成都杜甫草堂游記作文
❶ 杜甫草堂博物館的作文什麼寫
字子美，公元712年生於河南鞏縣（現鞏義市）。二十歲起，漫遊吳越、齊趙。746年赴京應試，落第後旅居長安十年。755年「安史之亂」爆發後，逃往風翔投奔肅宗拜為左拾遺。故世稱杜拾遺。後因得罪肅宗，被貶華州。759年棄官西行，經天水同谷入蜀，於成都西郊浣花溪畔築茅屋而居。前後住了四年，寫詩兩百四十餘首，其中包括《蜀相》、《茅屋為秋風所破歌》等名篇。一度任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。765年攜家經水路出蜀，至夔州又滯留二年。出三峽後飄泊於荊、湘，以舟為家。770年病逝於湘江舟中，卒年59歲。
成都杜甫草堂現被譽為中國文學史上的聖地。杜甫離開成都後，草堂便傾毀不存。五代前蜀時，詩人韋庄尋得草堂遺址，重結茅屋。至宋代又重建，並繪杜甫像於壁間，始成祠宇。
此後草堂屢興屢廢，其中最大的兩次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉慶十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的規模和布局。1952年，杜甫草堂又經全面整修後，正式對外開放。1955年成立杜甫紀念館，1961年被國務院公布為全國重點文物保護單位，1984年更名為杜甫草堂博物館。草堂總面積有240多畝，其建築為清代風格，園林是非常獨特的「混合式」中國古典園林。草堂舊址內，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的迴廊與其它附屬建築，其間有流水縈回，小橋勾連，竹樹掩映，顯得既庄嚴肅穆、古樸典雅而又幽深靜謐、秀麗清朗。工部祠東側是「少陵草堂」碑亭，這座草堂象徵著杜甫的茅屋，已成為成都市的著名景觀。
「柴門」，原本是杜甫營建草堂時所造的院門，因其簡朴低矮，故詩人給它取了這樣一個名副其實的名字。此外，如同稱其居處為「草堂」一樣，還有表明其布衣幽棲生活的意味。在杜甫的草堂詩作中，我們常常可以讀到與「柴門」有關的句子。如「野老籬邊江岸回，柴門不正逐江開。」（《野老》）這是說，當年詩人修造的柴門，不是正面浣花溪，而是順著江流的方向所開。再如「花徑不曾緣客掃，蓬門（即柴門）今始為君開。」（《客至》）可知詩人平時閉門幽居，有了知己或至親相訪，方打開柴門迎客。還有「白沙翠竹江村暮，相送柴門月色新。」（《南鄰》則寫出了與鄰居交往互訪，賓主相得，氣氛融洽
❷ 成都杜甫草堂風景描寫
成都杜甫草堂博物館核心文物區內，有照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠等景點。
1、正門
正門是杜甫草堂主體紀念建築群中軸線上的第一重建築。正門匾額「草堂」二字系清代康熙皇帝的十七子、雍正皇帝的弟弟果親王允禮所題。
門兩側還懸掛有一副對聯「萬里橋西宅，百花潭北庄」，出自杜詩《懷錦水居止二首》，這兩句詩十分准確地點明了當年草堂的地理方位，也正是今日草堂所處的位置。
2、大雅堂
大雅堂原是草堂寺的大雄寶殿，2002年正式開放。門上匾額「大雅堂」三個字是集的唐代著名書法家顏真卿的字。
大雅堂內陳列著迄今為止國內最大面積的大型彩釉鑲嵌磨漆壁畫和12尊歷代著名詩人雕塑，形象地展示了杜甫生平和中國古典詩歌的發展史。館內的基本陳列《詩聖著千秋》，獲第五屆「全國十大陳列展覽精品」最佳創意獎。
3、茅屋
杜甫草堂博物館依據杜詩描寫和明代格局於1997年恢復重建了「茅屋景區」，重現了詩人故居的田園風貌，營造出濃厚的詩意氛圍。
4、大廨
「廨」是官署的意思，即古代地方官吏辦公的場所。杜甫一生仕途坎坷，始終不得重用。清嘉慶十六年重修草堂時，考慮到杜甫曾經做官，應該有辦公的場所，大廨便由此得命名。大廨正中杜甫的銅像是我國著名雕塑家錢紹武先生的作品。是一座敞廳式建築，是中軸線上的第二重建築。
5、詩史堂
詩史堂是中軸線上的第三重建築，也是主體建築。杜甫留下的1400多首詩歌，真實而生動地展現了「安史之亂」前後唐代社會生活畫卷，反映了唐朝由盛轉衰的歷史。
6、柴門
柴門是中軸線上的第四重建築，也是最小、最簡朴的建築。它原本是杜甫營建草堂時所造的院門。因為低矮簡陋，詩人作了如此命名。門上匾額「柴門」二字是著名畫家潘天壽所書。
7、工部祠
因杜甫曾作為節度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高台石階，花窗格門，肅穆莊重。祠內有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬曆三十年（1602）石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。
8、唐代遺址陳列館
唐代遺址陳列館位於草堂東北面。2001年底，在草堂內發掘出大面積的唐代生活遺址和一批唐代文物，它極大地豐富了杜甫草堂的歷史文化內涵，印證了杜甫當年對居住環境及生活情景的描寫，證實了杜甫草堂在原址上代代因襲重建的史實，澄清了古今草堂寺位置之爭。
(2)成都杜甫草堂游記作文擴展閱讀：
杜甫的成長經歷
杜甫少年時代曾先後游歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後輾轉多地。
乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。創作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有「致君堯舜上，再使風俗淳」的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。
參考資料來源：網路-成都杜甫草堂
網路-杜甫
❸ 游覽成都武侯祠，杜甫草堂的1500字游記的大概提綱
第一段 沒去之前的想像及事先印象
第二段 到了之後所看到的建築、風景的感受。
第三段 看到的感受到的文化方面的感受
第四段 結合杜甫的身世、歷史，來段對杜甫的感受總結。
❹ 怎麼寫杜甫草堂這個作文還有其他的作文
一個周末，我去參觀了杜甫草堂。
一進大門，只見眼前一派生機，鬱郁蔥蔥。有一根根高聳的翠竹，一顆顆挺拔的大樹，還有一簇簇五顏六色的花朵。耳邊回盪著鳥兒清脆的鳴叫聲，還不時有著一兩只蝴蝶停留在花朵上，我不禁想到杜甫的一句詩詞：「流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。」杜甫草堂還很幽靜，進入草堂便遠離了城市的喧鬧，這里只有鳥兒的鳴叫與風吹竹葉的「莎莎」聲。
接下來便是草堂舊址，杜甫的很多著名詩作都是在這里完成的，比如大家熟知的《春夜喜雨》、《絕句》、《茅屋為秋風所破歌》等。
繼續往前走，就是杜甫曾經居住過的茅草屋了。看見茅草屋，我彷彿看見了當時的兵荒馬亂。杜甫為了躲避「安史之亂」來到了草堂，從此過著簡朴的生活，但就算是在這簡朴的生活里，杜甫也一樣時時刻刻為了人民著想。
來到了工部祠，我才知道杜甫曾是朝廷的工布員外郎，所以這個地方才叫做工部祠。工部祠內有這三座雕像，中間的是杜甫的，兩旁的分別是陸游和黃庭堅的。在後院里，有著臘梅、茶花等花卉。給工部祠添加了幾分幽雅。
在回家的途中，我暗暗感嘆道：「杜甫不是也像歲寒三友中的梅花一樣嗎？一生都飽經風霜而又憂國憂民嗎？」
是啊，杜甫是偉大的！是高風亮節的！
❺ 游一次杜甫草堂寫一篇作文
一個周末，我去參觀了杜甫草堂。
一進大門，只見眼前一派生機，鬱郁蔥蔥。有一根根高聳的翠竹，一顆顆挺拔的大樹，還有一簇簇五顏六色的花朵。耳邊回盪著鳥兒清脆的鳴叫聲，還不時有著一兩只蝴蝶停留在花朵上，我不禁想到杜甫的一句詩詞：「流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。」杜甫草堂還很幽靜，進入草堂便遠離了城市的喧鬧，這里只有鳥兒的鳴叫與風吹竹葉的「莎莎」聲。
接下來便是草堂舊址，杜甫的很多著名詩作都是在這里完成的，比如大家熟知的《春夜喜雨》、《絕句》、《茅屋為秋風所破歌》等。
繼續往前走，就是杜甫曾經居住過的茅草屋了。看見茅草屋，我彷彿看見了當時的兵荒馬亂。杜甫為了躲避「安史之亂」來到了草堂，從此過著簡朴的生活，但就算是在這簡朴的生活里，杜甫也一樣時時刻刻為了人民著想。
來到了工部祠，我才知道杜甫曾是朝廷的工布員外郎，所以這個地方才叫做工部祠。工部祠內有這三座雕像，中間的是杜甫的，兩旁的分別是陸游和黃庭堅的。在後院里，有著臘梅、茶花等花卉。給工部祠添加了幾分幽雅。
在回家的途中，我暗暗感嘆道：「杜甫不是也像歲寒三友中的梅花一樣嗎？一生都飽經風霜而又憂國憂民嗎？」
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❻ 跪求關於杜甫草堂或九寨溝的游記作文700字。 請各位大蝦幫幫忙啊。
（羊峒站至荷葉寨）
遊客朋友們：大家好！在這里，請允許我代表阿壩州82萬藏、羌、回、漢各族人民熱忱歡迎你們的到來，並希望我們的服務能為你們的九寨溝之游增添一份溫馨、一份快樂。
遊客朋友們，進入九寨溝，你們就是溝內1000多名藏族同胞最尊貴的客人，就是九寨溝童話世界裡的一公主和王子，希望你們在溝內玩得開心、玩的溫馨、玩的盡興。
遊客朋友們，九寨溝是中國惟一擁有「世界自然遺產」和「世界生物圈保護區」兩項國際桂冠的自然風景名勝區。它位於中國四川省西北部阿壩藏族羌族自治州境內的九寨溝縣中南部，在岷山山脈南段尕爾納峰北麓，屬長江水系嘉陵江源頭的一條支溝。九寨溝因有九個藏族村寨而得名。九寨溝景色秀麗奇艷、世所罕見，在現代社會中還能保持如此完美神奇的天然夢幻景象，這與九寨溝藏族同胞所信奉的藏傳佛都中的苯波教有很大的關系。藏族人信奉神靈，他們認為九寨溝的一草一木、山山水水都是神靈所恩賜，所以我們尊重九寨溝人民的風俗就是對九寨溝的最大尊重，也是對九寨溝藏族人民的最大尊重。我們相信您在享受自然的同時，也能做到不在溝內吸煙、不亂丟垃圾、不投食喂魚、不攀樹摘花。在這里我代表九寨溝人感謝你們的合作和對我們工作的支持！
九寨溝保護區總面積720平方公里，外圍保護區600平方公里，保護緩沖區為110平方公里，旅遊開放區為140平方公里。以諾日朗為中心，由樹正溝、日則溝和則渣窪溝組成，我們現在正在走的這條溝叫樹正溝，長14公里，其他兩條溝，則渣窪溝長18公里，日則溝長17公里。景區單程49公里。
我們到達的下一個景點是進溝的第一個藏寨--荷葉寨，是九寨溝內繁華的村寨之一，村寨中的藏民一改過去游牧和農墾的生活方式，定居在寨中，原有的古老木結構的房屋現在都成了家庭旅舍，他們隨時用香噴噴的酥油茶、甘甜的青稞酒熱情款待每位慕名而來九寨溝的遠方貴客，這也是由於政府保護九寨溝要求他們退耕還林而為他們尋求的一條謀生之路，這樣類似的情況還有樹正寨和則渣窪寨。荷葉寨的後邊有一棵百年巨松，孑然獨立，蒼勁偉岸，那便是迎客松，傳說是薩爾當年來九寨溝降妖除害時，曾變成一隻雄鷹搏鬥，這棵孤松就是他追捕妖魔自天空飛過時扇動翅膀而留下的標志，我們現在到了荷葉寨。
（荷葉寨站到盆景灘）
緊接著，我們將到千姿百態的盆景灘。它實質是鈣質流的形態，在乳白色的鈣質層上面滲著一層薄薄的水，水中生長著喜愛水性的白楊、杜鵑、松樹、柳樹，這些樹在灘流上形態各異，我們現在到了盆景灘站。
（盆景灘站到黑角橋）
我們欣賞了形態不一的盆景灘，下面我們很快將到半沼澤湖泊蘆葦海，海拔2140米，蘆葦海長2公里，一條碧流蜿蜒穿行其中，傳說是仙女色嫫路經蘆葦海時留下的一條綵帶。
蘆葦海形成的主要原因在於岩溶作用，在九寨溝的地貌形成中，岩溶發育在這里有十分有利條件，巨厚的碳酸及灰岩提供了可溶物質基礎；溫濕的氣候，茂密的植物為岩溶作用提供了較豐富的降水和適宜的水化學條件，成網路狀發育的構造裂隙和劇烈的地貌反差為岩溶水提供了通道和流動環境。
（黑角橋站至火花海）
我們的下一景點是雙龍海，海中為鈣化堤埂，活像兩條巨龍潛伏水底。傳說因為它們玩忽職守，造成洪水泛濫，帶給了九寨人民無比的痛苦，格薩爾王一氣之下將兩條龍鎮壓在這兒一大一小的兩個海子中。在公路邊能夠看到一條小龍，在對面的棧道上可看到另一條細龍。九寨溝的水是九寨溝的靈魂，一步一變幻，一步一個景，這是一個容易讓人激動的地方，請看這路旁水深9米的火花海，欣賞火花海的最佳時刻是太陽斜照的時刻。清晨的時候，旭日東升，晨暈輕拂水面，湖上波光如焰，金碧耀眼；黃錯的時候，落日斜照翠海，千萬朵火花自水中綻開，燦爛熱烈，無論春夏秋冬，只要有陽光，火花不會在湖面盛開、閃爍。
各位朋友，如果你們沿著51級石階而下，就會看到飛濺的水花在陽光的照射下，更加絢麗多彩、奪目迷人，這就是火花海瀑布。
（火花海站到樹正寨）
我們再看卧龍海中，乳黃色的鈣化堤橫卧於深22米的湖心中，宛若一條騰飛的游龍。卧龍海海拔2215米，面積61838平方米。當卧龍進入了靜謐的夢鄉的時候，卧龍海是寧靜的；而當微風掠過，湖面輕漾漣漪，龍體徐徐蠕動，山風稍大的時候，卧龍搖頭擺尾，躍躍欲飛，活靈活現。
現在大家看到的這一帶被稱為樹正群海，由大不41塊海子組成，形成了「樹在水中長，水在林中流」的奇景。樹正群海被稱為九寨溝的縮影，沿著石階而下，可見樹正棧橋，古老的石磨、水轉經，電影《自古英雄出少年》的許多景點就是在這里拍攝的。
這白色的塔是象徵九個藏寨乞求祥和的九寶蓮花菩提塔。
前方看見的這個寨子是進溝後看到的第二個寨子--樹正寨，在這里的藏家旅店中可品嘗到奶香四溢的酥油茶和清涼可口的洋芋糍粑，也可觀賞到獨具特色的民族歌舞，還有展示族文化的「民族文化村」。
（樹正寨至犀牛海）
我們繼續逆流而上，不遠處白色的銀練飛流而下，龍騰虎躍似的，這就是寬67米，落差15-20米的樹正瀑布。
如果說星羅棋布的樹正群海是老虎海脖子垂掛的一串翡翠項鏈，那麼凝翠泛藍的未名海就是老虎海頭頂的一顆耀眼的明珠。
老虎海的水流淌下去形成了樹正瀑布，在秋季老虎海對面山上，層林盡染、奼紫嫣紅的樹林倒映在清澈的海水中，色彩絢爛，斑駁陸離，猶如一塊虎皮，故名老虎海。老虎海得名的另一個原因是因為九寨溝有114個海子，而老虎最愛在這個海子里喝水，所以婁地人為它取名「老虎海」。
我們將到的下一個景點是犀牛海，它是在九寨景區中僅次於長海的第二個大海子，面積20萬平方米，長約2.2公里，深12米，犀牛海中的倒影層次分明。
傳說犀牛海與犀牛有關，從前有一位西藏高僧身患重病騎著犀牛來到這里，奄奄一息，可是當他喝了路邊的甲里甲格神泉之後，病痊癒了。後來，他為了感謝甲里甲格神泉，就在這里留下了犀牛，故名犀牛海。甲里甲格神泉，是一種低鈉泉，富含鈣和鍶等礦物質，不但苦甜解渴，而且還有美容養顏、延年益壽之功效。九寨溝礦泉水廠生產的九寨溝牌礦泉水就取自這里。
（犀牛站至諾日朗瀑布）
各位遊客，回顧我們所經過的盆景灘、蘆葦海、火花海、樹正群海、樹正瀑布、老虎海和剛過的犀牛海些景緻後，您是否有「九寨歸來不看水」的感覺呢？水是九寨溝的靈魂，相傳男神達戈把寶鏡送給色嫫的時候，色嫫的時候，色嫫不小心失手打破了鏡子，破碎的鏡片就變成了九寨溝內114塊海子，海子就是我們這里的藏民對高山湖泊的稱呼。
我們一路上看見了很多像旗幟的東西，那就是經幡。數米長的紅、白、黃等顏色的布料印上經文，豎掛在旗桿上，立於房屋周圍或寺廟旁邊，高20米左右，又稱天梯，就是賴以升天的階梯。經幡經風吹動一次，就表示經文被念了一道，經幡就是藏民向上蒼表達虔敬之情的華貴經卷。經幡立在不同的地方就有不同的含義，立在橋邊表示祝過客一路平安，立在房前屋後表示祈求上蒼保佑。
剛才介紹了美麗的傳說後，我們的客人是否也為達戈和色嫫的真摯愛情所動心呢？更讓人興奮不已的時候到了，那就是諾日朗瀑布。諾日朗瀑布是我國大型的鈣化瀑布，此瀑布跨度在我國居首，寬270米，高24.5米，海拔2365米。而諾日朗藏語意思是「男神」的意思，象徵雄偉壯觀，因為諾日朗瀑布處於景區的中心地帶，所以又寨溝的標志。
（諾日朗瀑布站到諾日朗中心）
我們現在即將到的是諾日朗，請各位遊客作好下車的准備。諾日朗朝左走是則渣窪溝，全長18公里，可游覽九子同心石、五彩池和長海；右邊是日則溝，長17公里，可觀賞鏡海、珍珠灘、五花海、熊貓海、箭竹海、天鵝海、草海、劍岩和原始森林。現在我們到了九寨溝景區中心諾日朗。
（諾日朗站到鏡海）
我們已經過了主溝樹正溝，現在我們游覽的是日則溝，第一個景點是鏡海，看鏡海倒影最佳時間是無風的時候，鏡海水11米，最深處達24.3米，面積19萬平方米，長約925米。鏡海一平如鏡，故名鏡海。鏡海攬藍天、白雲、雪山於一海，達到「魚在雲中游，鳥在水中飛」的奇觀。這正是鏡海一奇，倒影勝實景，另有二奇分別是水帶波光和鏡海月夜。鏡海邊還有一棵藤纏樹，樹給藤無限的愛意，而藤給樹無盡的纏綿，所以鏡海因藤纏樹而得名愛情公園，遠方而來的有情人都會在這里留影以示愛情的忠貞。
這里大家還可以看到枯木逢春的奇特景觀。
（鏡海站到珍珠灘）
經過鏡海，我們將到珍珠灘瀑布，珍珠灘瀑布以它磅礴的氣勢成了《西遊記》片頭景的拍攝點。
鏡海的水是靜謐的美，而珍珠灘以喜辣成名，水沖洗著凹凸不平的生物喀斯特體，濺起的水花，在陽光的照耀下像一顆顆晶瑩奪目的珍珠，走在長3500米的棧道 上，能享受一番「明月松間照，清泉石上流」的情調，珍珠灘上長滿了高山杜鵑，每到4月、5月時節，珍珠灘又是一片花的海洋。
山間棧道會帶給您來到九寨溝的精華地段珍珠灘瀑布，瀑布呈新月形，寬162.5米，高21米，最大落差40米，站在瀑布下邊，騰飛的水霧撲面而一，頓生一種沁人心脾、清心爽朗的感覺。親愛的遊客，請別忘記只要您一踏上珍珠灘棧道就不要回頭，走完棧道，表明旅途圓滿；另外，您還可以許願，如果許願成功的話，您應該再到九寨溝來還願。
（珍珠灘站到五花海）
我們走過了珍珠灘，非常遺憾的是沒帶走一顆珍珠，乘興而來的您將這深深的遺憾留了下來，就讓我們繼續上行，請看右邊這一大一小的海子，它們就是金鈴海，是九寨溝最深的海子，據說是萬山之神扎依扎嘎曾搖動金鈴，鈴聲響徹山谷，使百姓歡樂鼓舞，而使妖魔心驚膽戰，後來，扎依扎嘎為了保民平安，而將這對鈴鐺留在了這里，形成了金鈴海。
親愛的遊客，我們沿孔雀河往上游，便到了被譽為九寨溝的驕傲--五花海。五花海海拔2472米，深5米，面積9萬平方米。
五花海酷似一隻開屏獻彩的孔雀，明艷奪目，五顏六色。這里有一座古老的棧橋，直通兩岸，在棧橋上可見許多魚群，這里裸鯉魚，是耐高寒性冷水區中九寨特有的魚種，魚無鱗、體積小、發育遲緩，俗稱林葉子。
五花海站到了，我們希望大家盡情地投入到五花海的懷抱中，數一數到底有幾種顏色。
（五花海站至熊貓海）
沿著長達3500米的熊貓海棧道可看見五花海盡頭深處栩栩如生的鱷魚頭和生長水中一棵有趣的伸縮樹。五花海的藻類和沉積的鈣化物在陽光的照射下呈現出綠色、鵝黃、寶石藍等色彩，五彩繽紛，姣艷奪目。
傳說五花海是神鹿的化身，九寨溝的藏民視之為神仙，它的水灑在哪裡，哪裡就會花繁林茂，富饒美麗。
我們將上行1.3公里，拐兩個大彎就到了老虎嘴。在老虎嘴可俯視五花海的全貌，可看到五花海像一隻五彩繽紛半開屏的孔雀。好，現在到看五花海全景的時候了，請我們師傅開慢一點這里有才虎嘴棰道到五花海。
熊貓海瀑布緊連熊貓海，熊貓海瀑布高60米，海拔2592米，瀑布寬50米，大家可走熊貓海棧道沿階梯而下觀看，瀑布呈三級疊水，稱三級瀑布，是九寨溝落差最大瀑布。
熊貓海是熊貓的樂園，熊貓海和五花海中的魚群都屬耐高寒的冷水魚，稱裸鯉魚，九寨溝的水中這種魚較多，其他魚很難生存。1983年成都水產局和都江堰管理局將55尾虹鱒魚投入海子里，1年以後，不見蹤影。
（熊貓海站到箭竹海）
熊貓海和箭竹海是一對姐妹海，大熊貓是國家一級保護動物，被稱為「動物的活化石」，有熊貓必定有供熊貓食用的箭竹。冬季，熊貓海冰清玉潔，結上厚厚的冰層，但箭重型海還是一汪碧水。箭竹海中，有許多被鈣化的枯木，形成奇特的珊瑚樹，而在腐木上又可見一些新生的樹，這被稱為腐木更新，或叫枯木逢春和再生樹。無風的時候，可欣賞到箭竹海的倒影。
熊貓海得名是由於傳說九寨溝的熊貓特別鍾愛這個海子，常在此海遊玩；盛夏時節，海邊水底天生的黑紋酷似熊貓，因此而得名。
熊貓海至箭竹海之間有許多大小各異的季節湖，這些湖泊大多是地表水流而形成的。
熊貓海至箭竹海有2公里的距離，我們現在重點向大家介紹大熊貓的一些情況。一、大熊貓有食鐵的嗜好。不久前，四川卧龍大熊貓「莉莉」把一個鐵食盆咬碎食下，竟安然無恙。二、熊貓愛喝水，如醉漢含杯，喝得肚子脹圓，脹得一醉方休，不省「人事」，「醉」倒河邊。三、熊貓有暴食的習慣，因它腸子短，只有用暴食維持生命，一隻大熊貓年平均食竹子5000多公斤，一天糞便約20公斤。四、擬人。大熊貓行動活潑，喜歡嬉戲，有時像人樣，站立起來，搖搖擺擺，狀似舞蹈，有時四足朝天，四肢亂蹬，其動作真可笑。各位尊貴的客人，我們現在到了箭竹海站。箭竹海海拔2618米，深6米，面積17萬平方米。
（箭竹海站天鵝海）
走過箭竹海，我們將經過日則保護站，那原是日則招待所，以前是從林場工人住宿的地方，因溝內需加強保護，現在成了保護站。
日則是熊貓生存的好地方，這里有個熊貓醫院，還有以前飼養熊貓的鐵籠，影星潘虹和一位日本影星聯合拍攝影片《熊貓的故事》就是在這里誕生的，請注意日則公路旁邊的一塊平台，那塊平台就是當年直升飛機的降落點。
各位遊客，在我們到原始森林之前，我們要經過天鵝海、芳草海以及劍岩和懸泉。
天鵝海海拔2905米，是九寨溝湖群中與眾不同的草海。天鵝海靜靜地橫卧在山谷里，沿岸杉林茂密，生長著許多耐寒性的高山花卉和灌木，海水清澈見底，湖草密密茸茸，齊整如剪，宛如一張編織在水上的天鵝絨地毯，不時有天鵝來訪，不過大家都知道，天鵝是候鳥，時來時去，並非常住，這倒是成了天鵝理想的家園。海拔升高5米，便是芳草海，它的下游與天鵝海相鄰。
（天鵝海站至原始森林）
告別天鵝海，緊接著我們又來到了芳草海，芳草海下游與天鵝海相連，水中碧草蒼蒼，夏秋時節，草叢里繁花似錦，黃、紅、綠的花草星星點點，搖曳多姿，遠遠望 去，給人一種怡和空靈的感覺，這里春夏秋冬景色各異。芳草海屬半沼澤湖泊，草海一片金黃，草海中長滿了鴨舌草和芨芨草。
在芳草海和原始森林之間，有一孤峰獨立，高達500多米，狀如寶劍直插雲霄，我們稱為劍岩。劍岩周圍頒著孑遺植物星葉草和獨葉草，為生物專家提供了史前植物的研究資料。現在我們看到劍岩上有許多股清泉從石縫中滲出，一落千丈，這便是懸泉，傳說懸泉是位喇嘛寶葫蘆中流出的神水，可治百病。劍岩實為一體兩面，這柔與剛、動與靜自成一景，又融為一體，可見大自然是何等的神奇。
天鵝海的綠草茵茵讓人流連忘返，而原始森林的古老幽深又會讓我們感受到回歸大自然的原始美。
原始森林是日則溝景點的盡頭，九寨溝天然林2000餘公頃，有500萬立方米的貯量。氣象學家說原始森林是負氧離子的世界，這里空氣清新純凈、古木參天，真的具有森林浴的味道，這里的萬物樹木，一山一水，一草一木都是神靈所賜，請大家用心去感受一珍惜神賜予大地的一切吧！
（諾日朗站到則渣窪寨）
各位朋友，我們從諾日朗左邊出發，這是則渣窪溝，這里主要有則渣窪寨、五彩池和長海幾個大景點，總共長18公里，路旁灌木叢生，古木參天，各種生物我們將在去長海的途中作介紹。
（則渣窪寨站到五彩池）
我們看了藏寨，現在我們去的下一個景點是九寨溝又一絕，小巧玲瓏、明艷奪目的五彩池。它的美麗是無法用表達的，朋友們要用全心去看去體會去感受。
我們看到了九寨溝許多美麗的景色，感受頗為豐富，九寨溝以疊瀑、翠海、彩林、雪峰、藏情五絕而被世人稱九寨溝為「人間仙境」，「童話世界」。
古往今來，因湖泊、瀑布美名遠揚的風景名勝多不勝舉，如西湖、洞庭湖、天池、滇池、黃果樹瀑布等等，九寨四季奇水薈萃，翠海疊瀑穿林跨谷數十公里，是九寨之瑰寶，這些海子個個清澈凝翠，透明見底，並且隨光照變化和季節推移而呈現出不同的風姿。如果說翠海疊瀑是九寨之魂，那麼森林則是九寨之軀，海子只有在森林的懷抱中才如此的靜謐恬美，瀑布只有自叢林懸壁中跌落，才如此激情洋溢；而蒼山雪峰卻是錚錚傲骨，支撐著九寨溝。
九寨溝流傳著一個傳說，很久很久以前，有個名叫達戈的男神，熱戀著美麗的女神活洛色嫫一面寶鏡，作為愛情的信物，活洛色嫫接過寶鏡，欣喜不已，愛不釋手，可她不慎將寶鏡跌落，失落的寶鏡碎成114個海子，鑲嵌在山谷幽林之中，便有了這童話仙境般的九寨風光。這個神話是九寨溝藏族對這奇山異水的理想注釋。從科學的角度講，九寨溝翠海疊瀑的形成，則是由於岩溶、泥石流滑坡、冰川運動、流水和生物鈣化作用等多種因素，使整個景區器材壑縱橫，翠海疊瀑，好似大自然撰寫的一部壯麗的史詩，記錄著地殼的淪桑變遷和生命的進化歷程。
下季節海是岩溶窪地阻塞而成的湖泊。石灰岩被水溶蝕，形成溶飯店漏斗狀窪地，後來窪地地下通道被泥沙阻塞，而窪地下游出口又被厚達50米的泥沙完全正阻斷成為湖泊，湖水全靠雨季地表水及地下水補給，冬季因地下水位下降而最終乾涸，九寨溝奇特的地區面貌將我們帶到了一個古老而又悠遠的年代，這一切卻向球上的人展現了我們不但要愛惜生命，更應該愛惜地球，愛惜和保護地球上的一切動植物，只有這樣我們才會世世代代擁有大自然，擁有九寨溝。
在九寨溝，水中長樹確實令人耳目一新，可是石頭上長樹或許就鮮為人知了，在這片平展展、綠茵茵的草坪上有若干大石塊，很多石塊上都長著兩種以上的樹木。最大的那塊重數十噸重的心形石頭上長著冷杉、雲杉、樺木、柏樹，大小共9株，盤根錯節，相織相交；縱橫交錯，相擁相抱。人們為它取了了十分形象的名字--「九子同心石」。夏季雨水充沛時，九棵樹木參差不齊，深綠、淡綠、翠綠，樹樹有別，形成了一個「樹石一體」的生態景觀。秋天一到，樺樹皮泛著淡淡的紅光，樹葉翻飛出金黃的衣甲，在陽光的照耀下，樹與石難以分辨，它們個個風姿綽約，妖嬈絢麗，形成了「九子同心石」的大家庭。
上季節海也隨著季節的變化而變化，春季和冬季隨著日照的延長，水面下降，夏季和秋季的時候，降雨量的增多 ，而使季節海水上漲，在冬季時，上季節海的海水完全乾枯的時候，這時的上季節海形成了一個放牧灘，並且生長著一種被聯合國列為一級保護植物--若然維奇。
各位遊客，我們將到五彩池車站。五彩池是九寨溝玲瓏剔透的水池，海拔2995米，水深6.6米，面積5645平方米。五彩池的水來自長海，通過地下水滲透，所以五彩池的水底常年保持恆溫，而不會結冰。沿著189級直線石階而下，可看見五彩池中鈣質岩層像一朵開放的蓮花，別具一格，在太陽的照射下，更是絢爛多姿。
（五彩池站到長海）
我們看到仙女沐浴留下的胭脂所形成美艷奪目的五彩池。
我們現在走向則渣窪溝的最後一個景點，九寨溝內最大的海子--長海。長海海拔3060米，面積30萬平方米，最高處4450米，長約7.5公里，水深44.57米，最深處可達80米。長海是遠古冰川的兒子，它沒有出水口，靠冰磧物阻塞成湖，長海的南邊冰川雪峰上的積雪是長海的水源，所以稱長海為「裝不滿，漏不幹的寶葫蘆」，每當夏秋時節，長海水色湛藍，無污染液化石油氣船可載您在寬闊的長海中游弋，冬季長海水面上會結上厚度60厘米的冰層，這時長海又成了冰的海洋。
長海邊常年佇立著一棵「獨臂老人柏」，傳說長海中時有怪物，而老柏守護著長海，為長海增添了幾分神秘的色彩，「獨臂老人柏」實際上一棵樹，由於長年風化，所以奇特的是這棵樹橫向發展，左邊沒樹椏，右邊生長著許多虯枝，在美學上被稱為「旗樹」。朋友們在長海站台往回走，可看到長海形成的佐證「冰漂礫」，大家可以順著這條棧道走10分鍾左右，便到了五彩池.
❼ 游草堂寺作文450...............
八月雖然已立了秋，可成都酷熱的天氣仍然不肯散去。我早已按耐不住心底的興奮與爸爸一同來到杜甫的故居——杜甫草堂。
「月白風高一草堂」
談到杜甫，我心底便湧出一股仰慕之情。這「杜甫草堂」便是杜甫為避「安史之亂」，攜家入蜀，在浣花溪畔修建的茅屋居所。在這里詩人先後居住了近四年，所作詩歌流傳至今的有二百四十多首。
剛下車，卻見堂前掛有一橫匾，寫有「杜甫草堂」四個端莊的大字，想必此處便是「杜甫草堂」的正門了。步入正門，只覺堂內分外的幽靜。石橋下潺潺的流過一條波光粼粼的河流，清清的河水裡一群觀賞魚悠閑地游著。堂內真是「樹木叢生，百草豐茂」，高大的樹木如一把把巨型綠傘，陽光穿過一片片綠葉灑在小路上形成許多星星點點的光斑，時不時傳出的幾聲清脆的鳥叫讓人心曠神怡。可見杜甫是多麼的渴望安逸，寧靜的生活啊。
難忘大廨
步入大廨，映入眼簾的便是那尊消瘦的杜甫塑像。雖然有些誇張、抽象，但是杜甫緊蹙的雙眉，微仰的頭與雙手撫摸書卷的姿勢，不禁流露出詩人飽經風霜的人生與憂國憂民的情懷。望著這尊銅像，遊客們都禁不住輕輕撫摸一下杜甫精瘦的雙手，來分擔他內心的痛楚。
整個大廨都是以黑白兩色為主，並沒有奢華的裝飾相襯，顯得大廨莊重肅穆。大廨東西兩壁還懸掛著一副清代學者顧復初的名聯，「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！」這幅名聯寫得十分含蓄婉轉而耐人尋味，我和爸爸停望許久才離去。
❽ 作文:《觀「杜甫草堂有感》500字
如果光看動作和劇情，葉問3可以說是狗尾續貂之作，從第一部的「家仇國恨」內，到第二部的容「捍衛武林」，「一代宗師」的光環始終籠罩著葉問這個角色，連甄子丹本人也認為已經很難再續寫傳奇！因此，很多人在葉3上映前都不是很看好這個電影。但坐進電影院後，發現這部電影和前兩部的故事發展完全不同，前兩部劇情都是「先抑後揚」，而這一部卻是「先揚後抑」。與其說葉3是在「敘述事」，不如說它是在「刻畫人」，這一部的葉問，不再是那個「我要打十個的葉師傅」，而是純粹的「妻子的丈夫，孩子的父親」，不再那個只是純粹光芒萬丈的超級英雄，而是有血有肉，懂得取捨的真男兒。可以當萬人敬仰的「葉師傅」，卻只想當疼愛妻子的「葉先生」，可以是無所畏懼的「葉大師」，卻只為了柔弱幼子而忍辱負重，在刀光劍影中透露出俠骨柔情，在危機四伏中昭顯出愛子情深。不僅如此，本片不再是通篇渲染「愛國情懷」，而是通過兩個情節設置，完成了「武術傳承」和「精神傳承」這樣的主題升華。此時「葉問」已經不再是一個人，他可以是一群人，也可以是一代人！
❾ 綿陽三台杜甫草堂作文
我們游覽的地點是杜甫草堂，它位於二環路浣花公園旁，整個草堂大約有二百七十多畝。大門前有一個用水泥做的罩壁，做得精美極了。進入大門，我們走過一條林蔭小道來到大雅堂，大雅堂里塑刻的各朝著名詩人：正中央是杜甫，旁邊是李白、王維、白居易、陳子昂等。走出大雅堂，我們來到花徑，花徑兩旁是一道紅牆，紅牆邊上有各種各樣的竹子：綿竹、茅竹，青絲竹。走出花徑，就能看到杜甫以前居住的茅屋。我們還在茅屋前背誦了《茅屋為秋風所破歌》，這首詩深深表達了杜甫在草堂生活環境的辛苦，詩中那句：「安得廣廈千萬間，大庇天下寒土俱歡顏」深深表達了杜甫對生活的理想和追求，一句「吾廬獨破，受凍死亦足」反映了詩人的忘我精神，千百年來一直令人感動不已。茅屋裡設有中客廳，廚房，書房，卧房等。來到史詩堂，就能看到杜甫的銅像，那是我國著名雕塑家劉開渠所雕刻的，這個雕像很清瘦，最能表達出杜甫一身的艱難曲折，在銅像旁，還有朱德撰寫的對聯「草堂留後世，詩聖著千秋」。聽導游阿姨介紹：成都的杜甫草堂是公元759年冬天，杜甫為避「安史之亂」，攜家由隴右入蜀，靠親友支助在浣花溪修建茅屋居住，因為成都是遠離戰亂的中原，草堂又地處郊外，所以杜甫在這里寫下了具有田園風情的著名詩歌，如《堂成》、《江村》、《春夜喜雨
❿ 參觀成都名勝古跡的作文！
游成都武侯祠有感 成都何處最迷人？我認為不是那麻麻辣辣的火鍋，也不是風情萬種的川妹的花裙子的背後。而是武侯祠。 武侯祠最迷人之處，不是因為有了諸葛亮，古來為相用兵者，高出諸葛，不乏其人；也不是因為有了劉備，古來為帝者，論賢能霸氣及歷史功績，比他優秀的，不計其數。 但君宦同祠、文官武官，同居一室。放眼宇宙，卻獨此一家。但這還不足以讓武侯祠成為成都最具魅力的地方。如果不是那風起雲涌浪花淘盡英雄的80年，你可以到別處去遊了。你錯過了活在三國的機會，但三國風雲，你不能錯過。 否則，你就白來成都。 武侯祠，是紀念三國時期蜀國皇帝劉備和丞相諸葛亮的君臣合廟祠堂，是中國紀念諸葛亮名勝中最負盛名的一處。位於成都市武侯祠大街231號。這些，在網上都可以搜查得到。 還有許多東西，在網上是查不到的。即便我說了，你也未必明白。 只有當你站在那一副副滲入胸堂的對聯前，只有當你站在孔明像前，仰望頭頂上「淡薄明志，寧靜致遠」8字時；只有當你站在諸葛亮孫子諸葛尚前讀著他的歷史，不到20歲，就血濺沙場時；只有當你面對白手起家成群雄四起的劉備時.......你才明白，這一趟，沒有白來。 現在無論何人在何時在何地經歷何事，三國里的人，都經歷過了。這是我在武侯祠里，最直接的感受。看歷史，看的就是當下的人生。 諸葛亮。27歲時經不起劉備的誘惑而出山，47歲生子，54歲死。這個蜀漢CEO，是累死的。是必躬親，家底薄，老闆無能，手下沒有會管理的中層，而競爭對手又強。因而他以累死的方式，落實了前後出師表。 說他死得早，其實比他死得早的還有另一人——龐統。現在人們還經常拿他的名字來猜成人的迷。旁捅。龐統是三國里唯一可以與諸葛亮齊名的人，他死時，才三十六歲。他的死，劉備和諸葛亮是有責任的，高級管理人，適合坐在辦公室里指揮，不適合上前線。而像張飛那樣的猛將，只適合前線，不適合當管理者。但龐統上了前線，張飛當了經理。所以蜀漢得付出代價。損失這樣的兩個人，我覺得影響到蜀漢根基。 在我們的工作中，有多少人只配當管理不配當業務，而又有多少人只配當技術工而不配當管理者呢？ ...... 游成都武侯祠
第一天，我們一家來到位於成都市區的武侯祠參觀。
武侯祠乃三國勝地，建於公元223年，是諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地，也是三國時期最大的遺跡博物館。
一踏進大門，就看到劉備和他的兒子、孫子的石像。據說劉備的耳過雙肩、手過膝蓋，石像果然如此。我們繼續走，看到了關羽、張飛、曹操等的石像。石像中，關羽是紅臉；張飛是黑臉；曹操是白臉，紅臉代表正義；黑臉代表脾氣暴躁；白臉代表奸詐。接著，我們看到了諸葛亮的石像。聽導游說，諸葛亮28歲出山作劉備的軍師，真了不起啊！然後我們看到趙雲的石像，我原以為趙雲是一位騎著白馬的英俊少年，但卻是一位白發飄飄的老人。原來，趙雲是眾將軍中最長壽的一位，大家為了紀念這位「常勝將軍」而雕刻成的。在這里，我們還參觀了三國武將用過的兵器，岳飛所抄寫的《出師表》，字字剛勁有力，文中的「帝」字有十幾種寫法，真讓人嘆為觀止。
武侯祠，讓我更深刻地了解三國時期的故事。
杜甫草堂游記唐肅宗乾元二年(公元759年)十二月，一位年近半百的老人，騎著一匹瘦骨嶙峋的馬，帶領著全家老小向成都趕來。他就是在中國乃至世界詩壇上名垂千秋的大詩人杜甫。
一千二百多年以後，詩人馮至在為杜甫所寫的傳記中深情地寫道：「人們提到杜甫時，盡可以忽略了杜甫的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂。」
詩歌
2004年正月初七，成都的天氣陰郁寒冷，天空中不時飄下淅淅瀝瀝的微雨。這一天，是成都人的傳統節日——「人日」游杜甫草堂。每年的這個時候我會來到杜甫草堂，緬懷這位流寓成都並在成都的一座茅屋裡居住過三年零九個月的老詩人杜甫。其實也談不上什麼緬懷和歌頌，只是想看看詩人清癯憂憤的塑像，看看那個他曾經居住過的簡朴的茅屋，體會一個流落異鄉的人可能會有的孤獨和寂寞。
在草堂北門外的一輛三輪車上買了一小袋滾燙的糖炒板栗，用雙手兜著』—面聞著透過栗殼散發出來的香氣，一邊迎著細雨和寒風進了杜甫草堂。剛進門就碰見一個熟人，他問我是不是來參加杜詩朗誦會的。我說，不是，只是來閑逛的。原來今天草堂內有一個特別的活動，人們將在這個寒冷的冬日舉辦一場杜詩朗誦會，紀念這位中國詩歌史上最偉大最貧寒最孤獨的詩人。我往周圍一打量，果然看見許多文質彬彬的人穿著唐裝或厚厚的冬衣往裡走，神情里既有對詩人的敬仰肅穆，又有為這次活動准備的熱情和興奮。
詩歌朗誦會在一個臨時搭建的露天舞台上舉行，我站在一株含苞欲放的紅梅樹下，遠遠地觀望著這個別致的舞台。舞台背後是古典的建築、森森的樹木和霧蒙蒙的天空，杜甫的塑像在一扇打開的木門內靜靜地兀立著，淡漠地看著後人激情澎湃地吟頌他當年寫下的詩作。這是一次古典與現代的對話，雖然朗誦者不可能
准確地傳達詩人當時的心境，但在詩人曾經生活的地方高聲朗誦那些光芒依舊的詩篇，我們仍然能感到詩人生命與內心的力量。出人意料的是』這次杜詩朗誦會的參與者不光有本地的文人雅士、市民，還有特邀的全國文藝界知名人士，以及在成都留學的外：國留學生。當這些穿著大紅色唐裝的外國人用尚顯生澀的漢語朗誦杜甫的名篇時，我覺得這些生活在另一個國度和另一種文化背景下的人，已然被中國詩歌的魅力征服了。
現場有一個記者采訪看熱鬧的成都市民，一個小孩自告奮勇地站出來說，我也要朗誦_首杜甫的詩。於是他用童稚的嗓音朗誦道：「床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。」話音剛落，引來眾人一陣開心的微笑。孩子顯然是弄錯了。是啊，杜甫的詩是不適合天真懵懂的孩子們的，它只適合那些經歷過苦難，然而還對生活抱著滿腔熱情的人。
我捧著余溫尚在的糖炒板栗在空闊的園子里繼續行走著。盡管今日的草堂分外熱鬧，人們高聲誦讀著、談笑著，似乎這是一個關於詩人的盛大節日，但是我卻忽然體會到了詩人內心的孤獨。我特意走到「大廨」內那尊杜甫的銅像前——那是一尊我特別喜歡的杜甫塑像，老年的杜甫雙膝跪立在船頭上，身體清瘦，看起來只剩下一襲長衫和嶙峋的骨頭，然而他的眼睛滿含著憂思憤慨，滿含著濰於祖國和人民的熱愛。我用手輕輕撫摸著他銅質的肉身，目光幾乎不敢同他的目光相對接。在他的目光下，我的多愁善感和所謂的卷憫之心都顯得渺小卑怯，甚至連現在的文字也如同粗糲的沙石，一無用處。
走出很長一段路以後，我還在後悔手中沒能捧上一炷香，對於我們崇敬的詩人，惟有這么隆重的儀式才配得上詩人的高貴。
成都游記——望江樓 平生第一次去成都，第一次感受到巴蜀人民的熱情、地道的四川火鍋、當地小妹口中的四川話，還有具有濃郁巴蜀風情的美景。 大家都說如果不好好的品嘗一下當地的特色就白來成都了！ 不過，我是一個對吃沒有太大興趣的人，不過這里也有我喜歡的山水美景。雖然時間短促，但還是游覽了一下成都的望江樓！ 望江樓其實就是成都的一個河邊公園，裡面主要的景緻就是中唐時期最著名的藝妓詩人——薛濤的紀念館。地方很小，但是很美。給大家分享一下裡面的美景： 上面是望江樓的正門，中規中矩，古色古香！但是並不出奇。 這里讓我眼前一亮，夾道的青竹給整個甬路搭上了翠綠的屏障。走在這樣的路上，心情舒暢，感覺空氣都充滿了快樂的因子。 穿過綠竹甬道的假山水池，雖是人工雕琢，但不失自然之靈氣。環水繞山，青山亦能翠綠水幾許？ 這里就是前面提到的薛濤紀念館了。薛濤是中唐時期著名的藝妓詩人，祖籍長安，是中唐蜀地的一方才女。八、九歲能知音律，能篇詠，善辭辯。為詩一生，成詩五百首，有《錦江集》傳世。 這口井就是當年薛濤用過的井，後人命名為「薛濤井」。 這里應該是薛濤當年經常梳洗打扮的地方。我到哪裡的時候，很多藝術專業的學生正在這里寫生。旁邊的景緻也非常好！ 水池的出水口，也或許是入水口吧，上面有一座小橋，橋面是這種虯曲的龍紋圖案。可能天生的中華情結，從小就喜歡這種龍紋的圖案。 臨出來時經過這樣的一個地方，因為在修繕，所以沒看清名稱地點。不過這不耽誤我為之駐足，真的是太美了！ 走出望江樓，回首剛剛走過的路，彷彿進入到了世外桃源一般。腦海中的亭台樓閣還沒有隱去，看見眼前繁華的現代樓宇。恍如隔世，那種清心雅緻，是多少鋼筋混凝土都不能給予的。 我那顆渴望自然，渴望自由的心又開始跳動了！