西遊記86版大鬧三清觀

1. 《西游記》中,( )的國王興到國滅佛，僧人被罰做苦工。（）諸僧，大鬧( )

《西遊記》中的車遲國的國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。孫悟空放走諸僧，大鬧三清觀。

2. 西遊記留名三清觀情節概括

第四十五回：三清觀大聖留名，車遲國猴王顯法

車遲國來了三個道人，號稱虎力、鹿力、羊力，擅能呼風喚雨，幫助車遲國解脫旱魃。國王大喜，尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家苦役。佛教徒大多被虐而死。唐僧師徒西行到達車遲國，見五百佛教徒被道眾暴力驅使，號哭連天。

行者化為道徒，打探情況後勸慰眾僧人，說聖僧唐僧將取經路過，唐僧大徒弟行者法力無邊，能救眾僧出苦難。唐僧師徒到來，眾僧跪拜，把四人擁入智淵寺。這天晚上，道徒群集三清殿做法事。行者夜中飢餓，於是約八戒、沙僧到三清殿偷吃貢品。

三國師向三清拜求仙丹。悟空等用尿液騙國師。國王命唐僧和國師賭祈雨。在悟空的扶持下，唐僧祈雨成功。三個國師又要和悟空鬥法。悟空運用神通，鬥法勝利，並除掉了三個國師，原來是虎、鹿和羊成精。唐僧師徒繼續西行。

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本章回的人物介紹

1、虎力大仙，《西遊記》中的人物，車遲國三國師之一。他曾經同兩個師弟鹿力大仙、羊力大仙，幫助車遲國解脫旱魃，後在和孫悟空鬥法之時死去。虎力大仙登場於《西遊記》原著第四十六回 外道弄強欺正法心猿顯聖滅諸邪。

2、鹿力大仙是《西遊記》里的妖怪，乃是一隻白鹿修煉成精，車遲國三國師之一，後在與孫悟空比試剖腹剜心時死去。

3、羊力大仙是《西遊記》中人物，車遲國三國師之一。

羊力大仙同兩個師兄弟虎力妖仙、鹿力妖仙，幫助車遲國解脫旱魃。國王大喜，尊為國師，至此全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家苦役。

3. 《西遊記》中____國的國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。_____放走諸僧，大鬧____________________________

行至車遲國。國王興道滅佛，僧人都被罰做苦工。悟空監工道士，放走諸僧，又叫醒八戒、沙僧，鼓風吹散道士之會，推倒觀內塑像，變為三清大吃供品。

4. 西遊記中的什麼國的國王興道滅佛,僧人都被罰做苦工大鬧什麼

在原著里第四十五回《三清觀大聖留名 車遲國猴王顯法》中，虎力、鹿力、羊力三個妖精來到車遲國後被國王尊為國師，在全國獨尊道教，把眾佛教徒驅服道家苦役。悟空等人路過解救落難僧人，夜間變化了大鬧三清觀。

5. 西遊記大鬧三清觀猜桃胡時,是在屋裡猜的還是外面猜的

電視裡面是在屋外，書中未提及

6. 西遊記大鬧三清觀三清聖像怎麼會砸豬八戒

原著是讓豬八戒推下茅坑，結果濺豬八戒一身屎尿。要知道神仙大都討厭污穢，廁內所那種地方就容是有辱神明的。原著這場戲就是在嘲弄道教。三清是道教最高神仙，更諷刺的是按西遊八戒是天蓬元帥（按道教譜系屬於四大元帥，歸真武大帝管轄。作者把豬八戒前世寫成天蓬元帥又一次黑道教）。

7. 西遊記大鬧三清觀吃貢品配樂

阿彌陀佛！
這個問題凈空法師有過開示
問：下面一個問題，弟子是一個小念佛堂的回負責人，以前各位答居士家中及念佛堂，每逢佛齋日都供佛果品及食物，然後以這些食品一起聚餐或送人。但聽說在《正法念處經》中說，「施佛之物不許自食或轉施他人，違之，極嚴重的地獄果報」。請問應如何理解？我們本來的做法是否繼續可行？

答：供養佛的這些飲食食物，供養有供養的儀式。儀式結齋之後，功德做圓滿了，這個東西撤下來要布施一切眾生。否則的話，你讓它爛掉，你讓它壞掉，這是佛的意思嗎？人都不能這樣做法，佛怎麽會這樣做法？經裡面講的是你在沒有結齋之前，你正在供養當中，經咒還沒有念完，你就把它拿來吃掉，這個不可以，說的是這麽樁事情。不是說結齋之後，結齋之後要撤下來，要不然你長年供在那裡，那裡供個一百年、供個二百年，哪有這個道理？它不通了。所以就是儀式還沒有結束的時候，不可以動，恭恭敬敬供養。供養完畢之後，統統撤下來，所以要明白這個道理。這個經裡面的文句要解釋得清楚，要講清楚，經文一定要看上下文，你才能看得清楚。不可以斷章取義，往往你就把它解釋錯了。所以你的做法供完佛之後的食品，這些食品聚餐、送人都可以，這個沒有錯誤。

8. 名著《西遊記》有《大鬧三清觀》這個故事嗎

有啊，原著里。
車遲國的虎羊鹿三大仙，是西遊記中罕見的悲劇性人物。之所以說是悲劇性人物，是因為他們有護國濟民之大功，最後卻落到身死魂滅的悲慘結局。

擅長呼風喚雨，能驚動玉帝的虎羊鹿三大仙，為何就斗不過孫悟空呢？西遊世界那麼多為非作歹的妖魔鬼怪，小妖級別的不算，妖王級別的可沒有幾個死亡。究竟是什麼原因，讓虎羊鹿三大仙，步了白骨精的後塵呢？
在原著中，通過三人之口，給出了三份答卷。我們一一看來。
見國王淚如泉涌，哭個不停，孫悟空上前大喝：
你怎麼這等昏亂！見放著那道士的屍骸，一個是虎，一個是鹿，那羊力是一個羚羊。不信時，撈上骨頭來看，那裡人有那樣骷髏？他本是成精的山獸，同心到此害你，因見氣數還旺，不敢下手。若再過二年，你氣數衰敗，他就害了你性命，把你江山一股兒盡屬他了。幸我等早來，除妖邪救了你命，你還哭甚？哭甚！急打發關文，送我出去。
孫悟空認為，虎羊鹿三大仙該死。為何該死呢？
其一，是成精的山獸。所謂的三位國師，不過都是老虎、山羊、野鹿修煉成精。既然如此，那當然是妖怪。既然是妖怪，就應該打殺。
可是，孫悟空似乎忘記了，他本人也是成精的山獸——猴子成精嘛!豬八戒也是野豬成精。已經加入取經隊伍，有了仙界合法身份的孫悟空，對昔日的同類竟然如此狠辣。不禁讓我想起一些影視劇中的情節：土匪出身的朝廷軍官，在剿匪時下手異常狠辣，毫不留情；由農村進城，擁有城市戶口的某些人，對農村人異常鄙視，彷彿不如此，不能標榜自己的高貴。
其二、斷言虎羊鹿必然禍害國王。孫悟空說，幸虧他們早來，否則國王性命休矣，甚至連江山都要奪走。孫悟空很明顯在說此前烏雞國中的事情。
可是，明白前因後果的孫悟空，卻故意忽略了烏雞國假國王乃是奉了如來、文殊命令，下界為妖作亂。而人家虎羊鹿三大仙在車遲國已經二十年，在他們的護持下，車遲國一直風調雨順，國泰民安。
聽了孫悟空的話，百官紛紛稟奏：「聖僧之言，不可不聽！」他們是真的認為孫悟空說得對嗎？根本不是。此前十來分鍾，孫悟空比賽油鍋洗澡。他故意變成棗核釘兒，好嚇嚇唐僧、八戒。監斬官於是說孫悟空已死，豬八戒嘲諷說孫悟空慣會耍詐，不相信。孫悟空不好打八戒，卻遷怒於監斬官。他也不請示師父，也不告訴國王，抬手一金箍棒，就把監斬官打成了肉泥。百官見了，人人驚懼，一起哀告孫悟空饒命。
對虎羊鹿三大仙的死，北海龍王也提出自己的看法。他認為：
這個孽畜苦修行了一場，脫得本殼，卻只是五雷法真受，其餘都髹了旁門，難歸仙道。這個是他在小茅山學來的大開剝。那兩個已是大聖破了他法，現了本相，這一個也是他自己煉的冷龍，只好哄瞞世俗之人耍子，怎瞞得大聖！小龍如今收了他冷龍，管教他骨碎皮焦，顯什麼手段。
比斗有過洗澡，孫悟空發現羊力大仙的油鍋是冷的，於是喚來北海龍王。一見面，孫悟空訓斥說：「我把你這個帶角的蚯蚓，有鱗的泥鰍！你怎麼助道士冷龍護住鍋底，教他顯聖贏我！」把北海龍王罵得狗血淋頭，完全是一副主子教訓奴才的口吻。
在這樣的高壓威脅下，西海龍王只好為自己辯解。
雖然北海龍王是用貶低虎羊鹿三仙的口吻來訴說，但我們依然可以看出，龍王對虎羊鹿還是有些敬重的。虎羊鹿三仙是鍾南山出身的草根妖仙，修習到了道派三清門下的正規五雷天心法。因此，虎力大仙求雨十分靈驗，一道檄文上天，玉帝就答應降雨。
不過，虎羊鹿三大仙除了五雷法是道門正統仙法，其他卻不入真流。虎力大仙的砍頭不死，鹿力大仙的破腹如故，都叫做「大開剝」術，這種法術都有嚴重的缺陷——頭顱和腸胃離體時間不能太久。於是，虎力大仙的腦袋被狗叼走，鹿力大仙的腸子被鷹叼走，呼喚不回來，兩位就死了。羊力大仙的油鍋洗澡，也並不像孫悟空一樣，修習煉體術，而只是藉助冷龍效力，掩人耳目罷了。
車遲國國王和虎羊鹿三大仙在一起已經二十年，感情很深。當三仙死去，他對三仙死因，也有自己一番見解。他說：
人身難得果然難，不遇真傳莫煉丹。空有驅神咒水術，卻無延壽保生丸。
圓明混，怎涅般，徒用心機命不安。早覺這般輕折挫，何如秘食穩居山！
在車遲國國王看來，三仙之所以死，主要原因有三：
其一、非人的出身。雖然三界一直流傳「凡有九竅者，皆可修煉成仙」，可事實卻是，人類出身的仙人對其他族類異常鄙視，將非人仙人貶斥為妖，甚至隨意出手滅殺。
其二、有驅神咒水、呼風喚雨之術，可惜沒有修成長生，沒有延壽保命的靈葯。
其三、好勇鬥狠，惹出禍事。若三國師不是堅持要和孫悟空賭賽，而是放孫悟空等人過去，安心修煉，自然可以不死。
車遲國王也是人中龍鳳，看出了鬥法的一些端倪。不過，由於身份、眼界的局限，他自然不會明白，即便三國師忍讓再忍讓，孫悟空也不會放過三人。
只因，三國師乃是孫悟空、豬八戒贏得如來信任的投名狀。三國師，非死不可！
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9. 老版《西遊記》＜大鬧三清觀＞中的配樂叫什麼名

配樂名字是根據劇情取的
人參果樹：孫悟空初見人參果樹時出現的配樂
仙童斥四僧：清風、明月因為數目不對對唐僧等四人進行斥責時出現的配樂
重回三清觀：孫悟空為尋求醫樹之方重回三清觀求教菩提祖師時出現的配樂

10. 西遊記中悟空八戒沙僧如何大鬧三清觀戲耍三個道士的

西遊記中取經途中，佛教道教人物輪番出現，看似佛道一體，我中有你，你中有我，兩派其樂融融，事實真的如此嗎？這個故事就可窺見一斑。
有一天唐僧他們在路上走著，忽聽前面如同千軍萬馬般一聲吆喝，嚇得唐僧心驚膽戰。悟空飛在空中，看見遠處有個小城，城外一片空地上，看到許多和尚在幹活，一起喊著口號，旁邊的車上都是蓋房子的材料。和尚們都穿得非常爛，看起來就是在當苦力。正在疑惑中，城中出來了兩個道士。和尚們見了道士，表現得非常害怕，趕緊低下頭用力拉車。

悟空一個機靈化成了個道士，迎面走去，向那道士施禮問：「這里那裡好化齋飯啊。」道人說：「你是外地來的不知道。這里不僅百姓和滿朝文武喜歡道教就連萬歲君王也非常的敬畏。」悟空就打聽原因，原來這里是車遲國，二十年前，天降大旱，顆粒無收。和尚求雨滴水皆無，他們的三位師父卻求得甘霖，救了萬民，皇上就封他三位師父為國師。從此後，車遲國就敬道滅僧，拆了寺院，毀了佛像，把和尚追了度牒，給道士做苦工。這些和尚是給道士運料蓋房的，這兩個看著的道士就是監督工作的。
悟空借口這里有個叔叔，很小的時候就當和尚了，好幾年沒回去，估計他也在這里當了苦力。家中多年沒見，想找找他。道士看在是同道的份上，就讓孫悟空去找找，如果能找到的話，就放他叔叔回去。

悟空謝了道士，來到沙灘上。眾僧聽說他來尋人，一個個擠擠扛扛，伸長脖子讓他認。悟空借機向這些和尚打探他們在這里當苦力的原因。和尚們說了受害的根由，還說了車遲國的一個政策，凡是車遲國各州府縣，見了和尚就抓，拿得一個和尚，有官的，升三級，無官的，賞白銀五十兩，據說這些都是仙長奏准皇上的。悟空聽了很生氣直接就把看守的道士打死了，放跑了這些和尚。
小編覺得，悟空雖然不是多麼的仁慈，但也絕對不是那種殘忍濫殺的人，可是悟空知道這些道士叫和尚干苦力後居然不由分說的就給打死了，從這可以看到他對道教的痛恨。

半夜，悟空聽到遠處有笙樂吹打聲，就跳上雲頭觀看，見正南有一座三清觀，燈火輝煌，三個老道士正領著眾道大拜三清呢。悟空回去，叫起沙僧和八戒，一起去偷吃貢品。悟空就帶上二人，駕雲來到觀前，施法颳起了大風，香燭都給吹翻了，道士們躲避就都散了。
八戒看到貢品，不論論生熟，抓著就吃。悟空攔下，讓三人變成三清的模樣，在貢台上坐著吃，說這樣吃才排場。

八戒一嘴拱倒老君塑像，就變成太上老君，悟空變作元始天尊，沙僧變作靈寶道君，把聖像都推下去，扔進糞坑中。三人坐定，這才吃喝。八戒不論生熟冷熱，流星趕月般塞滿了肚子，沙僧也吃了個飽，悟空只吃鮮果。不一時，三人吃完一桌供品，還不走路，坐在那裡閑聊消食。一個小道士把手鈴忘大殿里了，就趕緊去殿里尋，卻聽見神像好像在說話，嚇得就坐到了地下，八戒忍不住放聲大笑。小道士魂飛魄散，大叫起來。三個大仙點上燈來看，問是怎麼回事，小道士指著神像，說：「那裡有人說話，還哈哈大笑。」悟空忙捻了二人一把，三人都盤膝端坐，默不作聲。

三個大仙上殿一看，供品都被吃完，該剝皮的剝了皮，該吐核的吐了核。若是神仙收走供品，不會是這樣，定是他們的誠心感動了三清，特來享用供品。三位大仙忙披法衣，命眾道士動樂誦經，叩頭禮拜，求三位祖師賜些仙水甘露，保他們長生永壽。悟空見機，又想出一個主意。讓眾道士退出大殿，悟空尿了一花瓶，八戒尿了一滿滿盆，沙僧尿了半缸，把這些當作仙漿，給到道士們。道士們還以為真的得到仙水，仰頭便喝，當場作嘔。
小編覺得，孫悟空這一系列的表現，先殺道士，又去直接搗毀人家的廟宇，竟然將道家三清塑像扔進糞池，還對道士們百般侮辱，這已經不僅僅是為了替做苦力的和尚打抱不平了。足以說明佛道之間的矛盾已經非常的深了，悟空對道家已經非常痛恨了，甚至就差直接撕破臉公然開打的地步了。
人生就是一場西天取經。本文是書蟲小禾對《西遊記》的些許體會，感謝閱讀，歡迎指正。

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