宜興古遺址

㈠ 古代宜興又稱什麼名字

宜興古稱「荊邑」，位於江蘇省南部，無錫市下轄的縣級市。

㈡ 宜興人文古跡周王廟的歷史簡介

周王廟，今位於江蘇省無錫市宜興市宜城鎮東廟巷東端，門票免費，停車免費。

周處，《晉書·卷五十八·列傳第二十八》有傳；《元史·卷三十九·本紀第三十九·順帝二》記載，至元三年三月，追封周處為王，「癸亥，加封晉周處為英義武惠正應王。」(來源：新浪博客 作者：宏約深美)

周王廟，歷史上是紀念晉平西將軍周處而為其所建的專祠。1982年3月25日，「周王廟及碑刻」被江蘇省人民政府調整公布為第一批江蘇省文物保護單位。2000年，宜興市政府拆遷周王廟北側民居，建成下沉式廣場，新建一座石質四柱三間沖天式牌坊，沈鵬、吳冠中分題正、背額，歐陽中石、李鐸題聯。廣場北端為紫砂工藝師徐秀湯制「周處除三害」大型浮雕照壁。

廟內陳設
廣場的南端牌坊的南面，又是一座牌坊式大門。門口現掛有兩塊牌子，即「宜興周王廟文物保護管理所」和「宜興碑刻博物館」， 旁邊還嵌有省保碑。大門的兩端，分置一對門獅舊物。進門後，是第一進院落，正對戲台背面。在東側廊檐下，陳列了部分石刻，其中有一尊高大的武士像。年代、用途，都說不好，還請方家正之。
該廟始建於西晉元康九年(公元299年)，原名「周孝侯祠」，南宋紹興年間賜名「英烈廟」，元代封王，故稱「周王廟」，亦稱「周侯古祠」，歷代均有修建。明嘉靖四十五年(公元1566年)、清順治十二年(公元1655年)、乾隆四十七年(1782年)至五十五年、光緒六年(公元1880年)、光緒二十七年(公元1901年)均有修建。
現存主體建築，為明代重建，至抗戰初期還保存尚好。 1966年，廟前牌坊被拆毀，廟則作為宜興制葯廠辦公室。1983年，制葯廠將正殿移交縣文管會。1994年4月30日，周王廟修繕一期工程竣工並開放，總投資近84萬元人民幣。總佔地面積2000多平米，建築面積1000多平米，復建戲樓600多平米。大殿內重塑周處坐像，大殿東西廂房陳列有周處生平事跡。趙朴初題寫匾額「周孝侯廟」。
穿過戲台門洞，進入第二進院落。院子的北面為戲台正面，南面為大殿，東面為「周培源生平史料陳列館」，西面為「宜興民俗文物陳列館」。相比起周王廟的碑刻而言，這兩處小展館並無太多看點。大殿，始建於明嘉靖四十五年(公元1566年)，建築立柱用花崗岩、陽山石和青石製作。
大殿牌匾「孝侯殿」，楊仁愷題；殿內牌匾「陽羨第一人物」，尹瘦石題；「浩氣凌雲」，尉天池題。大殿正中塑周處坐像，殿內兩壁山牆上分別繪有射虎、斬蛟圖。殿內還有唐、宋、元、明、清歷代碑刻18通。大殿內碑刻中，最著名的自然是大殿正堂西壁下並列的兩通石碑，即《周孝侯碑》和《宜興周孝公廟記》。委託陸機撰、王羲之書《周孝侯碑》。
大殿後為第三進院落，南面為世澤堂，始建於明代。該堂左右兩廂，分設「周處生平事跡陳列館」和「周墓墩史料陳列館」。展覽以圖文為主，少有件把件出土墓磚或文物復製品。周王廟大殿的東西兩側碑廊，為2000年新建，陳列唐至清碑刻80餘方。其中著名的有唐貞義女碑(詳見前文《史貞女墓》)、宋蘇東坡楚頌碑、宋李曾柏生平碑、明凈雲枝法帖等。

㈢ 茶杯茶壺底部有寫中國宜興的古字是什麼年代開始的

很顯然，是當代的，因為古代的器皿印有的漢字不會出現中國二字，古代中國指中原地區，後泛指漢人居住的地區，古代器皿一般印有皇帝年號，如宣德年制

㈣ 中國宜興陶瓷博物館的古陶館

陶器是人類文明的起源。據考證，七年多年前的新石器時期中期宜興的先內民們就從事容農業耕作和製作陶器。宜興是太湖流域史前文化的重要發源地之一，境內山巒起伏、河渠縱橫，富有陶瓷原料資源，具有發展陶瓷生產的良好條件。至漢代（公元前206年－公元220年）時已成為江南的制陶中心，燒造釉陶、灰陶和紅陶；兩晉時期（265－420年）青瓷生產頗具規模，成為青瓷主要產地之一，窯址達十六處；宋代（960－1279年）宜興陶瓷的生產區域集中在以丁山、蜀山、湯渡（今丁蜀鎮）為中心的太湖西岸；至明清（1368－1911年）生產規模擴大，「家家捶泥聲、戶戶制陶忙」。數千年的制陶史從未中斷，生產技藝日益精湛，譽享海內外。
宜興素以「陶都」著稱於世，是我國主要的陶瓷產區之一。古陶館陳列的各個歷史時期的古陶瓷均為境內發現和出土，反映了宜興富有人文特徵的陶文化衍生的軌跡，從中我們領略到其卓越的製作意匠和濃郁的地方特色，並得到知識的啟迪和美的享受。

㈤ 宜興有古玩市場不

在人民北路太滆橋的郵政局大樓的二三樓

那裡面有四種人，騙子、傻子、瘋子和刀客。

東西都是假的，價格巨貴，攤商都是騙子，誰信誰是傻子，誰買誰是瘋子，如果你被刀客纏上，可能會被痛宰一刀，切記切記！

㈥ 宜興哪裡有古裝拍

萬 達 的 光影1987

㈦ 宜興最大的古董古玩交易市場在哪裡

目前華東地區最大最好的古玩市場就在陶都古玩城，有200多個店鋪，周五周六還有地攤。

㈧ '宜興『這個地名的來歷

宜興古稱「陽羨」。山之南，水之北為陽。「羨」與「衍」古義相通，有田地肥沃即「衍沃」之意。荊溪是宜興境內的大河，荊溪南面是天目山余脈銅官山這些山嶺，而水的北面是平原沃野，所以把這塊地方總稱為「陽羨」。 這就是宜興古稱「陽羨」的來歷。宜興在漢代還被封為陽羨侯國。東漢時，陽羨長袁己為方便百姓造了長橋，晉周處除三害斬蛟龍後稱「蛟橋」。東漢末，孫權15歲當陽羨長，後來孫權做了吳國的皇帝。那時，陽羨縣曾屬於吳郡、吳興郡。
晉惠帝時，（公元310年），宜興人周己三興義兵，平定江南叛亂。朝廷為表彰周己的功績，特地成立了「義興郡」，屬揚州。「義興」者，稱古宜興人講義氣，顧大局也！義興郡管轄陽羨、國山、臨津、永世、平陵、義鄉等六個縣。這就是「義興」的來歷。周己是除三害的周處的兒子，也是位將軍。隋唐時，義興郡改為義興縣，改為鵝州，分別屬於鎮江、常州管。宋太宗太平興國元年（公元976年），避趙光義諱，改「義」為「宜」，始稱宜興縣，並沿用至今。這是「義」興到「宜」興的來歷。
南宋末年，宜興又改稱南興軍。元代，宜興又升為宜興府，宜興州。明代又稱宜興縣。清代把宜興縣一分為二，辟出一個荊溪縣，這是雍正四年的事，主要是劃小核算單位，增加賦稅。縣政府，古代稱縣治或縣衙門，即在現在的宜興長橋北面。古代，宜興屬於常州管轄的歷史最長，有1000多年。清末宣統時，宜興、荊溪還曾屬於鎮常通海道。宜興歷史上有許多名人，有許多狀元、宰相、將軍、學者、詩人等。1912年民國成立，宜興、荊溪兩縣又合並為一縣。曾屬於蘇、常道及江蘇省江南分署等管轄。抗戰時，宜興屬於第三戰區。
1949年解放後，宜興縣曾分別隸屬於華東軍政委員會蘇南行署武進分政區、常州專區、鎮江專區等。1983年，宜興隸屬於無錫市至今。當時，宜興有四大鎮、六中鎮、47個「公社」，後來叫鄉。47個人民公社分別屬於宜興縣7個區，即宜城區、丁蜀區、和橋區、張渚區、徐舍區、周鐵區、官楊區。