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西遊記金木水火土

發布時間: 2021-01-24 09:25:15

『壹』 金木水火土五行里分別代表西游記里的哪個人物(唐僧,孫悟空,豬八戒,沙僧,白龍馬。)

悟空(金公)屬金不會錯 ,唐僧克悟空,唐僧必屬火。八戒(木母)屬木,木專旺火,所以唐僧屬多聽 八戒讒言。沙僧(刀圭)屬土,悟空曾為弼馬溫,能旺馬,龍馬屬水必不錯,所以。
原著中 第十九回 金性剛強能克木,心猿降得木龍歸。即悟空降得八戒
八十九回 金木土計鬧豹頭山。即悟空,八戒,沙僧授徒,奪回兵器
除了唐僧和龍馬沒有屬性詳細的描述外,可以以此為推論。
相剋 :悟空(金)-> 八戒(木 ) -> 沙僧(土)-> 龍馬 ( 水) -> 唐僧( 火 ) -> 悟空(金)
相生 :悟空(金)-> 龍馬 ( 水) -> 八戒(木 ) -> 唐僧( 火 ) -> 沙僧(土) ->悟空(金)

『貳』 《西遊記》中唐僧師徒五人的五行是怎麼分的

金為孫悟空、木為豬八戒、土為沙和尚、火為唐僧、水為白龍馬.

西遊記中有好幾處指出了這種關系:

如第四十七回「聖僧夜阻通天水,金木垂慈救小童。」金、木指孫悟空和豬八式變成童男童女去捉拿妖怪;

再比如第八十九回「黃獅精虛設釘鈀宴,金木土計鬧豹頭山。」金、木、土分別為孫悟空、豬八式和沙和尚去豹頭山取回自己的兵器。

對唐僧師徒與五行關系交待得比較清楚的有兩處,一是當孫悟空收降豬八戒後,有一首詩:「金性剛強能克木,心猿降得木龍歸。金從木順皆為一,木戀金仁總發揮。

一主一賓無間隔,三交三合有玄微。性情並喜貞元聚,同證西方話不違。」二是第二十二回中,木叉奉觀世音菩薩之命去收沙僧時的一首詩,詩曰:「五行匹配合天真,認得從前舊主人。

煉已立基為妙用,辨明邪正見原因。金來歸性還同類,木去求情共復淪。二土全功成寂寞,調和水火沒纖塵。」因此,金為孫悟空、木為豬八戒、土為沙和尚、火為唐僧、水為白龍馬。

(2)西遊記金木水火土擴展閱讀

五行是中國古代道教哲學的一種系統觀,廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。

五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態:水(代表潤下)、火(代表炎上)、金(代表收斂)、木(代表伸展)、土(代表中和)。

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩 。

這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。

全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

『叄』 86版西遊記中的五行山在現在哪裡

在雲南石林。

石林於1982年被命名為首批國家重點風景名勝區,2001年被命名為首批國家地質公園,2008年被命名為首批國家5A級旅遊景區,2007年6月被聯合國教科文組織列入世界遺產名錄,2003年石林被雲南省政府授予「雲南省科普教育基地」,2011年成為國土資源部 「國土資源科普基地」。

雲南石林世界地質公園位於雲南省昆明市石林彝族自治縣境內,佔地總面積400平方公里,特級保護區44.96平方公里,一級保護區62.10平方公里,二級保護區107.21平方公里,三級保護區135.73平方公里。


(3)西遊記金木水火土擴展閱讀:

主要景點

大石林

在石林入口處,有石林湖,湖中一尊石峰突出水面,故稱「出水觀音」。在石門右側石峰上鐫刻著「石林」兩個隸書大字,與拔地而起的石柱、石峰交相輝映,引人入勝。遊人至此,美景目不暇接,那差錯密布的灰褐色怪石奇峰,平地拔起,沖入雲霄,許多石峰恰似各種動物,形象逼真,栩栩如生。

小石林

與大石林緊密相連而又自成格局,這里地勢平坦。在小石林景區有兩個圓形碧池,一個是幽池,柳樹叢中有一組石峰稱「幽池戀人」。另一池稱「玉鳥池」,池旁有一座石峰,當地人民親切地稱之為「阿詩瑪」。

長湖

長湖位於石林縣城東南,距大石林18千米。長湖是一東西向狹長的天然溶蝕湖,由地下水匯集而成。湖中生長有雲南喀斯特高原特有的水生植物-路南海菜花。長湖也是美麗彝族少女阿詩瑪梳妝和洗麻的地方,電影《阿詩瑪》便在這里拍攝。

『肆』 西遊記中的五行山在現實中有嗎

海南那個是五指山,不是五行山。五行山風景區位於圍棋發源地山西省晉城回市陵川縣奪火答鄉水章村是一處純天然景區,西遊記中的五行山就是指這里的五行山五行山自然景觀奇特,文化歷史深厚,區位優勢明顯。
五行山數億年前是一片汪洋大海,由於地殼運動形成了海拔一千六百多米的高山,600多平方公里的景區內溝壑縱橫,在數十條峽谷內分布者成千上萬,大大小小,奇形怪狀的瀑布和深潭。
五行最早的記載是在中提到:箕子與周武王的對話提到五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土。三千多年前的箕子活動棲息地就在五行山,箕子在這里不僅觀天象還發明了圍棋,五行山位於晉豫兩省晉城新鄉焦作三市之間,距鄭州、洛陽、長治機場都在百公里左右,距新鄉高鐵東站僅60公里。站在五行山俯瞰中原大地,左腳下是新鄉的南太行景區,右腳下是焦作的雲台山景區。
游覽五行山是一件美差,但你要有足夠的耐心,因為你要游遍五行山已開放的景區至少需要一周以上的時間!

『伍』 西遊記中孫悟空壓在五行山下唱的歌是什麼

西遊記中孫悟空壓在五行山下唱的歌是《五百年桑田滄海》。

歌曲:《五百年桑田滄海》

作曲回:許鏡清答

作詞:閻肅

演唱:郁鈞劍

歌詞:

五百年,桑田滄海

頑石也長滿青苔,長滿青苔

五百年,桑田滄海

頑石也長滿青苔,長滿青苔

只一顆,心兒未死

嚮往著逍遙自在,逍遙自在

哪怕是,野火焚燒

哪怕是,冰雪覆蓋

依然是志向不改,依然是信念不衰

蹉跎了歲月,激盪著情懷

為什麼為什麼,偏有這樣的安排

為什麼為什麼,偏有這樣的安排

為什麼為什麼,偏有這樣的安排

為什麼為什麼,偏有這樣的安排

(5)西遊記金木水火土擴展閱讀:

《五百年桑田滄海》是收錄在專輯《西遊記原聲帶》的一首歌曲,郁鈞劍演唱,是大型電視連續劇《西遊記》第四集《困囚五行山》中的插曲。

這首歌出現在第四集,孫猴子因為大鬧天宮,被如來佛祖壓在五指山下,這一壓就是五百年。五百年斗轉星移,乾坤變化,可是孫悟空身負一座大山,紋絲不動,這該需要經受怎樣的苦痛與折磨。如果沒有頑強的意志、堅守的力量,又怎麼能支撐他度過182500個日日夜夜。

『陸』 西遊記中如來佛祖在五行山上貼的條條上寫了什麼(求最牛B的回答)

不要拿佛教開玩笑 很容易造口業 後果很嚴重滴········內·········
六字大明咒容「唵嘛呢叭咪吽(OM MAŅI PADME HUM)」是大慈大悲觀世音菩薩咒,源於梵文,象徵一切諸菩薩的慈悲與加持。六字大明咒是「唵啊吽」三字的擴展,其內涵異常豐富、奧妙無窮、至高無上,蘊藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是觀世音菩薩的微妙本心,久遠劫前,觀音菩薩自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法明如來。

『柒』 《西遊記》中三界指的是哪三界五行又是什麼

三界指眾生所居之欲界、色界、無色界。道家所說的「三界」一般是指天、地、人三界。指的是整個大宇宙范圍或是超宇宙超時間范圍。「五行」是道教哲學的一種系統觀,包括金、水、木、火、土五大要素。

五行是中國古代道教哲學的一種系統觀,廣泛用於中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的意義包涵借著陰陽演變過程的五種基本動態:

五行中水代表潤下,火代表炎上,金代表收斂,木代表伸展,土代表中和。

古人認為大自然由五種要素構成,五個要素的盛衰會影響到大自然的呈現與持續運作,

通過大自然,也會影響人的命運以及宇宙萬物的循環轉化。

「三界」就是眾生居住的地方,包括欲界、色界、無色界,

道教認為十方世界共有五億五萬五千五百五十五億重天,三界共有二十八重天,

其中欲界有六重天,色界有十八重天,無色界有四重天。

在三界二十八天之上,又有四層「四梵天」,也就是佛教中的聲聞、緣覺、菩薩、佛四重天。

四層四梵天之上才是三清勝境,而三清勝境之上又有大羅天,即元始大道生化之處。

道教的思想中「跳出三界外,不在五行中」,就是認為在「三界」和「五行」這個范圍里雖然也可以超脫生死,但是有約束,不如意的,跳出三界五行就是要脫離這個范圍,不受這個范圍約束,最終超凌三界,逍遙太清境,就可以真正的自由自在,長生不老。

(7)西遊記金木水火土擴展閱讀:

欲界、色界、無色界的具體內容:

1、欲界(梵kāma -dhātu),為地獄、餓鬼、畜牲、修羅、人間及六欲天之總稱。此界中眾生貪於食、色、眠等諸欲。

2、色界(梵rūpa -dhātu),色為變礙之義或示現之義,乃遠離欲界淫、食二欲,而仍具有清凈色質等有情所居之世界。此界在欲界之上,無有欲染,亦無女形,其眾生皆由化生;其宮殿高大,系由色之化生,一切均殊妙精好。

3、無色界(梵arūpa-dhātu),唯有受、想、行、識四心,而無物質之有情所住之世界。此界無一物質之物,亦無身體、宮殿、國土,唯以心識住於深妙之禪定,故稱無色界。此界在色界之上,共有四天(空無邊處天、識無邊處天、無所有處天、非想非非想處天),又稱四無色、四空處。

『捌』 西遊記里的五行

五行指的就是金木水火土,唐僧之所以變成老虎,是因為奎木狼變成人的模樣,用舍利子把唐僧變成老虎了

『玖』 聽說西遊記中的取經四人組都代表了五行屬性,具體指什麼

西遊記的取經四人組加上白龍馬的確是代表五行文化中的五行,我們可以看出吳承恩老先生還是很用心的在創作《西遊記》,五行文化中孫悟空屬“金” ,豬八戒屬“木”,唐僧屬“水”,白龍馬屬“火”,沙僧屬“土”,下面我們就來看看吧。

唐僧和白龍馬

唐僧是佛祖旁邊的金蟬子轉世,生於公元602年,這一年是農歷壬戌年,狗年,五行屬水(大海水),所以唐僧五行屬“水”。白龍馬的屬性自然就是火屬性了,白龍馬是午馬,在地支中屬“火”。

『拾』 《西遊記》人物與五行的對應關系:孫悟空屬金,豬八戒屬木,沙僧屬土,為什麼

第61回「豬八戒助力敗魔王」中,豬八戒自己也作了一首詩說:「木生在亥配為豬, 牽轉牛兒歸土類。申下生金卻是猴,無刑無克多和氣。用芭蕉,為水意,焰火消除成既濟。晝夜休離苦盡功,功完趕赴盂蘭會。」

此詩可見,孫悟空屬金,豬八戒屬木。

另外,書中很多章回,明確給出了西行其中三人的五行屬性,請留心去看看這些回目:
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪
第八十九回 黃獅精虛設釘耙宴 金木土計鬧豹頭山

注意八十九回,金木既然是猴豬,那麼土就肯定是沙和尚了。

小白龍屬水毫無疑問。

至於唐僧么,南火克西金,孫悟空是金,三藏法師自然是火啦。另外,唐僧是東土大唐之人,東土大唐屬四大洲的南瞻部洲。按我國古代「東方屬震,五行屬木;西方屬兌,五行屬金;南方屬離,五行屬火;北方屬坎,五行屬水」的說法,自然便是火了。

還有,除孫悟空外其他四人的五行都是以其出場地為暗示的:豬八戒的洞府叫雲棧洞,棧字的偏旁木暗示了五行木。白龍馬屬水,除了他是龍王之子以外還因為他被觀音菩薩安排的住所——鷹愁澗暗示了五行水。沙僧確實是從河裡出來的,但請大家聽聽那河的名字:流沙。不是土是什麼?

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