西遊記烏巢禪師

1. 西游記里的烏巢禪師是誰

西遊記的怪人真的多，烏巢禪師就是其中一個，和怪人須菩提祖師一樣，這個烏巢禪師出現了一次就不見了蹤影，而且他還傳給了唐僧一個《多心經》，這個多心經可是不得了的東西，因為它給唐僧指引了西天的大致方向，並且還成功預測了西天路中的大部分災難。
和須菩提祖師一樣，這個烏巢禪師究竟是誰，成了大家心中的疑問。
首先，這個烏巢禪師是個佛派的人物，想來大家一定是沒有疑問的，因為他稱號叫禪師，住在浮屠山，會多心經，禪師是佛派對有道高僧的稱呼，浮屠本意就是佛，浮屠山意思是佛山，而這個多心經更是了不得的東西，它是佛教佛經的濃縮和精華，是「修真之總經，作佛之會門」，所以這個禪師不是一般的禪師，絕對夠得上大牌的佛派人物。
有人說，烏巢禪師就是烏巢禪師，沒有必要和哪個人物聯系起來。如果這樣的話，這個烏巢禪師絕對是西遊記中一處敗筆，因為一個重要人物的出現，沒有前後呼應的寫法，在文學上是行不通的。
所以這個烏巢禪師肯定是一個謎，我們還是從各個方面聯系起來看看，來揭開烏巢禪師的神秘面紗。
這個烏巢禪師有許多的怪事：
1、他住在秀麗的浮屠山，卻住在草窩里。因此得了個烏巢禪師的名稱。
2、他居然認識豬八戒，卻不認識孫悟空，這個相當的奇怪，一般來說，孫悟空鬧過天空，偷過金丹，被壓在五行山下，知名度比豬八戒大得多。而且他還認識唐僧，烏巢禪師說：「聖僧請起，失迎，失迎。」烏巢禪師原來認識唐僧，他是在這里迎接唐僧的，如果烏巢禪師不認識唐僧的話，烏巢禪師應該說幸會，幸會。
3、烏巢禪師傳授唐僧一卷《多心經》，這卷《多心經》功能很強大，按照禪師的說法，若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。只要念多心經，自然會避免各種魔瘴，從過程看，唐僧幾乎每天多在念《多心經》，每次多受到妖怪的傷害，可見這個多心經沒有這個功能，但是從結果看，雖然唐僧多次遇難，但是最終多逢凶化吉，倒也真的是沒有傷害。烏巢禪師為何要這么說，毫無疑問，他是要鼓勵唐僧西天取經的信心，不讓他半途而廢。
4、烏巢禪師還念了一首打油詩，對西天的行程做了一個大概的敘述，這首打油詩是這樣的：道路不難行，試聽我吩咐：千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。

2. 西遊記中的烏巢禪師是什麼來頭

在西遊記中，知道過去、現在、未來之事只有兩個人，如來和觀音，毫無疑問，烏巢禪師就是如來和觀音其中的一個。

3. 《西遊記》烏巢禪師是誰為什麼跟唐僧和八戒都認識呢

烏巢禪師據說是燃燈的弟子白雄尊者，還有種說法是如來的化身，跟唐僧和豬八戒都認識，必然意味著以前見過面。烏巢禪師是《西遊記》裡面的人物，但是他並沒有出現在中國神話裡面，所以只是作者虛構出了一個人物。作者並沒有指明這是誰，所以很多的答案都是猜測。烏巢禪師出現在唐僧收復豬八戒後，在描述豬八戒的各種出身和本領後，烏巢禪師就出現了。而且他的出現給人很怪異，就是那種猝不及防的給你插入一個角色。

畢竟整個事都是如來安排的。但是有人說忽略孫悟空又是怎麼回事，所以說還是白雄尊者。反正現在都還沒個准確的說法。

4. 烏巢禪師到底是誰

西遊記
烏巢禪師
六小齡童版《西遊記》沒有烏巢禪師的情節;最近播放的浙江永樂版《西遊記》，同樣沒有;但正在拍攝的張紀中版《西遊記》有烏巢禪師情節。
烏巢禪師情節見《西遊記》原著第十九回「雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經」;具體地點在高老莊和黃風嶺之間。

5. 86版西遊記里有烏巢禪師這人物嗎

沒有，86版西遊記里並沒有烏巢禪師這個人物。

不過張紀中版《西遊記》里有講烏巢禪師的劇情，這個人物出現在計收豬八戒的劇情後面，他帶著很強的神秘色彩，他認識豬八戒卻不認識孫悟空，而且根據原文細節描寫可以猜想到他法力高強。

此後他向唐僧傳了心經，並指出了取經路上多磨難。而且他說了很耐人尋味的話：

道路不難行，試聽我吩咐。千山千水深，多瘴多魔處。

若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。

仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。

老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。

野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。

你問那相識，他知西去路。

這些小神在86版里沒有出場：

他們是四值功曹、五方揭諦、六丁六甲等小神，這些人物負責暗中保護唐僧，唐僧遇到危險時會及時報告孫悟空。

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烏巢禪師的六點奇怪之處：

烏巢禪師出現在《西遊記》原著第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經。

第十九回的回目是「雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經」。從字數上來看，這一回共有近六千七百字，「悟空收八戒」 這一主要故事情節就用了五千一百多字，而「玄奘受心經」 只是在結尾部分交代了不到一千六百字，字數很少。

而且似乎與後面的情節並沒有太大的聯系，所以在讀的時候很容易就把它給忽略了，很多人都不知道這一回還有個奇怪的人物——他就是「烏巢禪師」。之所以說這個烏巢禪師奇怪，是因為他有六點奇怪之處：

1、這禪師修行在浮屠山，山很漂亮，可他既不住廟觀，也不居洞府，卻只在一個柴草窩里容身，這也就是所謂的「烏巢」—— 烏巢禪師估計也就是這樣得名的。

2、是這禪師沒見過三藏卻認得三藏，但卻明確表示不認識大名鼎鼎的孫悟空，原因竟是：「因少識耳。」這太矛盾了，不合邏輯。

3、是這禪師和豬八戒竟是相識。據八戒的交代，此禪師有些道行，也曾勸過八戒和他修行，只是八戒懶怠沒有去——此人竟想收八戒為徒。

4、是這禪師傳授了三藏一卷《 心經 》（原為《波羅密多心經》，念做《波羅密多-心經》。佛教領書多叫某某心經），此經被三藏傳之後世，成了「修真之總經，作佛之會門」。可見此人絕不是一般禪師。

5、是這禪師還念了一篇偈子，竟能預言西去路上的一些情節，而且《 西遊記 》的故事基本上是按照這樣一個粗略的框架來上演的，但卻少了很多情節——這是為什麼？

6、是這禪師的「烏巢」竟能飛騰，而且他的神通極大，那猴子「舉鐵棒望上亂搗，只見蓮花生萬朵，祥霧護千層。行者縱有攪海翻江力，莫想挽著烏巢一縷藤」。——神通廣大的美猴王竟不是其對手！

6. 西遊記中的烏巢禪師到底是什麼人

烏巢禪師可以說來《西遊記》中源僅次於菩提祖師、鎮元大仙的超級存在，烏巢禪師的境界甚至還要高於如來佛、鎮元大仙，如來佛還被俗務纏身，鎮元大仙也會為人參果樹而勃然大怒，只有烏巢禪師和菩提祖師與世無爭，對於世間萬物看的很透。

7. 《西遊記》中有一位烏巢禪師，那他究竟是誰

對於西遊記中烏巢禪師的身份，其實在小說中並沒有明確指出過，但是也有很多人對此進行猜測，其中根據一些細節和一些比較可疑的地方，最有可能的猜測就是：這位烏巢禪師乃是燃燈古佛所化，若真是燃燈古佛所化，那麼他之所以化為烏禪禪師，可能是對唐僧一行人西天取經之事太過於重視，所以才會前來指點一番。

而且要知道在整部西遊記中，最有名的便是當年大鬧天宮的孫悟空，但烏巢禪師竟然只認得八戒跟唐僧，表示自己並不認識孫悟空，不僅如此，敢罵孫悟空的人，可以說是屈指可數，其中烏巢禪師便曾經責罵過孫悟空，說孫悟空是多年的老石猴兒，更加證明這位烏巢禪師便是燃燈古佛。

8. 西遊記烏巢禪師什麼身份

烏巢禪師就是觀世音。
西遊記》中的人物，情節見原著第十九回「雲棧洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心經」；具體地點在高老莊和黃風嶺之間，曾向唐僧授予心經。
《摩訶般若波羅蜜多心經》：觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界。無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
每一條證據多指向觀音菩薩。
1、高度關注取經隊伍，傳授《多心經》，因為觀音是西天取經的總指揮，取經的成敗和他有直接的關聯。
2、《多心經》第一句就是「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多，時照見五蘊皆空，度一切苦厄……」，觀音在介紹自己
3、草窩居然會騰空飛起來，其實是觀音的蓮花寶座;
4、面對孫悟空的金箍棒，觀音蓮花生萬朵，祥霧護千層，輕松化解了孫悟空的攻擊。第8回，木吒和豬八戒大戰，原文：觀世音在半空中，拋下蓮花，隔開鈀杖。怪物見了心驚，便問：「你是哪裡和尚，敢弄甚麼『眼前花』哄我?」木吒道：「我把你這個肉眼凡胎的潑物!我是南海菩薩的徒弟。這是我師父拋來的蓮花，你也不認得哩!」這個蓮花正是觀音的拿手好戲。
5、取經途中，孫悟空經常提醒唐僧有沒有忘記《多心經》，實際在提醒唐僧有沒有忘記觀音菩薩的教誨。唐僧說，孫悟空對《多心經》是真解，說明唐僧也已經領會到了烏巢禪師就是觀音。
那麼為何觀音不直接說明前來傳授多心經，這樣的效果不是更好嗎?因為這是作者設計的一個迷局。
這個迷局的謎底是：烏巢禪師，從字面理解，「烏」就是「黑」，「巢」就是「窩」，「烏巢」就是「黑窩」，「烏巢禪師」就是「黑窩老大」。
6 難怪八戒不肯學烏巢本事，豬八戒其實是天蓬元帥，道家正統，怕學了他的本事會惹大禍。
作者的本意並非在於誹謗佛教，作者是諷刺當時社會的王侯將相和士大夫，表面滿口仁義道德，背地裡卻是干著見不得人的勾當。

9. 《西遊記》中烏巢禪師有哪些預言沒有實現

（蝸牛看西遊第1150期）

文牽著蝸牛散步

西遊中最神仙的神仙有幾位，第一當然是孫悟空的師父，菩提老祖大大了。人家教了一個震驚三界的徒弟，想不紅都不行！放在今天，那就是網紅鼻祖！

第二大神秘的神仙，肯定是烏巢禪師老大人。他老人家很奇怪，裝著不認識孫悟空，卻要豬八戒跟他修行，最奇怪的是，老豬同志還不幹！類似有個億萬富豪叫一個?潘扛??備啥?櫻?燒?潘坑彩薔芫?耍∫膊恢?私涓縋睦吹撓縷??/p>

烏巢禪師也符合一個當網紅的基本條件——

1、住樹上。在網路年代，就這都可吸多少粉啊！

2、住在浮屠山風景區。這風景區是什麼景緻呢？山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。??左邊有麋鹿銜花，右邊有山猴獻果。樹梢頭，有青鸞彩鳳齊鳴，玄鶴錦雞咸集。至少是AAAAA風景區啊！作為5A風景區的擁有者，更是可吸引很多迷妹。

3、屁股下坐蓮花。蓮花可不是一般人坐的，至少是菩薩級別的。證明烏巢地位不低。像今天王健林父子那個級別。

??

最最關鍵的是，他還懂《心經》，這才是整個西遊最珍貴的經，可以說直接改變了唐僧和孫悟空的境界，比他們去西天取的一藏真經厲害多了！可見，烏巢是個導師級別的網紅。

但是，這樣一個超級大佬，在唐僧向他問前程時，他隨口念出的一首打油詩，卻明顯有偏差，至少有兩處預言沒實現。我們先來看詩——

千山千水深，多瘴多魔處。若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。仔細黑松林，妖狐多截路。精靈滿國城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，蒼狼為主簿。獅象盡稱王，虎豹皆作御。野豬挑擔子，水怪前頭遇。多年老石猴，那裡懷嗔怒。你問那相識，他知西去路。

大家仔細讀這段偈語，前兩句不說了，中間一長段，其實講的都是獅駝嶺大鵬老兄的事，最後講的是豬八戒挑擔子，馬上要遇到沙僧的事。但有兩句我們是不是在以後的經歷中非常陌生呢？若遇接天崖，放心休恐怖。行來摩耳岩，側著腳蹤步。

至少在蝸牛的印象中，是沒有接天崖，也沒在摩耳岩的！更沒有哪一段，唐僧團隊是側著腳通過的。當然，希望大家來補充。

孫悟空一聽完這句話，馬上生氣地拿金箍棒往上去捅老烏的菊花，可惜見蓮花生萬朵，祥霧護千層，孫悟空縱有翻江倒海之力，也莫想挽烏巢一縷滕。

孫悟空為何生氣？他告訴唐僧，老烏把八戒當成野豬，把他當成老石猴，所以他要捅老烏屁股。

八戒難道不是野豬？他難道不是老石猴？烏巢禪師哪在罵他？所以，孫悟空最生氣的，是最後一句：你問那相識，他知西去路。

這句話什麼意思呢？其實是告訴唐僧，孫悟空是到過西天的，他知道路，一切都清楚。所以，有什麼問題就不要問我了！

唐僧剛當上孫悟空和八戒的師父，師父的權威完全沒建立，烏巢禪師再來補這句：你徒弟比你牛多了，你有事要多請教他！這不是更讓唐僧受不了嗎？

因此，在之後不久的三打白骨精中，其實唐僧早看出老婆婆和老頭是妖怪變的，但他然後要堅決攆孫悟空走，不得不說，烏巢禪師這句話刺激到他了！