邱道長西遊記

⑴ 新版西游記里黃花道觀那個道士是誰扮演的

你好，我也喜歡他~ 很帥吧,還演過 新封神榜的楊戩，個人認為是超適合古裝扮相的美男也~
資料如下~ 給我分分哈~
韓棟基本資料

生日：1980.11.11
生肖：猴
星座：天蠍座
身高：180cm
國籍：中國
民族：漢族
籍貫：浙江
主要影視作品

[《江陰要塞》劇照]
《江陰要塞》劇照

電視劇

2009年12月 《苦咖啡》——林立琛
2009年10月 新版《水滸傳》——九紋龍史進
2009年04月 《下南洋》——鄺振家
2009年03月 《誰懂女兒心》）——於大海
2008年12月 《新西遊記》（浙版）——百眼魔君
2008年10月 《江城令》——常亮
2008年05月 《江陰要塞》——唐秉煜
2008年10月 《封神榜之武王伐紂》——楊戩
[九紋龍史進]
九紋龍史進

2007年06月 《戀愛兵法》——青偉
2007年04月 《李森傳奇》——雲義
2006年10月 《靠山》——韓念軍
2006年03月 《少年楊家將》——客串：周旭
2006年02月 《封神榜之鳳鳴岐山》——楊戩
2005年11月 《女檢察官手記之翻供》—— 夏青青
2005年09月 《急救生活》——方曉克
[楊戩]
楊戩

2005年02月 《白色情人夢》——馬齊
2004年12月 《非常24小時》 ——樂天穹
2004年06月 《太祖秘史》——何和理
2009年09月《浙版西遊記》——金光道長

年電影

2007年10月 《俠侶探案之商女夢斷》——王克山
2007年01月 《賽車手》
2006年月份不詳《龍門驛站之新嫁衣》
2006年08月 《少年荀子》——齊太子田法章（男二號）
2005年08月 《鏡里人煙》——馬寧光（男一號）
2004年10月 《情癲大聖》——土狼
[編輯本段]
綜藝節目
2007年03月 北京電視3台綜藝節目《智者為王之美食大派對》
2005年11月 福建東南電視台綜藝節目《開心一百》
[編輯本段]
參演廣告
2009年10月 杭州麥倫時裝
2009年09月 居夢萊家紡
2008年06月 長虹U鑽手機（林志玲版）
2007年08月 必勝客鮮蝦芝心比薩
2007年04月 千年翠鑽鼎祥翡翠好運篇
2006年11月 光大銀行形象篇（陽光篇）
2006年09月 福滿多方便麵（仿《武林外傳》版）
[編輯本段]
簽約公司
巨力影視傳媒

⑵ 西遊記偷人生果的那家道長是誰

鎮元子

《西遊記》中地仙之祖，道號鎮元子，於西牛賀洲萬壽山五庄版觀修行。他種的人參果，九權千年成熟一次，聞一聞人參果，就能活三百六十歲 ;吃一顆，就能活四萬七千年。鎮元大仙在與孫悟空打鬥中施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領厲害。孫悟空請來菩薩救活人參果樹後，他與孫悟空結拜為兄弟。

⑶ 《西遊記》的作者是誰為何明清時期認為作者是丘處機

《西遊記》是吳承恩的作品，它也是四大名著之一，作者也是被證言了的，之所以人們會將《西遊記》猜測為丘處機的作品，那時因為丘處機也有過一部名字叫做《長春真人西遊記》的作品，名字上的相似會誤導人們以為《西遊記》的作者是丘處機，並且在《聊齋志異》中，也曾有過記載，孫悟空曾經是丘處機筆下的寓言，大家都知道孫悟空是西天取經的《西遊記》中的經典人物，但是這個人物被認定為丘處機的寓言，所以，這個也是導致人們會想《西遊記》是丘處機的作品的原因之一。

雖然，《西遊記》的作者是吳承恩，不是丘處機，但是丘處機也是一位非常厲害的人物。在《聊齋志異》的記載中，蒲松齡就公開承認孫悟空的寓言是丘翁最先提出的。

⑷ 西遊記里全真道長假冒皇帝是為了什麼還說兩年以後可以和皇後恩愛

根據西遊記原文抄，全真道長嫉妒皇帝的江山美人，起了惡心，害死了皇帝，投入井中，並變化成皇帝取代了原來的皇帝，而皇後和全國大臣並不知道此事，只是認為皇帝一夜之間變了一個人，至於皇後。。。。請自行腦補，總之，假冒皇帝上任後並沒有禍國殃民，所以這件事不是因為唐僧夜晚被冤魂托夢，可能就永遠石沉大海
回頭來說皇後，各位想想，要是你跟你老公結婚20多年，突然有一天你老公對你像剛戀愛一樣的激情，你Hold住嗎？

⑸ 《西遊記》上，有個道長把國王害死，並假扮國王！於是孫猴子變成了小人，故意說熟悉過去還能預知未來！

西遊記第十三集，除妖烏雞國。國王因為見識到老道的通神本領，一時間昏頭，專與之拜為兄弟，誰想那妖道趁屬與國王遊玩御花園之際將國王推至井中，自己化身為王。拋開劇情不談，國王入井歸天，誰知井底竟然有一小神，井龍王。這龍王可不簡單，當下將以去國王收至府中，擺於廳堂之上，用自己為數不多的寶貝「定顏珠」將國王屍體保存。一年之後，唐僧師徒一行來至烏雞國，國王托夢三藏，引出一幕天篷夜背屍的一段趣事。之後，經悟空指點，並除妖，太子成功將政權顛覆。皆大歡喜的結局。

⑹ 《西遊記》中為何總是醜化道士形象呢

《西遊記》描寫的唐代貞觀年間玄奘取經的故事，吳承恩撰寫《西遊記》是在明朝嘉靖年間，無論是唐朝還是明朝道教都是上至皇帝下至黎民崇尚的宗教之一，道士的地位和形象應該說還是比較光鮮的，但是《西遊記》中的道士為什麼總是負面形象居多呢？

那麼為什麼《西遊記》要諷刺和醜化道士形象呢？自朱元璋之後，明朝歷代皇帝都崇信道教方術，以求長生不老。到明世宗嘉靖年間發展到極致，三公六卿、地方官吏、縉紳文士甚至太監之流，也都沉溺其中，鬧得整個社會烏煙瘴氣。《西遊記》作者吳承恩生活的時代正是明朝嘉靖年間，皇帝長期沉迷於修道煉丹而荒廢政事，官吏橫征暴斂，百姓民不聊生，而許多奸佞之人和真假道士卻投機其中飛黃騰達，知識分子群體對此怨聲載道、痛恨之極。吳承恩正是藉助《西遊記》中的道士形象來諷刺、鞭撻嘉靖年間社會上形形色色的仙道和妖道。

⑺ 西遊記的接引佛主與封神中的接引道長是什麼關系

西遊記中的接引佛祖和封神演義中的“接引道人”並沒有什麼關系。談及中國古典神魔小說的兩大著作，當然就是吳承恩的《西遊記》，和許仲琳的《封神演義》了。這兩部小說，在民間都有著家喻戶曉的知名度和影響力。

我們都知道，這兩部小說似乎彼此之間也有著很大的相似度，坊間一直就有人認為，《封神》實際上，就是《西遊》的前傳。如今在網路文學界風靡一時的“洪荒流”，一般來說就是這么設定的。

有人把他們強行拉到一起，是非常可笑的。比如說，他們說“准提道人”，就是“菩提祖師”，但實際上，“准提”在佛教中，原型是一位菩薩。

⑻ 新版西遊記里的金光道長是誰飾演的我要他的圖片我要他的資料他還拍過什麼電視劇或拍過什麼廣告等

金光道長的扮演者確是韓棟。
姓名：韓棟
出生日期：1980年11月11日
生肖：猴
星座：回天蠍座 答身高：180cm 體重：68kg
昵稱：棟紙、棟哥、韓總、小五、小九、九爺 粉
絲名稱：冬筍
畢業學校：中南大學、中北英皇影視學校
經紀公司：星瑞影視傳媒文化有限公司

參演過多部影視劇，主要作品及角色有《江陰要塞》唐秉煜、《藍調海之戀》展沐陽、《施公案之龍鳳錯》爾齊郡王、《錯點鴛鴦》石無痕 等。2011年由於在熱播電視劇《新水滸傳》飾演九紋龍史進和《步步驚心》飾演九阿哥胤禟而關注度倍增。

至於他還演過什麼電視劇或者拍過什麼廣告，你到網路里一搜就知道了。

⑼ 新版西遊記中的金光道長的扮演者叫什麼

韓棟

生日：1980.11.11
生肖：猴
星座：天蠍座
身高：180cm

主要影視作品

電視劇

2009年12月 《苦咖啡》——林立琛
2009年10月 《新水滸傳》——九紋龍史進
2009年04月 《下南洋》——鄺振家
2009年03月 《誰懂女兒心》——於大海
2008年12月 《新西遊記》——百眼魔君
2008年10月 《江城令》——常亮
2008年05月 《江陰要塞》——唐秉煜
2008年10月 《封神榜之武王伐紂》——九紋龍史進
2007年06月 《戀愛兵法》——青偉
2007年04月 《李森傳奇》——雲義
2006年10月 《靠山》——韓念軍
2006年03月 《少年楊家將》——客串：周旭
2006年02月 《封神榜之鳳鳴岐山》——楊戩
2005年11月 《女檢察官手記之翻供》—— 夏青青
2005年09月 《急救生活》——方曉克
2005年02月 《白色情人夢》——馬齊
2004年12月 《非常24小時》——樂天穹
2004年06月 《太祖秘史》——何和理

電影

2007年10月 《俠侶探案之商女夢斷》——王克山
2007年01月 《賽車手》
2006年08月 《少年荀子》——齊太子田法章
2005年08月 《鏡里人煙》——馬寧光
2004年10月 《情癲大聖》——土狼

話劇

2005年05月 魔術話劇《海上姊妹花》

⑽ 《西遊記》是一部長篇什麼小說

《西遊記》是一部
長篇章回體 神話小說
西遊記的主旨是什麼? 這么多年來, 一直是眾說紛紜, 答案千奇百怪, 大致有如下幾種說法:
1) 搞怪說。僅是神話小說, (或惡搞歷史上的玄奘法師), 滑稽搞笑, 看了好玩, 並沒有什麼寓意。
2) 宗教說。是一本宗教小說, 講的是佛道並重, 或是以佛證道。
3) 煉丹說。講的是丘處機道長(或其他道士)的煉丹口決。
4) 謗佛說。看起來是在講修佛, 其實是在譏諷誹謗佛教。
5) 修心說。心生則魔生, 心滅則魔滅, 講的是如何養性收放心的學問。
6) 養身說。講的是氣功口訣, 養身怯病(魔)之道。
7) 諷刺說。諷刺官場腐敗。
8) 揭露說。揭露現實社會的黑暗。
9) 懲惡揚善說。
10) 反映人民斗爭說。
等等。主流的大致就這些吧。
所謂主旨, 是具有唯一性的, 看看上面這些說法哪一條是的? 哪一條都不是的! 以上這些說法, 西遊記中確實都函蓋了有, 時不時的都有所體現, 這只能叫: 西遊記從側面反映了有如上現象, 但卻都不是當做自始至終的主線來寫的。
西遊記自始至終的主線, 其實非常清晰明了。
開頭, 唐僧師徒因為種種原因, 聚到了一起, 上西天去取經, 無論他們是真心實意也好, 虛情假意也罷, 反正是朝著目標出發了。過程中, 他們遇到了無數次的艱難險阻, 面對環境的惡劣, 敵人的攻擊, 上級的壓力, 內部的糾紛, 他們都挺過來了。故事的結尾, 皆大歡喜, 都成功了, 是以圓滿成功結束的。所以, 西遊記的主旨寫的是如何成功的故事, 這才是貫穿全文的主線, 起因、經過、結果, 無不是緊緊地圍繞著這條主幹在寫。
其他的, 諸如上面的那些說法, 都是枝葉, 不過是從側面反映了中國文化的博大精深而已。我說西遊記的主旨就是如何成功, 有些朋友可能不太認同, 這種理解太膚淺了吧, 太世俗了吧, 尤其是有宗教信仰的朋友會反對, 他們硬是要固執地堅持西遊記講的是佛家的修行。
佛是真正的大智慧者, 說句不好聽的話, 佛的境界, 又豈是你一個凡夫俗子所能理解得了的! 西遊記你都看不懂, 你還能看得懂佛經?! 其實呢, 世俗的修行與佛家的修行根本就不存在任何矛盾, 只是追求的境界不同而已。並且佛也提倡在現有的基礎上進行修行。
任何一個人, 起初都有一個立志階段, 立志陞官, 立志發財, 立志為僧, 哪怕是具體到做某一件事, 也都是起緣於最初的一個念頭, 所以, 立志階段(決定開始)總是在幼稚期完成的, 是最不成熟的, 因為他處於整個事件的最前端。沒有立志, 便談不上努力。做任何事, 先都有個目標, 沒有目標, 你往什麼方向努力?! 有了目標, 很自然地就要朝著目標去努力。沒有努力, 便談不上懷疑。在前進的過程中, 一定會因種種困難而產生種種懷疑(幻象), 我的決定是否正確? 我的努力是否正確? 我堅信的理論是不是有問題? 或者理論根本就不是那麼一回事? 或從一開始我就受到了欺騙? 這些都是正常的, 他說明你認真努力過。沒有懷疑, 便談不上堅定。其實呢, 你懷疑的兩個面, 他都是對的, 同時也都是有問題的, 所以你才會懷疑! 這個取捨是很困難的, 必須取一而舍其他, 捨去的其他未必就不是正確的, 取的這個一, 也未必都是盡善盡美的, 究竟站在哪一邊, 靠的是信念, 而不僅僅是知識。只有認識到這一點, 才可以稱之為堅定。沒有堅定, 便談不上成功。懷疑、堅定都是成功的中間過程, 你要是在懷疑中, 動搖了, 或者放棄了, 也就等於是在成功的中途, 自己主動放棄了。
西遊記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個說教式、灌輸式的「勸善」打的粉碎!所以, 你讀西遊記, 不要管他諷刺什麼, 揭露什麼, 這些對我們都毫無意義, 只有成功的經驗才具有借鑒價值。