鬲式爐、牡丹紋大瓶等器物，但仿製得不刻意。1959年，成立了浙江省龍泉青瓷恢復委員會，由科研、生產、文物考古等部門組成，在對龍泉窯大規模考古發掘的同時，龍泉瓷廠的研製工作取得很大的成功，不僅使傳統的龍泉青瓷獲得了新生，還創燒了許多新的器物品種。20世紀80年代始，一些龍泉大型瓷廠以仿古工藝品的形式大批量生產龍泉窯青瓷。

㈦ 龍泉寺的文物古跡

在龍泉寺東南溝谷台地上，遺留有金代墓·壽塔五座。石幢由基座、幢身、幢頂三部分組成，高2.7米。下面基座由八角八面石雕仰蓮座和鼓形石墩構成，幢身分八棱石柱，上刻幢文，有的還能辯認。有確切紀年的是「泰和元年」(1201年)幢，有確切名稱的為「進公壽塔之銘」幢。
「泰和元年」經幢，青石質，分六層，高2.7米。基座高1.11米，分三層，下為八角八面石座，中間為圓鼓形石柱，上為仰蓮座。幢身高1.11米，為八稜柱開，字跡模糊不清，僅「泰和元年十月」刻字尚可辨識。幢頂高48厘米，分兩層，下為八角八面體石盤，獅首、佛像人物浮雕垂幔，上為圓形仰蓮柱石。
「進公壽塔之銘」，青石質，六層，通高2.63米。基高1.18米，下為二層六角六面體石盤，中為八稜柱石，上為仰蓮石座。幢身高1.07米，為八稜柱形，正面陰刻「進公壽塔之銘」，其它六面刻有「大金獲鹿韓庄龍池山龍泉院……」等401字和四言頌詩160字。頂高38厘米，呈八角面體傘形。
「琛公和尚之塔一」，青石質，分八層，基座三層，一層為八角石座，二層為六角石柱，三層為仰蓮石座。塔身為三層，上下兩根八稜柱石，中間隔八角八面體獸首、佛像人物浮雕垂幔，下層石柱正面刻有「琛公和尚之塔」銘文，其它文字不清，只有「大定十六年五月六日立」字體隱約可辨。頂分二層，下為八角八面體傘形石，上層為仰蓮石帽。
「琛公和尚之塔二」，青石質，分六層，基座三層，下為八角八面體石座，中間為圓鼓形石柱，上為仰蓮座。幢身為八稜柱形，字跡模糊不清。
另一經幢，字跡不可辨認，分七層。基座三層，下為八角八面體石盤，中為圓鼓形石柱，上為仰蓮座。幢身為八稜柱形。幢頂分三層，下為八角八面體石盤，刻有獅首、佛像人物浮雕垂幔，中為六角柱石，上為仰蓮座。
五座石幢造型各異，設計奇巧，布局合理，雕刻精細，保存完好，具有極高的考古價值。

㈧ 龍泉驛區哪裡有古建築

洛帶的四個會館、石經寺的大雄寶殿、長松寺的唯仁山莊、龍泉驛區文管所在地——田氏支祠等。

㈨ 龍泉驛區的歷史沿革

龍泉驛區歷史悠久，古為蜀國轄地。
唐代為東陽縣、靈池縣治地（《四川郡縣志》《元豐九域志》《中國歷史地圖集》）。靈池縣，以其縣南分棟山邊有一泉池曰「靈池」，故名。
宋天聖四年（公元1026年）又改為靈泉縣，屬成都府。分棟山亦隨縣名的改變而改稱「靈泉山」，直至元代。
元時設陸路驛站。
明代改稱「龍泉」，於此設驛站，始稱「龍泉驛」。洪武六年（1373年），省靈泉縣入簡縣，後置龍泉鎮（《中國歷史地圖集》）。正德八年（1513年），置龍泉鎮巡檢司（《簡陽縣志》《四川郡縣志》）。同期，靈泉山亦隨之改稱「龍泉山」。
清康熙六年（1667年），繼續在四川大規模設置驛站，分為北、南、東、西4路，「東路起自簡州之龍泉驛，至奉節之小橋驛（《四川通史》）。此期的「龍泉驛」既是驛站名，也具有地理名稱的含義。清末郵電業興起後，驛站廢置，「龍泉驛」則隨之成為歷史地名，並沿用至今。
民國初年改置簡陽縣行政分署。
1956年1月，原簡陽縣為所屬各區命名時，以區公所駐地名稱為區名，稱「簡陽縣龍泉驛區」。1959年，劃歸成都市籌建新區時仍以區人民委員會駐地龍泉驛為區名，稱「成都市龍泉驛區」。
1959年簡陽縣的龍泉驛區與華陽縣的大面、洪河、西河、青龍4個鄉劃入成都市籌建新的龍泉驛區。
1960年，經國務院批准建立成都市龍泉驛區。
1976年簡陽縣的洛帶區並入龍泉驛區；2005年4月龍泉驛區的黃土鎮回龍村（包括金三角社區）劃歸成都市新都區管轄。
2009年，龍泉驛區轄12個街道、鎮、鄉，即龍泉街道、大面街道、十陵街道、同安街道、柏合鎮、洛帶鎮、西河鎮、黃土鎮、洪安鎮、山泉鎮、茶店鎮、萬興鄉，共有81個村、54個社區、1274個村民小組、559個居民小組。
1997年，面積558.7平方千米，人口45.1萬，轄11鎮8鄉。區政府駐龍泉鎮。
1999年，龍泉驛區轄13個鎮、6個鄉：龍泉鎮、大面鎮、洛帶鎮、柏合鎮、西河鎮、洪河鎮、同安鎮、十陵鎮、茶店鎮、文安鎮、義和鎮、黃土鎮、西平鎮；龍泉鄉、平安鄉、萬興鄉、清水鄉、山泉鄉、長安鄉。
2000年，龍泉驛區轄16個鎮、3個鄉。
2003年1月13日，龍泉驛區文安鎮更名為洪安鎮。
2003年12月8日撤銷西平、義和2個鎮的建制。擴大部分鎮的行政區域：將原西平鎮的天和街社區居委會、天平村、黃連村、闕家村、大龍村、清水村全部及鹿角村2、3、4、5、6、7、11組，大林村1、2組及黃土鎮的光大村9、10、11組，平安鎮的清平村12組所屬行政區域劃歸西河鎮管轄。將原西平鎮的鹿角村1、8、9、10組所屬行政區域劃歸黃土鎮管轄。將原西平鎮的大林村9、10、11組所屬行政區域劃歸洛帶鎮管轄。將原西平鎮的大林村3、4、5、6、7、8組所屬行政區域劃歸同安鎮管轄。將原義和鎮的西江村、洪福村、回龍村、長梁村、新拱橋村、洪安村、金三角社區居委會、寶灘社區居委會劃歸黃土鎮管轄。將原義和鎮的三合村所屬行政區域劃歸洪安鎮管轄。
2004年9月8日，撤銷平安、龍泉、洪河、大面、十陵、同安、興龍、金龍8個鎮和清水鄉。原平安、龍泉、洪河、大面、十陵、同安6個鎮所屬行政區域，實行街道辦事處管理體制，設置4個街道辦事處。將原興龍鎮所屬行政區域並入柏合鎮；柏合鎮政府駐柏華路。將原金龍鎮所屬行政區域並入洛帶鎮；洛帶鎮政府駐五星街。原洪河鎮並入大面鎮，成立大面街道辦事處。將原清水鄉所屬行政區域並入萬興鄉；萬興鄉政府駐萬興場。
2004年，龍泉驛區轄4個街道（龍泉、大面、十陵、同安）、7個鎮（洛帶、西河、柏合、黃土、茶店、洪安、山泉）、1個鄉（萬興），44個社區委員會、169個村委會；面積559平方千米，人口密度927人/平方公里。
2005年5月10日，將青白江區龍王鎮的新誼、雙柏、黃果、園林、石樁、長林6個村和龍泉驛區黃土鎮的回龍村、金三角社區所屬的行政區域劃歸新都區石板灘鎮管轄。石板灘鎮政府駐石板灘場鎮東風西街66號。

㈩ 龍泉的古建築有哪些

位於湖北抄東北部的廣水縣級市還是有很多古建築的。
首先，廣水因有中國八大名關之一的武勝關而名揚四海。
其次，還有一些較有名氣的景點也有古建築，比如黑洞灣古墓群、龍泉寺、楊漣故居、炎帝神農故里等等。
最後值得一提的是，在廣水市楊寨鎮大布村方家灣有一處古建築群。結合專家鑒定和當地縣志記載，方家灣古建築群是清代古建築，為研究鄂北古代建築歷史提供了珍貴實物資料。
方家灣古建築群坐東朝西，依崗丘而建，東高西低，呈梯次布局。灣內房屋均由石條起酣弗豐煌薟號奉銅斧擴基，青磚牆皮，內填土石，內隔間為九立柱穿斗式木皮牆。房屋內的門廊、窗戶和格扇均為木製，上面雕有各色花飾。

以上的列舉難免掛一漏萬，僅供參考，還是要用自己的行動領略古建築之美。