西遊記看不懂

❶ 《西游記》為什麼我讀不懂

現在的書都越出越厚，建議你買上海美術出版社出版的，它出過一個世界名著系列的，總共有109本，我小時候基本上都看這家出版社出版的，基本世界名著都看完了，還都看懂了。。。

❷ 西遊記中有點情節看不懂

這個問題問的好，估計也只有我能回答你，大自然中萬物都有陰陽克化，猴子的工具只能鑽犄角，然而犄角卻能鑽金箔，就是這個道理，自己一個人搞不定，就得融合大家的方式，這種方式現代比較流行的詞叫：整合

❸ 初一學生看不懂西遊記原著

初中生必讀名著一本通，《西遊記》：
《西遊記》為明代小說家吳承恩所著。取材於《大唐西域記》和民間傳說、元雜劇。宋代《大唐三藏取經詩話》（本名《大唐三藏取經記》）是西遊記故事見於說話文字的最早雛形，其中，唐僧就是以玄奘法師為原型的。
作為中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，該書深刻地描繪了當時的社會現實，是魔幻現實主義的開創作品。先寫了孫悟空出世，然後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，但還是主要描寫了孫悟空、豬八戒、沙和尚三人保護唐僧西行取經，唐僧從投胎到取經受了九九八十一難，一路降妖伏魔，九九歸一，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。被尊為中國古典四大名

❹ 老師要求看西遊記原著，但是我看不懂怎麼辦

看不懂的話
就多看幾遍。
第一遍先囫圇吞棗的看，
半知半解就行了。
第二遍看仔細一點，
不明白的地方還可以查一下資料。
第三遍在看就明白了。
唉，現在的孩子有這個耐心嗎。

❺ 老師要求看西遊記原著，但是看不懂怎麼辦

找爸爸媽媽一起看

❻ 西遊記字幕有些看不懂啊

康巴衛視是藏族電視台，字幕應該是藏語文字。給藏族同胞看的

❼ 西遊記幾個看不懂的詞語，幫我解釋一下~~~

天心無改抄移，天心是什麼？ 孫悟襲空

「天始有根」什麼意思？ 進入水簾洞

「威寧瑤海」什麼意思？ 闖東海

「服餌水食」什麼意思？ 拿到定海神針

千尋雪浪飛，「千尋」是什麼？ 找師傅

「江月照還依」，「冷氣分青嶂」，「潺湲名瀑布」是什麼意思？ 水簾洞

「白雲浮玉」，「光搖片片煙霞」，「虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈回滿地奇葩。」是什麼意思？ 孫悟空不認真學藝

❽ 《西遊記》原著中看不懂的幾個問題!

1、孫悟空歸依正果，六名小完蛋
2、：心意好像猴子跳、馬奔跑一樣控制不住內。形容心裡東想西想容，安靜不下來。
出 處：漢·魏伯陽《參同契》註：「心猿不定，意馬四馳。」唐·許渾《題杜居士》詩：「機盡心猿伏，神閑意馬行。」

心猿在這里指孫悟空吧，意馬可能指白龍馬

3\六名小賊：一個喚做眼看喜，一個喚做耳聽怒，一個喚做鼻嗅愛，一個喚作舌嘗思，一個喚作意見欲，一個喚作身本憂。」

也是對當時社會制度的抨擊，看過就知道，為什麼神仙的親戚呀坐騎呀犯錯了，如回去就行了，為什麼不滅了呢？簡單點吧，哈哈

❾ 為什麼說三十歲之前看不懂西遊記

一、原因：

孩子看的是神話故事，成人看的是現實隱喻。《西遊記》講孫悟空唐僧豬八戒沙和尚一起取經的故事，整個一個童話的架構。
孫悟空無疑是第一主角，孫悟空是猴子變來的，科學也證明人類都是猴子變化來的，不過孫悟空半人半猴，還沒進化徹底。孫悟空勇敢、正直、靈性（有悟性）、能幹（專業技術出色）、陽光而充滿活力。
孫出身卑微，小小的花果山，初入人世，就面臨一個弱肉強食的世界。他學習加天賦，很快成功立足，再按照弱肉強食的規則，他逼閻王，闖龍宮。
從這里開始，中國人的社會正式展開：閻王、龍宮再混蛋那也是官家，現在叫黨政機關，孫不過一個「普通老百姓」，很快遭到鎮壓，沒想到愣頭青孫悟空競把那些草包暴力機器打敗了。體制第一次面對「不和諧」，就勸其入「黨」，做享受腐敗特權的「國家幹部」。孫受寵若驚，不料頭回公款吃喝就破壞了官場的規矩，孫大約被開除「黨」籍了。不久再遭鎮壓，哪吒、二郎神等已經加入體制的精英齊上陣也奈何不了孫。天帝沒轍請來佛祖，佛祖享人香火替人消災，就出手鎮壓了孫。孫給佛祖尿了一手，佛祖大約幾天吃不下飯了。
這就是體制的可怕。這個體制如同五指山，壓在每個人的頭上，誰也無法撼動。所以現在新中國人還常把房子、醫療、教育叫做「普通老百姓頭上的3座大山」。 其實真正的「五指山」是那種冷酷的體制。
沒有了孫悟空，體制顯示出一片穩定的「和諧社會」。俗世上衣食男女，每個人都想干一番驚天動地的大事業，但必須在體制內。
這時唐僧出來了。這是一個固執堅持、寬厚善良、見識短淺、家庭婦女式的人物，有點像電視新聞里一邊扭秧歌一邊說「我們普通老百姓心裡真高興」的城市大嫂。唐僧是和諧社會的楷模。在這樣一個「千載難遇的盛世」，作為一個「普通老百姓」應當多點奉獻精神，比如「我為奧運獻愛心」什麼的。唐僧要去西天取「真經」。本來佛祖一句話就辦成的事，唐僧非要像原始社會一樣徒步去，這樣可以創造新的吉尼斯記錄。盡管領導很支持，可沒走多遠唐僧就差點被老虎給吃了。
街道辦事處的阿姨觀音菩薩看在心裡急在眼裡，就讓唐僧把孫悟空帶上，權當一匹藏獒吧。孫悟空感激唐僧解救，就報恩相陪。唐僧卻看不上這個墮落青年。悟空只好辭職。結果被套上「緊箍咒」——一種電子鐐銬。從此悟空就被強迫給體制服役，他貢獻了自己的才幹，保留著自己的勇敢正直。後來又來了2個同事：貪婪好色懶惰饕餮愛打小報告的豬八戒，沉默不語的沙僧。
在一路無聊的「大事業」中，他們4人歷遭劫難。除過白骨精沒有後台外，其餘為非作歹的妖怪幾乎都是省長的驢或部長的狗。想當年孫大鬧天宮無對手，如今為人打工卻常常一敗塗地，最終還是通過找門子托關系擺平事端。通觀九九八十一難，只有毫無背景的白骨精死得最慘，被孫一棍打死。對其餘惡棍差不多都不了了之。
悟空在漫長的被囚禁的500年裡天性不改，但在這一西去歷程中卻慢慢蛻變為體制內的一份子——所謂修成正果。
二、《西遊記》簡介：
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該書以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。主要描寫了孫悟空出世，後遇見了唐僧、豬八戒和沙和尚三人，一路降妖伏魔，保護唐僧西行取經，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
自《西遊記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。並發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

❿ 如何解讀《西遊記》

孫悟空形象有三個主要特徵：首先是他敢於斗爭、藐視一切封建權威的叛逆精神。。在龍宮，他「唬得老龍王膽戰心驚，小龍子魂飛魄散」；在冥府，他使十殿閻王躬身作揖。他敢自稱齊天大聖，高喊「皇帝輪流做，明年到我家」的口號。大鬧天宮，把那些天兵天將打得落花流水，把玉皇大帝嚇得驚惶失措。平日里高高在上、神聖不可侵犯的水界、冥府、天庭的最高權威，在他面前一個個威風掃地。此外，他還敢於罵如來佛是妖精的外甥，罵觀音菩薩「該她一世無夫」。對人間之王，他更是蔑視。這種無法無天，敢於向神、佛、天庭、地府、水界、人間的一切權威挑戰的反抗精神，追求「自由自在」生活的強烈願望，是孫悟空這一藝術形象的基本特點。這個特點體現了人民的革命精神和民主要求。其次，孫悟空具有鮮明的愛憎。他仇恨一切興妖作怪、殘害人民的妖精魔怪，他對受苦受難的群眾和一切善良的人們卻有著濃厚的感情。正如車遲國的眾僧所稱頌的：專秉忠良之心，鏟鋤人間不平之事，「濟困扶危，恤孤念寡」。他為車遲國的五百名無辜和尚解除了災難；在比丘國，他降服了白鹿精，救出了一千一百一十一個小孩的性命；在隱霧山打死了豹子精，救出了貧苦的樵夫；他三調芭蕉扇，熄滅了火焰山的大火，既開通了西行的道路，又解救了當地人民的困苦。他對唐僧總是委曲求全，哪怕是自己受盡委屈，對取經的事仍然竭忠盡力，對唐僧也一如既往地愛護關心。對豬八戒，他雖然不時挖苦諷刺，有時也捉弄一番，卻是善意的，目的是為了維護取經隊伍團結。可是，他對害人的妖精，卻毫不留情。三打白骨精時，盡管唐僧念緊箍咒使他頭痛難忍，甚至用斷絕師徒情義的手段來阻止，仍然動搖不了他除惡務盡的決心。孫悟空形象這一特點，寄託了古代人民要求團結斗爭、爭取自身解放的堅決決心。再次，孫悟空還具有超凡的智慧、卓絕的才能、洞察一切的眼力和清醒的頭腦。他在菩提祖師處學得了七十二變和翻筋斗雲的高超本領，在太上老君的煉丹爐中煉就了火眼金睛，在龍王處討得如意金箍棒，於是，他具有了降妖伏魔的神通。他不因為自己神通廣大就放鬆警惕，或不動腦筋，相反他能夠在異常復雜的情況下敏銳地發現疑點，尋根究底，揭穿妖魔的偽裝。孫悟空的斗爭藝術，凝結著古代人民豐富的斗爭經驗和卓越的智慧，至今對人們仍有著啟發和教育意義。參考資料：摘自高等教育出版社出版的《中國古代文學》，有修改