下陳遺址

① 安徽省內有早期人類遺址嗎

有，名為安徽繁昌人字洞。

人字洞位於繁昌縣孫村鎮癩痢山南坡，海拔高度100米，是一處發育在三疊紀岩層中經水溶蝕形成的洞穴，是早期人類較為理想的生息場所。洞穴堆積厚度約30米，寬8~12米，由於洞穴自然剖面呈人字形，故稱人字洞，自上而下分為8層。

人字洞遺址是舊石器時代早期文化遺址，海拔142.2米，東徑118°5′46″，北緯31°3′23″。地貌為長江下游平原喀斯特殘丘，地質時代為更新世早期（距今約200－250萬年）。遺址為洞穴堆積，平均寬度8米左右，出露地表厚度31.5米，自上而下可分為九個自然層，三個沉積單元。

人字洞遺址發現於1998年5月，經過多年的挖掘，考古學家在人字洞發現了7000多件更新世早期的哺乳動物化石標本，其中包括大量的大型靈長類的豐富多樣的脊椎動物化石；尤其是發現了動物群中還有真馬的存在，十分珍貴。

人字洞遺址的發掘研究工作將對古人類學、古生物學、地質學、考古學等相關學科產生深遠的影響。遺址的發現，將亞洲人類的歷史提前30－70萬年，為研究人類起源多地區說。

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中國其他古人類遺址：

1，元謀人遺址

元謀人遺址位於雲南省元謀縣大那烏村北約500米的山腰，距縣城7公里。元謀人化石是目前中國發現的最早的人類化石之一，後正式被定名為"直立人元謀新亞種"，簡稱"元謀人"。

遺址中還出土有雲南馬、劍齒虎、劍齒象等早更新世動物化石，打制石器及炭屑。元謀人遺址的發現，證明了雲南高原是人類早期活動的重要地區之一它是迄今為止所發現的中國人最早的老祖先的遺址。

2，周口店北京人遺址

周口店遺址博物館坐落在北京城西南房山區周口店龍骨山腳下，是一座古人類遺址博物館，始建於1953年。

1929年，中國古人類學家裴文中先生在龍骨山發掘出第一顆完整的「北京猿人」頭蓋骨化石，震撼了全世界。世界文化遺產、國家AAAA級景區、全國重點文物保護單位、全國百家愛國主義教育示範基地。距北京市區約48公里。

② 杭州有什麼遺址

1.良渚文化 杭州北郊良渚鎮，人類文明的源頭之一——「良渚文化」在這里發生，延續了5000多年文脈。現有良渚文化博物館（規劃將要建設國家公園），從博物館陳列的史料以及考古發掘的大量文物，為古都譜寫的5000多年神韻，璀璨奪目，堪稱中華文明瑰寶。 2.秦始皇的遺跡 秦始皇曾於公元前210年至錢唐，臨江瞭望，見波濤險惡不敢渡江，西行二十里再過江。秦始皇站立過的那座山頭從此名叫「秦望山」（現錢塘江邊六和塔西面）。還有，西湖寶石山上有塊大石頭，傳說曾是秦始皇的「纜船石」，後來被鐫刻成大佛頭，現在成了杭州市文物保護單位。 3.漢代石碑 西泠生輝 西湖「湖山最勝處」的西泠印社，是全國重點文物保護單位。 西泠印社有一「鎮社之寶」——東漢《三老諱字忌日碑》，它被珍藏在印社頂巔的「漢三老石室」中。東漢石碑是杭州現存年代最早的碑刻，在秀麗的湖山閃爍著熠熠光輝。 4.湖上仙山 晉代古剎 1600年以前的晉代，宗教文化流入杭州，西湖北山來了一位道家葛洪（284~364），他是我國歷史上著名的道教理論家、醫葯家、煉丹術家，杭州人稱之「葛仙翁」。他在山上結廬（抱朴廬）煉丹，這座山從此稱「葛嶺」，葛洪煉丹的地方即今「抱朴道院」。 東晉咸和三年（328），印度僧慧理來杭，登靈鷲峰（今飛來峰），嘆為「中天竺靈鷲山之小峰飛來」，並指為「仙靈所隱之處」，在山下創建靈隱寺。兩年後又在天竺山創建翻經院（後改法鏡寺），即下天竺。 5.隋建杭州 鳳山奠基 隋開皇九年（589），隋文帝楊堅改錢唐為杭州（從此有「杭州」之名）。隋開皇十一年（591），將杭州縣治由虎林山（後稱靈隱山）下移至柳浦西（今鳳凰山下江干一帶），並依鳳凰山築城，周圍15公里，是為最早的杭州城。美麗的鳳凰山下，依江傍湖的杭州主城格局，一幅杭州的城池變遷圖，還有自隋代開通大運河（自鎮江京口至杭州八百里），從此京杭運河貫通南北，杭州經濟文化大發展。 6.唐代水閘 白傅留詩 唐長慶二年（公元822年）詩人白居易出任杭州剌史（最高行政長官）。任職期間，治理西湖，築堤建閘，放水灌田，重修供民甘泉的六井。他開築 「聖塘三閘」，引湖水灌溉農田，作《錢塘湖石記》說：「凡放水溉田，每減一寸，可溉田十五餘頃。」離任時留詩：「唯留一湖水，與汝救凶年。」白居易當年築的聖塘閘，至今尚在湖邊。又因有詩句：「最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。」後人為紀念他，將白沙堤改名「白堤」。 7.雷峰寶塔 吳越遺韻 秀麗的西湖三面雲山，南北對峙兩座寶塔。都是北宋初年（吳越國末期）所建。南面夕照山雷峰上的雷峰塔，演繹了歷史滄桑、民間傳奇。北宋開寶八年（公元873年），在杭州的吳越國最後一任國王錢弘俶決心「納土歸宋」，促成國家和平統一 。這時他寵愛的黃妃產子，為了慶賀並祈福，建造了這座寶塔，初名黃妃塔，後因地而名稱雷峰塔。至民國十三年（1924年）9月24日倒坍。因伴有中國四大民間傳說之一《白蛇傳》故事，又是西湖十景之一「雷峰夕照」，遐邇聞名。2002年於原址重建，再現「雷峰夕照」佳景。 8．西湖太守 萬古流芳 在杭州建城以後2200多年歷史上，至少有過500多任地方行政長官，其中最受老百姓愛戴，至今還念念不忘的應數北宋時的蘇東坡。 詩人蘇東坡兩次來杭州任地方行政長官。任期內，為百姓做了許多好事。在第二次出任時，見西湖淤塞荒蕪幾占面積之半，積葑約10公頃。他向朝廷上奏《乞開西湖狀》，用工20萬，取葑泥築長堤，架六橋，植桃柳芙蓉，人稱「蘇堤」。湖中堆島，外建三塔（座標），即今「三潭印月」。因詩人有絕句：「欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。」西湖從此有了「西子湖」的美名。 9.白塔橋邊 故宮遺夢 自南宋紹興八年（公元1138年）定都杭州，至紹興二十八年（1158年），南宋王朝在鳳凰山築紫禁城，周長4.5公里。又築外城高6.7 米，闊3.3米，城門13座。紫禁城內建起大殿13座，氣勢恢宏。南宋德佑二年（公元1276年），元兵攻入杭州，南宋亡。次年，因民宅失火延及，紫禁城內所有宮殿焚燒殆盡。只有白塔橋邊的白（石）塔依然屹立。從白塔眺望鳳凰山南宋故宮遺址，一片蔥綠，通向御苑的古道石級直達鳳凰山巔。 10.十景題名 古剎駐蹕 清康熙二十八年（公元1689年），康熙皇帝首次來杭州，游西湖。以後，康熙又4次南巡來杭州。其間在孤山築行宮（今文瀾閣），疏通市內河道涌金河（浣紗河）以通龍舟。最有影響的是為「西湖十景」題名，改其中的「麴院荷風」、「兩峰插雲」為「麴院風荷」，「雙峰插雲」。康熙每次來杭，都從城隍牌樓（巷）上吳山進香，當年上山的御道石階尚在。還到西湖晉代古剎靈隱寺駐蹕，題寫「雲林禪寺」匾額，至今猶存。

③ 中國古代著名建築遺址

1、兵馬俑
位於西安市臨潼區的秦始皇陵兵馬俑，是中國古代輝煌文明的一張金字名片。秦始皇兵馬俑是世界考古史上最偉大的發現之一，被譽為「世界第八大奇跡」。博物館位於秦始皇陵以東1.5公里處，是世界上最大的地下軍事博物館。
秦兵馬俑以其巨大的規模，威武的場面，和高超的科學、藝術水平，使得觀眾驚嘆不已，是一個世界都為之震驚的發現。
2、故宮
北京故宮，舊稱紫禁城，是中國明清兩代24位皇帝的皇宮。是無與倫比的古代建築傑作，也是世界現存最大、最完整的木質結構的古建築群。
故宮宮殿建築均是木結構、黃琉璃瓦頂、青白石底座，飾以金碧輝煌的彩畫。被譽為世界五大宮之一(北京故宮、法國凡爾賽宮、英國白金漢宮、美國白宮、俄羅斯克里姆林宮)。
3、拉薩布達拉宮
屹立在西藏首府拉薩市區西北的紅山上的布達拉宮，是一座規模宏大的宮堡式建築群。
整座宮殿依山而建，氣勢宏偉，具有鮮明的藏式風格。宮內收藏了無數珍寶，堪稱一座藝術的殿堂。它是西藏地區現存最大、最完整的宮堡式建築群，是世界上海拔最高的大型古代宮殿。也是世界上最高的大型古代宮殿。
4、長城
有2000多年歷史的萬里長城是中國古代人民創造的世界奇跡之一，也是人類文明史上的一座豐碑。
古今中外，凡到過長城的人無不驚嘆它的磅礴氣勢、宏偉規模、艱巨工程與防患意義。長城是一座稀世珍寶，也是藝術非凡的文物古跡，同時也是中華民族偉大力量與智慧的結晶。
5、曲阜三孔
曲阜三孔指的是孔府、孔廟和孔林。山東的曲阜是孔子的故鄉，儒家文化也是在這里誕生的。儒學至今影響著中國的思想，因此曲阜無疑就是誕生這一文化的「聖城」。
曲阜以豐厚的文化積淀、悠久歷史、宏大規模、豐富文物珍藏，以及科學藝術價值而著稱。無論是在中國歷史上，還是在世界文化中都佔有顯著的地位，被世人尊崇為世界三大聖城之一。
6、華清池
位於西安市臨潼區驪山北麓的華清池，又叫華清宮。南依驪山，北臨渭水，以溫泉湯池著稱。這塊風水寶地被歷來統治者作為游宴享樂的行宮。
6000年的溫泉利用史和3000年的皇家園林建築史，鑄就了這座旅遊風景名勝。而今皇室繁華不再，遊人仍然可以在這里洗溫泉澡，講述唐明皇與楊貴妃的愛情故事。
7、三星堆
位於四川省廣漢市西北的鴨子河南岸的三星堆，是迄今在西南地區發現的范圍最大、延續時間最長、文化內涵最豐富的古城、古國、古蜀文化遺址。作為20世紀人類最偉大的考古發現之一，千年的歷史的三星堆，出土了寶貴的文物，在中國的文物群體中，屬最具歷史、科學、文化、藝術價值和最富觀賞性的文物群體之一。
8、都江堰
位於四川省成都市的都江堰，既是世界文化遺產，也是自然遺產。都江堰建設於古代並使用至今，被譽為「世界水利文化的鼻祖」。是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無壩引水為特徵的宏大水利工程。
9、西安碑林
西安市南城牆魁星樓下的碑林，因碑石叢立如林而得名。該博物館在孔廟舊址上擴建，是一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓誌及石刻造像為主的藝術博物館。
館區佔地面積31900平方米，由孔廟、碑林、石刻藝術室、書法四部分組成，設七個陳列室、六條游廊和一個碑亭，陳列面積4900平方米。
10、西安城牆
西安城牆位於西安市中心，在唐皇城的基礎上建設而成。完全圍繞「防禦」戰略體系，城牆的厚度大於高度，穩固如山，牆頂可以跑車和操練。
從明洪武始建至今，城牆已經有600多年的歷史了。是中世紀後期中國歷史上最著名的城垣建築之一，是中國最完整的一座古代城垣建築。

④ 台州椒江下陳

椒江下陳移動營業廳位於下陳昌盛街32號 。

⑤ 湖南有哪些文明遺址

主要史前文化遺址 - 玉蟾岩遺址、高廟遺址、城頭山遺址是湖南最重要的新石器時代文物古 跡,分別代表了中華民族最早的稻作農業、宗教文化和城市文明。

⑥ 古代包拯下陳州的陳州在什麼地方

陳州即為河南省周口市淮陽縣。

淮陽，位於河南省東南部，周口市8縣1市1區腹心，西臨川匯區、西華縣，北倚太康縣、鹿邑縣，東接鄲城縣、沈丘縣，南鄰項城市、商水縣。距省會鄭州市214公里。

淮陽是中華文明的發祥地之一，歷史上曾三次建國、五次建都，李傑說，「中國的歷史，一千年看北京，三千年看西安，五千年看安陽，八千年看淮陽」。

淮陽縣共下轄7鎮、11鄉、2農場，即城關鎮、新站鎮、魯台鎮、臨蔡鎮、四通鎮、安嶺鎮、豆門鄉、朱集鄉、馮塘鄉、劉振屯鄉、王店鄉、大連鄉、葛店鄉、黃集鄉、白樓鄉、齊老鄉、曹河鄉、鄭集鄉、縣原種場、縣農場。共有497個行政村，2273個自然村。

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淮陽，伏羲定都稱宛丘，神農定都稱為陳。淮陽是中華第一都，是中華文明第一縷曙光升起的地方。「中華文明根在中原，中原之中在淮陽」已成為不爭的事實。

然而，由於歷史悠久，文化燦爛，共有多少次建國設都，一直是一個謎。近來經筆者考證，淮陽歷史上共十次為國，十二次為都。

伏羲、神農兩次定都皆有史籍記載和平糧台古城遺址、五穀台遺址考古證明，不需贅述。西周初，周武王封媯滿於陳，媯滿建陳國，謚號陳胡公。陳國歷20世26君，568年。公元前478年，楚國滅陳，置為縣。公元前278年，楚都因為被秦國佔領後，遷都於陳城，為楚國。陳城為楚都38年。

⑦ 關於揚州抗日的遺址

6日上午10時，抵達揚州已經三天的日本僧人岩田隆造來到揚州「萬福閘慘案紀念碑」前謝罪，這是他此行最主要的目的。

1937年12月14日，侵華日軍佔領揚州後將抓來的四百多名當地老百姓集中在揚州東郊的萬福閘橋上，隨後兩端架起機槍進行掃射，最後僅一人跳河生還，由此釀成了慘絕人寰的「萬福閘慘案」。

今天的「萬福閘慘案紀念碑」前，雖然天氣炎熱，岩田隆造依舊焚香、脫鞋、下脆、叩首，足足念了半小時經文懺悔罪過，謝罪儀式完畢後，記者提醒岩田隆造身旁的萬福閘就是日軍當年屠殺中國百姓的地點，他立刻又拿起經板面對萬福閘誦經超度亡靈。

岩田隆造是4日早晨從北京抵達揚州的，在此之前他已在我國多個城市進行了謝罪儀式，在北京盧溝橋邊，他曾用絕食三天的方式進行謝罪，在重慶大轟炸的遺址前，在731部隊罪證陳列館中，在天津萬人坑紀念碑前都留下了他謝罪的身影。

三天前，岩田隆造抵達揚州後，當地82歲老市民張南先生家成為了他行程的首站，張老先生拿出了他撰寫的《目擊日軍轟炸十二圩》、《揚州淪陷見聞錄》、《揚州外僑集中營》等反映日軍侵華的材料，以及多年收集的畫冊、申報報道的《揚州屠城記》等珍貴歷史資料贈送給岩田隆造，岩田隆造鞠躬低頭，雙手平展，極其誠懇地接過了這些日本侵華罪證資料。

次日，岩田隆造又拜訪了揚州大明寺，中日友誼的使者，著名的鑒真大和尚在東渡日本前就是在這座寺廟中修行，在大明寺鑒真紀念堂中，岩田隆造輕輕取下寫著「謝罪」的布包，擺放在正前方，赤足跪坐在鑒真像前，叩首三次；然後敲打太鼓，誦經禱告、懺悔……最後岩田隆造在此以絕食、誦經的方式向中國人民謝罪，並祈求中日友好，祝願世界和平。

岩田隆造告訴記者，他通過謝罪之旅最大的體會就是日本軍國主義曾經給中國人民帶來的災難，同時也認識到了日本反省的重要性，岩田隆造表示，他希望通過自己行為讓每一個中國人都知道他是作為一個日本人，帶著一顆自責、虔誠的心來中國謝罪的。

一位陪同岩田隆造前來謝罪的自願者說，長期以來，正因為日本當權者對侵華歷史的拒不承認，才讓個別有良知的日本人的謝罪行為顯得難能可貴，其實，只要日本人尤其是日本政府，能夠在內心與行動上正視歷史，承認錯誤，才能真正得到中國乃至亞洲人民的原諒。

⑧ 南京目前有哪些六朝建築遺址

1．劉裕初寧陵石刻在南京麒麟門外的麒麟鎮。陵前現存雙翼石獸一對，東為天祿、西為麒麟，長高各3米，天祿胸、腹部剝蝕嚴重，缺四肢，股殘尾斷；麒麟頂、齶殘缺，腰、四肢均有裂紋。石獸造型穩健莊重，與漢代石刻的風格相似，是南朝最早的石刻。
2．陳武帝陳霸先萬安陵石刻在江寧區高橋門外上坊鄉的石馬沖，今存天祿、麒麟各一。北石獸較完整，長2．60米、高2．57米，南石獸長 2．72米、高2．28米，從頸部斷裂，胸部碎裂，殘缺較嚴重。二獸均有翼無角，張口垂舌，須拂胸際，身上的紋飾比較簡練，造型朴實，風格獨具。
3．陳倩永寧陵石刻在南京棲霞區甘家巷東南、北象山下獅子沖。陵墓前有天祿、麒麟二石獸，東西相對。東邊天祿頸及腰部曾斷裂，現已修復。西邊的麒麟比較完整，長3．10米、胸寬1．45米、高2．85米，獨角雙翼，環目張口，舌尖上翹，須髯下垂，雙翼刻鱗紋，襯以羽翅紋，遍體飾捲毛紋。
4．梁臨川靖惠王蕭宏墓，坐落於東北郊仙鶴門外張庫村。現存石辟邪二、龜趺二、碑、石柱二，東西對立。東辟邪原倒埋溝中，底座破缺，臀部殘損，後修復。辟邪雙翼圓轉，肌豐骨勁，體態肥壯，顯出一副矯悍兇猛的神態，是南京地區現存南朝陵墓石刻中的上乘之作。
5．蕭秀墓石刻在南京東北郊甘家巷小學內，是南朝墓石刻中遺存最為豐富、規模最為完整的一處，現存有石辟邪二、石柱一、石柱礎一、石碑三、碑座二。二辟邪東西相對，相距18米。東辟邪完整，西辟邪稍有微殘，均軀體極大，遍體刻毛飾紋。神道碑有三，二立一倒，碑文為南朝書法家貝義淵書寫的，對書法史的研究有重要價值。
6．蕭譫墓石刻在南京東北郊甘家巷西，墓前現保存有石辟邪二、龜趺一、石碑一。其中東辟邪長3．75米，高2．95米，腹下還有一小辟邪，造型生動。另蕭譫墓石碑高大完整，雕刻精巧，裝飾華麗，碑刻為當時的大書法家貝義淵所書。
7．梁建安敏侯蕭正立墓石刻：位於南京江寧區淳化鎮劉家邊村農田中。墓前現存石刻2種4件，其中石辟邪兩只，一雄一雌，蕭正立墓現存兩個神道石柱皆嚴重風化，柱身上下粗細不一，柱頭圓蓋及小辟邪均無存。
另外據我所知棲霞寺還有一些六朝遺跡，棲霞寺始建於南朝。白馬公園遷移保護了一批散落在南京各地的六朝石刻，此外南京博物院，南京市博物館也收藏了不少。東南大學內有一棵六朝松

⑨ 垓下遺址到底在什麼地方

垓下位於今安徽省宿州市 靈璧縣東南（另說固鎮濠城鎮）， 是漢劉邦圍困項羽的地方，項羽在這里被圍失敗。

垓下古戰場俗稱霸王遺址，現在叫 霸王城，當年的垓下古戰場就位於今天安徽省 宿州市靈璧縣城東南沱河北岸的 韋集鎮垓下村一帶，現在的垓下村就是兩千多年前的霸王古城。

霸王城位於 濠城鎮北側，緊臨沱河（古洨水），是 垓下遺址的核心保護區，該城為一橢園形的漢代城池，佔地近30萬平方米，雖經2000多年的風摧雨浸，城牆仍高出地表2.5－4米。

垓下霸王城呈不太規則的四方形，大多數地段的城垣仍聳立在地面，保存完好，城的拐角處均構築成弧形。

城北瀕臨沱河（古稱洨水），城東、南、西三面開掘有護城河，當初的霸王城其實是一座土築的營壘，地勢偏高、四面環水，作為軍事要塞易守難攻。據當地群眾說，以往每當大雨過後，在土城的周圍常有殘劍和箭簇露出地面。可見這里當年的戰斗規模之大。

目前史學界已基本認定：現實中的「垓下村」就是歷史上的「垓下」，而整個古戰場的范圍應該是以此為中心，分布於現在的 泗縣、靈璧、五河、泗縣交界處的方圓數百餘平方公里的廣大地域上。

因此這些地方都有「霸王城」，靈璧縣境內不僅有「霸王城」，附近還有 韓信吹簫台、散楚山、虞姬墓等。這些縣的縣志均有 垓下之戰的記載，足以說明當時戰爭規模之大和分布之廣。

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垓下之戰歷史背景：

公元前203年（高祖四年）八月，梁地的彭越對楚兵發起騷擾斷其糧道，項羽率領軍隊狙擊了彭越後返回。這時候鍾離昧正被漢軍圍困，漢軍因為害怕項羽都開始逃竄。

這時齊王韓信開始率領軍隊對楚軍發起攻擊，項羽開始感到害怕。於是，雙方進行了歷史上著名的「鴻溝和議」，以戰國時魏國所修建的運河：鴻溝為界，劃分天下。九月，西楚霸王項羽率十萬楚軍繞南路、向固陵方向的迂迴線路向楚地撤軍。劉邦也欲西返。

但是，正當劉邦打算率軍西返之時，張良、陳平卻建議撕毀鴻溝和議，趁楚軍疲師東返之機自其背後發動偷襲。張、陳二人認為：「漢有天下太半，而諸侯皆附之。楚兵罷食盡，此天亡楚之時也」，建議「不如因其機而遂取之」。

劉邦於是採納二人建議，遂背約，向楚軍突然發起戰略追擊作戰。大軍追至夏南時，劉邦約集韓信、彭越南下，共同合圍楚軍。由於韓信及彭越未如約出兵合擊楚軍，結果劉邦在固陵被項羽打敗。劉邦慌忙率軍退入陳下，並築起堡壘堅守不出，而楚軍又一次合圍了劉邦。

堅守壁壘的劉邦向張良詢問：「諸侯不從約，為之奈何？」張良回答：「楚兵且破，信、越未有分地，其不至固宜。

君王能與共天下，今可立致也。即不能，事未可知也。君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽以北至谷城，以與彭越：使各自為戰，則楚易敗也。」

於是，劉邦採納張良的意見，將陳以東直到大海的大片領土封給齊王韓信；睢陽以北至谷城封給彭越。就這樣，劉邦以加封土地為報酬，終於搬動了韓、彭二人，使他們盡數揮軍南下，同時命令劉賈率軍聯合英布自淮地北上，五路大軍共同發動對項羽的最後合圍。垓下之戰隨之開始。

⑩ 廊坊大捷遺址現在還有嗎

其實這個很多廊坊人都說不出來
經常錯誤的說是三角地老火車站內那裡，但老火車站是解放後才容有鐵路通到那裡的，其實廊坊大捷發生在晚清的京津鐵路上，而京津鐵路當時在廊坊沒有什麼車站，准確的地點是：落垡東，東大橋那個位置