西遊記大鬧天宮賞析
Ⅰ 西游記大鬧天宮片段的賞析資料
《西遊記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術想像面前驚嘆不已。然而，任何一部文學作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說傑出代表的《西遊記》亦不例外。 正如魯迅先生在《中國小說史略》中指出，《西遊記》「諷刺揶揄則取當時世態，加以鋪張描寫」。又說：「作者稟性，『復善諧劇』，故雖述變幻恍忽之事，亦每雜解頤之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。」的確如此。通過《西遊記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現實社會的投影。如在孫悟空的形象創造上，就寄託了作者的理想。 孫悟空那種不屈不撓的斗爭精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的願望和要求。他代表了一種正義的力量，表現出人民戰勝一切困難的必勝信念。又如取經路上遇到的那些妖魔，或是自然災難的幻化，或是邪惡勢力的象徵。他們的貪婪、兇殘、陰險和狡詐，也正是封建社會里的黑暗勢力的特點。不僅如此，玉皇大帝統治的天宮、如來佛祖管轄的西方極樂世界，也都濃濃地塗上了人間社會的色彩。而作者對封建社會最高統治者的態度也頗可玩味，在《西遊記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝；至於昏聵無能的玉皇大帝、寵信妖怪的車遲國國王、要將小兒心肝當葯引子的比丘國國王，則不是昏君就是暴君。對這些形象的刻畫，即使是信手拈來，也無不具有很強的現實意義。《西遊記》不僅有較深刻的思想內容，藝術上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術想像、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構築了一座獨具特色的 《西遊記》藝術宮殿。《西遊記》在藝術上的最大成就，是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。 孫悟空是《西遊記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了「齊天大聖」的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什麼光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。 豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好佔小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心裡老想著高老莊的媳婦；他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓；他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭；他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴厲的，但又是善意的。他並不是一個被否定的人物，因此人們並不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。唐僧的形象寫得也不錯，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧更是缺少鮮明的性格特點，這不能不說是《西遊記》的缺憾。盡管如此，《西遊記》在藝術上取得的成就仍是十分驚人的，孫悟空、豬八戒這兩個形象，以其鮮明的個性特徵，在中國文學史上立起了一座不朽的藝術豐碑。 而且，這里的人物也給現代管理學帶來很多值得參考的價值。
《西遊記》成書於16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。在中國，乃至亞洲部分地區西遊記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和「大鬧天宮」、「三打白骨精」、「火焰山」等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西遊記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數量驚人。關於西遊記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。 南宋有《大唐三藏取經詩話》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等，元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等，這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，經過艱苦的再創造，完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大大文學巨著。
Ⅱ 西遊記大鬧天宮原文摘抄加賞析
「這大聖與惠岸戰經五六十合，惠岸臂膊酸麻，不能迎敵，虛幌一幌，敗陣而走。大聖也收了猴兵，安扎在洞門之外。」「大聖道：「我記得當年玉帝妹子思凡下界，配合楊君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要罵你幾聲，曾奈無甚冤讎；待要打你一棒，可惜了你的性命。你這郎君小輩，可急急回去，喚你四大天王出來。」」這一番，那猴王不分上下，使鐵棒東打西敵，更無一神可擋。只打到通明殿里，靈霄殿外。「大聖道：我本——知
天地生成靈混仙，花果山中一老猿。水簾洞里為家業，拜友尋師悟太玄。古
煉就長生多少法，學來變化廣無邊。因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。齋
靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。」
現摘抄了四段，足可代表性地反映了「齊天大聖」孫悟空的性格特點和思想動態。1、孫悟空骨子裡滲透的是反抗權威，蔑視尊嚴的勇氣與膽量。加上他有一個筋斗能翻十萬八千里，上天，入地，下海，七十二般變化超強的本領，一根橫掃天下妖魔的如意金箍棒，又何愁「齊天大聖」旗幟不出，名號不響。「大鬧天宮」更把他敢爭，敢拼，敢斗的反抗性英雄性格展露無遺。 與天廷的「神兵神將」進行了正面交鋒，其場面之激烈可以想像。然而，縱有十萬「神兵天將」也難敵「齊天大聖」只手。2、說話風趣幽默。在描述孫悟空與妖怪鬥智斗勇的情節中，總以細膩的筆觸描繪孫悟空的猴性特點：機靈、淘氣、好動、敏捷，「罵你幾聲，曾奈無甚冤讎；待要打你一棒，可惜了你的性命」，讓人忍俊不禁。3、「靈霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。」人人都是有帝王相，反映出悟空目空一切，狂妄自大，「皇帝輪流坐」更暴露其「目空一切」。言行舉止凡此種種，無不是在炫耀自我。「自以為是」的囂張氣焰必然遭到震懾，「大鬧天宮慘敗遭壓五行山下」就是明證。是他那心高氣傲，目中無人的情理必然。所謂「物極必反，樂極生悲」這既是一個深刻的教訓，更是一種寶貴的經驗。
Ⅲ 西遊記大鬧天宮的感悟
《西遊記》中《孫悟空大鬧天宮》這個故事我特別喜歡看，我都看內了好幾遍了，容這個故事主要講的是孫悟空先到東海龍宮拿走了那裡的定海神針——如意金箍棒，被老龍王告到了天庭，當他被玉帝傳喚到天庭上後並不安分，先是在天宮里吃光了桃園里的仙桃，又偷走了仙丹還打破了太上老君的練丹爐，兩次打傷眾多的天兵天將，最後在與如來佛祖的戰斗中被如來壓在了五行山下接受懲罰。
這個故事告訴我們，只要你做了壞事，就算你有再大的本領，最後還是要受到懲罰的。
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Ⅳ 《西遊記》中「大鬧天宮」的原文摘抄加賞析
那大聖聞言，暗笑道：「這如來十分好獃！我老孫一筋斗去十萬八千里。他那手掌，方圓不滿一尺，如何跳不出去？」急發聲道：「既如此說，你可做得主張？」佛祖道：「做得，做得！」伸開右手，卻似個荷葉大小。那大聖收了如意棒，抖擻神威，將身一縱，站在佛祖手心裡，卻道聲：「我出去也！」你看他一路雲光，無影無形去了。佛祖慧眼觀看，見那猴王風車子一般相似不住，只管前進。大聖行時，忽見有五根肉紅柱子，撐著一股青氣。他道：「此間乃盡頭路了。這番回去，如來作證，靈霄宮定是我坐也。」又思量說：「且住！等我留下些記號，方好與如來說話。」拔下一根毫毛，吹口仙氣，叫：「變！」變作一管濃墨雙毫筆，在那中間柱子上寫一行大字雲：「齊天大聖到此一游。」寫畢，收了毫毛。又不庄尊，卻在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。翻轉筋斗雲，徑回本處，站在如來掌內道：「我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。」如來罵道：「我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！」大聖道：「你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那裡，你敢和我同去看么！」如來道：「不消去，你只自低頭看看。」那大聖睜圓火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著「齊天大聖到此一游」。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大聖吃了一驚道：「有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術。我決不信，不信！等我再去來！」
Ⅳ 西遊記大鬧天宮讀後感
大鬧天宮——《西遊記》讀書筆記
轉載
有些人喜歡從鬧天宮故事中，讀出孫悟空對玉帝為代表的天庭的壓迫的反抗。然而人類的反抗，無論是反抗抽稅還是反抗拆遷，反抗徵兵還是反抗城管，其根本原因，往往都是為了利益。然而孫悟空不同。他幾次反天宮，第一次嫌官小，就把桌子推倒，老孫不幹。要注意，並不是嫌工資低，也不是嫌工作累，他幹得很歡。就是嫌官小。所以回到花果山，他第一件事，就是自立為齊天大聖。假如官大，他養馬也會干。第二次蟠桃會沒請他，他覺得不爽，就大搞一場惡作劇，實際上也沒有造成什麼惡劣的影響。所以我們看，他對天宮的秩序，其實是認同的，所以給他修了齊天大聖府，他就不鬧了。包括偷蟠桃、偷御酒、偷仙丹，對他來講，就是好吃、好玩。第三次推倒丹爐，縱橫天宮，也就是為了出氣。這是哪門子的被壓迫者的反抗？
然後被招上天宮，封為齊天大聖，他就心滿意足。「只知日食三餐，夜眠一榻，無事牽縈，自由自在。閑時節會友游宮，交朋結義」，這還是「作耍」到天上來了！蟠桃宴騙走赤腳大仙，自己跑到瑤池偷吃東西。難道赤腳大仙是傻子，被放了鴿子不會打聽？這更是十足的「作耍」了。孫悟空從瑤池出來，亂走亂撞，跑到兜率宮，還想拜見老君，只是老君正在開會——他真不是來蓄意偷丹的。等跑到丹房才發現金丹，這才起意「嘗新」，把丹都偷吃了。所以他酒醒後也後悔：這場禍，比天還大。還是下界為王去吧，於是就跑掉了！
等到第二次征討花果山，九曜星連續挑戰，孫悟空既不安排抵抗，也不理睬，只是喝酒作樂。直到九曜打破洞門，義正辭嚴地譴責：「你這不知死活的弼馬溫！你犯了十惡之罪，先偷桃，後偷酒，攪亂了蟠桃大會，又竊了老君仙丹，又將御酒偷來此處享樂。你罪加罪，豈不知之？」可孫悟空的回答是極其直截了當的：「這幾樁事，實有！實有！但如今你怎麼？」這句話，把九曜星那份正義凜然的勁兒消解得一干二凈了。無非是好玩和任性，我們從他的行事中，只看出各種偶然，看不出任何深思熟慮的邏輯在！
我們今天喜歡講「任性」、「隨性」，其實這和鬧天宮的心態沒有任何區別。比如「一場說走就走的旅行」。這都是「任性」，談不上善，也談不上惡。只是把自己的本心釋放出來而已。但是，即便是這種釋放，也比壓抑、包裝甚至言不由衷好太多了！
所以說，孫悟空一直活得很真實，活在自己的世界裡，就像小朋友一樣可愛，所以也難怪小朋友們沒有不喜歡孫悟空的。他想要什麼，就毫無顧忌地去要或偷——他真的不覺得那樣不好；想反對誰，就真的抽出棍子就打。這條金箍棒，也正是他一顆真心的象徵。
Ⅵ 西遊記之大鬧天宮的情節賞析
卡司盛宴：十二大神魔領銜春節合家歡
電影《西遊記之大鬧天宮》由甄子丹、周潤發、郭富城三大巨星領銜。甄子丹演技爆發，「東方超級英雄」孫悟空橫空出世；周潤發顛覆以往，三界至尊玉皇大帝首披戰甲；郭富城情困神魔，梟雄霸業佳人兩難抉擇；而何潤東飾演的二郎神陰險狡詐、海一天飾演的菩提老祖仙道仁師、夏梓桐飾演的九尾狐靈動純美、陳喬恩飾演的鐵扇公主堅韌柔情，幾大角色演繹出神魔世界萬千糾葛；更有慈悲自在的觀音陳慧琳、皎月飛仙的嫦娥梁詠琪、神姿璀璨的女媧張梓琳三大女神為影片增添一抹柔情；加之詼諧幽默的東海龍王劉樺、驍勇善戰的哪吒鄭家星，十二大神魔組成史無前例的春節檔電影超豪華卡司陣容，星光璀璨令人目不暇接。
魔幻聖境：九大場景奇觀驚爆想像力
500年前,吳承恩小說《西遊記》中所描繪的魔幻世界令人神往，500年後，電影《西遊記之大鬧天宮》中所呈現的聖境奇觀驚爆眼球，超乎想像。片中，孫悟空居住的花果山群猴遍野，樹木茂盛；尋覓到的水簾洞水草肥美，世外桃源；拜師學藝的三星洞靈台福地，仙境天堂；玉帝管轄的天庭金碧輝煌，熠熠生輝；牛魔王被貶之地火焰山怪石嶙峋，烈焰魔宮。再加上極盡奢靡的龍宮水世界、仙果滿樹的蟠桃園、氣勢軒昂的御馬監、造型別致的南天門……九大場景設計幾十次易稿、精益求精，以當下最先進的CG技術最終呈現，身臨其境的真實感驚爆觀眾想像。
經典橋段：八大精彩情節激活童年記憶
電影聖境驚爆想像，故事情節重現經典。除了孫悟空終極一戰「大鬧天宮」的故事外，根植在觀眾童年記憶中的孫悟空「72變神奇法術」、「騰雲駕霧的靈動飛翔」、「嬉斗東海龍王取神兵」、「怒放天馬戲天神」、「偷吃蟠桃逗仙女」、「被縛捆仙索經磨難」、「煉就火眼金睛破丹爐」、「吹毛成兵的震撼瞬間」八大經典橋段將悉數被驚喜激活。此外，玉帝變身中華神龍穿越雲海的畫面，以及牛魔王怒變巨牛對戰美猴王的場景，也將首度利用超級特效製作大銀幕呈現。另據透露，美猴王孫悟空最終也將經歷一場驚天蛻變，究竟會帶來怎樣的震撼，有待大年初一觀眾走進影院親自發掘。
視覺轟炸：IMAX-3D萬只悟空破屏而出
據悉，影片斥資數億元，動用了100多人的國際特效化妝團隊、700多人的現場拍攝團隊、超過1900人的特效製作團隊，租用了中影（懷柔）影視基地9個攝影棚，動用了8部3D攝影機，歷時6個月的拍攝、30個月的後期製作，最終成片。全片2400多個鏡頭，特效佔比高達98%。而除了後期特效外，美猴王孫悟空的特效化妝也堪稱一項「工程」。拍攝全過程中，甄子丹累計化妝時長達1000餘小時，耗費模擬猴毛200公斤、卸妝水50公斤，總耗材逾100萬美金。影片中孫悟空「吹毛成兵」萬只猴王沖出銀幕等場景極具視覺沖擊力，而片中所有大場面特效和小細節雕琢最終都將通過IMAX-3D、3D、中國巨幕全制式呈現，並運用杜比全景聲增加聲效震撼。
神魔大戰：六場仙魔對決挑戰地球引力
片中的經典場景充滿驚喜回憶，六場仙魔對決更是酣暢淋漓。據透露，電影開篇玉皇大帝與牛魔王便展開了一場神魔大戰，迅速抓住觀眾眼球，撼動心跳。影片中，孫悟空與哪吒的大戰穿山入海、水火交融；與二郎神的大戰變化多端、詭辯莫測。而影片最後，孫悟空與玉皇大帝、玉皇大帝與牛魔王、牛魔王與孫悟空，神魔間連戰三場，斗破蒼穹，也讓所有觀眾屏息凝神，片刻不容錯過。這一次，身為主演同時又是該片動作導演的甄子丹大膽提議，引進好萊塢「超人」技術——轉網威亞，在該「神器」的幫助下，眾神魔無懼地球引力作用，輾轉騰挪動作揮灑自如，身體可360度立體旋轉，讓一場場神魔對壘極具突破創新。
情感糾葛：三界眾生釋放三種情感戳淚點
歷來在神話故事改編的經典影視作品中，神魔人三界眾生都難逃情感糾葛，孫悟空的情感世界更是經過多番演繹。而電影《西遊記之大鬧天宮》取材於原著小說前八回，在此基礎上對孫悟空、玉皇大帝、牛魔王三大人物性格及故事發展進行改編，賦予他們的三種情感使角色更為立體化。在影片中，觀眾將看到孫悟空與九尾狐之間青梅竹馬、純真動人的友情；牛魔王與鐵扇公主伉儷情深、跨越天地的愛情；以及玉皇大帝對鐵扇公主寬容相待的兄妹親情。而三種感情中不乏細膩的情感釋放，無論是小夥伴的生死相依，或是夫妻間的攜手抗擊，還是玉皇大帝兄長般的溫柔安撫，都會觸動觀眾心中的柔軟，更可能會戳中你的淚點。
英雄誕生：500年東方超級英雄夢成真
500年前，明代小說家吳承恩創作出一個關於東方超級英雄的故事，500年後，呈現於大銀幕的《西遊記之大鬧天宮》裡面有一個懂得72變的東方超級英雄，一個甄子丹所塑造出的前所未見的孫悟空。在此之前，「孫悟空」幾經演繹，成為國際上認知度最高的中國形象。而在這部影片中，觀眾跟著孫悟空的冒險旅程，也是重新認識孫悟空、見證甄子丹蛻變的過程。已過知命之年的甄子丹，為將頑皮好動的孫悟空演繹得惟妙惟肖，開拍前一年便進動物園觀察猴子，並對影視作品、京劇戲曲、武術、漫畫等多種悟空呈現形式進行深入研究。片中甄子丹幾乎全程彎腰屈膝，時而抓耳撓腮，時而擠眉弄眼，表演細致入微，被媒體預測，這將是他堪封影帝之作。
炸網拜年：百家媒體神魔賀歲歡樂飛
《西遊記之大鬧天宮》公映首日恰逢中國農歷馬年大年初一，片方今日貼心放送一款「群星拜年」製作特輯，為全國觀眾送去新春祝福。同時，片中十大神魔巨星特意為全國百家媒體錄制的拜年祝福短片也將通過全媒體渠道陸續發布，讓悟空飛「炸網拜年」全面展開。「群星拜年」製作特輯中還首度披露出眾多片場趣事：發哥著華服拍攝現場充當「打板哥」；與孫悟空對戲玩性大發，互相「拳打腳踢」；甄子丹靈感乍現獨創「讓子丹飛」；郭富城拍攝間隙跳動「魔王之舞」……導演鄭保瑞和工作人員也被主演們的搞怪耍寶所感染，一時間現場笑料不斷，氣氛融洽，讓觀眾在收獲祝福的同時，更見到了戲外劇組真實歡樂的一面。
Ⅶ 西遊記之大鬧天宮讀後感
寒假，我讀了《西遊記》這本書，其中給我印象最深的是第五—七回：孫悟空大鬧天宮。
《孫悟空大鬧天宮》主要講了孫悟空擾亂蟠桃會，偷吃美味珍饈，瓊漿玉液;而後在太上老君的煉丹房裡偷吃仙丹，繼而回到花果山。玉帝發現後大怒，差遣十萬天兵天將捉拿孫悟空。孫悟空以一敵百，英勇無畏，但終被二郎神抓獲。在太上老君的煉丹爐里，不但未將他燒死，反而練就了一雙火眼金睛，推倒煉丹爐，大鬧天宮，唬的玉帝趕緊差人去請如來降孫悟空。最終孫悟空被如來壓在五行山下，餓吃鐵丸，渴飲銅汁，一壓就是五百年。
讀完這個故事後，我懂得了一個道理：人都有自由，但沒有無限的自由，也沒有人可以擁有無限的自由;那些想擁有無限自由的人，得到的往往是自由的束縛。人也不能過於驕傲，它會讓你迷失了自己。文中的孫悟空就是因為驕傲自大，看不清自我，終被壓在了五行山下。這些道理是多麼的令人發人深省啊!