高橋寺遺址

① 南京的六朝古都文化遺址有哪些

樓上回答不對，六朝即東吳、東晉、宋、齊、梁、陳。不包括唐以後的。
南朝陵墓石刻分布在南京、江寧、丹陽、句容四個地區，其中南京的六朝陵墓共有17處，主要有麒麟、天祿、辟邪、石柱、碑等。這些雕刻形象生動、氣勢宏偉，有棱形的石柱和有翼的石獸，反映了中國文化與希臘、波斯文化之間的交流，是中國中古時代石刻藝術的珍品。
1．劉裕初寧陵石刻在南京麒麟門外的麒麟鎮。陵前現存雙翼石獸一對，東為天祿、西為麒麟，長高各3米，天祿胸、腹部剝蝕嚴重，缺四肢，股殘尾斷；麒麟頂、齶殘缺，腰、四肢均有裂紋。石獸造型穩健莊重，與漢代石刻的風格相似，是南朝最早的石刻。
2．陳武帝陳霸先萬安陵石刻在江寧區高橋門外上坊鄉的石馬沖，今存天祿、麒麟各一。北石獸較完整，長2．60米、高2．57米，南石獸長 2．72米、高2．28米，從頸部斷裂，胸部碎裂，殘缺較嚴重。二獸均有翼無角，張口垂舌，須拂胸際，身上的紋飾比較簡練，造型朴實，風格獨具。
3．陳倩永寧陵石刻在南京棲霞區甘家巷東南、北象山下獅子沖。陵墓前有天祿、麒麟二石獸，東西相對。東邊天祿頸及腰部曾斷裂，現已修復。西邊的麒麟比較完整，長3．10米、胸寬1．45米、高2．85米，獨角雙翼，環目張口，舌尖上翹，須髯下垂，雙翼刻鱗紋，襯以羽翅紋，遍體飾捲毛紋。
4．梁臨川靖惠王蕭宏墓，坐落於東北郊仙鶴門外張庫村。現存石辟邪二、龜趺二、碑、石柱二，東西對立。東辟邪原倒埋溝中，底座破缺，臀部殘損，後修復。辟邪雙翼圓轉，肌豐骨勁，體態肥壯，顯出一副矯悍兇猛的神態，是南京地區現存南朝陵墓石刻中的上乘之作。
5．蕭秀墓石刻在南京東北郊甘家巷小學內，是南朝墓石刻中遺存最為豐富、規模最為完整的一處，現存有石辟邪二、石柱一、石柱礎一、石碑三、碑座二。二辟邪東西相對，相距18米。東辟邪完整，西辟邪稍有微殘，均軀體極大，遍體刻毛飾紋。神道碑有三，二立一倒，碑文為南朝書法家貝義淵書寫的，對書法史的研究有重要價值。
6．蕭譫墓石刻在南京東北郊甘家巷西，墓前現保存有石辟邪二、龜趺一、石碑一。其中東辟邪長3．75米，高2．95米，腹下還有一小辟邪，造型生動。另蕭譫墓石碑高大完整，雕刻精巧，裝飾華麗，碑刻為當時的大書法家貝義淵所書。
7．梁建安敏侯蕭正立墓石刻：位於南京江寧區淳化鎮劉家邊村農田中。墓前現存石刻2種4件，其中石辟邪兩只，一雄一雌，蕭正立墓現存兩個神道石柱皆嚴重風化，柱身上下粗細不一，柱頭圓蓋及小辟邪均無存。
另外據我所知棲霞寺還有一些六朝遺跡，棲霞寺始建於南朝。白馬公園遷移保護了一批散落在南京各地的六朝石刻，此外南京博物院，南京市博物館也收藏了不少。東南大學內有一棵六朝松。

② 世界歷史文化遺產有哪些

1972年10月17日至11月21日，聯合國教科文組織在巴黎舉行第十七屆會議，通過了《世界文化和自然遺產保護公約》，明確了文化遺產的定義：
1、文物：從歷史，藝術或科學角度看具有突出的普遍價值的建築物、碑雕和碑畫、具有考古性質成份或結構、銘文、洞窟以及聯合體；
2、建築群：從歷史、藝術或科學角度看在建築式樣分布均勻或與環境景色結合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建築群；
3、遺址：從歷史、審美、人種學或人類學角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯合工程以及考古遺址等地方。
1992年，世界遺產總部在巴黎成立，以便於負責世界遺產相關活動的協調，保證《遺產公約》的實施，舉行世界遺產年會，建議簽約國提交申報名單，組織世界遺產基金會的國際參與、負責遺產地狀況的相關報告，當遺產受到威脅時採取緊急行動……
]、泰山（山東泰安）

1987年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

2、黃山（湖北省）

1992年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

3、峨眉山-樂山大佛 （四川峨眉山市）

1997年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產。

4、武夷山（福建）

1992年被聯合國教科文組織授予世界歷史文化遺產

③ 唐朝八大古寺有那些

1、興教寺

倚少陵原而建的興教寺是唐代樊川八大寺院之首，這里是我國著名高僧玄奘法師的長眠之地。公元664年,著名高僧玄奘法師圓寂後，葬於白鹿原唐高宗二年(公元669年）又改葬為樊川風棲塬，並修建了五層靈塔，次年因塔建寺，唐肅宗題：「興教」二字，從此取名興教寺。

興教寺坐北朝南，門內鍾鼓兩樓夾道對峙，氣象庄嚴，遠眺終南山，峰巒疊嶂，景色秀麗，是佛教人士游覽和瞻仰玄奘遺跡的勝地。寺內藏有明代銅佛像、緬甸玉佛像各一尊，還有歷代經卷數千冊。周總理曾陪同印度總理尼赫魯來此瞻仰玄奘墓塔。

興教寺塔又稱玄奘靈塔。位於長安區興教寺慈恩塔院內，玄奘（602年－644年），唐代高僧，唯識宗創始人之一。圓寂後初葬白鹿原，總章二年（669年）遷葬今址立塔，建立寺，肅宗賜額「興教」。

2、觀音寺

新津觀音寺坐落在縣城南約7.5公里的永商鎮寶橋村境內，面臨邛水，背負群山，蒼松翠柏，清水環繞，山如九峰拱衛，狀如蓮花，故有"蓮華接翠"之稱。1956年8月16日，公布為四川省第一批重點文物保護單位。該寺以驚世絕倫的明代壁畫著稱。

3、興國寺

興國寺，也叫興國禪寺，位於濟南市區的千佛山上。千佛山位於山東濟南市歷下區。興國寺坐落在千佛山陰山半腰，南依峭壁，北面泉城，是千佛山的主體建築。創建於隋開皇年間，時稱"千佛寺"。唐貞觀年間，經擴建，改稱為"興國禪寺" 。

4、洪福寺

洪福寺位於山西省五台地區，擁有彩塑的瑰寶的寺廟位置忻州洪福寺位於山西省定襄縣城東北23公里之北社東。建築原為一座寺院。現存坐北朝南正殿五間、東配殿五間、西配殿拆剩兩間，南面山門一座和四周圍牆。2000年被國務院公布為國家級重點文物保護單位。

5、華嚴寺

華嚴寺位於大同古城內西南隅，始建於遼重熙七年(公元1038年)，依據佛教經典《華嚴經》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質，地位顯赫。後毀於戰爭，金天眷三年(1140年)重建。

寺院坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30餘座單體建築分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。

華嚴寺佔地面積達66000平方米，是中國現存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建築群，1961年被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。2014年被批准為國家AAAA級旅遊景區。

6、禪經寺

禪經寺是始建於隋，是唐代長安城樊川八大寺之一，位於陝西省西安市長安區小江村南神禾原北崖，與華嚴寺相對。歷史沿革禪經寺位於西安市長安區樊川神禾塬北麓。與長安少陵塬畔的華嚴祖庭華嚴寺隔川南北相望。該寺始建於隋朝，興盛於唐朝。

7、牛頭寺

唐代古寺--牛頭寺位於長安區韋曲鎮東南少陵原畔勛蔭坡上，距西安城約12公里，是唐代樊川八大寺之一。牛頭寺建於唐貞元十一年(795)，又一說始建於唐貞觀六年(632)，宋太平興國年間(976-983)改名為福昌寺，元佑元年(1086)復名牛頭寺至今。

8、法幢寺

法幢寺位於青海省西寧市南山公園南禪寺旁邊，是青海省最大的漢傳佛教比丘尼寺。法幢寺始建於1943年，原來位於西寧市城西區園樹庄。2003年為給西塔(西寧--塔爾寺)高速公路建設讓路，該寺從園樹庄搬遷到這里，這里原是"南山文苑"舊址。

④ 高橋鎮的著名景點

佛教聖地演教禪寺，位於江南古城浙江省桐鄉市高橋鎮西北1.5公里處。始建於後晉天福八年(公元943年)，初名保安院，原系晉銀青光祿大夫尚書李益之宅。宋朝治平初年改名演教寺。舊時，建築宏偉、壯麗，古木參天，以沙諸塘口至頭山門有長遠一華里的條石甬道，二旁蒼松翠柏、綠蔭蔥郁，殿宇房屋不計其數，佔地30餘畝，建有亨哈殿、天王殿、大雄寶殿、卧佛殿、觀音殿、千佛閣等，僧人、房頭100餘人，香火盛極，是極負盛名的江南古剎之一。
演教寺歷經千年變遷，各有盛衰。至大清雍正年間，寺僧進行大修，並保持了明代之建築，大殿主正木樑至今仍保持原貌。文革期間，演教寺遭拆除，僅存古建大雄寶殿一座留存至今。
改革開放後，演教禪寺在上級政府的關懷和重視下，於一九八一年六月被桐鄉市人民政府(原桐鄉縣人民政府)列為重點文物保護單位。在眾僧人主持下，廣大信眾之共同努力，開始了修復寺院。
外部交通
鐵路：
嘉興位於滬杭鐵路的中點，距上海、杭州各90公里。有通往南昌、廈門、懷化、南寧、福州、衡陽、廣州、武昌、重慶、柳州、昆明、杭州、寧波、義烏、蘭溪、衢州、溫州、上海、無錫、常州、南京、合肥、阜陽、淮北、濟南、北京、包頭、吉林、齊齊哈爾等地的列車(往南方的列車可參見上海的時刻表，發車時間推後1小時，往北方的列車可參見杭州的時刻表，發車時間推後1小時)。
公路：
滬杭高速公路、320國道、滬杭復線快速幹道橫貫全境。嘉興市區有西、北兩個主要長途汽車站，兩站之間有20路公交車相連。汽車西站(中山西路越秀南路口，火車站乘3路直達)
上海恆豐路站——嘉興西站(高速)7：10、8：00、9：10、10：10、11：10、12：10、13：10、14：10、15：10、16：10、17：20、18：20
上海徐家匯站——嘉興西站(高速)7：40、8：40、9：40、10：40、11：40、12：40、13：40、14：40、15：40、16：40、17：40、18：40
嘉興西站——上海恆豐路站(高速)7：00、8：05、9：10、10：05、11：05、12：10、13：15、14：05、15：10、16：15、17：15、18：15，車程100分鍾，票價30元
嘉興西站——上海徐家匯站(高速)7：40、8：45、9：45、10：25、11：45、12：45、13：45、14：20、15：45、16：45、17：45、18：40，車程90分鍾，票價35元
嘉興西站——杭州汽車東站(高速)6：30--18：50，20分鍾一班，車程80分鍾，票價23元
嘉興西站——海寧6：45--17：20，10分鍾一班
嘉興西站——桐鄉6：30--17：30，5分鍾一班
嘉興西站——烏鎮7：20、9：50、13：40、14：10、14：30、16：45
嘉興西站——南北湖8：05、9：05、10：05、12：25、13：25、15：25
汽車北站(中環北路禾興北路口，火車站乘22路直達)
嘉興北站——蘇州6：10--17：40，20分鍾一班，票價19元
嘉興北站——湖州6：25--17：45，40分鍾一班
嘉興北站——嘉善6：30--17：20，5-15分鍾一班
嘉興北站——西塘6：40--16：30，40-60分鍾一班
嘉興北站——平湖6：10--17：40，20分鍾一班
嘉興北站——乍浦6：15--16：45，20-30分鍾一班
嘉興北站——海鹽6：00--17：20，5-10分鍾一班
內部交通
公交車：
嘉興市區的公交車，大部分採用金龍中巴(無空調)，全部無人售票，單一票價1元，班次間隔5-10分鍾。計程車：
主要車型為桑塔納或奧拓，起步價5元(2公里)，嘉興城區面積不大，穿行於火車站、汽車站、南湖和市中心之間，車資5-10元左右。 亭橋苗木基地位於高橋鎮亭橋村濮濮橋組，創建於2007年，面積102畝，常年種植品種有香樟、紫薇、合歡、黃山欒樹、水杉等。

⑤ 南京目前有哪些六朝建築遺址

1．劉裕初寧陵石刻在南京麒麟門外的麒麟鎮。陵前現存雙翼石獸一對，東為天祿、西為麒麟，長高各3米，天祿胸、腹部剝蝕嚴重，缺四肢，股殘尾斷；麒麟頂、齶殘缺，腰、四肢均有裂紋。石獸造型穩健莊重，與漢代石刻的風格相似，是南朝最早的石刻。
2．陳武帝陳霸先萬安陵石刻在江寧區高橋門外上坊鄉的石馬沖，今存天祿、麒麟各一。北石獸較完整，長2．60米、高2．57米，南石獸長 2．72米、高2．28米，從頸部斷裂，胸部碎裂，殘缺較嚴重。二獸均有翼無角，張口垂舌，須拂胸際，身上的紋飾比較簡練，造型朴實，風格獨具。
3．陳倩永寧陵石刻在南京棲霞區甘家巷東南、北象山下獅子沖。陵墓前有天祿、麒麟二石獸，東西相對。東邊天祿頸及腰部曾斷裂，現已修復。西邊的麒麟比較完整，長3．10米、胸寬1．45米、高2．85米，獨角雙翼，環目張口，舌尖上翹，須髯下垂，雙翼刻鱗紋，襯以羽翅紋，遍體飾捲毛紋。
4．梁臨川靖惠王蕭宏墓，坐落於東北郊仙鶴門外張庫村。現存石辟邪二、龜趺二、碑、石柱二，東西對立。東辟邪原倒埋溝中，底座破缺，臀部殘損，後修復。辟邪雙翼圓轉，肌豐骨勁，體態肥壯，顯出一副矯悍兇猛的神態，是南京地區現存南朝陵墓石刻中的上乘之作。
5．蕭秀墓石刻在南京東北郊甘家巷小學內，是南朝墓石刻中遺存最為豐富、規模最為完整的一處，現存有石辟邪二、石柱一、石柱礎一、石碑三、碑座二。二辟邪東西相對，相距18米。東辟邪完整，西辟邪稍有微殘，均軀體極大，遍體刻毛飾紋。神道碑有三，二立一倒，碑文為南朝書法家貝義淵書寫的，對書法史的研究有重要價值。
6．蕭譫墓石刻在南京東北郊甘家巷西，墓前現保存有石辟邪二、龜趺一、石碑一。其中東辟邪長3．75米，高2．95米，腹下還有一小辟邪，造型生動。另蕭譫墓石碑高大完整，雕刻精巧，裝飾華麗，碑刻為當時的大書法家貝義淵所書。
7．梁建安敏侯蕭正立墓石刻：位於南京江寧區淳化鎮劉家邊村農田中。墓前現存石刻2種4件，其中石辟邪兩只，一雄一雌，蕭正立墓現存兩個神道石柱皆嚴重風化，柱身上下粗細不一，柱頭圓蓋及小辟邪均無存。
另外據我所知棲霞寺還有一些六朝遺跡，棲霞寺始建於南朝。白馬公園遷移保護了一批散落在南京各地的六朝石刻，此外南京博物院，南京市博物館也收藏了不少。東南大學內有一棵六朝松

⑥ 古金陵四十八景哪些在江寧

金陵48景江寧部分
鳳凰三山——城西南露崗鳳凰台遺址上遠眺江邊的三專山，李白詩「三屬山半落青天外」；
虎洞明曦——東南郊高橋門外黃龍山附近的虎中觀看黎明時的陽光；
東山秋月——中秋節在江寧東山鎮的土山上賞月；
秦淮漁唱——在秦淮河上聆聽漁歌；
天印樵歌——在方山郊遊時聽到樵歌；
台想昭明——鍾山北高峰上的梁代昭明太子讀書台，一說在江寧湖熟的梁台；
祖堂振錫——唐代法融祖師在祖堂山得道，成為佛教南宗第一祖師；
牛首煙嵐——牛首山的景色；
獻花清興——祖堂山北峰獻花岩的景色；
祈澤池深——南郊高橋門外祈澤寺的泉水，傳說宋時東海龍女來此聽法師講法華經後所開。

⑦ 鄞州區的歷史文化遺跡有哪些

http://ke..com/view/976979.htm#4

⑧ 張家界有古墓遺址嗎

共有戰國、漢代古墓1000 座
石板、零溪墓群
位於慈利城關鎮石板、零溪兩村交界的黃土崗上。共有戰國、漢代古墓1000餘座。多為中小型墓葬1987年省、縣組織考古小組在石板、零溪清理挖掘，戰國、漢代古墓30餘座，出土陶器、銅器、漆木器、竹簡等文物300 多件。其中兩座最大的墓方向一致，相距僅1米，為合葬墓。 墓中出土的尊鉍和保存完整的戈以及帶木柄的鈹等戰國兵器、漆及朱繪銅鏡均屬湖南省罕見。另有2 萬字左右楚簡，為我國迄今出土楚簡數量最多、規模最大的一次。石板、零溪古墓是湖南較大的戰國、漢代古墓群之一，對研究這一歷史時期政治、經濟、文化有重要價值。
左木凸墓
位於慈利縣零溪鄉古林凸半山腰，有墓葬兩座，封山堆呈半園形，高2.5米，底徑約10米。1979年挖掘一座，出土金發釵、鳳鳥紋銅鏡等文物。 另一座保存完好。

茅庵野拂墓碑
史學界有人認為野拂為明未農民起義領袖李自成部將。慈利縣高峰鄉茅庵村有野拂墓碑。碑高1米，陰刻楷書碑文：「老禪師，武夫也」。 生於明，終於清。壯志軒昂，豐姿凜烈。抱經天緯地之才，久恨權閹；乘搗海翻江之勢，敢逐鹿不事，竟甘泉石之棲。乃隸零陽履響洞，於茅為庵，架木為剎，基地初創，田園漸墾。心之明也在於斯，性之晃也在於斯，而曠野於以拂焉矣。而天真於修焉矣序。咸豐十一年辛酉十二月二十一日龍崗撰。

白竹峪懸棺群
位於慈利縣高橋鄉白峪村，西當箱子岩，西北臨雲朝山。峪間溪水湍急，四季不竭。兩側懸崖對峙，高數百米，仰視僅見一線天光。崖壁上面遍布懸棺墓，計約30餘穴。墓室為豎立長方形，寬約1.3米，深米余，長2米，距岩底約15.20、25米不等，為古人鑿石而成的懸棺豎墓群。其年代未能稽考。 據當地土人言，50年代有人入內曾見殘朽棺木、骨殖、銅劍和陶、瓷器碎片，今已盪然無存