『壹』 寫一篇不少於500字作文(西游記中你最喜歡的一回)
在《西遊記》中,能夠擁有八百里地盤的,那都是非常重要的妖怪。比如八百里火焰山,八百里通天河,八百里金兜山……可是,在走過祭賽國後,唐僧師徒來到了一個叫做荊棘嶺的地方,那地方佔地很廣,也是八百里,可是,裡面住著的,卻是一群法力低微的樹精,被豬八戒三下五除二,簡單搞定。荊棘嶺群妖號稱西遊世界最風雅的妖怪,光顧著和唐僧談事論文,根本不提吃唐僧肉的事情。荊棘嶺的故事也堪稱西遊世界最乏味的故事,除了大段的深奧詩文唱和,就結尾的杏仙求歡有點亮色。
作者為何要花一回的筆墨寫這荊棘嶺呢?此前一貫懶惰的豬八戒,為何在本回故事中奮勇當先呢?豬八戒為何要把沒有傷人害命的樹精全部打死呢?
要了解本章的寓意,首先要了解荊棘嶺以及嶺上樹精們的生存狀態。
荊棘嶺佔地很廣,足足八百里。山嶺間隱隱約約可以看到道路,可是,漫山遍野的荊棘藤蔓,將道路堵得嚴嚴實實。
原著中唐僧說:「路痕在下,荊棘在上,只除是蛇蟲伏地而游,方可去了。若你們走,腰也難伸,教我如何乘馬?」
唐僧的話,點出了一個嚴酷的現實:因為荊棘堵塞,除非蛇蟲,尋常人根本就不過了荊棘嶺。換言之,這荊棘嶺就如同前面的火焰山一樣,已經成為東西方國家往來、思想傳播——尤其是佛派思想東擴的重要阻礙。
這個阻礙存在了多久呢?
豬八戒奮起神威,變成一六七十米大巨人,揮舞釘耙,苦幹了一天,走到山腰,看到一塊石碑,上面寫著:
荊棘蓬攀八百里,古來有路少人行。八戒豪氣勃發,加了兩句:
自今八戒能開破,直透西方路盡平!
從石碑上看,這荊棘嶺堵塞東西方交通,已經許多年(自古以來),具體是多少年呢?從後文樹精們的談話中可以知道,樹精們都有千年道行,也就是說,這荊棘嶺道路不通,至少有上千年。
要想促成佛派勢力的擴張,不單單需要孫悟空降妖除魔,驅逐非佛派的勢力,也需要凡間的高僧前往他國,建立寺廟,普度眾生。凡間僧人宣傳佛法的重要性,絕對不在孫悟空之下。
若前方有強大的妖魔,豬八戒自然偷懶耍滑。降妖的功勞再高,也不如小命要緊。而眼前只是把荊棘撥拉到兩邊,清理出一條道路,毫無風險,卻對佛派擴張有大幫助,豬八戒自然要奮勇爭先。
豬八戒在石碑上添上的兩句詩,使得八戒成為佛派思想東擴的重要功臣,其功績必將千古流傳,受百姓膜拜。
那麼,豬八戒在見到樹精後,為何要把他們全部打死呢?
表面的原因,是樹精們在談論詩文後,都慫恿唐僧與美貌妖嬈的杏仙入洞房。唐僧堅決不肯,以至於淚眼汪汪。正在糾纏間,豬八戒與孫悟空出現,救了唐僧,然後要打死樹精。
見豬八戒出手狠辣,被築到的樹精無不慘死,唐僧拉住八戒說:「悟能,不可傷了他!他雖成了氣候,卻不曾傷我,我等找路去罷。」確實,即便是入洞房,杏仙也是好言安撫,根本沒有用強。至於其他仙人,更是風雅的很。大家一晚上都在談詩論道,根本就沒人提吃唐僧肉的事。
孫悟空說:「師父不可惜他,恐日後成了大怪,害人不淺也。」
孫悟空這個理由成立嗎?根本不成立。眼下人家本領低微,不會害人;以後本領高強了,就一定會害人了?按照這個邏輯,越強大的仙人妖怪,越是會害人。那孫悟空、豬八戒呢?他們的本領比樹精們高很多,那不是百分百害人,絕對應該被打死嗎?
孫悟空明顯是要掩蓋真相,才一定要讓八戒打死樹精的。
究竟是什麼真相呢?
原來,唐僧在見到孫悟空後,已經把晚上的事詳細地說了一遍。孫悟空立刻明白了這荊棘嶺上的樹精們絕對留不得。
為何這么說?
每位樹精幾乎都和唐僧有詩歌唱和。詩文太多,我就不一一引用。在大家暢快聊天中,有個凌空子打個哈哈道:「拂雲之言,分明漏泄。聖僧請起,不可盡信。」
凌空子的言下之意,是其他人都說得很含蓄,唯獨拂雲叟,說得太直白,有點泄露天機的意思。
那麼,拂雲叟說了什麼呢?原文如下:
道也者,本安中國,反來求證西方。空費了草鞋,不知尋個什麼?石獅子剜了心肝,野狐涎灌徹骨髓。忘本參禪,妄求佛果,都似我荊棘嶺葛藤謎語,蘿壯渾言。此般君子,怎生接引?這等規模,如何印授?必須要檢點見前面目,靜中自有生涯。
原來,荊棘嶺上這群樹精,乃是堅定的道派仙人,並且是崇奉道派,打壓佛派的仙人。比如拂雲叟就認為,道,本來就源自中國。如今唐僧反倒前往西方尋求大道,這不是南轅北轍,緣木求魚,搞錯了方向?他還憤然說,如今的唐僧,是忘本參禪,尋求佛果不過是妄念。
表面上看起來,豬八戒、孫悟空是因為杏仙強逼唐僧入洞房才要打死這些樹精,其實,根本原因,是這些樹精是堅定的反佛派。
在山頂,有一座荒廢了千年的古廟。可以想見,在一千多年前,這荊棘嶺是暢通的。只是後來不知到怎麼的,古廟荒廢了,然後,有人點化了古廟附近的松樹、柏樹、梅花樹、桃樹、杏樹等等。這些人一面修行,一面將荊棘嶺封鎖起來,徹底斷絕了凡間人類的往來,也斷絕了佛派思想的東擴。
點化這些樹精的仙人是誰呢?我的理解是太上老君。
當年,太上老君前往西方,化胡為佛,點化了燃燈,開創了佛派。當時的荊棘嶺上,必然是道路通暢,自然也會有佛派的寺廟。可是,後來燃燈退位,如來當政。老君命人除掉了荊棘嶺上的和尚,並讓樹精堵塞道路,以遏制如來一派的勢力。
可是,如今取經行動是玉帝批準的天界官方行動,荊棘嶺的障礙一定要被清理。重要的仙人,太上老君會出面庇護。如這些修為低下的樹精,沒有進一步利用的價值,自然成了老君的棄子——也不是完全沒用,孫悟空、豬八戒都可以利用樹精們的死,向如來證明自己的清白與忠誠,以獲得更多的回報。
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『貳』 西遊記中哪一章節寫的最為精彩為什麼
大鬧天宮。這才真正寫出了美猴王的真性情。後面的章節都擺脫不了中國的封建倫理觀。
『叄』 西遊記中最精彩的一個片段
孫悟空只好又來到翠雲山,這次他變成了鐵扇公主的丈夫牛魔王的樣子。鐵扇公主不辨真假,把他接了進去。說到孫悟空借扇一事,假牛魔王故意捶胸道:"可惜,可惜,怎麼就把那寶貝給了猢猻?"鐵扇公主笑道:"大王息怒,給他的是假扇。"假牛魔王到:"真扇子你藏在哪兒了?仔細看管好,那猢猻變化多端,小心他再騙了去。"鐵扇公主說:"大王放心。"說著將真扇從口中吐出,只有一片杏葉兒大小。悟空大喜過望,連忙抓在手中,問道:"這般小小之物,為何能扇滅八百里火焰?"鐵扇公主道:"大王,你離家兩年,怎麼連自家的寶貝也忘了?只要念一聲口訣,這扇就能長到一丈二尺長短。"孫悟空記在心上,將扇兒噙在口中,把臉一抹,現了本像,徑自出了芭蕉洞。鐵扇公主氣得一下子跌倒在地。
【欣賞】
變成牛魔王的樣子去借扇,這真是一條妙計。這一小節就詳細描寫了孫悟空是如何去智借芭蕉扇的。
課文主要抓住人物的心理、神態、動作,如"故意捶胸""笑""大喜過望""連忙"等,通過生動的語言,如"可惜,可惜,怎麼就把那寶貝給了猢猻?"等,形象地給我們展示了孫悟空的機智和鐵扇公主的愚笨,自始自終貫穿著一個"智",使借扇過程更加生動有趣。
這就告訴我們,記敘一件事情,把握住人物的特點,對人物的心理、神態、動作進行描寫是很有必要的
『肆』 西遊記取經遇難之最
說法很多,個人傾向於牛魔王家族。
1)牛魔王家族
第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突(把唐僧抓入洞中欲煮之)
第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩兒之叔如意真仙大的沖突(在女兒國,悟空討要落胎水,如意真仙不給)
第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王,牛魔王之妻羅剎女,妾玉面公主的沖突(欲借芭蕉扇,牛魔王一家不從)
2)八百里獅駝山三怪——青獅、白象、大鵬,最後直到如來出面才降服,小說中用了4回合的大篇幅描寫第七十四回 長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能
第七十五回 心猿鑽透陰陽竅 魔王還歸大道真
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第七十七回 群魔欺本性 一體拜真如
3)天庭家族,由於天庭的腐敗,管理混亂,導致基層領導到凡間為非作歹,一旦抓到,沒有重罰,匆匆了事。整個取經計劃都是天庭設計,是有意刁難唐僧師徒,故意設計陷阱
4)追根溯源自然是如來了,他老人家把大徒弟貶下凡,讓觀音去指點他目的地,安排好四個徒弟,設置了九九八十一道關卡,就連滿天神佛的坐騎紛紛下凡,都是觀音去問人家借來的!(平頂山收金銀角大王時太上老君說的)金蟬子二世好不容易攜四個徒弟爬到靈山,他老人家一句話,還少一難,立馬又來一難。舍他其誰?
『伍』 《西遊記》中哪一回寫得最為精彩,為什麼
網路知道
你認為西遊記中哪一回寫得最為精彩為什麼
《西遊記》中哪一回寫得回最為精彩,為什麼答?
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《西遊記》中哪一回寫得最為精彩,為什麼?
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頭昏昏的小白兔
聊聊關注成為第47位粉絲
我認為孫悟空大鬧天宮寫得最為精彩!
大鬧天宮的故事,成功地塑造了機智的、堅強的孫悟空的形象。他具有強烈的反抗性格,藐視腐朽無能的天宮統治者,喊出了「皇帝輪流做,明年到我家」的口號。正像有人所說的,「如果沒有歷史上發生的許多次規模巨大的、猛烈地沖擊了封建王朝的農民起義、農民戰爭,大鬧天宮的情節不可能想像得那樣大膽,孫悟空作為一個叛逆者的形象也不可能塑造得那樣光彩奪目
『陸』 你認為西遊記中哪一回寫的最好,為什麼
西遊記第三抄回(四海千襲山皆拱伏 九幽十類盡除名),在這一回中,孫悟空學成仙術歸來,不但將花果山周圍的妖怪全都降伏,又闖龍宮,取如意棒;鬧地府,消生死籍。在這一回中,孫悟空大顯神通,上天入地下海,無所不能,無所不精,對猴王行為動作的描寫,既唯妙唯肖,又幽默恢諧。盡顯猴王天真頑皮的性格,令人讀來忍禁不俊。
『柒』 (西遊記)四人你最喜歡誰並寫出理由50字
孫悟空。因為他生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇。而且他還有極強的戰鬥力,是唐僧及其他人的保護神,永遠沖鋒在前,且雖受磨難,但沒有磨滅他的傲骨。
孫悟空是中國著名的神話人物之一,出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州,由開天闢地以來的仙石孕育而生,因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王,尊為 「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝,得名孫悟空,學會大品天仙訣、地煞數七十二變、筋斗雲等高超的法術。

(7)寫西遊記之最擴展閱讀:
作品背景:
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
全書主要描寫了唐僧師徒五人經歷九九八十一難去西天取得真經的故事。該小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了明代社會現實。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作,達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰,與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮,明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後,大量中國古典文學作品被譯為西文,《西遊記》漸漸傳入歐美,被譯為英、法、德、意、西、手語、世(世界語)、斯(斯瓦西里語)、俄、捷、羅、波、日、朝、越等語言。
『捌』 你認為西遊記中哪一回寫的最精彩,為什麼
我認為西遊記中《悟空大鬧蟠桃會》。因為悟空是一個天不怕地不怕的本領、高超的美猴王。他還去喝蟠桃大會的酒,還去吃太上老君的五個葫蘆,拉五個葫蘆,可是太上老君的寶貝。