西遊記師祖

㈠ 《西游記》中，孫悟空聽菩提師祖講授時「手之舞之，足之蹈之」的原因是

孫悟空自己說了呀：「弟子誠心聽講，聽到老師父妙音處，喜不自勝，故不覺作此踴躍之狀。」

㈡ 西遊記中師徒語錄(10句)

欺天罔上思高位，凌聖偷丹亂大倫。惡貫滿盈今有報，不知何日得翻身

八戒點頭道：「我理會的。但你去，討得討不得，次早回來，不要弄做『尖擔擔柴兩頭脫』也。」沙僧遂念了訣，駕起雲光，直奔東勝神州而去。（《西遊記》57回）

行者道：「老官兒，既然曉得老孫的手段，快把金丹拿出來，與我四六分分，還是你的造化哩；不然，就送你個『皮笊籬——一撈個罄盡』。」（《西遊記》39回）

他卻暗想：「我若把功曹的言語實告誦師父，師父他不濟事，必就哭了；假若不與他實說，蒙著頭，帶著他走，常言道：『乍入蘆芋，不知深淺』——倘或被妖魔撈去，卻又不要老孫費心？……」（《西遊記》32回

行者笑道：「該與不該，煩為引奏引奏，看老孫的人情如何。」葛仙翁道：「俗語雲：『蒼蠅包網兒，好大麵皮！』」（《西遊記》87回）

行者笑道：「老官兒，你估不出人來。我小自小，結實，都是『吃了磨刀水的，秀氣在內』哩！」 （《西遊記》67回）

八戒道：「你這黑子不知趣！丑自丑，還有些風味。自古道：『皮肉粗糙，骨骼堅強，各有一得可取。』」（《西遊記》93回）

八戒道：「這正是俗語雲：『大海里翻了豆腐船，湯里來，水裡去。』如今難得他扇子，如何保得師父過山？且回去，轉路走他娘罷！」（《西遊記》81回）

那妖聞言，呵聲笑道：「這叫做個『蛇頭上蒼蠅，自來的衣食』你眾小的們！疾忙趕上也，與我拿將來！我這里重重有賞。」（《西遊記》28回）

【西遊記之沙僧】沙僧在西遊記里的台詞總結只有5句：1）大師兄，師傅被妖怪抓走了。2）二師兄，師傅被妖怪抓走了。3）大師兄，二師兄被妖怪抓走了。4）大師兄，師傅和二師兄被妖怪抓走了。5）師父放心吧，大師兄會來救我們的。。。

《西遊記》經典語錄★世上無難事，只怕有心人。★千般巧計，不如本分為人；萬種強徒，怎似隨緣節儉。心行慈善，何須努力看經。★出其言善，則千里之外應之；出其言不善，則千里之外違之。★舉世無人可立志，立志修玄玄自明。★人心生一念，天地盡皆知。善惡若無報，乾坤必有私。★心生種種魔生，心滅種種魔滅。

悟空傳經典語句
1、當五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又為什麼而苦,為什麼而喜呢?
2、生我何用？不能歡笑。滅我何用？不減狂驕。
3、「我要這天，再遮不住我眼，要這地，再埋不了我心，要這眾生，都明白我意，要那諸佛，都煙消雲散！」
4、 明知道是不可能相見的，為什麼還要記住？
5、等到那一剎那,黑暗的天空突然被一道巨大的閃電劃開. 孫悟空一躍而起,將金箍棒直指向蒼穹."來吧"!那一刻被電光照亮的他的身姿,千萬年後仍凝固在傳說之中
6、神不貪，為何容不得一點對其不敬，神不惡，為何要將千萬生靈命運握於手中？
7、我不能掩藏我心中的本欲，正如我心中愛你美麗，又怎能嘴上裝四大皆空。
8、天蓬,你知道自己犯了什麼罪嗎? 知道,因為我扶起了我所愛的人.
9、我要天下再無我戰不勝之物！
10、他寧願死，也不肯輸。
11.你不覺得這晚霞很美嗎？我只有看看這個，才能每天堅持向西走下去啊！
12.死是什麼也看不見，什麼也聽不見，什麼也感覺不到，什麼也不會想，就像你未出生時一樣
13.世間沒有一件造物會是完美的，但有時缺憾會更美。 豬八戒 說: 我拜唐僧入佛門, 不愛嬌娥悟紅塵. 春風何能空拂柳, 南海幽藍凈瓶中. 豬八戒 說: 我可是天蓬元帥下凡入贅到他們高家。我自從到了他們家，起得比雞早，睡得比狗晚，沒日沒夜地幹活。現在家業掙出來了，他們要卸磨殺豬了——上門女婿不好當啊。

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㈢ 西遊記師徒五人生平簡介和主要故事

1、孫悟空

法號行者，是唐僧的大徒弟，會七十二變、騰雲駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個筋斗能翻十萬八千里；使用的兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化，小到綉花針，大到頂天立地。

他占花果山為王，自稱齊天大聖，攪亂王母娘娘的蟠桃勝會，偷吃太上老君的長生不老金丹，打敗天宮十萬天兵天將，又自不量力地與如來佛祖鬥法，被壓在五行山下五百多年。

後來經觀世音菩薩點化，保護唐僧西天取經，三打白骨精，收服紅孩兒，熄滅火焰山，一路上降魔斗妖，歷經九九八十一難，取回真經終成正果。被封為「斗戰勝佛」。他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經後被封為斗戰勝佛。

2、唐僧

玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。俗姓陳，本名褘，出生於河南洛陽洛州緱氏縣（今河南省偃師市南境），佛教法相宗創始人。高僧，佛教學者、旅行家，與鳩摩羅什、真諦並稱為中國佛教三大翻譯家，唯識宗的創始者之一。

3、豬八戒

豬八戒原是天蓬元帥，主管著天庭的天河。本是一個天庭的大官，但是在一次醉酒之後，一個不小心調戲了霓裳仙子。此事鬧到了玉皇大帝的面前，於是便被貶入凡間。卻不想，在投胎的時候沒有投對，投到了豬胎，於是便成了有著人身卻嘴臉與豬相似的樣子。

他性格憨厚，有著巨大的力氣，但是好吃懶做，不願意動，又膽小怕事，喜愛女色，經常拖後腿，每次遇到什麼事總是打退堂鼓。他會三十六變，但是總在關鍵時刻失靈；他會騰雲駕霧，但是一隻豬駕著雲飛總會有那麼幾分的喜感。

在高老莊的時候，豬八戒遇到了唐僧和孫悟空，被悟空打敗之後成了唐僧的徒弟，法號「悟能」，將原來的豬剛鬣改成了豬八戒，從此跟著唐僧踏上了西天取經的道路。

4、沙悟凈

沙僧，又叫沙和尚、沙悟凈，出自四大名著之《西遊記》。在書中也稱黃婆，土母、刀圭，五行屬土，俗稱沙和尚、沙僧。

原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因為失手不小心打破了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風作浪，危害一方，專吃過路人。

後經觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法師(又稱唐三藏或唐僧，俗名陳禕)西天拜佛求取真經。

沙僧個性憨厚,忠心耿耿。他不像孫悟空那麼叛逆，也不像豬八戒那樣好吃懶惰、貪戀女色，自他放棄妖怪的身份起，他就一心跟著唐僧，正直無私，任勞任怨，謹守佛門戒律，踏踏實實，謹守本分，最終功德圓滿，被如來佛祖封為南無金身羅漢。

5、白龍馬

白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，要被斬首。後因南海觀世音菩薩出面才免於死罪，被貶到蛇盤山等待唐僧取經。

之後又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。

主要事故：

1、豬八戒娶媳婦：

源於豬八戒在高老莊的時候，豬八戒是個人人喊打的對象，因此只能晝伏夜出，與高老莊的高翠蘭過著夫妻生活。但是雖然高翠蘭不抗拒豬八戒這個丈夫，但是高翠蘭的父親始終不能接受豬八戒這個女婿。

也不是說豬八戒這個女婿不好，豬八戒天天勤勤懇懇地幫這老頭耕田賺錢，就跟「半個兒子」差不多。但是這老爺子就是接受不了豬八戒妖怪的身份。

人們說著「妖怪女婿」讓他心裡著實不舒服，實在是不能接受。沒辦法，豬八戒和和高翠蘭的婚姻就只能結束，成了你走取經路我做高家女的結局。

2、孫悟空大鬧天宮故事：

孫悟空向東海龍王借得定海之寶--如意金箍棒，又去地府強銷生死簿。龍王，閻君去天庭告狀，在太白金星的舉薦下，玉皇大帝將孫悟空叫到天庭當弼馬溫。悟空在知道了弼馬溫是不入流的小官後，打下界去，憤而回歸花果山，自封"齊天大聖"。

托塔天王李靖奉命率領天兵天將捉拿孫悟空，卻被悟空打敗，撤回天庭。玉帝在太白金星的建議下，第二次招安孫悟空，封他為有名無實的齊天大聖，並讓他去管理蟠桃園。

沒過多久，王母娘娘開蟠桃大會，讓七仙女到蟠桃園摘取仙桃，孫悟空在得知蟠桃會沒請自己後，盜桃偷丹，擾亂蟠桃會，酒醒後自知闖下大禍，再次逃下界。天庭第二次圍剿花果山，孫悟空因被金剛鐲打中頭，被二郎神率領六聖擒拿。

押上天庭，斬妖台各種刑法都無法傷到孫悟空分毫，於是太上老君將孫悟空帶回兜率宮，放進八卦爐里煉丹，孫悟空因躲在巽位，反而煉出火眼金睛，四十九天後逃出八卦爐，大反天宮。

後來，如來佛用五指山鎮壓了孫悟空，並告知其數百年後將有人來將他放出來。過了五百年，唐僧領命救孫悟空出五指山，於是孫悟空在觀世音的點化下，跟隨唐僧前往西天取經，一路斬妖除魔的故事。

㈣ 二郎神的的師祖是太上老君，但是到西遊記里，太上老君打不過孫悟空了

西遊記與封神榜在故事、人物上有很多相通之處，但也有相當的出入，如情節發展專、人物屬特點等方面。只能解釋為太上老君這種級別的人重在道法而非武力。其實整個西遊記的起因與經過都充斥著佛界、天界的陰謀的味道，所以若要質疑太上老君的法力，不妨先想想看，太上老君手下的童子（金角、銀角），以及他的座騎青牛下界成「妖」後的實力。他們只是隨手盜得老君的一些隨身之物（晃金繩、紫金葫蘆、金剛圈···）就已足夠令孫悟空無可奈何了。
也許，在等級森嚴的天界，什麼人干什麼活早已有了明確的分配。而縱使孫悟空神通廣大，也絲毫不足以顛覆天界。若是李天王、二郎神等國家機器「剿匪」不力，還有佛祖出馬降服他，以便點化後為佛教傳播做貢獻。天界佛界各取所需，實現雙贏。所以太上老君這類元老級人物根本無需屈尊出手。

㈤ 《西遊記》中孫悟空師父須菩提老祖是何方神聖

《西遊記》中有一個迷一樣的人物，他就是須菩提祖師，他的法力高深莫測，是一個非常厲害的角色。但自從把孫悟空送走以後，他就徹底在人間消失了，再也沒有出現過。那麼他到底是誰呢？

其實這一切的猜測都是過度解讀和沒有參照佛教經典造成的，讀過佛經的人都知道，須菩提是真有其人，按佛教經典記載，須菩提是如來佛祖十大弟子之一。我國流傳最廣的佛教經典《金剛經》就是記錄須菩提和如來的一段對話而成。按佛教經典記載，須菩提的能力是解空第一，而他給孫悟空取的法名叫悟空，解空和悟空是同一個意思，這應該不是巧合，而是作者有意留下的線索，告訴讀者《西遊記》中的須菩提祖師就是如來十大弟子之一，解空能力第一的須菩提。

㈥ 《西遊記》師祖給孫悟空取的法名是

孫悟空。
孫悟空本是花果山上一塊仙石所生，天地生成，無父母，無名無姓，拜菩提祖師為師，祖師為其取名孫悟空。
《西遊記》第一回 靈根育孕源流出 心性修持大道生
——（菩提）祖師道：「你是那方人氏？且說個鄉貫姓名明白，再拜。」猴王道：「弟子乃東勝神洲傲來國花果山水簾洞人氏。」祖師喝令：「趕出去！他本是個撒詐搗虛之徒，那裡修什麼道果！」猴王慌忙磕頭不住道：「弟子是老實之言，決無虛詐。」祖師道：「你既老實，怎麼說東勝神洲？那去處到我這里，隔兩重大海，一座南贍部洲，如何就得到此？」猴王叩頭道：「弟子飄洋過海，登界遊方，有十數個年頭，方才訪到此處。」祖師道：「既是逐漸行來的也罷。你姓什麼？」猴王又道：「我無性。人若罵我我也不惱，若打我我也不嗔，只是陪個禮兒就罷了，一生無性。」祖師道：「不是這個性。你父母原來姓什麼？」猴王道：「我也無父母。」祖師道：「既無父母，想是樹上生的？」猴王道：「我雖不是樹上生，卻是石里長的。我只記得花果山上有一塊仙石，其年石破，我便生也。」祖師聞言暗喜道：「這等說，卻是個天地生成的，你起來走走我看。」猴王縱身跳起，拐呀拐的走了兩遍。
祖師笑道：「你身軀雖是鄙陋，卻像個食松果的猢猻。我與你就身上取個姓氏，意思教你姓『猢』。猢字去了個獸旁，乃是個古月。古者老也，月者陰也。老陰不能化育，教你姓『猻』倒好。猻字去了獸旁，乃是個子系。子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，教你姓『孫』罷。」猴王聽說，滿心歡喜，朝上叩頭道：「好，好，好！今日方知姓也。萬望師父慈悲，既然有姓，再乞賜個名字，卻好呼喚。」祖師道：「我門中有十二個字，分派起名，到你乃第十輩之小徒矣。」猴王道：「那十二個字？」祖師道：「乃『廣大智慧真如性海穎悟圓覺』十二字。排到你，正當『悟』字。與你起個法名叫做『孫悟空』，好么？」猴王笑道：「好，好，好！自今就叫做孫悟空也！」

㈦ 西遊記師徒

四個，孫悟空，豬八戒，沙和尚，小白龍。不可能，唐僧怎麼可能娶白骨精。怎麼也得娶女兒國國王啊

㈧ 西遊記孫悟空的師父祖師哪去了

菩提祖師，小說《西遊記》中教授孫悟空本領的師父。
菩提祖師，乃是海外老仙。他隱居深山，不露頭腳。雖法力無邊，卻是無人知曉。這位大仙只用了三年功夫就使孫悟空學會了長生不老術，七十二變和筋斗雲的本領。這對悟空今後大鬧天宮的，以至最後成佛奠定了良好的基礎。
一．《西遊記》中隱藏著線索

《西遊記》里孫悟空的師傅——菩提祖師，是一個世外神仙。由於孫悟空在三星洞里修了7年道，習了3年武就把靈宵寶殿揭了個底掉，因此有很多人對他的師傅普提祖師產生了極大的興趣。那麼此人究竟是誰？在《西遊記》中就連一點線索都沒有留下嗎？答案是否定的。

先讓我們看看菩提祖師的住所。菩提祖師隱居在西牛賀洲「靈台方寸山，斜月三星洞」中。「靈台方寸山」取首尾二字就是「靈山」，「斜月三星」乃是天上之物，暗指「天空」。把他們合起來就是：「天上靈山」。而我們知道如來佛祖恰恰就住在西牛賀洲「天竺靈山」的大雷音寺內。這兩座山名如此相像，這真的是巧合嗎？菩提祖師與如來佛祖會不會有什麼關聯？

當孫悟空第一次見到菩提祖師時，吳承恩是這樣描繪的：「見那菩提祖師端坐在台上，兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是：大覺金仙沒垢姿，西方妙相祖菩提；生不滅三三行，全氣全神萬萬慈。」（見《西遊記》第一回）。可見，菩提祖師也是西方的一位尊者。而菩提乃是西方佛教的象徵。難道這就意味著菩提祖師是佛非道嗎？如果他是佛，那他為什麼對道教文化了如指掌呢？如果他是道，為什麼又有「西方妙相祖菩提」之說呢？

這有什麼奇怪的，佛已經超越了六道輪回，既然是佛，盡虛空遍法界沒有不明了的。化身無量無邊，去度眾生。慈航道人不就是觀世音菩薩的化身嗎？佛度人不一定是以佛的身份，可以是出家，可以是在家，可以化身男子，可以化身女人。總之，度人是講善巧方便的

㈨ 86版西遊記祖師爺的扮演者是誰

關雲階扮演，王振秦配音

㈩ 西遊記中孫悟空從菩提師祖祖師處學到了什麼神通

學得長生之道，七十二般變化及筋斗雲。
石猴為尋找長生不老的仙方，獨自版駕筏出門求學，師權承菩提祖師，得名孫悟空。悟空從祖師學得長生之道。七十二般變化及「筋斗雲」。一日，悟空變為松樹，被逐出洞。回到花果山，自稱美猴王。
本領：手持一根一萬三千五百斤，能任意伸縮的金箍棒；能耍七十二變；一個筋斗能翻十萬八千里；在太上老君的煉丹爐里煉了四十九天不死，反而煉出一雙火眼金睛，能識破世間一切妖魔鬼怪；偷吃無數蟠桃和各種仙丹練就而成金剛不壞之身。
性格：桀驁不馴、忠心耿耿、聰明幽默、愛憎分明、勇敢機智，好勇斗勝，重視承諾，嫉惡如仇，不怕困難，堅韌不拔，英勇無畏。