送西遊記

A. 西游記里女兒國國王送走唐僧的片段文字

女兒國國王：為什麼世間還有像我們這樣的孤男寡女，不能成雙成對，為什麼御弟哥哥甘願守孤燈伴古佛，單宿單飛呢？

唐僧：陛下，貧僧許身佛門，正是為了解救芸芸眾生，使世上不在有殺罰紛爭，使人間不在有怨女鰥夫？

女兒國國王：既然御弟哥哥有如此胸懷，那麼眼前就有需要你解救的芸芸眾生。--唐僧：哎……，陛下，貧僧取經心切，還望陛下早日發放通關碟文。

女兒國國王：今日且莫談取經之事，御弟哥哥，你看這御花園中春光明媚，景色怡人，我在陪哥哥流連觀賞一番，好嗎？

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西遊記女兒國片段簡介：

師徒們西行途中，唐僧、八戒誤飲子母河水，腹中有了胎氣。悟空取來落胎泉水，醫好了師父、師弟的奇恙。西梁女兒國王傾慕唐僧一表人才，甘願以國相托，婚配這位御弟。女兒國王柔情綿綿，一再致意。唐僧雖為聖僧，卻非木石之人，內心不免微泛波瀾。但為取經大業，他毅然割斷隱隱情絲，謝絕了女兒國王的一片好意。

玄奘，唐朝著名的三藏法師，漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。是中國著名古典小說《西遊記》中心人物唐僧的原型。《西遊記》中的唐僧，俗姓陳，小名江流兒，法號玄奘，號三藏，被唐太宗賜姓為唐。為如來佛祖座下二弟子金蟬長老投胎。

他是遺腹子，由於父母凄慘、離奇的經歷，自幼在寺廟中出家、長大，在金山寺出家，最終遷移到京城的著名寺院中落戶、修行。唐僧勤敏好學，悟性極高，在寺廟僧人中脫穎而出。最終被唐太宗選定，與其結拜並前往西天取經。

在取經的路上，唐僧先後收服了三個徒弟：孫悟空、豬八戒、沙僧，之後在三個徒弟和白龍馬的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終於從西天雷音寺取回三十五部真經。功德圓滿，加升大職正果，被賜封為旃檀功德佛。

B. 西遊記為什麼要寫送紫金缽盂的事

西遊記後面寫到，唐僧送紫金缽盂給迦葉才得到有字真經。
其含義是：佛之本版意 不是要那些權破錢 他要了也沒什麼用 。
只是要讓是人明白 真經的價值 所謂自貴是也。佛也說 有過白傳經書的經歷 卻只換得些施捨 說白的就是被當要飯的給打發了。
佛做經書是為了讓人開悟 從而從無邊的苦惱中解脫。若不自貴 則世人必不以為然 唯有索以重利 世人方才重視 。這便是要以重利換的經書的理由了。

C. 西遊記觀音送給唐僧什麼東西

觀音送給唐僧的東西分別是：錦襕袈裟，九環錫杖，金、緊、禁三個箍。

1、九環錫杖，《西遊記》中的寶物。如來佛祖命觀音菩薩去東土尋找取經人，臨行時交給觀音五件寶貝，分別是：錦襕袈裟，九環錫杖，金、緊、禁三個箍，佛祖吩咐金、緊、禁三個箍用來降伏神通廣大的妖魔，袈裟與錫杖則送與取經人使用；這錫杖，上有九環，持在手中，不遭毒害。

2、錦襕袈裟，《西遊記》中的袈裟，這錦襕袈裟，上嵌七寶，水火不侵，可以防身趨祟。

3、、緊箍咒，小說《西遊記》中唐僧用來制服孫悟空的咒語，能使孫悟空頭上的緊箍收縮，頭痛欲裂。後用來比喻束縛人的東西。

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玄奘這位唐代高僧出生於河南洛陽。他13歲時跟隨二哥到洛陽凈土寺出家。貞觀元年（公元627年），他遠游印度，精心鑽研佛教經典。

17年後回到長安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經。主要著作有《大唐西域記》《會宗論》《制惡見論》等，翻譯印度佛經75部，共1335卷，為中印兩國的文化交流做出了巨大的貢獻。

在玄奘故里，到處都遍布著他的聖跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏聖教序碑、恭陵、和陵等。當地人很少用法號稱呼他,通常都稱他為唐僧。

走入偃師境內,求人問路若問唐僧的老家,要比問玄奘故里容易的多。人們習慣這樣稱呼,因為這樣既通俗易懂，又能表現出家鄉人的特殊感情。

D. 西遊記中險境送出的故事有什麼

漫漫取經路上，有妖魔鬼怪，有刀山火海，也有師徒四人堅定的背影和永不停歇的腳步回。《西遊記》中險境迭出答的故事，有三打白骨精、大戰紅孩兒、女兒國遇險、真假美猴王、三借芭蕉扇……一個個扣人心弦的故事會吸引我們一口氣讀下去。

E. 西遊記皇帝送唐僧臨行話語

一、在西遊記原著中記載為：「唐王排駕，與多官同送至關外，只見那洪福寺僧與諸徒將玄奘的冬夏衣服，俱送在關外相等。唐王見了，先教收拾行囊馬匹，然後著官人執壺酌酒。太宗舉爵，又問曰：「御弟雅號甚稱？」玄奘道：「貧僧出家人，未敢稱號。」太宗道：「當時菩薩說，西天有經三藏。御弟可指經取號，號作三藏何如？」玄奘又謝恩，接了御酒道：「陛下，酒乃僧家頭一戒，貧僧自為人，不會飲酒。」太宗道：「今日之行，比他事不同。此乃素酒，只飲此一杯，以盡朕奉餞之意。」三藏不敢不受。接了酒，方待要飲，只見太宗低頭，將御指拾一撮塵土，彈入酒中。三藏不解其意，太宗笑道：「御弟呵，這一去，到西天，幾時可回？」三藏道：「只在三年，徑回上國。」太宗道：「日久年深，山遙路遠，御弟可進此酒：寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。」三藏方悟捻土之意，復謝恩飲盡，辭謝出關而去。唐王駕回。」
二、通過原著可以看出，在唐僧臨行前，太宗主要做了這兩件事情：1、起名字，取名三藏。2、告誡之意，不要半途而廢，不要貪慕別國榮華。可以看出，太宗對於唐僧去取經還是有很多擔心的，用法號，以及與唐僧結拜這種好處吸引唐僧。第二種是直接告誡，希望唐僧能完成取經大業，超度亡靈，祈保江山永固。

F. 西遊記為什麼要寫送紫金缽盂的事

西遊記後面寫到，唐僧送紫金缽盂給迦葉才得到有字真經。
其含義是：佛之本意不版是要那些破錢權他要了也沒什麼用 。
只是要讓是人明白真經的價值所謂自貴是也。佛也說有過白傳經書的經歷卻只換得些施捨，說白的就是被當要飯的給打發了。
佛做經書是為了讓人開悟從而從無邊的苦惱中解脫。若不自貴則世人必不以為然，唯有索以重利世人方才重視 。這便是要以重利換的經書的理由了。

G. 西遊記中，唐王送唐僧敬酒時說了一句什麼

《西遊記》中唐王李世民送唐僧，敬酒時說的是：寧惜本國一捻土，莫戀他國萬兩金！

「寧戀本鄉一捻土，不惜他國萬兩金」意思是說，要記得留戀家鄉的一草一木，不要被國外的榮華富貴迷倒了。

李世民說這話的意思，其實一個是告誡唐僧以取經大業為重，不要被紙醉金迷迷惑，還有一個意思就是說家鄉的父老都盼著唐僧成功、返鄉。

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唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘這位唐代高僧出生於河南洛陽。他13歲時跟隨二哥到洛陽凈土寺出家。貞觀元年（公元627年），他遠游印度，精心鑽研佛教經典。

17年後回到長安，在弘福寺、大慈恩寺等地著書譯經。主要著作有《大唐西域記》《會宗論》《制惡見論》等，翻譯印度佛經75部，共1335卷，為中印兩國的文化交流做出了巨大的貢獻。

在玄奘故里，到處都遍布著他的聖跡。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏聖教序碑、恭陵、和陵等。當地人很少用法號稱呼他,通常都稱他為唐僧。走入偃師境內，求人問路若問唐僧的老家,要比問玄奘故里容易的多。人們習慣這樣稱呼，因為這樣既通俗易懂，又能表現出家鄉人的特殊感情。

H. 西遊記中唐王對唐僧取經送行時說的一段話是什麼.

太宗道：「日久年深，山遙路遠，御弟可進此酒：寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。」

《西遊記》第二十回唐王送行片段：

次早，太宗設朝，聚集文武，寫了取經文牒，用了通行寶印。有欽天監奏曰：「今日是人專吉星，堪宜出行遠路。」唐王大喜。又見黃門官奏道：「御弟法師朝門外候旨。」

隨即宣上寶殿道：「御弟，今日是出行吉日。這是通關文牒。朕又有一個紫金缽盂，送你途中化齋而用。再選兩個長行的從者，又銀-的馬一匹，送為遠行腳力。你可就此行程。」玄奘大喜，即便謝了恩，領了物事，更無留滯之意。

唐王排駕，與多官同送至關外，只見那洪福寺僧與諸徒將玄奘的冬夏衣服，俱送在關外相等。唐王見了，先教收拾行囊馬匹，然後著官人執壺酌酒。太宗舉爵，又問曰：「御弟雅號甚稱？」玄奘道：「貧僧出家人，未敢稱號。」

太宗道：「當時菩薩說，西天有經三藏。御弟可指經取號，號作三藏何如？」玄奘又謝恩，接了御酒道：「陛下，酒乃僧家頭一戒，貧僧自為人，不會飲酒。」太宗道：「今日之行，比他事不同。此乃素酒，只飲此一杯，以盡朕奉餞之意。」

三藏不敢不受。接了酒，方待要飲，只見太宗低頭，將御指拾一撮塵土，彈入酒中。 三藏不解其意，太宗笑道：「御弟呵，這一去，到西天，幾時可回？」

三藏道：「只在三年，徑回上國。」太宗道：「日久年深，山遙路遠，御弟可進此酒：寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。」三藏方悟捻土之意，復謝恩飲盡，辭謝出關而去。唐王駕回。

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唐王李世民和玄奘法師的關系：

《西遊記》中唐王李世民和玄奘法師是結拜兄弟。原著道：

眾官無不遵依。當時在寺中問曰：誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？問不了，旁邊閃過法師，帝前施禮道：貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我王江山永固。

唐王大喜，上前將御手扶起道：法師果能盡此忠賢，不怕程途遙遠，跋涉山川，朕情願與你拜為兄弟。玄奘頓首謝恩。唐王果是十分賢德，就去那寺里佛前，與玄奘拜了四拜，口稱御弟聖僧。

玄奘感謝不盡道：陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。隨在佛前拈香，以此為誓。

唐王甚喜，即命回鑾，待選良利日辰，發牒出行，遂此駕回各散。

I. 送他一本西遊記 然後敲他三下頭 什麼意思

「送他一本西遊記，然後敲他三下頭」的意思是：約他晚上三更天的時候在後門相見。

因為西遊記中涉及悟空向菩提祖師求學有這樣一個故事：就是說孫悟空拜師學藝的時候，菩提祖師表面上並不接受他作為徒弟，孫悟空多次央求，菩提祖師也只是搖頭批評他無所作為，最後拂袖而走之前，用戒尺將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入房間。聰明的孫悟空以下就理解了祖師的意思，半夜三更來到後門求學。菩提祖師見他果然天性聰敏機靈，便開始私下教授他技藝。

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菩提祖師，《西遊記》中的一位祖師級人物，收孫悟空為徒，傳授他七十二般變化、筋斗雲，但菩提祖師卻要求孫悟空出師後不能提起師門狀況。

《西遊記》中菩提祖師，佛道合一的名字，道家的氣質打扮，儒家的行事思想，為一個精通道教、佛教及諸子百家的高人形象。亦是重合了當時三教合一的思潮。「靈台方寸」與「斜月三星」都寄託了作者三教合一的思想。

悟空學藝時，菩提自述精通百家讓悟空隨便挑一樣學，他讓孫悟空選學的低級課程，就有道字門的三百六十旁門，包括術字門的請仙扶鸞、趨吉避凶，流字門三教九流的看經念佛、朝真降聖，靜字門的參禪打坐、戒語持齋，動字門的采陰補陽、攀弓踏弩等等，十分駁雜；菩提開講大道能夠「說一會道，講一會禪，三家配合本如然」。

J. 西遊記如來讓觀世音菩薩贈送西天取經的唐僧的三件寶物是是什麼

錦襕袈裟，九環錫杖、緊箍咒。

《西遊記》第十二回：「……你道他是何寶貝，有一件錦襕異寶袈裟，九環錫杖，還有那金緊禁三個箍兒，密密藏收，以俟後用，只將那袈裟﹑錫杖出賣。

」同是第十二回：「……（唐王）隨即宣上寶殿道：『御弟，今日是出行吉日，這是通關文牒。朕又有一個紫金缽盂，送你途中化齋而用。

《西遊記》第十四回，觀音菩薩化身老母，將緊箍咒傳授於唐僧，如此才是三件寶貝！南無阿彌陀佛！

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《西遊記》又稱央視86版《西遊記》，改編自明代小說家吳承恩同名文學古典名著。是由中央電視台、中國電視劇製作中心出品的一部25集古裝神話劇。由楊潔執導，戴英祿，楊潔，鄒憶青共同編劇，六小齡童、徐少華、遲重瑞、汪粵、馬德華、崔景富、閆懷禮、劉大剛等主演，李世宏、李揚、張雲明、里坡等擔任主要配音。

該劇講述的是孫悟空、豬八戒、沙僧輔保大唐高僧玄奘去西天取經，師徒四人一路搶灘涉險，降妖伏怪，歷經八十一難，取回真經，終修正果的故事。

《西遊記》於1982年開拍，1986年春節在央視首播前11集，1988年25集播出。

1986年春節一經播出，轟動全國，老少皆宜，獲得了極高評價，造就了89.4%的收視率神話，至今仍是寒暑假被重播最多的電視劇，重播次數超過3000次，依然百看不厭，成為一部公認的無法超越的經典。