遺址博物館設計要求

㈠ 博物館規劃設計以及博物館設計要注意什麼問題

博物館規劃設計以及博物館設計是很多人比較關心的問題，在此我就為內大家做一下簡單的容介紹。我認為博物館規劃設計方面是需要有很高的專業性的，所以對於這種要求較高的項目來說最好是選擇有經驗的旅遊策劃設計公司合作，我之前的時候認識一家公司叫做綠維創景，主要是專注於文化保護與旅遊開發模式的創新研究，提供旅遊景區文化提升與情境體驗創新、文化遺產、大遺址、歷史文化古城、歷史街區、非物質文化遺產保護與旅遊開發等項目的策劃、規劃、設計及投資運營咨詢全程專業服務。所以我還是建議去官網了解了解，如果合適的話就選擇這家公司合作。

㈡ 博物館設計哪家好

水木抄清華。

作為對公共開放，非襲營性的常設機構，博物館最基礎的功能便是搜集保存，搜集歷史的風霜，保存時代的記憶。博物館給觀賞者最直觀的便是如此。

現在許多地方或政府選擇博物館設計公司來設計博物館為的就是將一些搜集到的傳統東西保存下來，讓後代可以了解我們祖先留下來的一些智慧與傳承，因此展廳設計必須要注意存儲性，不同文物，不同材質，所需的保存環境都是要注意的。

設計的博物館應該注意要適合不同年齡階段的人群，為其提供了一個好的休閑娛樂氛圍。以水木清華為例，該公司擁有多項發明、新型實用專利及軟體著作權證書， 多次榮獲建設行政主管部門頒發的國家級、省級、市級優質工程獎。

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㈢ 北戴河秦行宮遺址博物館項目由那個設計院設計

可能是河北省設計院

㈣ 博物館設計理念（就是依據）

如我國的上海博物館新館位於市中心的人民廣場，與市政府辦公樓相版對，位置比較重要權，建築師根據建築的空間環境，建築風格的內外關系，積極利用地下空間配合城市中心廣場的尺度，建築地上的部分主要是展示空間，地下是行政辦公、庫房、機房等輔助用房。地上地下的面積基本上相當。利用地下空間的成功地碩塑造博物館建築形象，其做法不失為一較好的例子。
當代社會的環境意識正在不斷加強，因此達到建築與環境的充分融合是建築師追求的目標。
在城市中心區，歷史文化地區，自然景區的博物館以及遺址博物館，它們的外部環境具有各自的秩序和特點。其中一部分博物館是通過地下空間的利用，在環境中求的適應自身的存在方式。這種得體的，具有親和力的表達方式已經得到人們廣泛的接受和歡迎，並且為地區環境向良性方向發展作出貢獻。

㈤ 「『五一二』地震北川遺址博物館景觀設計探討」該怎麼翻譯『英文』

May 12 'North-earthquake ruins of Landscape Design Museum

㈥ 良渚博物館設計時規劃的每天遊客最大承載量是多少人

序廳右轉便進入第展廳概貌介紹良渚文化內涵、布范圍整第展廳良渚文化期古原始態環境幅背景壁畫場景 復原快輪制陶先民紡織場面展覽我看良渚文化期先進農業產工具包括石犁、石鏟、石刀、破土器、石鐮及用狩獵石鏃捕魚中國墜其套製作精良產工具同期考古文化復雜並處於領先位我難想像良渚先民相滋潤飯稻羹魚、漁獵採集怡自高度發達農業工明確、專門化手工業部門產提供堅實物質基礎產諸手工業產門類並取令嘆觀止展覽典雅黑陶、充滿經緯美織物、神聖精緻玉器、珍貴艷麗漆器及發達竹木器都讓領略良渚先民獨創性姿彩情趣 第二展廳設於博物館主樓二層東側用6組展櫃展示著良渚文化部精品器物雕琢精美玉器、磨製精細石器及製作規整陶器每兩組展櫃間都組燈箱圖片相連選擇些收藏我館精美玉器、陶器照片展廳央立著四組與展廳同高玻璃屏風象徵性阻擋視線每組玻璃屏風由兩片玻璃夾著張雙面精美器物圖片具強立體些燈箱片屏風面給整展覽營造適合精品展廳較氛圍另面擴展示容量豐富展覽信息 玉器共二部部重型禮器玉琮、玉璧玉鉞；另 良渚文化博物館部則主要裝飾用玉三叉形器、冠形器、璜、錐形器、帶鉤、鐲、匙、匕、項飾及鳥、龜、魚、蟬等物飾件陶器部除展各種類型陶器外展示刻原始文字陶器單杯、橢圓形豆、罐等尤件刻劃著8符號刻文黑陶罐稱前所未見珍品展廳末端介紹良渚遺址早考古發掘者施昕更良渚文化研究先驅者何行兩位先簡要事跡及歷專家者研究良渚文化部資料 第三展廳設於博物館主樓二層西側復原展示座良渚文化期玉斂葬墓具強視覺震撼同四周牆面展示同等級墓葬土照片通豐富墓葬資料比展示揭示良渚文化社等級化階級形良渚文化詮釋升文明高度整展覽達高潮 三展廳內容相互映照各側重充展示良渚先民所創造高度物質文明精神文明說明華文明起源追溯四五千前良渚期 2006紀念良渚文化發現70周二三展廳特別舉辦反山瑤山玉器精品展共展玉器600餘件（組）反山、瑤山遺址考古發掘20量精美玉器博物館首展展覽四部同角度展示良渚玉器獨特內涵功能 第二展廳燈光映射良渚文化玉器散發獨雞骨白南瓜黃色觸目所及高低錯落、形態各異蔚壯觀第部介紹良渚社藏禮於玉禮制良渚期玉賦予神聖品格展櫃良渚期三禮儀重器：玉琮、玉璧、玉鉞盡顯高貴與神聖溝通神靈物神聖器,維系社等級與秩序重要禮器更世俗權力象徵第二部表現良 渚精工琢玉良渚先民善於琢玉原料選擇、設計定、磋切坯、紋飾雕刻拋光器形套完整工序反山、瑤山遺址土160餘件表現手、制琢精緻刻紋玉器其合理布局、獨特造型、精美紋飾反映良渚期精湛琢玉技術獨特匠件件珍貴文物面前令駐足停留期看清其奧秘鬼斧神工般技藝連現代工藝美術師都自嘆第三部種類別玉良渚社用玉普遍性等級化造玉器功能復雜化目前已知種類40種便於區展覽我按照土情形器物形制兩面差異使用良渚玉器單體件與復合件兩類其復合件再組裝件、組佩件、穿綴件鑲嵌件四類整展示圖版、文物相互應帶受先民精緻 第四部內容設第三展廳復原陳列式再現良渚文化反山遺址23號墓顯貴者墓土遺物包括玉器、嵌玉漆器陶器單件計共467件其土玉璧54件良渚文化遺址隨葬玉璧豐富墓葬展覽通墓葬墓制規模、隨葬品寡、類別等面巨差異揭示良渚文化期貧富兩極化社

㈦ 遺址類的博物館有哪些

這個多類。。。
水洞溝-遺址博物院，建築面積4308平方米,外形仿水洞溝出土的石器,是我國西北地區唯一展示舊石器時代文化面貌的主題博物館。
金沙遺址博物館，鴻山遺址博物館，周口店遺址博物官，商都遺址博物院，銅綠山古銅礦遺址博物館，良渚文化遺址博物院……

㈧ 上海元代水閘遺址博物館的初期設計

博物館位於延長西路、志丹路口的志丹苑遺址博物館的設計方案於2004年1月初敲定，2004年底動工。專家稱「這是滬上第一個『名副其實』的遺址博物館」。於2004年底竣工的青浦區菘澤遺址博物館，曾被認為是上海第一個遺址博物館。但是，據專家介紹，真正的遺址博物館一是建在原址，二是發掘出來的古代文化遺產不拿出來，就保留在原址。志丹苑元代水閘遺址，將建在志丹苑元代水閘遺址上面，而且所有實物在開掘後，將原封不動留在原處。人們看到的是遺址被完整「剝」開後，從地下「冒」出的元代水閘。而菘澤遺址，在上世紀60至80年代被陸續開掘，當時人們沒有保護文化遺址的概念，里邊的東西被拿走，移到各市區博物館展示，原址也被挖掉。
菘澤遺址博物館，雖說拿走的東西可以再拿回放置原處，但一些遺址場景就只能通過「再造」復原。相比之下，志丹苑遺址博物館的建設將沒有「再造」，一次還原，稱得上上海第一個名副其實的遺址博物館。據了解，建成的志丹苑遺址博物館分地上和地下兩部分，日前敲定的設計方案是博物館地上建築的效果圖。博物館呈銀錠形，兩旁寬，中間束腰。創作來源於從志丹苑遺址出土的鐵錠榫，它是兩塊石板之間的契合物，與銀錠相似。博物館建設要等到今年下半年遺址大規模發掘後才動工。地上展廳內將展示相關圖文資料，人們可以進入地下，感受元代水閘是如何運作的。2001年5月，在上海普陀區志丹路和延長路交匯處的「志丹苑」建設工地施工過程中，發現地下古代遺跡，經不斷考古勘探、文獻查證和全國專家論證，確認為上海元代水閘遺址，該遺址的分布面積、建築規模、建設方式、工藝技術等均超越了國內現有發掘展示的同類遺址，對研究上海城市發展和歷史演變、展示上海城市文化底蘊具有重要價值。為了保護好這一重要遺址，上海在做好遺址發掘的同時，積極推進上海元代水閘遺址博物館的建設。

㈨ 什麼是遺址博物館

遺址博物館是大遺址保護中一種常見的類型,大遺址保護園區中一般均設有展示宣傳遺址出土文物及文化內涵的博物館,如無錫鴻山遺址,再如台北十三行遺址。