『壹』 《西游記》藝術特色
西遊記的藝術特色:
1、塑造的人物既有個性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些是融為一體的。
舉幾個例子,比如孫悟空這個形象,他一出生就具有仙氣,他是花果山的一個仙石。里頭含了仙胎,迎風化為石猴。
一出生就會走路爬行,兩眼露金光,射沖斗府,驚動了上天,從這些描寫就能看出仙氣。但同時他又具有魔氣。
2、巧妙結合故事情節,在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復雜內心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生。
斗爭越復雜,人物內心展現就越充分。作者用瑰麗的、幻想翅膀把我們帶入一個又一個的神仙洞府,帶到深山惡水中,展開一次又一次的殊死搏鬥,在這種斗爭中描寫雙方,來塑造人物形象。
3、用幽默、諷刺的手法來抨擊現實,增添了故事情趣。
《西遊記》書中幽默、諷刺的手法處處都見,所以胡適當年說它「游戲筆墨」。我們看孫悟空,既是個英雄,又很幽默,他不顯得古板,而是跟誰都詼諧,開玩笑。
到天宮見到玉帝,求人辦事,也是唱個喏便走,不是很有禮貌,而且如果他的要求沒被滿足,就折騰,玉帝也怕他。他去借丹,太上老君說不借。
他說,那好,你說不借那就好,可就別怪我了。太上老君害怕,趕緊掏出一粒丹給他了。因為太上老君知道不給這一粒丹,說不定多少粒丹都沒有了。孫悟空這種說話的方式很幽默的
4、用生動貼切的對話,來突出人物性格。
如孫悟空脾氣比較急,急猴子嘛,有時又急功好利,喜歡聽人說些奉承話。所以豬八戒幾次都用話擠兌他。孫悟空被攆走,但豬八戒用言語一激將,又回來了,最後把師父從黃袍怪那救了出來。
5、小說雖然是長篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。
鄭振鐸曾說,這個組織象是個蚯蚓似的,每節都能獨立,砍去其一節一環,仍可以生存。所謂八十一難,細細琢磨,完整的故事也就四十幾個。
作者就是通過這樣既聯系又獨立的四十幾個小故事組成了五光十色的西行歷險圖,構置出它藝術大廈的長廊,讓人目不暇給。

(1)西遊記藝術字體圖片擴展閱讀:
寫作背景:
吳承恩生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個朝代。明朝中後期的社會情況與開國之初有很大的不同。
政治上階級矛盾、民族矛盾以及統治階級集團內部矛盾不斷激化,並日趨尖銳;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入一個全面繁榮興盛的時期。
唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。
在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。
後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
《西遊記》是中國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想像的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界。
創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧。
具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。
作者介紹:
吳承恩(1500年—約1583年),字汝忠,號射陽山人,吾淮才士。漢族,淮安府山陽縣人(現淮安市淮安區人)。祖籍安徽,以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。
現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名,提出《西遊記》作者是吳承恩的首先是清代學者吳玉搢,吳玉搢在《山陽志遺》中介紹吳承恩:「字汝忠,號射陽山人,吾淮才士」。
「及閱《淮賢文目》,載《西遊記》為先生著」。吳承恩自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。
殊途由於宦途困頓,晚年絕意仕進,閉門著述。2004年,江蘇省淮安市淮安區政府決定在山上茶庵處建立了吳承恩紀念館和在山下山門處建樹其石雕座像,用來紀念他。
『貳』 西遊記藝術字怎麼寫 書法字體大全
供參考

『叄』 西遊記有什麼藝術特點50字
第一,塑造的人物既有個性,又有共性;既有魔氣,又有人氣,仙氣,這些內是融為一體的。
第二:容巧妙結合故事情節,在尖銳的矛盾沖突中,充分深刻顯示人物復雜內心世界,突出刻劃人物性格,使其有血有肉,栩栩如生
第三,用幽默、諷刺的手法來抨擊現實,增添了故事情趣。
第四:用生動貼切的對話,來突出人物性格
。
第五,小說雖然是長篇巨作,但是卻是由許許多多的短篇小故事連綴而成。
『肆』 急急急急急急~求《西遊記》的藝術特色~200字左右
《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。它亦庄亦諧,妙趣橫生。這種特點,無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
特別是孫悟空出身大鬧天宮的故事,成功地塑造了機智的、堅強的孫悟空的形象。他具有強烈的反抗性格,藐視腐朽無能的天宮統治者,喊出了「皇帝輪流做,明年到我家」的口號。此外,西天取經的故事表現了神魔小說的兩大主題:尋找與追求,斬妖與降魔。《西遊記》把二者巧妙地聯系和結合起來。它告訴人們:為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業,必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地戰勝這些困難,克服這些挫折。
『伍』 簡述西遊記的藝術特點!200字
西遊記是吳承恩畢生先生的力作,小說塑造師徒四人不同的人物形象,唐三藏信佛內信念堅定,但迂腐,悟空嫉容惡如仇,形象最為豐滿,但是缺少耐心,愛好虛榮,八戒貪財好色,貪吃懶惰,但是並不是一無是處,他起襯托的作用,沙僧更加朴實實干,但是有時又太過實在老實,往往吃虧。小說內容雖是虛造,但是,它卻更能反應現實,是人類社會的真實反映,金無足赤,人無完人,有時他們師徒四人更能在同一人身上反應
『陸』 誰能給個整體成正方的「孫悟空」三個字的藝術字設計a⊙∀⊙~
看看這個如何:

『柒』 簡述西遊記的藝術特色, 不少於200字。
《西遊記》的出現,開辟了神魔長篇小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的版諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合權的特點直接影響著諷刺小說的發展。《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰,在世界文學史上,它也是浪漫主義的傑作。它亦庄亦諧,妙趣橫生。這種特點,無疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
特別是孫悟空出身大鬧天宮的故事,成功地塑造了機智的、堅強的孫悟空的形象。他具有強烈的反抗性格,藐視腐朽無能的天宮統治者,喊出了「皇帝輪流做,明年到我家」的口號。此外,西天取經的故事表現了神魔小說的兩大主題:尋找與追求,斬妖與降魔。《西遊記》把二者巧妙地聯系和結合起來。它告訴人們:為了尋找、追求、實現一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業,必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地戰勝這些困難,克服這些挫折。
望採納
『捌』 西遊記400字摘抄
《西遊記》摘抄:
《西遊記》是我國文學史上一部最傑出的充滿奇思異想的神魔小說。作者吳承恩運用浪漫主義手法,翱翔著無比豐富的想像的翅膀,描繪了一個色彩繽紛、神奇瑰麗的幻想世界,創造了一系列妙趣橫生、引人入勝的神話故事,成功地塑造了孫悟空這個超凡入聖的理想化的英雄形象。在奇幻世界中曲折地反映出世態人情和世俗情懷,表現了鮮活的人間智慧,具有豐滿的現實血肉和濃郁的生活氣息。《西遊記》以它獨特的思想和藝術魅力,把讀者帶進了美麗的藝術殿堂,感受其藝術魅力。
《西遊記》的藝術特色,可以用兩個字來概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術想像,引人入勝的故事情節,創造出一個神奇絢麗的神話世界。《西遊記》的藝術想像奇特,豐富、大膽,在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近於童話的幻境,十分有趣,而且在這個世界上,有各種各樣稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,豐富多彩。浪漫的幻想,源於現實生活,在奇幻的描寫中折射出世態人情。《西遊記》的人物,情節,場面,乃至所用的法寶,武器,都極盡幻化之能事,但卻都是凝聚著現實生活的體驗而來,都能在奇幻中透出生活氣息,折射出世態人情,讓讀者能夠理解,樂於接受。
《西遊記》的藝術魅力,除了它的奇異想像,就要數它的趣味了。在中國古典小說中,《西遊記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經路上盡是險山惡水,妖精魔怪層出不窮,充滿刀光劍影,孫悟空的勝利也來之不易,但讀者的閱讀感受總是輕松的,充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西遊記》的奇趣,跟人物形象的思想性格相輝映。孫悟空豪爽、樂觀的喜劇性格;滑稽諧趣卻憨厚朴實的豬八戒形象。他們幽默詼諧,機趣橫生的對話使文章增色不少。人物的性格常常通過富於揩趣的對話得到生動的表現,這也是《西遊記》充滿奇趣的又一大特點。在人物描寫上將神性、人性和自然性三者很好地結合起來,也是造成《西遊記》奇趣的重要原因。所謂神性,就是指形象的幻想性;所謂人性,就是指形象的社會性;所謂自然性,就是指所具有的動物屬性。《西遊記》展現了一個神化了的動物世界,同時又熔鑄進社會生活的內容。
『玖』 西遊記的藝術特色
《西遊記》是一部優秀的神魔小說,具有很高的藝術成就。整部作品故事情節生動有趣、人物性格刻畫豐富詭異、藝術風格詼諧諷刺,語言運用明快、流暢、極富個性化,體現了作者吳承恩非凡的藝術想像力。其藝術特色主要表現在濃烈的浪漫主義幻想色彩;塑造三性合一的人物形象;運用尖銳的矛盾與曲折的情節表現人物性格;大量使用幽默諷刺藝術手法四方面。
《西遊記》不僅僅描寫了取經團隊如何戰勝一系列困難的過程,而且說明了造成這些困難的原因。所謂「心生則種種魔生,心滅則種種魔滅」,反觀諸己,原來所有的困難都源於我們的性格和觀念。戰勝困難的過程,是戰勝自我的過程。
戰勝自我的過程,也就是生命成長的過程。當我們學會了做人,自然就會懂得如何與人為善,懂得如何建立一種互相幫助的人際關系。這樣一來,我們就能夠最終實現個人與團隊的共同成功。

(9)西遊記藝術字體圖片擴展閱讀:
作為一部偉大的文學名著,《西遊記》並不容易看懂。由於其中紛繁的宗教語言和艱澀的象徵意義,再加之於作品完成之後歷史文化的變遷,以致於人們只能停留在情節的表面,看山高水遠,看妖魔生滅,卻很難理解其中蘊涵的真正價值。
可以通過《西遊記》傳記文學的特點,幫助團隊的管理者們去發現和分析那些影響勞動效率、工作滿意度、以及員工關系的神秘因素。