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西遊記之矛

發布時間: 2021-01-25 11:13:51

❶ 鯉魚精的兵器是什麼(西游記

手拿九瓣赤銅錘
第四十九回 三藏有災沉水宅 觀音救難現魚籃

見妖邪怎生披掛。好怪物!你看他——
頭戴金盔晃且輝,身披金甲掣虹霓。腰圍寶帶團珠翠,足踏煙黃靴樣奇。
鼻準高隆如嶠聳,天庭廣闊若龍儀。眼光閃灼圓還暴,牙齒鋼鋒尖又齊。
短發蓬鬆飄火焰,長須瀟灑挺金錐。口咬一枝青嫩藻,手拿九瓣赤銅錘。
一聲咿啞門開處,響似三春驚蟄雷。這等形容人世少,敢稱靈顯大王威
。。。
那個妖邪那裡肯信,舉銅錘劈頭就打,八戒使釘鈀架住道:「你這潑物,原來也是半路上成精的邪魔!」那怪道:「你怎麼認得我是半路上成精的?」八戒道:「你會使銅錘,想是雇在那個銀匠家扯爐,被你得了手,偷將出來的。」妖邪道:這不是打銀之錘,你看——
九瓣攢成花骨朵,一竿虛孔萬年青。原來不比凡間物,出處還從仙苑名。
綠房紫艹的瑤池老,素質清香碧沼生。因我用功摶煉過,堅如鋼銳徹通靈。
槍刀劍戟渾難賽,鉞斧戈矛莫敢經。縱讓你鈀能利刃,湯著吾錘迸折釘!
沙和尚見他兩個攀話,忍不住近前高叫道:「那怪物休得浪言!古人雲,口說無憑,做出便見。不要走!且吃我一杖!」妖邪使錘桿架住道:「你也是半路里出家的和尚。」沙僧道:「你

❷ 請教《西遊記》中的所有武器

孫悟空:金箍棒

豬八戒:九齒釘耙

沙僧:降魔杵

哪吒:火尖槍 乾坤圈 混天綾 烽火輪 遮天幡

二郎神:三尖兩刃槍

觀音:養脂玉凈瓶 花籃 蓮花寶座

托塔天王:玲瓏寶塔

巨靈神:紫金巨錘

東方持國天王:琵琶

南方增長天王:寶劍

西方廣目天王:手中纏繞一龍

北方多聞天王:右手持寶幡、左手握銀鼠

玉扇公主:芭蕉扇

金毛吼:紫金玲

黃眉老怪:乾坤袋

鎮元大仙:混元一氣瓶

金銀角:紫金葫蘆 養脂玉凈瓶

老狐妖:幌金繩

青牛:乾坤圈

靈吉:定風珠

(2)西遊記之矛擴展閱讀:

創作背景

唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學,他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。

貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。

《西遊記》的作者明代人吳承恩(有爭議)生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;

思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。

❸ 西遊記1到7回寫什麼體現出來了什麼和什麼的矛處境

幼兒不同需要仔細閱讀對比是嗯。

❹ 《西遊記》里的幾個矛盾

文學的真實並不代表來現實中的源真實。「為什麼孫悟空大鬧天宮時那麼厲害,在保護唐僧取經的路上卻屢屢受挫?」 因為他要保護師傅,有顧及,何況還是那麼天真的師傅。菩提祖師的厲害徒弟最後怎麼樣 ?被佛祖收服了不是。妖怪和神仙有什麼差別了?神仙有素質,而妖怪沒有,他們徒弟怎麼說都是神仙,有兩個還是神仙轉世了。就象唐僧在《大話西遊》里說的:妖如果不做壞事,那就不是妖了,是人妖了,呵呵

❺ 西遊記的里矛盾

這叫一物降一物,另外天上的神仙是道家的,姜子牙封的,孫悟空開始是道家的,知道法門;後來跟了唐僧,成了佛家的,道家裡新的東西他就不知道了嘛

❻ 《西遊記》關於故事情節有哪些矛盾之處

1、時間的矛盾。

在附錄中,李世民登基的時間是貞觀十三年。唐僧父親當狀元的時間,也是貞觀十三年。唐僧十八歲後,金山寺長老告訴他真相,他找到外公,領兵報仇,也是貞觀十三年。李世民被抓到地府,生死簿上寫他的死期,也是貞觀十三年。唐僧答應李世民去取經,更是貞觀十三年。

2、姓名的矛盾。

孫悟空到東海龍宮尋金箍棒,之後還要披掛,東海龍王只好請其它幾位兄弟來商量。這里寫明,西海龍王的名字,叫敖閏。小白龍燒了明珠,被父親告上天庭,這里寫的西海龍王也叫敖閏。

但在原著第四十三回,黑水河時,又變了。西海龍王成了小鼉龍,也就是涇河龍王的舅舅,名字叫敖順。

3、故事的矛盾。

在烏雞國時,把國王摁在井裡搞死三年,自己當了皇帝的,是文殊菩薩的坐騎青毛獅子精。孫悟空師兄弟與他有一番戰斗,他還變成假唐僧迷惑猴子,孫悟空差點一棒把自己的師父乾死,幸虧文殊菩薩及時出現把他收走。

但在獅駝嶺時,孫悟空又與他遇上了,這時他成了大鵬、白象精的帶頭大哥,可是詭異的是,他們竟然對以前的事一字不提,彷彿相互不認識,孫悟空鑽進他肚子里胡搞了一通,才把他搞定。

(6)西遊記之矛擴展閱讀

《西遊記》創作背景:

唐太宗貞觀元年(627年),25歲的僧人玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。

及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。

南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊天大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了《西遊記》的創作。

❼ 西遊記的矛盾

其實是這樣的,天下有聖人:大BOSS鴻均道人,下面就是他的徒弟,教主級人物:東土的:太上老君,原始天內尊,通天教主,女媧容,西方:菩提老祖,接引.
小孫就是菩提老祖的徒弟,經封神一役後(太上,原始,菩提,接引聯手打壓通天),東土力量急降,西方的那兩位就想進行文化侵略,所以叫了如來手下的金蟬子轉世大唐,然後歷九九八一劫(九九歸一,最強的劫),積了功德,所以西方文化成功打入東土.
1.老君不是拿小孫沒辦法,取西經是上面的幾位聖人商榷了幾千年的事了,殺了小孫就是和其他的聖人翻臉(通天被鴻均抓回去了,心灰意冷).
2.小孫五百年前是很牛的,就象打MU一樣,五百年前他可能是80級的法師,其他人大多是四五十級,但他在山下被壓了五百年了啊,其他人級都沖起來了,寶貝也找了不少,所以打起來有點難度,還有一種說法,其實那些妖怪都是那些聖人的手下或者座騎,小孫犯不著一棍打死而得罪人.所以會有樓主所說的.

❽ 《西遊記》中有哪些矛盾的問題

仔細看書,其實都沒有矛盾之處,要看每件事所代表的意義。比如許多人說孫悟空內不畏強權,勇於斗爭,容西遊記是佛道之間的算計爭斗,這都是受現代思維的影響,總覺得一部名著就是影射當前社會的。大多數人覺得矛盾的大概是孫悟空的前後變化,以及唐僧師徒間的矛盾。其實書中的許多名字和章節目錄都已經告訴讀者講訴的是什麼。比如孫悟空,菩提祖師就已經講了名字的由來,孫悟空要長生,就要了生死,所以要悟空,悟空就是講述的心的歷程。孫悟空大鬧天宮,號齊天大聖,就比如人年輕時,心思變化不定,所以有七十二般變化,心比天高,誰也不如自己,直到被如來佛祖鎮壓。如來佛祖鎮壓的就是七十二變的心,七十二變的念頭被鎮壓了就會靜下來,於靜中就會得悟,所以孫悟空會對觀音菩薩說他知錯了,因為他認識到了本來面目。九九八十一難就是唐僧凈化心的路程,因為師徒四人是一體的,四人不和,永遠也見不到如來,只有同心同德,各自歸位,掃除魔障才能見到如來。這就是為何唐僧開始時迂腐不堪,將要見到佛祖靈山時卻是只稱好風光的灑脫,而不拜佛的原因。

❾ 西遊記中的矛盾,百思不得其解.

1、是因為妖精打是玩命!天宮的官打是工作! 反管孫悟空,當年大鬧天空是屬於私人行為,有什麼好處全是自己的,當然盡全力了。保唐三藏屬於公差,公家的事自己沒必要那麼拚命,自己出力那麼累不如詐敗,還可以借用各種寶物玩玩,有公家出面一切OK,坐享其成就行了!!

2、鬧天宮時大聖還是自由身,取經時已經公務在身,顧慮多多啦。取到真經也需要官場技術啊。
很多妖怪是有後台的,所以不敢打(很多,例如:領導家的子侄,領導家的傭人(童子),領導家的司機(坐騎)等等......
有些妖怪沒有後台,楞沖有後台,也不敢隨便打,要請示一下,萬一是真的呢。(例如:小雷音寺的6耳猴,老鼠精等)
有些沒有後台的妖怪,打完了也不能算完,要領導露面處理大局才算完,當然主要的功勞成績也要歸於領導(例如:黑熊怪等)
最不濟的妖怪,也會通過各種手法,s誘,賄賂領導,使得領導對於打怪一事多加阻繞,哪怕是唐僧這樣的廉潔的基層領導(例如:白骨精等)

3、大鬧天宮是游擊戰;西天取經是陣地戰。
游擊戰機動靈活,以已之長,攻敵之短,打得過就打,打不過就走;大戰二郎神時不就跑到三江口去了。另外,游擊戰必需的機動能力恰恰是孫悟空的強項。
西天取經就不同了,不能走,必須得保護那個外行領導內行的領導,投鼠忌器,必須正面碰撞各種法寶和法術。
孫悟空就像中國象棋中的那個車:
大鬧天宮時紅方只有一個車,黑方士相車馬炮全,但偏有一個要命的「將」(玉皇大帝)。西天取經時就掉了個,反過來這車還得保帥,用不了相同級數的車出馬,就算只是一個馬,都有可能抽將吃掉這個車。

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