沂南哪裡有古墓遺址

1. 山東臨沂發現北辛文化環壕聚落，從中出土了哪些文物

中國科學院考古研究所山東隊在滕州市(現棗庄市滕州市)北辛遺址調查中，採集到一批和大汶口文化風格不同的陶器，稱之為“北辛類型”。北辛文化主要分布於泰沂山系南、北兩側一帶，包括了除膠東半島以外的山東省大部分地區。 該遺址位於沂水縣許家湖鎮邵家宅村南，東部緊鄰沂河，北、西兩側被丘嶺環繞，屬嶺前沖積平原向河邊台地過渡地段，面積約3.5萬平方米。遺址保存狀況較好，內涵較為豐富，採集遺物標本以夾砂紅陶、褐陶為主，質地較粗疏，器型有鼎、缽、盆、罐等。根據器型的演變特徵並經山東省考古研究所專家鑒定，為新石器時代北辛文化遺存。

2. 山東臨沂沂南哪裡化石多 我一朋友找了好多三葉蟲的，好羨慕！！！

沂水縣楊庄鎮孟母村 費縣馬庄居林山有三葉蟲化石，就是燕子石

3. 臨沂沂南漢墓博物館門票免費嗎

沂南漢墓博物館位於沂南縣城西三公里處的北寨村，它是在文明遐爾的沂南北回寨漢畫像石基基礎上修答建的一座專題性博物館，主要向人們展示北寨漢墓群及出土於沂南縣各地的漢畫像石。該館所藏漢畫像石及其它文物，涉及政治、經濟、文化、軍事和佛教等多方面內容，具有極高的觀賞價值和研究價值。

4. 沂南漢墓博物館的介紹

沂南漢墓博物館位於沂南縣城西三公里的北寨村，是在沂南北寨墓群基礎上修建的一座專題性博版物館權，主要向人們展示北寨墓群墓葬文化及出土遺物，傳播漢代民族文化。北寨漢墓是中國現已發現、保存較為完美的，為中外學者高度關注的漢畫像石墓。該館1994年籌資建設，1996年4月1日正式對社會開放。

5. 山東沂南漢墓墓主人是誰

墓葬畫像石上的紋樣清晰可見、精美無比。

漢畫像石十分豐富 可與北寨漢畫像石媲美

在磚埠古墓葬的發掘清理過程中，考古人員驚喜地發現，墓葬中畫像石雕刻非常精美，具有很大的藝術、考古價值。

據沂南縣漢墓博物館副館長呂宜樂介紹，考古人員進行搶救性發掘時，發現墓葬內有大量完整、雕刻技法較為細膩的漢畫像石。漢畫像石是漢代人雕刻在墓室、祠堂四壁的裝飾石刻。畫像石在內容上包括神話傳說、典章制度、風土人情等各個方面。

這兩座墓葬的畫像石主要雕刻了一些祥禽瑞獸，以深剔地淺浮雕為主，在畫面細節上，如動物羽毛、眼睛等部位又採用了陰線刻，這與北寨漢墓畫像石以陰線刻為主的雕刻風格有所不同。另外，該處墓葬規模屬於中小型，從被盜後剩餘的隨葬品來看，墓主人身份應該是有一定經濟基礎的地主或小官吏；而北寨漢墓屬於大型墓葬，早年又被盜，隨葬品無存，墓主人身份已無法考證。「盡管雕刻手法不盡相同，但兩者的藝術價值、考古價值，甚至經濟價值是可以相媲美的。」

同時，考古人員分析說，北寨漢墓與此次發現的墓葬時代相仿，但畫像石的雕刻手法不同，這也充分說明了，在當年的陽都故城裡，至少有兩派技法不同、師承關系不同的精巧工匠存在。

記者在現場看到，在1號墓的門楣上刻有「雙鳳銜四連璧」紋樣，東側室橫額上刻有「鳥首獸身」紋樣，前室北壁中立柱上層畫像則是「方相士」紋樣，其它的畫像石上也分別雕刻有龍、翼馬、鷺鳥銜魚等祥禽瑞獸，「這些圖案多為象徵吉祥、太平、保佑等祥瑞的含義。漢代人視死如生，他們希望人在去世後能夠早日升仙，這些雕刻不僅象徵吉祥福瑞，更包含了很濃郁的生活氣息，具有很高的藝術研究價值。」

考古人員表示，在清理完全部墓室後，他們將對墓葬進行最後的繪圖、拍照、拓片等工作。

墓主人與諸葛亮同時代 墓葬保護方式有待論證

采訪中，記者了解到，該古墓發現地正北方向1公里左右的地方便是三國時期著名政治家、軍事家諸葛亮的故里，而從考古人員對墓葬年代的分析來看，這兩座墓葬的主人與諸葛亮應該生活在同一時代。如此珍貴的仿生建築，有關部門已經決定對其進行保護，但具體採取原址保護還是異地保護，有待發掘工作全面結束後，由專家進一步論證決定。

考古人員告訴記者，古墓向北500米左右的一個村莊里，曾經發現過大汶口文化晚期、龍山文化時期的遺址，歷年來，該遺址已出土了大量陶罐、陶鼎、玉器等珍貴文物；2006年1月，在古墓東側一河之隔的沂河東岸，曾發現了一片唐代墓群……也就是說，在方圓1公里范圍內，涵蓋了大汶口文化、龍山文化、秦漢文化、唐代文化等遺址、遺跡。

幾位工作人員感慨地說，「這么小的范圍內，發現如此之多的文化遺跡，真是太難得了。有了北寨漢墓，有了即將開幕的第二屆諸葛亮文化旅遊節，再加上這幾處相隔不遠的文化遺跡，對於沂南的旅遊開發、經濟發展一定能起到積極的促進作用。」

6. 沂南縣大庄鎮廟山有古墓嗎

這座山的歷史很久來遠，據源說唐朝之前就有廟，（後稱之為廟山）山上面有100座石碑，從山下到山上共有一百磴台階（此村稱之為百磴庄）。唐朝程咬金重修過此廟石碑上有記載。由於沒有保護現在早已被破壞，只剩下殘片碎瓦，山上曾經被盜墓者盜走一金佛，由於盜賊跑香港出售時產生糾紛，後備警方抓獲，此山雖不高聽說從古至今都非常具有靈氣，據說有與天感應玉皇大帝廟之稱。希望政府部門重新修繕保護古文明。

7. 沂南漢墓的文物出土

1954年出土，定名《百戲圖》。此圖從左至右可分為四部分，雜技演出成為主要內容：第一部分是表演「跳丸弄劍」和「載竿」節目的，載竿技巧高超，一人額頂十字長竿，上有三兒倒懸翻轉表演。頂竿者腳下尚有七個圓盤。表演者要瞻上顧下，力量靈巧均達極高水平。第二部分是樂隊，有磬、鍾、建鼓、琴、塤、排簫等多種樂器，共十五人演奏，可見當時之盛況。第三部分是「刀山走索」和「魚龍曼衍」之戲，前者驚險，一人在地下立著刀尖朝上的索上拿頂倒立，兩端還各有兩人在索上相對表演，一似手揮流星，一似雙手執戟。後者氣魄雄偉，既有魚龍之巨型，又有人扮之大鳥。第四部分是「馬戲」和「鼓車」表演，馬上或作倒立，或耍流星，人歡馬躍，技巧高超；鼓車更是隆隆如聞其聲。這些節目如手技、倒立、走索、頂竿、馬上技藝、車上緣竿等。
2007年4月2日，沂南陽都故城漢墓的清理工作基本完成，考古專家初步斷定，這是一座東漢時期的磚石混合漢畫像石墓。漢墓前室里保存著較為完整的漢畫像石，同時出土的還有陶耳杯、五銖錢等文物發掘過程中，考古人員陸續發現了鐵鴛鴦席鎮、陶耳杯、五銖錢等文物。在清理前室東西立柱間的墓土時，考古人員發現了陶耳杯，這種狀似現代碟子的東西在漢代是一種酒器。考古人員清理墓土時發現了鐵鴛鴦席鎮。據介紹，漢代沒有凳子、椅子，漢代人是席地而坐的。席是當時的坐具。席在人們起身、落座時常會移動，又容易卷角，席鎮的功用就是在席的四角將席壓住。

8. 山東沂南的一座漢代古墓的畫像石上畫有什麼造字的傳說

傳說中是倉頡造字。

9. 沂南漢墓博物館的文化價值

該墓價值極高，博物館方出於保護目的，將所有地面均鋪上地毯，防止灰塵版。最令人震驚的是整個權墓室的石刻裝飾，形式是浮雕加線刻，內容則涉及當時墓葬文化中所流行的一些圖景，如陰陽兩界、車騎出行、庖廚宴飲、樂舞百戲等。石刻保存極好，觀之越發顯得精美。那些淺浮雕加線刻，其處理手法輕盈洗練，顯示當時作者找到手法語言後所獲得的自由酣暢的感覺。墓室的東北有一小室，內有一個長約20厘米的微型茅坑，是死者在陰間的廁所。茅坑製作精巧，一絲不苟，令整個墓穴一下有了人間的煙火味。
沂南漢墓博物館位是在文明遐爾的沂南北寨漢畫像石基基礎上修建的一座專題性博物館，主要向人們展示北寨漢墓群及出土於沂南縣各地的漢畫像石。該館所藏漢畫像石及其它文物，涉及政治、經濟、文化、軍事和佛教等多方面內容，具有極高的觀賞價值和研究價值。為研究沂南漢代歷史及漢畫像石墓分布情況，提供了大量的實物資料。