鳳翔秦遺址

❶ 鳳翔怎麼到秦公一號大墓

可以坐飛機場-鳳翔-寶雞的班車，該車路過位於鳳翔南指揮鎮的秦公一號大墓門前。交通很方便的。

❷ 陝西破秦墓盜掘案追繳多少文物

「秦中自古帝王都」是自古以來對陝西省的描述，陝西作為文物大省，地上地下文物資源豐富，也是古往今來盜墓賊們「垂涎」之地。今年1月，有村民發現，在國家級文物保護單位——秦雍城遺址的核心保護區內，竟然出現了多處盜洞。

在鳳翔縣公安局，除了在各種盜墓小說中經常提到的洛陽鏟、吊包，還有金屬探測儀等現代技術。「這個是洛陽鏟，開坑、往墓室打洞時用的；這是小鏟，探墓時用的；這是釺子，判斷土層下是不是有墓葬；這個小的（鏟子）是在墓室里找文物時用的……」付青劍介紹，盜墓者通常是4到6人為一個團伙，先用小鏟每一米為間隔往地下扎，並進行標記，探測完畢後再決定在什麼地方打盜洞，往往在夜間進行，工作量很大。

犯罪嫌疑人毛某說：「探了兩三晚，我就是看人、吊土。」他們一夥共四個人，毛某以前曾經跟著文物部門做過普探，有一些經驗。盜墓都是四個人一起干，文物到手後專門有人負責倒賣，賣的錢四人平分。

專案組將案發現場的整塊田地劃分出十三塊區域，每塊區域由兩名民警進行復勘，從11處盜洞附近共提取新鮮煙頭19枚、打火機1個並及時送檢。偵查民警對鳳翔縣歷年文物案件前科人員信息進行秘密收集，掌握了以毛某等文物犯罪前科人員和具有文物普探經歷的人員，通過深度分析研判後認為毛某等人的作案嫌疑很大。付青劍表示：「文物案件面窄，好多文物案件晚上挖到文物凌晨就出手了，不像盜竊等其他犯罪有證據。沒有證據量不了刑，沒有文物確定不了墓的年代，嫌疑人不說就不知道墓在哪兒，也斷不了年代。」

經過縝密偵查，專案組成功掌握了以毛某為首的七個涉案團伙的40餘名涉案嫌疑人採取分散組合等形式在鳳翔、陳倉等地瘋狂作案的相關證據，掌握了其身份信息及團伙組織架構、作案規律，抓捕時機成熟。為防消息走漏，專案組將抓捕對象的姓名、照片、居住地、搜查證、審訊地點等信息密封在檔案袋中，並以「雞毛信」的方式向各抓捕小組部署任務，各抓捕小組統一行動，一舉將毛某等31人全部抓獲，現場追繳文物130餘件，扣押作案工具300餘件。鳳翔縣公安局主管刑偵工作的副局長付青劍表示：「通過這次行動，把盤踞在鳳翔及周邊從事文物違法犯罪的基本上打幹凈了。」

❸ 寶雞歷史遺跡調查報告

寶雞市位於八百里秦川的西部，這里是中華民族的始祖炎帝故里，周秦王朝的發祥地，是一座具有悠久歷史的文化名城。本文想就寶雞在秦史研究中的地位問題略作概述，以再證寶雞為秦人發祥之地的科學論斷，為秦史研究這朵奇葩再添芬芳。

一、政治、軍事中心
1.汧邑

汧邑是秦人入陝後的第一個都邑。《史記·秦本紀·正義》引《括地誌》雲：「故汧城在隴 州汧源縣(今陝西隴縣)東南三里。《帝王世紀》雲秦襄公二年徙都汧，即此城。」近幾年， 考古工作者在寶雞市隴縣東南鄉邊家莊發現了一處范圍較大的春秋墓區，墓主屬春秋早期偏 晚的秦大夫級貴族，邊家莊春秋秦墓的發現，為尋找汧邑地望提供了有益的線索，考古工作者根據都城應在陵區之南(邊家莊墓地之南)的記載，認為距邊家莊春秋墓地約五里的隴縣牙 科鄉磨兒塬春秋故城遺址當是襄公徙汧所都之城址[1]。磨兒塬遺址位於邊家莊墓地東南五 里，與後者處於汧河西岸同一片台地上。遺址東瀕汧河，南臨川口河。兩河交匯的塬地當即 汧邑城址，汧城原有多大，尚不清楚，在東南部的台地斷崖上可以見到部分夯土城牆。其中東牆的南段保存約百米，南牆的東段保存約200米，東南角亦保存了部分殘牆，殘高1—2米 不等。殘牆上可以看到的夯層一般厚10厘米左右。採集到的器物除春秋早期的罐、鬲等殘片 外，還見有戰國時期的陶盆殘片，素麵半瓦當及內飾麻點外飾繩紋的板瓦、筒瓦、空心磚等建築材料殘片，說明這一城址曾有較長的使用時間[2]。該遺址現為縣 級文物保護單位。汧邑作為秦襄公的都邑不過14年時間，而且，從一定程度上說，它還只是一座軍事性質的城池，但它作為秦早期都邑，為秦人向關中擴充勢力，奠定了良好的基礎，而且作為秦八都之一 ，理所當然地成為秦襄公時期的政治、軍事中心而在秦史上居於一席重要之地。

2.汧渭之會

秦文公「四年，至汧渭之會」[3]。這是秦人的第二次遷都也是秦入關 中後建立的第一個都 邑，蔣五寶先生調查後認為，所營城邑當在今寶雞縣千河鄉魏家崖村。筆者於1999年3月31 日，前往魏家崖村考察，發現這里關於秦都汧渭之會的傳說自古流傳至今，許多老人都能講述秦人在這里建都的情況。此外，秦文公之所以要建都於汧渭之會，還有一個很重要的原因，那就是其先祖非子曾「主馬於汧渭之間，後卒獲為諸侯」[4]，他經 占卜，認為這個地方很吉利，才在此地建都的。 而非子養馬的放馬灘，據當地老人講，就在魏家崖村西南的汧河與渭河之間的河灘上，這里水草豐美，是蓄養牲畜的好地方。再者，魏家崖正好位於汧河口的東北部，緊扼汧隴交通的咽喉，這里的二塬，形似石鼻，高出渭河平原有10—20米左右，若建城於此三角塬上，既可依汧河屏障阻止西來之敵，又可一望無餘地看到東邊沿渭河而來的敵人，後面又能清楚地觀察到自北邊來犯的敵軍，軍事地理位置相當重要，這對於剛入關中，又立足未穩的秦人來說，是建立以軍事性質為主的都城的絕好選擇，因此我同意蔣五寶先生的觀點，認為汧渭之會就在今寶雞縣千河鄉魏家崖村。關於這一點，還可以從這一地區及其周圍出土的大量先秦時期的遺物上得到佐證，如1980年千河鄉馮家嘴村村民馮川 省在這里取土時發現了先秦的青銅盤、青銅獸形壺、青銅甗等遺物[5]。魏家崖六組村民王志斌在這里取土時發現了極為珍貴的先秦金虎、金鋪首等遺物；1991年當地群眾在這里取土時又發現了先秦的壺、簋、盤、匜、鼎等八件青銅器及其他遺物等 等[6]。另外，這里耕地時還經常可以發現大量的先秦繩紋瓦片、殘磚、陶器碎片和銅鏃 等等[7]。從這些大量的先秦時期遺物來看，汧渭之會邑城當在今寶雞縣汧河鄉魏家崖村一帶，這種說法是能夠站得住腳的。更為可貴的是在汧河入渭附近還發現了秦人早期遺址[8]，這就更能證明這一點了。楊東晨先生認為「汧渭之會」城方九里，四周設門，周圍有防禦性 質的軍事設施[9]。「汧渭之會」的邑城地處於先周古公居地的西南， 東距後稷的封國「邰」不遠，自古就是先民勞動、生息的地方，也是經濟發達的地區，秦以此作為政治、軍事中心，無論是向北、向南、還是向東發展都比較有利，尤其是對秦國農業生產的發展與軍事力量的增強，具有重要的戰略意義。

3.平陽

《史記·秦本紀》載：「寧(憲)公二年，公徙居平陽」。平陽是憲公新立的都邑，又叫「西新邑」[10]。武公「居平陽封宮」，如此則憲公、武公均以平陽為 都邑。平陽故址在今寶雞縣東楊家溝鄉太公廟村一帶[11]。這里出 土有武公銅鍾五件，鎛三件。且在鍾、鎛出土之處發現不少灰坑，顯系長期居 住之故，再加之武公鍾、鎛系公室重器，故知憲公、武公所居之「平陽故城在岐州 岐 山縣西四十六里」[12]，即今寶雞縣楊家溝鄉太公廟村一帶。秦人 以此作為其政治、軍事中心長達37年之久(前714—前677)，憲公、武公、出子均在平陽處理 朝政，接見大臣，並以平陽為根據地向東發展，到秦武公時，秦人已東伐彭戲氏而至於華山之下。平陽都城的確立，
是秦文公歷時12年掃除岐雍諸戎勢力的結果，同時，秦都不斷東移 的歷史事實，也說明了秦人力量的壯大和向東征討步伐的加快。

4.雍城

秦自「德公元年，初居雍城大鄭宮」，至獻公二年，城櫟陽止，歷時294年，先後有20位秦君建都於雍城，在此期間雖然秦靈公居涇陽，但20位君主(包括不享國的夷、昭子共22位)死後均葬於雍都南。司馬遷在記述德公居雍後，接著說「後子孫飲馬於河」，《正義》也說：「卜居雍之後，國益廣大，後代子孫得東飲馬於龍門之河」。足見雍城非同尋常，它是秦國發展史上的一座重要的里程碑[13]。

秦都雍城，早在20世紀30年代，我國考古工作者就對該城進行過調查，50年代又進行了試掘工作，1973—1986年陝西省考古研究所對雍城遺址進行了大規模的調查、鑽探和發掘，初步摸清了雍城的位置、形制規模，以及城內的三大宮殿區和城郊宮殿等建築遺址，還在城南發

現了規模宏大的秦公陵園和小型墓葬區。

雍城遺址位於今鳳翔縣城南，雍水河之北，紙坊河以西的黃土台塬上。平面呈不規則方形，東西長3300米，南北寬3200米。在雍城內發現了與皇權相關的宮殿區和宗廟建築，它們分別是：[1]姚家崗春秋宮殿區；[2]馬家莊春秋宮殿—宗廟區；[3]鐵溝、高王寺宮殿區。在姚家崗還發掘出可以藏冰190多立方米的凌陰(冰窖)遺址一處[14]。而 且，宮殿區、凌陰、窖藏均居同一區域，著名考古學家石興邦先生研究後認為姚家崗春秋宮殿區可能為秦康公、共工、景公居住的雍高寢[16]。

從雍地發現這些大量的與王權相關的宮殿區和宗廟建築，充分說明了雍都作為秦早期都城的繁華和建築的雄偉、華麗。以上考古發現還說明了秦康公、共工、景工、桓公在雍都的寢宮也已基本確定，文獻與文物資料的結合，向我們展示了一個秦早期政治、軍事中心的雄偉富麗之景象。

從公元前776年，秦襄公徙汧，到公元前383年，秦獻公城櫟陽，秦人先後在寶雞地區的汧邑 、汧渭之會、平陽和雍城建都長達393年之久，而在這393年中，正是秦人由偏居西垂的小邦向統一六國的強秦積極邁進的時期，隨著秦人入陝後都城由北向南，由西向東，再向北的遷徙路線，明顯地反映出秦人政治上的日趨成熟和軍事上的日益強大，為最後統一六國，建立我國歷史上第一個封建專制中央集權的統一國家打下了堅實的基礎，因此，我們說，寶雞作為秦人早期的都邑，其政治、軍事中心的地位是毋庸置疑的，寶雞是秦人和秦文化發祥之地的科學論斷也是無須再作討論的。

二、秦公陵園及祭祀中心

寶雞曾長期作為秦人都邑，是早期秦國的政治、軍事中心，根據秦人「陵隨都移」的文化習俗以及出土的大量文物考古資料，同樣可以證明寶雞乃是早期秦國的秦公陵園及祭祀中心。

《史記·秦本紀》曰：「五十年，文公卒，葬西山」。「寧公(憲公)生十歲立，立十二年 卒，葬西山。」據高次若先生研究後認為，秦文公、寧公所葬之西山，又叫秦陵山，在今寶雞市斗雞台東邊的戴家灣村[16]。又據《秦始皇本紀》載：出子「葬 衙」。據楊東晨先生研究後認為此「衙」疑為「衍」字之誤，出子當葬憲公墓附近，不會葬於白水縣地 [17]。據此，那麼出子的墓當也在寶雞西山陵無疑。再據《史記·秦本紀》載：「武公卒，葬雍平陽」。據楊東晨先生的觀點認為，武公的葬地當在今寶雞縣楊家溝鄉太公廟村北邊二里的西高泉村一帶[18]。這四位秦公的葬地，前三位在「西山陵區」，後一 位在「平陽陵區」。寶雞地區安葬秦公最多的陵區在雍城，我們姑且把它叫做「雍城陵區」，該陵區是迄今發現的最大的一處先秦諸侯國陵地。

雍城陵區，位於秦都雍城之南，即今鳳翔縣尹家務鄉至寶雞縣陽平鎮的南塬(雍嶺塬)之上，東西綿亘30餘里，葬德公至出公等20位國君(包括不享國的夷、昭子共22位)，雍城墓地與雍城遺址以雍水為界，南北相望。雍城陵地黃土深厚，水位極低，是一處經過精心選擇的理想墓地。考古工作者經過十多年的辛勤工作，已在那裡探出13個墓區，內有中字型、甲字型、目字型、凸字型大墓43座。墓上無封土。墓地內以開挖兆溝為界，墓與墓之間有內兆，整個墓地則以外兆環繞，形成了既各自獨立，又完整統一的格局[19] 。雍城墓地，墓向均為東西向。現已發現有「中」字型大墓18個，這種形制的大墓在東周時期諸侯王國中是最高級別的墓制。最大的「中」字型大墓，稱做「秦公1號大墓」，該墓全長300米，墓室東西長59.4米，南北寬38.45米。東墓道長156.1米，西墓道長84.5米，總面積5334平方米，比馬王堆漢墓大20倍。秦公1號大墓是雍城秦公陵園中目前所知的43座大墓中最大的一個 [20]。

寶雞地區，目前已知的秦公陵園有三處：

一處是「西山陵區」，一處是「平陽陵區」，另一處則是「雍城陵區」。三處陵區共葬有秦公24位(包括不享國的夷、昭子共26位)，秦自襄公立國至子嬰亡國共36代國君(其中靜公、夷公、昭子不享國，實即33代)，其中26代死後就葬在寶雞，可見寶雞是安葬秦公最多的地方，寶雞作為秦公陵園確實是名符其實的。

寶雞不僅是秦公陵寢重地，而且還是秦人至為重要的祭祀中心。《史記·秦本紀》載：「秦文公十年，初為鄜畤，……十九年得陳寶。」《史記·正義》引《括地誌》曰：陳寶祠「在岐州陳倉縣東二十里陳倉城中」。這就明確指出，陳寶祠在陳倉城內。據高次若先生 研究後認為，陳寶祠應是秦人祭祀先祖神靈的宗廟[21]。鄜畤是一 種宗廟性質的祭祀場所，秦憲公徙都平陽後，在平陽也修有宗廟、社稷及其他祭祀的設施[22] 。此外，《封禪書》雲秦文公作鄜畤，襄公作西畤，靈公作吳陽上畤，這三畤都是祭祀秦人祖先白帝的。此三畤所在地，並稱三畤原，據《括地誌》載：「三畤 原在岐州雍縣南二十里」。即今鳳翔縣南部高地上[23]。又據《史記·秦始 皇本紀》載：「王廟或在西雍，或在咸陽」。可見，即使雍城不作為秦都以後，秦的宗廟建築大多仍留在雍城。以上文獻記載告訴我們，秦人的廟祭及神祭場所大多也在寶雞地區，寶雞地區的考古發現也再次證明了文獻記載的正確無誤，如出土於寶雞縣楊家溝鄉太公廟村的「武公鍾」，當為秦武公「用以在宗廟祭天祭祖的一套禮器」[24]。發現於秦雍都遺址內 的馬家莊春秋宮殿—宗廟區，也很能說明這一點。其中的1號建築群即為一組宗廟建築。還 有4號建築，在這里發現了一些埋有動物骨骼的祭祀坑，石興邦先生認為可能是與宗教禮儀有關的建築。文獻記載了秦人在寶雞的祭祀情況，在寶雞也確實發現了秦人的祭祀場所和遺物，可見文獻記載與文物考古資料所反映的情況基本是一致的，寶雞不僅是秦公陵園所在地，同時也是秦人非常重要的祭祀場所，就連秦始皇行冠禮時也還必須到雍城去，就很能說明這一點 [25]。

三、交通樞紐

寶雞自古就是我國通往西北、西南的交通樞紐，在秦時也不例外。寶雞是秦通往隴西及巴蜀的交通咽喉和向東發展、統一全國的根據地和大後方。首先，在秦國早期，秦人所經營的隴西通道，就是以寶雞為輻射中心而向東西延伸的。這條通道西起今甘肅天水一帶，秦人由此翻越隴山，沿汧河河谷向東南遷移，這時有汧城、汧渭之會和平陽城等秦故都均在汧水附近。秦人所經營的隴山通道，即循汧河流域而西去東連的這條道路，在西周 及春秋早期，就將隴西和關中兩個文化區有機的聯系在了一起。同時，這條道路也是秦人由西向東，由弱到強漸次發展壯大，直至統一六國，建立強秦的黃金通道，要是沒有這條道路 的開辟的話，秦人也不可能入主關中，統一天下。到了戰國中晚期，雖然秦的都城已遷至櫟陽、咸陽，然而隴西通道仍然是秦都外線交通的主要幹道之一。秦始皇統一中國後，隴西通 道成了秦回中道的重要組成部分，秦始皇沿回中道巡察，回程部分就是由隴西、天水(秦人 祖先的發祥地)再東北行越隴山，沿汧河經今隴縣、汧陽、鳳翔(秦故都雍城)，再向東至首 都咸陽的[26]。由此可見，隴西通道在秦交通史上一直居有十分重要的地位，是秦通往西北地區的主要交通干線。

說到寶雞交通樞紐的地位，就不得不濃墨重彩地講一講雍城這個秦故都在秦交通史上的重要地位。春秋戰國時期，秦德公遷都於雍城(今陝西鳳翔縣南)，雍城位於關中西部的渭北高原上，這里交通位置十分優越，它南控漢中、四川通道，西邊扼守著關中通往河西的門戶，向東可由原上至西周故都岐邑周原，由原下又可沿渭水流域東達周都豐鎬之地，並直達關東。另外，由寶雞之南開創了穿越秦嶺的金牛道、連雲道，這些道路南可達漢中及四川盆地，加強了關中與秦嶺之南的聯系，同時可利於控制漢中及其附近地區[27] 。到戰國中晚期時，褒斜、金牛、連雲和故道(又稱陳倉道)等棧道就成了連接關中和巴蜀的全國主幹道路網的重要組成部分。所謂的「棧道千里，通於蜀漢」，贊美的就是秦昭襄王時所開鑿的棧道的壯麗情景的[28]。同時，這句話也說明了寶雞在有秦一代，的確是 秦通往西南的交通樞紐，這個地位是無可辯駁的。

綜上所述，我認為，寶雞乃是秦人通向西北、西南及關東的交通樞紐，該樞紐的核心就是 秦故都雍城，當然，汧邑、汧渭之會和平陽城則是這個交通網上的重要城鎮，不管是通向西北、西南，還是關東的道路網均是以雍城為中心而向四周輻射的。寶雞作為交通樞紐的歷史地 位在秦時就早已奠定了。

四、經濟都會

我們說，寶雞在秦時是重要的經濟都會。首先，從汧邑來看，汧邑初建於春秋早期，下限被 認為不晚於秦武公時期。汧邑的繁榮，不僅包括了襄公的十餘年時間，而且很可能還要包括文公居於汧渭之會的50年間或更晚。從該城址現有的遺物看，該城址可以認為屬於春秋時代 。但也有一些更晚的遺物，這說明該城有過較長時間的使用。汧邑作為秦人入主陝西後的第一個都邑，它不僅是秦的政治、軍事中心，同時也毫無疑問應該是當時乃至以後相當長的一 段時期的經濟都會。

汧渭之會、平陽，也和汧邑一樣，在不作為國都以後，仍然是秦國的重要城鎮。下面著重介 紹一下雍城作為經濟都會的繁榮情景。史念海先生認為：「遠在春秋戰國之際……關中這時已有三個經濟都會，即雍、櫟邑和咸陽。雍和櫟邑不作為政治都會之後，依然保持著經濟都會的地位。」這就告訴我們，雍地作為經濟都會，基本上一直保持了下來，並沒有因為國都的遷徙而衰落。考古發掘也再次證實了雍地經濟的繁榮情況。從1962年至今，考古工作者對鳳翔雍城遺址進行了勘探和部分發掘，在東西長約4.5公里，南北寬約2公里的區域內，出土了2000多件文物，其中以陶器為主，有盆、罐、瓮、鬲、缽、豆、盂等生活用具，還有水道、筒瓦、瓦當等建築材料，有用於生產的石犁、石磨、銅鏟等工具。在青銅器方面，姚家崗出土的青銅建築構件，為新出現的器形，其紋樣為蟠螭紋，這是春秋時代秦國流行的紋樣。在制陶領域，秦人立國後又有所創新和發展，突出地展現在磚瓦建材方面，如鳳翔宮殿遺址出土的凹字型板瓦，以及瓦當等，鮮明地顯示了秦文化的特徵。在仿銅陶禮器方面，彩繪大耳壺、大口罐等，都是新出現的秦的典型代表性器物。秦公1號大墓出土的彩色絲織物及木胎髹漆豬、金鳥、金獸，以及玉器、骨器等，反映了秦國的絲織、漆器、金屬細作等各種手工業都發展起來，且達到了相當高的水平。由此也可以管窺出秦都雍城經濟的繁榮程度亦達到了相當高的水平，手工業門類比較齊全，工藝水平也相當高，因此，我們可以肯定地說，秦都雍城作為春秋戰國之際關中地區著名的經濟都會，其手工業已十分發達，由此可以看出當時的商業貿易肯定也是比較繁榮的[29]。

我們說寶雞在秦時為經濟都會，是指汧邑、汧渭之會、平陽和雍城而言的，本文著重以雍城 為例說明了雍城作為春秋戰國時期經濟都會的繁盛情況。由於汧邑、汧渭之會、平陽都曾作為秦都而存在過，作為都城，肯定駐有軍隊和官僚機構，因而必然帶動當地經濟的繁榮，所 以，在秦國早期歷史上，汧邑、汧渭之會邑和平陽城也是當然的經濟都會，這是毫無疑問的。

五、文化中心

寶雞在秦國早期歷史上，不僅是政治中心，而且是文化中心。秦在西北高原復起立國前，文化是比較落後的，沒有本民族的文字和典籍。秦襄公立國後，積極汲取華夏文化，形成獨具特點的秦文字。到秦文公時，開始設置史官，「初有史以紀事」，失傳的《秦紀》就產生在秦文公時期[30]。著名的石鼓文，也產生在文公時期。石鼓文是以 詩歌形式紀贊秦國 初創時期秦文公20餘年間重大活動的史實刻石文字，據蔣五寶先生研究、考證後認為，石鼓刻制於秦文公二十一年，出土於今寶雞縣汧河鄉魏家崖村的石鼓寺。是秦文公有感於汧渭之 會國都落成而紀事志懷的原勒真跡[31]。由此可以看出，秦文公苦 心經營長達46年的汧渭之會，不但是當時秦國的政治、經濟中心，而且，理所當然地也是當時重要的文化中心 。

我們說寶雞是秦國早期的文化中心，其典型代表就是作為秦都長達294年的雍城。說雍城是當時秦國的文化中心，的確是名不虛傳。產生於春秋時期的《詩經》中的《秦風》十篇就是在雍城完成的。例如，秦穆公在以國君之禮宴請晉公子重耳時，就採用賦詩對答的形式，當場做了《詩經·小雅·采菽》，並賦《鳩飛》和《六月》。此外，《尚書》中的《秦誓》篇，是秦穆公時期的作品，也是在雍地寫成的[32]。再者，秦德公時 ，稱熱天為伏，「 二年，初伏，以狗御蠱」，開創了六月三伏天的節令[33]。秦宣公 時秦人已「初志閏月」[34]。這些都可被視為秦人在天文、歷算方 面的成就而載入史冊。

以上，也可算是雍城作為文化中心的些許史籍見證。關於這方面的考古資料也有一些。比如在音樂、文學領域，有秦公1號大墓出土的石磬，其銘文是篇韻文，文辭優美，結合《詩經·秦風》中的詩歌文辭看，秦國的文學水平已不低於東方各國。秦穆公說，秦以「詩書禮樂法度為政」，考古資料證實此言不虛[35]。從秦文公時期的石鼓文到秦景公時期的石磬文，充分反映出了秦人在文化方面不斷發展進步的脈絡。

我們說雍城是秦的文化中心，還體現在美術作品方面的巨大成就上，這一時期的美術作品，主要是見於各種器物上的圖案花紋，以及少數雕塑品。到春秋晚期至戰國早期，已開始出現一些獨立的圓雕作品，如秦公1號大墓出土的金鳥、金獸、漆木豬，鳳翔戰國早期墓出土的 陶牛等。金鳥、金獸的造型逼真生動，是藝術佳作。漆木豬形體介於豬與獸之間，通體用黑、紅色漆彩繪，風格有楚國的意味，可能接受了楚文化的影響。陶牛的造型古拙、質朴，僅求其形似，氣韻不夠生動。雖然如此，但在雕塑史上卻具有重要價值，它表明雕塑藝術已漸次從器物的附屬品中脫離出來，向獨立的藝術部門發展[36]。

以上，我們概要地講述了寶雞作為秦人文化中心的歷史地位。總括全文，我認為，寶雞是秦國早期重要的政治、軍事中心；秦公陵園及祭祀中心；交通樞紐；經濟都會和文化中心，是早期秦人的四都所在地，因而在秦史上居於特殊而重要的歷史地位，這一歷史地位也再次向世人昭示了寶雞是秦人發祥之地的科學結論

❹ 關於鳳翔遺跡的作文

起源
西鳳酒始於殷商，盛於唐宋， 距今已有2600多年的歷史，遠在唐代就已列為珍品，是我國八大名酒之一。鳳翔是民間傳說中產鳳凰的地方，有鳳鳴岐山、吹簫引鳳等故事。唐朝以後，又是西府台的所在地，人稱西府鳳翔。酒遂因此而得名。史載此酒在唐代即以「醇香典雅、甘潤挺爽、諸味協調、尾凈悠長」列為珍品。蘇軾任職鳳翔時，酷愛此酒，曾有「柳林酒，東湖柳，婦人手（手工藝）」的詩句，後來傳為佳話。
周公慶捷
殷商晚期，牧野大戰時周軍伐紂獲得成功，周武王便以家鄉出產的「秦酒」（即今西鳳酒，因產於秦地雍城而得名）犒賞三軍；爾後又以柳林酒舉行了隆重的開國登基慶典活動。據鳳翔的官方鼎銘文載：周成王時周公旦率軍東征，平息了管叔、蔡叔、霍叔的反周叛亂，凱旋後在歧邑周廟（在今與鳳翔畔臨的歧山縣）以秦酒祭祀祖先，並慶功祝捷。
賜酒解毒
春秋時期雍城（鳳翔）附近三百餘「野人」殺吃了秦穆公的幾匹良馬，被當地的官吏抓獲，押往都城以盜治罪，秦穆公制止並赦免了他們所犯之罪，且將軍中秦酒賜予「野人」飲用，以防「食馬肉不飲酒而傷身」。後來秦晉韓原之戰爆發，秦穆公被晉惠公率軍圍攻在龍門山下不得突圍，正在危機關頭，突然有一隊「野人」殺入重圍，一陣大殺大砍，晉軍大敗，晉惠公被禽。這正是三百餘「野人」拼殺以報穆公昔日「盜馬不罪，更慮傷身，反賜美酒」之恩。

秦皇大甫
秦王政二十五年五月，秦軍攻破燕國和趙國，秦始皇帝下令「天下大甫」，即舉行全國性的飲酒盛會，秦王和文武百官開懷暢飲秦酒，以示慶賀。同七月秦軍攻破齊國，至此秦滅六國，統一了天下，秦王又以秦酒舉行了隆重的開國登基稱帝大典，再次下令「天下大甫」，舉國同慶。從此秦酒便成了秦王朝的宮廷御酒。

以酒行禮
漢代，秦酒更名為柳林酒，已名傳遐邇。公元前139年張騫出使西域時，柳林酒遂作為朝廷饋贈友邦禮品，隨絲綢之路的商賈駝隊傳至中亞、西亞和歐洲各國。公元前121年，漢武帝在長安曾以柳林酒為將軍霍去病率領的征西將士餞行壯色，遂士氣大振，曾多次擊敗匈奴。據《鳳翔縣志》載：從漢高祖至文景帝，祭五疇活動曾19次在雍城舉行，朝廷文武百官、騷士墨客日夜暢飲柳林美酒。

蜂醉蝶舞
唐儀鳳年間，吏部侍郎裴行儉送波斯王子回國，行至鳳翔縣柳林鎮亭子頭村附近，時值陽春三月，忽然發現路旁蜜蜂蝴蝶墜地而卧，裴公甚感奇怪，遂命駐地郡守查明原因，方知是柳林鎮上一家酒坊的陳壇老酒剛開壇，其醇厚濃郁的香氣隨風飄至鎮東南五里外的亭子頭村，使蜂蝶聞之醉倒。裴公十分驚喜，即興吟詩一首：「送客亭子頭，蜂醉蝶不舞，三陽開國泰，美哉柳林酒」。鳳翔郡守遂贈美酒一壇予裴侍郎。回朝以後，裴侍郎將此酒獻於高宗皇帝，皇帝飲之大喜。自此，西鳳酒又被列為唐皇室御酒。

金鳳踏雪
據《鳳翔縣志》載：唐代安史之亂爆發，叛兵逼近雍城。太守廣征民夫構築新城以防不測，但屢築屢塌。有天夜裡突然天降大雪，人武都感到奇怪。清晨從東邊天際飛來一隻金色鳳凰，金鳳先在柳林上空盤旋了一陣，又飛回雍城。它昂首高鳴，直沖雲霄，霎時風住雪停，霞光滿天。在燦爛的霞光里，金鳳踏雪而行，走了一個四方形的圈子，便飛往柳林飽飲了柳林泉水，然後迎著明媚的陽光飛往太陽升起的東方。太守得知此事後親自查看，便在鳳凰所踏之足跡上築城。不久一座新城便巍然屹立在舊城一側。後來唐肅宗在雍城繼位，他根據金鳳飛翔之意，下令將雍城改名為「鳳翔」。為了紀念此事，人們還將鳳凰飲用過的水泉易名為「鳳凰泉」。

蘇軾詠酒
北宋文學家蘇東坡任職鳳翔簽書判官時，在今鳳翔東湖喜雨亭落成之日邀朋歡盞，「舉酒於亭上」，暢飲柳林美酒，酒後留下了驚世名篇《喜雨亭記》，並用「花開酒美曷不醉，來看南山冷翠微」的佳句盛贊柳林酒，至今在鳳翔東湖尚有墨跡遺存。他還學會了釀造柳林酒的技藝，「近日秋雨足，公餘試新箏」。在糧食豐收的秋天，用新漉酒器釀酒品嘗。之後，他上書朝廷，提出了一整套振興鳳翔酒業的措施，獲准實施後，使柳林酒和整個鳳翔酒業得以蓬勃發展，鳳翔又成為全國聞名的酒鄉。

上檔次的點西鳳有：
中國紅紅西鳳酒
50年典藏
百年西鳳酒
30年典藏西鳳酒系列
西鳳酒華山論劍系列

自己喝實惠點的：
西鳳家樂酒系列
西鳳五年、十年陳釀酒
金緣、福緣
…………
西鳳近300個系列產品 太多 一分錢一分貨·口感整體上不錯·

❺ 寶雞鳳翔縣有哪些歷史

鳳翔，古稱雍州，為歷代州、郡、府之治所，形成東進、西退、南攻、北守的地理位置。南鎮守寶雞，西北控制千隴、平涼、慶陽之要道。夏代曾是陝西西府州、府的所在地，更是歷史上兵家必爭戰略要地。商代稱周原，春秋戰國時為雍邑，先秦諸侯在此建都雍城。秦始皇統一全國，初置雍縣，與郡同級。漢代沿設。唐代改縣為郡，後升為鳳翔府，稱西京，又稱西都。宋、元、明、清一直稱鳳翔府，領七縣一州，轄今寶雞、岐山、麟游、扶風、千陽、鳳翔、隴縣及寶雞西北部。

從歷史淵源看，鳳翔是先秦的發祥地，漢代的祀祖地，也是唐代中後期戰亂時收復長安的根據地，是關中西部的政治、經濟、文化中心。

現在，鳳翔縣城南有距今2670多年前的先秦古都——雍城遺址，還有秦公陵園，是先秦諸侯的陵墓葬區，已發掘的“秦公一號大墓”墓長達59.4米，東西墓道長300米，深24.9米，是國內已發現的最大的春秋時期諸侯墓葬。

為研究了解先秦文化和歷史提供了豐富的資料。

❻ 秦雍城遺址的遺址保護

1978年鳳翔縣成立雍城文物管理所，樹立保護標志，建立資料檔案，負責遺址的日常回保護工作。
2006年，國家文答物局、財政部制定《國家十一五期間大遺址保護總體規劃》，將雍城遺址納入大遺址保護項目。2007年8月，寶雞市文物局和寶雞先秦陵園博物館委託陝西省文物局西北大學文化遺產保護規劃中心編制《秦雍城遺址保護總體規劃》，該規劃2009年4月經陝西省文物局及有關專家討論通過，上報國家文物局。按照國家文物局的意見，規劃經過多次修改完善，終獲批准。
秦雍城遺址規劃的主要內容包括考古與保護項目、展示項目、基礎設施項目和環境整治和綠化項目等，在整體保護的基礎上，對其進行合理有效的開發利用，不僅可以發揮其社會教育功能，而且可以使其成為區域旅遊發展中的亮點，對促進寶雞市文化旅遊發展和大城市建設必將產生重要的意義。

❼ 秦國雍城在陝西省哪裡

秦國雍城在陝西省寶雞市鳳翔縣境內，現有秦雍城遺址，為我國十大考古之一。

1、雍城是中國東周時代的秦國國都，自秦德公元年（前677年）至秦獻公二年（前383年）定都此地，建都長達294年，有19位秦國國君在這里執政，為秦國定都時間最久的都城。雍城是以河流為城的「城塹河瀕」，是「水上秦都」，秦以水御敵200年後首築城牆。
2、寶雞古稱「陳倉」、「雍城」，典故「明修棧道，暗度陳倉」發源地，譽稱「炎帝故里、青銅器之鄉」。公元757年因「石雞啼鳴」之祥瑞改稱寶雞。是關中——天水經濟區副中心城市，地處關中平原西部。全市下轄3區9縣，總面積1.82萬平方公里。2014年末常住人口375.32萬。其中城市戶籍人口102萬，位居全省第二位，是陝西兩大百萬人口城市之一。
3、鳳翔縣古稱雍，是周秦發祥之地、嬴秦創霸之區、華夏九州之一。地處關中平原，寶雞市東北，縣城距寶雞市區44公里。鳳翔縣東西分別鄰岐山縣和千陽縣，南北分別為陳倉區和麟游縣，是陝西省首批公布的省級歷史文化名城。鳳翔屬暖溫帶大陸性季風氣候區，半濕潤半乾旱。年平均氣溫11.4度，降水量625毫米，無霜期209天。相傳秦穆公之女弄玉善於吹笛，引來善於吹簘的華山隱士簘史，知音相遇，終成眷屬，後乘鳳凰飛翔而去，唐時取此意更名鳳翔。

❽ 秦朝都城遺址現在在哪

秦朝的都城是咸陽（今陝西咸陽）。
秦國的都城從建國開始到秦始皇統一六國一共經歷過四個都城，相應的遺址依次是雍（今陝西鳳翔）、涇陽（今陝西涇陽西北）、櫟陽（今陝西富平西南）、咸陽（今陝西咸陽）。
咸陽為中國第一帝都，國家級歷史文化名城， 位於陝西省八百里秦川腹地。「渭水穿南，嵕山亘北，山水俱陽，故稱咸陽」。當年秦始皇橫掃六國，以咸陽為都，使之贏得了「中國第一帝都」的美譽。雖歷經朝代更替，但咸陽一直是京畿重地，所以留下了豐富的歷史遺跡，如西漢帝陵和唐代帝陵，其中最為著名的是女皇武則天和唐高宗李治合葬的乾陵，被譽為「唐代露天石雕藝術博物館」 。

❾ 秦雍城遺址的文物遺存

雍城遺址分為城址區、秦公陵園區和國人墓葬區。城址區位於陝西省寶版雞市鳳翔縣城南，雍權水河之北。平面呈不規則的方形，東西長3300米，南北寬3200米，面積約10.56平方公里。當前已發現的建築基址有20多處，其中宗廟、朝庭等建築遺址非常重要，宗廟建築遺址已經發掘，布局結構清楚。秦公陵園位於都城南郊的三畤塬（春秋時期稱北塬）上，佔地約21平方公里。當前已發現14座分陵園，共有「中」字型、「甲」字型、「目」字型大墓和陪葬車馬坑48座。其中秦公一號大墓及其附屬一號坑已經發掘，並建有博物館對外展示。在秦公陵園區和雍城城址區之間為國人墓葬區，沿雍水河兩岸分布，已經發掘的有八旗屯、高庄、黃家莊等墓葬區。
2011年，在秦國雍城遺址內勘察出6條古道路，經考古發掘確認其中一條長達140米的古道為西漢時期的「國道」——回中道的一部分，古代行宮離館的通行大道，基本路寬18．3米，接近十字路口處寬度近21米，路土厚度20厘米。發現的車轍寬度分別為1米和1．4米，車輛碾軋出的多條轍梁如今仍清晰可見，對研究古代道路發展史和城市變遷史等均具有重要意義。