『壹』 西游記豬八戒是哪一回收徒的
第十八回 觀音院唐僧脫難 高老莊大聖除魔
唐僧在觀音院險遇火災，孫悟空去黑風洞與黑熊怪大戰，得到觀音的幫助，觀音變為道士，勸熊怪服下悟空變的仙丹。悟空在肚內使熊怪痛不可忍。只好交回袈裟皈依佛門。 高老莊高太公因妖怪入贅其家請求降妖。悟空變為太公之女。迷惑妖怪。又現出原身。妖怪化作狂風而逃。悟空緊追。
第十九回 雲棧洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心經
孫悟空在高老莊降妖，妖怪逃回福陵山雲棧洞的老巢，入洞取出九齒釘耙和悟空大戰，但不是悟空的對手，問悟空為什麼多管閑事，悟空自報家門自己在保護唐僧取經，妖怪忙丟下釘耙，跟悟空去拜見唐僧。原來這妖怪原是上洞為妖，後被觀音菩薩點化，取名豬悟能，要他在此等候，保護唐僧西天取經。唐僧大喜，給他取名豬八戒，收他做了二徒弟。師徒三人離開高老莊，路經浮屠山，經八戒指點遇到了一位烏巢禪師，烏巢禪師傳給唐僧一部《多心經》，讓他在危難之時念誦，可以護身。
(1)西遊記八戒做的是擴展閱讀：
西遊記這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》的出現，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。書中將善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴肅的批判巧妙地結合的特點直接影響著諷刺小說的發展。所以說《西遊記》是古代長篇浪漫主義小說的高峰，在世界文學史上，它也是浪漫主義的傑作，魔幻現實主義的先驅開創者。
豬八戒，又名豬剛鬣，法號悟能（觀音取），渾名八戒（唐僧取），是唐僧的二徒弟，會天罡數的三十六般變化，所持武器為太上老君所造、玉皇大帝親賜的上寶沁金鈀（俗稱九齒釘耙）。
『貳』 西遊記中關於豬八戒的故事情節簡介
豬八戒的故事情節簡介：
1、我佛造經傳極樂，觀音奉旨上長安
觀音按下雲頭，前來問道：「你是那裡成精的野豕，何方作怪的老彘，敢在此間擋我？」那怪道：「我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河裡天蓬元帥。
只因帶酒戲弄嫦娥，玉帝把我打了二千錘，貶下塵凡；一靈真性，竟來奪舍投胎，不期錯了道路，投在個母豬胎里，變得這般模樣。是我咬殺母豬，打死群彘，在此處佔了山場，吃人度日。不期撞著菩薩，萬望撥救拔救。」
菩薩道：「此山叫做甚麼山？」怪物道：「叫做福陵山。山中有一洞，叫做雲棧洞。洞里原有個卵二姐。他見我有些武藝，把我做個家長，又喚做『倒查門』。不上一年，他死了，將一洞的家當盡歸我受用。在此日久年深，沒有個贍身的勾當。
2、四僧宴樂御花園，一怪空懷情慾喜
八戒掬嘴揚威道：「老豬先世為人，貪歡愛懶。一生混沌，亂性迷心。未識天高地厚，難明海闊山遙。正在幽閑之際，忽然遇一真人。
半句話，解開業網；兩三言，劈破災門。當時省悟，立地投師，謹修二八之工夫，敬煉三三之前後。行滿飛升，得超天府。荷蒙玉帝厚恩，官賜天蓬元帥，管押河兵，逍遙漢闕。
只因蟠桃酒醉，戲弄嫦娥，謫官銜，遭貶臨凡；錯投胎，托生豬象。住福陵山，造惡無邊。遇觀音，指明善道。皈依佛教，保護唐僧。徑往西天，拜求妙典。法諱悟能，稱為八戒。」
3、結局，被封為凈壇使者
豬悟能，汝本天河水神，天蓬元帥，為汝蟠桃會上酗酒戲了仙娥，貶汝下界投胎，身如畜類，幸汝記愛人身，在福陵山雲棧洞造孽，喜歸大教，入吾沙門，保聖僧在路，卻又有頑心，色情未泯，因汝挑擔有功，加升汝職正果，做凈壇使者。」
八戒口中嚷道：「他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？」如來道：「因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！
(2)西遊記八戒做的是擴展閱讀：
原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。後因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩惹來糾察靈官，而後又一嘴拱倒鬥牛宮並偷吃了靈芝仙草被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與野豬相似，曾占福陵山雲棧洞為妖。
它咬殺母豬，打死群彘，又招贅到福陵山雲棧洞的卵二姐（說法其一：卵這個字用在名字上，含有一定的葷段子意味；說法其二：「卵」實則為「卯」，據考證卯二姐原型應是兔子精），想不到一年後卵二姐卻死了，只留下一個洞府給他。至此棲身雲棧洞，自稱「豬剛鬣」。
唐僧西去取經路過高老莊，在雲棧洞與孫悟空大戰，聽說唐僧之名，前去拜見。被唐僧收為二徒弟後，為讓其繼續戒五葷三厭，唐僧給他起了個別名叫「八戒」。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護唐僧去西天取經。
『叄』 西遊記中豬八戒的八戒是指哪：八戒
西遊記中豬八戒的八戒是指五葷三厭。五葷:佛教忌食的五種蔬菜,即大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茗蔥;三厭:道教忌食的三種肉:即雁、狗、烏龜。
行者才把身抖了一抖，收上身來，其縛自解。那怪從新禮拜三藏，願隨西去。又與行者拜了，以先進者為兄，遂稱行者為師兄。三藏道：「既從吾善果，要做徒弟，我與你起個法名，早晚好呼喚。」他道：「師父，我是菩薩已與我摩頂受戒，起了法名，叫做豬悟能也。」三藏笑道：「好，好！你師兄叫做悟空，你叫做悟能，其實是我法門中的宗派。」悟能道：「師父，我受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，在我丈人家持齋把素，更不曾動葷。今日見了師父，我開了齋罷。」三藏道：「不可，不可！你既是不吃五葷三厭，我再與你起個別名，喚為八戒。」那獃子歡歡喜喜道：「謹遵師命。」因此又叫做豬八戒。
『肆』 請問下西遊記里八戒的老婆叫什麼名字
西遊記里來面豬八戒的老婆源叫高翠蘭。
高翠蘭，《西遊記》中的人物。本是大財主高太公的女兒，後來豬悟能欲強娶高翠蘭，恰巧唐僧師徒路經高家莊，孫悟空收了豬悟能保唐僧西天取經，高翠蘭繼續留在高老莊。
高翠蘭，居住在烏斯藏國的高老莊，父親高太公是當地的大財主，她是高太公的三女兒，高香蘭（高太公長女）、高玉蘭（高太公次女）的妹妹。
高太公沒有兒子，本想招個養老女婿，不想卻招來了被貶下界的豬八戒，高太公找了很多法師降妖都無濟於事，最終唐僧取經路過，孫悟空變成高小姐演繹了一出「豬八戒背媳婦」成為千古佳話。
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高翠蘭的扮演者是張仲文，生於1936年8月10日，河北省人，身材壯碩，是國語片著名的性感女星，號稱「最美麗的動物」，又得綽號「噴火女郎」，充分反映其野性、豪放的形象。
張仲文1954年加入台灣中影演員訓練班，畢業後簽約為該公司的第一批基本演員。1958年獲亞洲影業公司青睞，演出《三姊妹》。並在其中邊舞邊唱主題歌《叉燒包》。
其後在《噴火女郎》中的冶艷形象深入人心，被傳媒冠以「肉彈」稱號。1963年正式加入邵氏電影公司。
『伍』 西遊記40到60回八戒的主要做了什麼
真假孫悟空的時候 當說客 借芭蕉扇的時候 還被牛魔王冒充了 豬八戒這個角色在西遊記裡面很搞笑的，喜點所在
『陸』 在《西遊記》中，關於豬八戒的故事
1、高老莊娶親
豬八戒變身壯漢，被高家招作女婿，雖食量驚人卻勤快能幹。可後來常現原形、來去飛沙走石，又將高小姐鎖於後宅。高家驚恐，請人降妖。悟空得知詳情，變作高小姐模樣，百般戲弄八戒，將其降伏。
2、四聖試禪心
黎山老母等四聖變成一母三女，試探唐僧師徒取經決心。好色的八戒沒能經受住考驗，只有豬八戒流著口水，十分心動，想要把三女都娶作妻妾，甚至連年齡最大的夫人也想要娶回家。四聖讓八戒用手帕遮住頭臉撞天婚，八戒撞得嘴腫頭青，最後被吊在樹上。
3、盤絲洞受辱
唐僧獨自化齋，誤人盤絲洞被妖精擒住。八戒原想消滅蜘蛛精救出師父，卻因好色調戲女妖，反被七個女妖用絲繩絆得倒栽蔥、嘴啃地，又被蜘蛛精收養的七個干兒子變出無數蟲怪前叮後咬，幸得悟空相救。
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豬八戒名字來源
《西遊記》中，天庭玉皇大帝手下主管天河的天蓬元帥因醉酒調戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。下凡後，棲身雲棧洞，自稱「朱剛烈（豬剛鬣）」。豬剛鬣後受了菩薩戒行，斷了五葷三厭，唐僧因此給他起了個別號，叫做「八戒」。
「八戒」是佛教用語，全稱「八齋戒」，是佛教為在家的男女教徒制定的八項戒條：一戒殺生；二戒偷盜；三戒淫；四戒妄語；五戒飲酒；六戒著香華（不打扮及觀聽歌舞）；七戒坐卧高廣大床（不眠坐華麗之床)；八戒非時食（正午過後不食）。
在《西遊記》中，「八戒」的內容與佛教的「八齋戒」有不少共同點，也有不同的地方。
一戒貪吃。因為貪嘴，豬八戒在取經路上遇到許多麻煩，險象環生。若不是悟空及時阻止，豬八戒早已成為群妖口中的美味。
二戒好色。踏上西天征程的初期，豬八戒一見到美女，立馬找不著北，眼角眉梢都是愛，喜歡嬉皮笑臉地上前搭訕。
三戒貪財。取經路上每每遇到妖精擋道，連孫悟空都無計可施時，豬八戒總是掂記著私分悟凈肩上的集體財物，然後走人。
四戒嫉賢。別看八戒對除妖降魔一籌莫展，但在領導面前打小報告卻有一手，喜歡挑撥離間，玩陰的，打擊同事中諸如孫悟空這樣的先進工作者。
五戒做假。豬八戒曾有過許多很可笑的弄虛作假的小動作。
六戒偷懶。在孫悟空被唐僧趕走的那些日子，豬八戒又因為貪睡，害得唐僧誤入妖怪的洞穴。還有，好幾次唐僧讓豬八戒去化齋，他卻躲在樹林里睡大覺。
七戒畏難。取經路上山高水遠，更有打殺不盡的妖魔當道，其困難自然是層出不窮。每遇到困難後，豬八戒就很容易打退堂鼓，老是愛提各走各的路。
八戒貪功。豬八戒功夫很潮，遇上妖怪很少很打過，往往是落荒而逃，最多也是且戰且退。可他一直有貪功的惡習，總是把別人的成績記在自己的功勞簿上，向領導邀功。
『柒』 《西遊記》中豬八戒的典型事例
1、豬八戒背媳婦
唐僧與孫悟空途徑高老莊，得知高員外的女兒高翠蘭誤嫁給了一個妖怪，翠蘭也被妖怪鎖在家中。為幫助高員外降妖，孫悟空變成高小姐的樣子。
被妖怪（豬剛鬣）背回老巢，並用計降服了妖怪。妖怪得知悟空和三藏是取經人，變加入取經隊伍，取名八戒。
2、豬八戒義激猴王
黃袍怪變為一美男子，前往寶象國探望岳丈國王，將唐倍變為猛虎。白龍馬變為宮娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中後腿。
八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。八戒用激將法使悟空當下隨他前來。
3、豬八戒戲嫦娥
豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因喝醉酒調戲霓裳仙子並大聲喧嘩，惹來糾察靈官。豬八戒又一嘴拱倒鬥牛宮，並偷吃了靈芝仙草，被玉皇大帝責令兩千餘錘後貶下凡間。到人間投胎，卻錯投豬胎，嘴臉與野豬相似，便占福陵山雲棧洞為妖。
4、計收豬八戒
豬八戒因違反天規，被打下凡間，錯投豬胎，占福陵山為妖。觀音在尋找取經人的時候，豬八戒願意去西天，受戒等候。唐僧和孫悟空路過高老莊時，受高太公之請，為他降妖，救出高翠蘭。孫悟空通過變化，捉住豬八戒，透露取經消息，豬八戒拜唐僧為師，辭別高老莊，同去西天取經。
5、四聖試禪心
黎山老母、觀音、普賢、文殊四位菩薩化身母女，試探師徒的禪心是否堅定，假意要招他們為夫婿。唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師傅，八戒卻動了凡心。四聖用「撞天婚」戲弄八戒，最後八戒被四聖設計用珍珠篏汗衫捆住，吊在樹上。
『捌』 《西遊記》中豬八戒是個怎樣的人
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『玖』 《西遊記》中豬八戒指的是哪八戒
佛界有八戒，即一戒偷殺生，二戒偷盜、三戒淫、四戒妄語、五戒內飲酒、六戒香華、七戒坐卧容高廣大床、八戒非食也。而豬八戒的八戒不是指這些，而指的是戒掉五葷三厭，五加三正好是八。所以豬八戒的意思也可以理解成豬戒吃高老兒擺了桌席，請三藏上座，行者與八戒做兩旁。行齋與三人。
『拾』 西遊記中豬八戒有什麼優點
優點有以下兩點：
1、心寬。西天取經的路上，無論孫悟空怎麼拿捏他，他從來就不計較。有好幾回孫悟空掂著老豬的耳朵罵他是獃子是蠢貨，豬八戒一回也沒有生氣過，依然是一口一個師兄地叫。
2、老實。有人對這一點表示懷疑：去西天取經時，他就常常偷懶耍猾，有好幾次孫悟空派他去打探妖情，他就玩忽職守，不幹活只睡懶覺。
對於這一點，經過嚴肅認真的考察和論證，最終得出的結論是：當時孫悟空是大師兄、是上司，獨斷專行。孫悟空派他做什麼，豬八戒只有聽從，別無他法。這也足以看出豬八戒之老實。
(10)西遊記八戒做的是擴展閱讀：
作品意義：
在作品中，這個人物與具有獨特的思想意義和美學意義。他與孫悟空和唐僧各據三角形的一個角，構成了鮮明的對比，互相映襯，相得益彰。
他與孫悟空都是用浪漫主義手法精心塑造出的非現實人物，正如謝肇浙所說，孫悟空是「意之神」，盡管他躁動不安，但總是在追求一種崇高的精神境界，其間難免走彎路，但只要加以引導制約，就能達到至高至純的人生境界。
而豬八戒則是「意之馳」，表現了對現實的生活享受的嚮往，安於現狀，不求上進。
兩種心態，都不利於人生境界的提升。但與躁動的「心猿」相比，豬八戒身上常常體現出的消極情緒，更不利於人生境界的提升。因為前者畢竟是一種推動力，而後者則多是一種制動力。
兩者都基於傳統文化的深厚土壤。孫悟空更多地體現了傳統文化中的積極因素，如不畏艱險，勇往直前，不達目的決不罷休的氣概，這種宗教獻身主義精神是積極的，與傳統文化中的積極人生理想是一致的，給人以昂揚向上的力量，因此他是一個英雄主義的角色。
參考資料：
網路--豬八戒
