哈民遺址屍骨

『壹』 在新疆歷史上一度如此輝煌的佛教是怎麼被毀滅的

新疆，以前叫西域。
佛教於公元前6世紀創立於印度，公元前2世紀前後內，開始傳入新疆。公元容1世紀，新疆各地佛教已很興盛，並逐漸向東傳入內地。公元4、5世紀，佛教在南疆、吐魯番進入全盛時期。公元10世紀中葉，伊斯蘭教傳入新疆以後，新疆各地佛教逐漸轉衰。但由於內地佛教仍甚興盛，不時由內地漢人帶進新疆，加之13世紀以後，新疆蒙古人又接受了藏傳佛教，因此，佛教在新疆的流傳,始終未曾間斷。
由於新疆的佛教是沿著絲綢之路不斷傳播的，因此，從魏晉南北朝時期至隋唐時期，沿著絲路的南道、中道的各主要綠洲和吐魯番盆地，都曾建造起許多佛寺、佛塔、千佛洞。雖然大部分已受風沙水患和人為損毀，遺留下來的小部分仍較完整和珍貴。其中現在千佛洞有16處，洞窟700多個。著名的拜城縣克孜爾千佛洞、庫車縣庫木吐拉千佛洞和克孜爾尕哈干佛洞、吐魯番市的柏孜克里克 千佛洞等不僅外觀完整，而且洞窟中尚存不少很有藝術價值的佛雕和壁畫，是我國佛教文化藝術遺產的組成部分，對現今的中外遊客具有很大吸引力。

參考資料：新疆自助旅遊網

『貳』 埃及金字塔之謎

被全世界炒得沸沸揚揚的埃及胡夫金字塔考古探秘活動終於在9月17日塵埃落定。

9月17日北京時間9時37分，埃及最高文物委員會秘書長扎伊·哈瓦斯博士親自撬開了「監工中的監工」烏賽·瑞特的石棺上蓋，一副完整的男性遺體面朝東方側躺在石棺中，雖然從未被挖掘過，但是卻沒有我們期待中的木乃伊。據哈瓦斯博士介紹，烏賽·瑞特墓地的發現純屬偶然，一位女遊客在騎馬時馬腿掉進了一個洞中，這個4 300年前的墓穴才得以重見天日。根據墓室中象形文字記載，墓主人是負責整個城市後勤保障的行政長官，地位相當於市長。埃及文物專家將會用X光、DNA等方法分析烏賽·瑞特的死亡原因。對於石棺中沒有木乃伊，北京大學歷史系副教授顏海英解釋說，吉薩高原地區溫度相當大，況且石棺如果進水後根本沒法滲出去，這兩個條件都不利於木乃伊的保存，也許當初可能製作了木乃伊，但4 300多年的時間足以讓它腐爛掉。

順利開啟石棺後，哈瓦斯博士匆匆趕回胡夫金字塔內，去見證「金字塔漫遊者」穿過石門的一瞬間。9時57分，機器人發出的燈光照亮了4 300多年前的黑暗，石門背後竟然是另一道封閉的石門！面對第二道石門，哈瓦斯博士非常興奮，他相信這道石門後肯定有一些待探索的東西存在。

第二道石門後面是一間密室，還是另一通道，抑或還是一道石門？這次尚未揭開謎底的探索活動使金字塔內隱藏的秘密更加撲朔迷離，不可預知的懸念反面激發了人們對金字塔的更大熱情。此次金字塔的現場考古，對全面破譯金字塔之謎有很大意義。

1.閱讀這則新聞，你獲取的一條最主要的信息是什麼？（2分）

2.根據新聞內容，你認為要保存石棺中的木乃伊必須具備哪兩個條件？（4分）

3.文中加點的「北京時間」能否去掉？它有何作用？（3分）

4.自1899年以來，考古學家多次發掘古代帝王墳墓，從中獲得了大量珍貴文物。有一次他們挖掘出一具距今2800年左右的無頭屍骨，如果想解開其死亡原因之謎，會採用這則新聞中所介紹的什麼方法進行分析？（2分）

答案：
1.這次金字塔的現場考古，對全面破譯金字塔之謎有很大意義。
2.周圍地區空氣溫度不大，保證石棺不進水或進水後能及時滲出。
3.不能去掉。去年後就使讀者不明白到底是北京時間，還是開羅時間，表達不準確。
4.用X光、用DNA等檢測分析。

『叄』 瑪雅人怎麼死的

其實至今瑪雅人消失仍然是個謎。大家仍在探索，試圖解答。

考古學家們發觀，瑪雅人雖然創造了燦爛的文化，但他們的一些風俗習慣卻是觀代人所無法理解的。他們有吸毒的習慣，甚至通過肛門使用毒品。上層人物經常在耳朵、舌頭、手指和生殖器上鑽孔取血，用來祭祀神靈。他們的球賽就是死亡游戲。瑪雅人不食肉類，在後期瑪雅人的屍骨中明顯地缺少蛋白質。有的學者認為，可能由於瑪雅人這些自我懲罰的風習，給他們的文明社會帶來了災難性的後果。
有的學者認為，是由於氣候的變化，導致嚴重旱災，疫病此伏彼起，造成了瑪雅社會的沒落。
也有一些學者認為，是由於瑪雅內部部落之間的戰爭以及外族的入侵，造成了瑪雅王國的崩潰。
還有較多的學者認為，隨著海上運輸的發展，內河水上貿易被海上貿易所取代，於是處於密林深處同河流相連、靠內河貿易為生的瑪雅城市失去了存在的依託，引起瑪雅社會的瓦解。
還有學者甚至認為，瑪雅人來自宇宙中另一個具有高度發達文明的星球，瑪雅文明的崩潰，是由於做為他們中轉站的太陽系X行星的爆炸毀滅而引起的。這一假設無疑是十分大膽的。
在近年來對瑪雅木乃伊所做的醫學方面的檢查，說明很多瑪雅城市莫名其妙地衰落下去的原因，很可能和疾病——特別是花柳病——的蔓延有關。我們知道，把梅毒帶進舊大陸，是阿芝克人和印加人對西班牙人的報復。這種新型的疾病和幾世紀前橫行一時的黑死病一樣，使死亡席捲了歐洲和亞洲 的確，在公元700-1000年間托爾忒克和阿芝克與瑪雅人的接觸時，也正是大部分瑪雅城市莫名其妙地被廢棄的時期。

『肆』 大清龍脈的謎題

開興元年（公元1232年），蒙古人圍攻金都城汴京，老皇帝哀宗完顏守緒棄汴京都城，留老母丟妻妾，出逃到蔡州。天興（年號已易）三年（公元1234年）正月，宋、蒙兩股軍隊，一南一北夾擊金國。其時，城外殺聲震天、國破在即。完顏守緒連夜傳位於東面元帥完顏承麟，此即是金國最後一位皇帝，完顏承麟大概是中國歷史上當皇帝時間最短的吧，連半天都沒有。第二天早上登基朝賀儀式才結束，帝號未定，寶座未熱，蔡州即失陷，完顏守緒在軒中上吊自殺（國破家亡，自殺成義，史上亦稱完顏守緒為義宗）。聽說皇帝上吊，有500多臣子、軍士也投河自盡，現場十分慘烈。新皇帝完顏承麟隨後也為亂兵所殺（也算是一位哀帝吧），金國宣告滅亡。 但新、老哀皇帝這一死真的悲哀了，金國帝王陵遭了大殃。起初，蒙古人視金為敵國，進入北京後，出於報復目的，盜掘搗毀了金帝王陵。但在完成統一中國後，蒙古人認金國為一家，對金帝王陵進行了整理，還裝模作樣地定期祭祀，金帝王陵一度成為元時有名的「京西八景」之一。但在金亡388後，隔了一個朝代，到了朱由校當皇帝的明朝天啟二年（公元1622年），金帝王陵卻因為「泄王氣、斷龍脈」一事，而遭受了滅頂之災，史稱「天啟掘陵」。 當時，女真後裔努爾哈赤已統一了女真建州各部，於明萬曆44年在東北建國，國號「金」（清政權前身，史稱「後金」）。起用這個國號的用意很明顯，就是復興當年女真人建立的金國。當時定都遼陽，一派生機，對大明王朝已構成了嚴重威脅。而明朝時由宦官魏忠賢專擅朝政，腐敗透頂，社會動亂，義軍四起，內憂外患，政權搖搖欲墜。朱由校聽信後金是「金國餘孽」，其興起是300多年前入葬的京西金帝陵王氣太盛，女真龍運未絕的說法，遂採納了破風水，斷龍脈，泄王氣的「妙計」。 通俗地說此「妙計」就是挖努爾哈赤的祖墳。朱由校於天啟二、天啟三年，先後兩次派人去九龍山掘陵搞破壞,從地上到地下，從裡面到外面，輝煌一時的金國帝王陵全給毀了，不留一座。在砸毀全部地面建築後，又掘開各陵地宮，用散落在地的石柱、欄桿一類的建築構件和亂石關塞死。為了徹底絕斷女真王氣，經堪輿師指點，在金太祖睿陵所在的「龍頭」上動土，硬「砍」掉一塊，龍頭下所謂的「咽喉」部位也被掘挖一個大洞，讓女真這「龍」成為死龍。 還怕不徹底，又在各陵址上建起了多座關帝廟，「鎮」一下女真的王氣。還特別在睿陵原址修建「皋塔」一座，請來與岳飛一道搞金的南宋名將「牛皋」，與「關公」一起，給大明王朝「抗金」。為什麼要在睿陵原址建「皋塔」？據說「氣死金兀術，笑死牛皋」的故事就發生在那裡。當時所建的廟、塔遺跡至今尚存。由於「天啟掘陵」破壞嚴重，給後世的考古發掘工作帶來了極大的麻煩。這些年，北京當地的考古工作者一直大房山一帶進行考古，2003年金太祖睿陵遺址被找到，成為當年的一大考古發現。目前金國帝王陵的考古工作仍在進行之中。 但是，金國帝王陵讓朱由校破壞掉了，大清的「龍脈」似乎未能挖斷，倒是朱姓天子大運不在了，泄了自己的王氣。天聰十年（公元1636年）「後金」易名為大清，更加強大了。1644年清政權最終結束了朱元璋一手開創的大明王朝，一直到268年後的公元1911年，清朝的「龍脈」才真的斷掉了，為中華民國所取代——中國漫長的封建社會也就此終結！中華博大精深的帝王陵寑文化也成了千古絕唱！ 順便提一下，金國帝王陵寑遭朱元璋子孫盜掘，才後來有不少附會之說，稱這是報應。當年，金國大將粘罕攻陷北宋都城東京後，與偽皇帝劉豫一道，先後對位於今河南省鞏義市境內的北宋帝王陵寑進行了大規模的瘋狂的盜掘，太祖趙匡胤的永昌陵、太宗趙光義的永熙陵、真宗趙恆的永定陵等8位陵寑，無一倖免，一一被破壞掉。比朱由校的行為更為野蠻的是，他們還把北宋帝王、帝後、陪葬臣子的屍骨從陵內拖出來「暴骸」辱屍，令人發指。這樣說來，真有因果關系，一報還一報啊。可能因為這個原因，「天啟掘陵」並沒有受到更多的指責，有的盜墓著作中乾脆不提這樁事，以致於成了秘聞。清康熙二年玄燁曾御制碑文，也證實了朱由校毀金國帝王陵是為了挖龍脈，稱「渭我朝發祥渤海，氣脈相關」，康熙譏之「明惑形冢之說」、「厭勝之術」。並修復了諸金陵，祭奠之。 現在想想，朱元璋的後代蠻可笑的，自己的政權出了問題，還疑心什麼風水。康熙一語道破天機，「從來國運之興衰，關乎主德之善否。上天降鑒，惟德是與。有德者昌，無德者亡，與山陵風水原無關涉。」而另一種方面，滿人起先是拒絕承認女真是他的祖宗的，所以朱由校這龍脈挖得愚蠢。還可笑的是，這樣「斷王氣」的荒唐蠢事，後來在蔣介石的身上竟然也發生了。據說，在解放戰爭期間，蔣介石看到毛澤東領導的中共政權節節勝利，新中國將來誕生，蔣認為是毛家祖墳葬在真龍天子的風水寶地上，於是命令「小諸葛」白崇禧派一個班的人去湖南韶山沖，挖毛家的祖墳，但最後未能檔住百萬雄師過大江

『伍』 昆明古建築物分布

銅築貯貝器
看過國家寶藏吧裡面就有這個
可以下載個QQ瀏覽在手機上面
然後在主頁面下拉就可以看到國家寶藏這個專題
或者還可以通過識你所見去識別這個寶藏的詳情

『陸』 1994年盧安達10個比利時士兵怎麼死的

盧安達是非洲中部一個僅有800多萬人口的內陸小國，國小名微，許多人甚至根本沒有聽說過它。然而，10年前，盧安達一度成為世界各大媒體上出現頻率最高的國家之一。1994年4月至7月，這個被稱為「千丘之國」的國家發生了一場震驚世界的種族滅絕大屠殺，在短短100天里，先後有100萬人被殺，成為20世紀的人類悲劇。

在盧安達大屠殺10周年前夕，《環球》雜志記者來到這個曾被鮮血染紅的國家。首都基加利是一座小城，城區分布在7座起伏緩和的山丘上，植物繁多，綠意盎然，頗具田園特色。盧安達人看上去很溫和，無論走到哪裡，都會有人熱情地同我們打招呼。整個城市很安全，就是在使館區，除美國使館保持戒備外，其它使館和國際機構看上去就像富裕人家的宅戶，既沒有高牆電網，也沒有荷槍把守的士兵。這種安寧在大多數非洲國家是難以想像的。

成堆白骨的述說

然而，我們知道眼前所看到的並不是基加利的全部，否則就無法解釋10年前發生在這個國家的駭人暴行。我們乘車前往基加利西南部166公里處的穆蘭比。也許是心理作用，當汽車沿著公路行進時，兩旁起伏的丘陵和蔥翠的芭蕉林在我們看來總顯得鬼影憧憧，幾乎可以觸摸到一種怪異的寂靜——那是成千上萬名死者的寂靜。我們的目的地在一個山坡上，那裡有三排平房，原是一座剛竣工的技術學校，10年前那場突如其來的大屠殺使這里和附近地區陷入一片血海。盡管以前就聽說過各種描述，但當我們走進屋子時，還是為眼前的恐怖景象震驚了：一張張木架子上堆滿了乾枯的屍體，其中不少殘缺不全，有的不見了頭顱，有的沒有了四肢，還有的遺骨上能看出明顯的刀傷或彈孔……為了防腐，本已風乾的骨骸又被撒上石灰，更顯得白森森的，空氣中彌漫著刺鼻的氣味。

眼前的恐怖場景無聲地敘述著10年前那血腥的一幕：1994年4月6日，盧安達總統、胡圖族人哈比亞利馬納和蒲隆地總統恩塔里亞米拉乘坐的飛機准備在基加利機場降落時墜毀，兩名總統和機上人員全部遇難。數小時後，以胡圖族為主的總統衛隊和以圖西族為主的盧安達愛國陣線在基加利市區爆發激烈沖突，沖突迅速蔓延至全國，演變成一場胡圖族極端分子對圖西族人的瘋狂殺戮。4月21日，躲藏在穆蘭比技術學校里的圖西族人遭到胡圖族武裝的屠殺，一天一夜間，有5萬多人倒在了血泊中。殺紅了眼的胡圖族民兵手持砍刀、棍棒和長矛瘋狂追殺圖西族人，甚至連老人、孩子和孕婦也不放過。現在穆蘭比大屠殺遺址收存有27000具屍骨。

警告被忽視

穆蘭比屠殺只是當時盧安達境內種族滅絕暴行當中的一幕。10年前的盧安達大屠殺是人類的悲劇，但更令人心痛的是這場悲劇本來可以避免。早在大屠殺發生前3個月，加拿大籍的聯合國盧安達援助團司令達萊爾將軍就曾向聯合國維和行動部報告：據可靠情報，胡圖族正在籌劃有計劃的屠殺，圖西族已處在危險之中。他要求盡快採取行動，收繳那些即將用於屠殺的武器。

但是，達萊爾等來的卻是異常冷靜的答復：「我們不能同意你在電報中所計劃的行動，因為它明顯超越了第872號決議(1993年)授予聯合國盧安達援助團的許可權……你應當通知(盧安達)總統，你已經獲得了有關胡圖族民兵行動的可靠情報，這些行為是對和平進程的威脅……但是，我們想強調的是，務必避免採取可能導致使用武力和不可預測的反應的行動。」

無奈，達萊爾只好奉命向比利時、法國和美國駐盧安達大使通報了他所得到的情報，但是警告依然沒有引起注意。幾年以後，曾經擔任聯合國維和行動部負責人及安南高級助手的里扎回憶說：達萊爾將軍的電報使他感到吃驚，「是的，確實有殺戮。暴力活動到處都是，但是並沒有劇烈的升級。幾周過去了，電報里所預測的情況並沒有發生。我想，就在我們沒有察覺的情況下，也就是在4月6日，局勢突然爆發了。」由於聯合國對達萊爾報告的忽視，胡圖族極端勢力得以舉起了屠刀。

比利時人撤走了

盡管達萊爾將軍本人對即將到來的屠殺早有預感，但是迅速蔓延的殺戮使無權使用武力的聯合國盧安達援助團束手無策。接下來發生的事情令這位加拿大將軍更加憂慮。

4月7日，盧安達圖西族總理烏維吉利伊馬納在前往聯合國開發計劃署避難途中被胡圖族軍人打死，奉命護送她的10名比利時維和軍人也遭殺害。比利時朝野震驚，遂決定撤回全部在盧部隊。聯合國秘書長加利竭力勸說比利時人留下，但見對方去意已定，遂表示希望他們把重型武器留下來，以供留守的聯合國部隊使用。

然而，比利時人在撤離時帶走了所有武器。比軍是當時駐盧安達維和部隊中裝備最好的，它的撤出不僅使聯合國盧安達援助團陷入困境，而且助長了胡圖族民兵的氣焰。後來發生的一切表明，胡圖族軍人殺死比利時藍盔士兵是一個陰謀，目的是逼迫比利時撤軍，以便肆無忌憚地對圖西族人下手。不幸的是比利時人果真鑽進了這一圈套。

聯合國在盧安達的維和行動是一個失敗，100多萬人的慘死使這個最大的國際組織顯得暗淡無光。聯合國秘書長安南1998年5月7日在盧安達議會發表演說時講了下面這段話：「我們應當而且也確實承認，在那段黑暗的日子裡，世界舍棄了盧安達。國際社會和聯合國沒能集中起政治意願來面對這場災難。世界必須對這一失敗表示深深的悔恨……所有關心盧安達的人們，所有見證過它的不幸的人們，是多麼希望我們曾經阻止了那場種族滅絕屠殺。」

聯合國躊躇不決

聯合國曾試圖採取行動，但由於美國的阻撓和其它原因始終沒能實現。面對迅速蔓延的屠殺，當時的秘書長加利致信安理會，稱除非向盧安達增派維和部隊，否則聯合國將無法在那裡履行職責。然而，幾個月前曾在索馬里遭受重挫的美國態度消極，其駐聯合國大使奧爾布賴特建議，在基加利保留「最小限度」的存在以顯示聯合國的決心。安理會決定象徵性地在盧安達保留270人，職責僅僅是調停停火和提供人道主義援助。

鑒於盧安達形勢日益嚴峻，加利一再要求安理會重新考慮將大部分維和部隊撤出盧安達的決定，並呼籲採取包括使用武力在內的行動去制止屠殺。但是，美國並不理會，奧爾布賴特在安理會發言時說，在許多問題尚未弄清之前就向盧安達增兵是「愚蠢的想法」。聯合國安理會通過決議譴責發生在盧安達的屠殺行為，但是並沒有使用「種族滅絕」一詞。

在大屠殺持續了近一個半月後，聯合國終於決定將聯合國駐盧安達援助團人數增加到5500人，並擴大其行動授權。此時，聯合國開始承認「(盧安達)或許已經發生了種族滅絕行為」。然而，奧爾布賴特援引「第25號總統令」向安理會其它成員國施加壓力，要求在滿足美國一大堆條件前不得向盧安達部署增加的維和部隊。

美國人為何一直躲躲閃閃？除了眾所周知的「索馬里綜合症」外，前美國國防部部長助理幫辦伍茲的經歷或許更能說明問題：柯林頓政府上台初期曾指示五角大樓列出世界上可能爆發危機的地方，以供白宮決策使用。熟悉非洲事務的伍茲把盧安達和蒲隆地問題列進名單，但是，他很快接到了上司的指示：「我們並不在乎盧安達或蒲隆地發生了什麼，把它們從名單中去掉。美國的利益不在那裡，我們不能把這些無聊的人道主義問題和諸如中東、北朝鮮等重要問題混為一談。」

然而，當湖水被鮮血染紅、河道被屍體堵塞、媒體將盧安達大屠殺告訴全世界的時候，美國的態度才開始轉變。曾經擔任美國國務院政治軍事顧問的馬雷說：「從4月到6月，(美國)不願以任何方式捲入(盧安達危機)。然而，從7月以後，一種犯罪感開始出現，或許是因為(美國)什麼也沒干，也或許因為是它阻止了國際社會採取有效行動。」但是，一切都為時已晚。美國總統柯林頓1998年3月訪問盧安達，他在基加利機場對大屠殺倖存者發表講話時婉轉地向盧安達人表達了歉意。但他似乎並不想讓美國顯得有什麼特殊，只是說「國際社會，包括非洲國家，都必須對這場悲劇承擔責任。」

失敗，還是失敗

盧安達大屠殺發生後，面對世界的震驚、疑問，那些在紐約、華盛頓、巴黎、倫敦和布魯塞爾的政治家們也在指責、辯解和自責。然而，最痛苦的並不是他們，而是曾經親眼目睹大屠殺的達萊爾將軍。2003年10月，達萊爾所寫的講述盧安達大屠殺的《與魔鬼握手》一書在加拿大出版。他認為這是一本關於失敗的書：失敗屬於駐盧維和部隊，因為胡圖族極端分子在他們的眼皮底下殺死了100萬圖西族人和胡圖族溫和派；失敗屬於幾個西方國家，它們有能力但是卻沒有及時制止屠殺的蔓延；失敗也屬於聯合國，它沒能給身處困境的少量藍盔部隊以支持。達萊爾在書中流露出深深的自責，作為駐扎當地的部隊指揮官，他覺得自己是這失敗集體中的一員，甚至是最大的失敗者。

對於聯合國和外界來說，從盧安達傳出的消息只是一種表述，但對於達萊爾來說卻是血淋淋的現實。在大屠殺開始後的第三天，法國和比利時撤僑部隊飛抵基加利，完成任務後迅速撤離，達萊爾只能眼睜睜地看著這些「吃得好，裝備更好」的歐洲人在他眼前匆匆而過。達萊爾再次懇請聯合國向盧安達增派部隊，後來的士兵多來自孟加拉國和迦納，裝備差且缺乏應對突發情況的能力，整個援助團僅有一部衛星電話。

後來情況越來越糟糕，在大部分維和部隊根據安理會的決定撤出後，達萊爾身邊僅剩下幾百名士兵，而此時的盧安達已經如同地獄一般：城裡缺水少電，街頭成了屠場，到處屍橫遍野，傷者悲號。盡管條件如此惡劣，達萊爾仍然沒有放棄自己的人道使命，他和他的部下所建立的一個安全區使得兩萬多圖西族人和胡圖族溫和派躲過了殺戮。

大屠殺給達萊爾的精神造成了巨大創傷。在達萊爾看來，許多圖西族人之所以在局勢惡化的情況下沒有選擇逃離正是因為他們對維和部隊的信任，但結果卻遭到了背棄。達萊爾回到加拿大後經常借酒消愁，企圖以此來麻醉自己。他經常無端發脾氣，並兩次試圖自殺。人們曾在魁北克公園的長椅下找到他，他已經喝醉了，像刺蝟一樣蜷縮成一團。達萊爾經常會跟人提起盧安達，也經常會加上這樣一句話：發生在盧安達的屠殺其實只需要5000名裝備精良、授權明確的聯合國部隊就能夠制止。

但願噩夢永不再來

盧安達大屠殺留給世界的教訓是深刻的。聯合國秘書長安南2004年初在斯德哥爾摩舉行的防止種族滅絕大屠殺會議開幕式上說，上世紀90年代發生在前南斯拉夫和盧安達的事件「特別讓人感到羞恥」，因為國際社會有能力卻「缺乏採取行動的意願」來防止這類事件的發生。他認為，如果國際社會缺乏採取行動的意願，即使擁有最完善的預警機制也「毫無用處」。

這場悲劇更值得盧安達人思索。一名前美國政府高級官員認為，美國只是犯了「不作為」的錯誤，問題的關鍵在於盧安達人自身，是「盧安達人殺死了盧安達人」。此話不無道理。因為歷史原因，胡圖族和圖西族積怨很深，胡圖族極端勢力正是利用了人們的這種對立情緒。在由卡加梅領導的盧安達愛國陣線執政後，積極推動民族和解，淡化部族身份，現在盧安達人的身份證上不再有「胡圖族」、「圖西族」等字樣，而只寫明是盧安達人。一位年輕的小學教師說：「你們外國人為什麼總想按部族和血統來劃分我們。我們吃夠了苦頭，現在不再有什麼圖西族人和胡圖族人之分。」給中國醫療隊開車的加魯克是我們采訪過的人中惟一明確承認自己是圖西族的盧安達人。他的右臉上有一條長長的傷疤，從眼角一直到耳根，那是逃難時被胡圖族人砍的。然而，我們在采訪中能夠明顯感覺到，部族問題在當地是極其敏感的話題，人們神態和語氣上的閃躲總令人感覺到背後有許多隱隱約約的東西。

一部名為《盧安達旅店》的電影不久前在南非開拍，由曾執導過《以父親的名義》的特里·喬治擔任導演，尼克·諾特、喬阿金·菲尼克斯和唐·奇德爾等好萊塢明星聯合主演，影片講述了旅店老闆盧瑟薩巴吉納在大屠殺期間冒著生命危險救助1000多名難民的感人故事。由魯·派克執導的電影《四月》已在基加利開機，影片展現了一名胡圖族軍官和他的圖西族妻子在大屠殺中的心酸經歷。此外，根據加拿大作家科特曼徹的小說《基加利泳池旁的夏天》改編的電影也將於今年下半年開拍。派克說，電影或許是一個很好的證人，它能告訴人們「這里到底發生過什麼」。

基加利的晴空下，由藍、黃、綠三色組成的盧安達國旗顯得十分鮮艷。舊國旗中曾經有紅色，2001年通過的新國旗法將紅色去掉，理由是它易於使人聯想到鮮血和1994年的大屠殺。在離開盧安達時，我們真心祝願胡圖族人和圖西族人能夠和睦相處，讓仇恨和殺戮永遠成為過去。

背景

盧安達位於非洲中東部赤道南側，面積26338平方公里，人口840萬，其中85%為胡圖族，14%為圖西族，另有1%為特瓦族。

在歐洲人來到盧安達之前，胡圖、圖西兩個部族之間並沒有什麼矛盾。第一次世界大戰後，比利時獲得盧安達的委任統治權，給予膚色較淺的圖西族人以較好的受教育條件，使主要從事畜牧業的圖西族人很快在經濟、文化和社會地位等方面取得優勢，而從事農耕的胡圖族人則逐漸淪為社會底層。1962年宣布獨立，胡圖族人掌握政權，此後針對圖西族的暴力活動時有發生，數萬名圖西族人先後被殺，大批圖西族人跑到鄰國避難。

1990年，僑居在烏干達的圖西族難民組織盧安達愛國陣線與胡圖族政府軍爆發內戰。在周邊國家的調停和壓力下，1993年8月，盧政府和愛國陣線在坦尚尼亞北部城市阿魯沙簽署旨在結束內戰的和平協定。即將到來的和平令盧政府高層中的極端勢力感到恐懼，他們逐漸對哈比亞利馬納總統感到不滿，認為他在與愛國陣線的談判中讓步太多。1994年4月6日，哈比亞利馬納的座機在基加利機場附近墜毀。盡管此事至今沒有定論，但人們普遍相信飛機是被導彈擊落的，是胡圖族極端分子蓄意製造的一起陰謀，目的是嫁禍於圖西族。哈比亞利馬納遇難後，胡圖族軍人、民兵和平民對圖西族人展開了滅絕人性的大屠殺。

兩封寫就悲慘歷史的電報

聯合國盧安達援助團司令法國將軍達萊爾1994年1月11日曾向聯合國維和行動部發出電報，報告盧安達胡圖族武裝正囤積武器，准備對圖西族大開殺戒。以下是這封電報的摘要：

「提供情報的人曾是(盧安達)總統的安全小組成員……胡圖族民兵過去的主要任務是抵禦盧安達愛國陣線、保衛基加利。自從聯合國盧安達援助團部署以來，他被命令對基加利的所有圖西族人進行登記。他懷疑這是為了將他們全部除掉。他舉例說，他的人可以在20分鍾內殺死1000名圖西族人……他准備向我們提供主要武器庫的具體位置……我們打算在未來36小時內採取行動……建議向提供情報的人提供保護並將他送出盧安達。本部在此類事情上沒有聯合國的先前經驗可循，故緊急請求指示。」

然而，聯合國維和行動部在接到達萊爾將軍電報的同一天以「超越許可權」為由，拒絕了他提出的收繳胡圖族民兵武器的請求。其回電內容摘要如下：

「我們不能同意你的電報第9段所計劃的行動，因為它明顯超越了第872號決議(1993年)授予聯合國盧安達援助團的許可權……你應當通知(盧安達)總統，你已經獲得了有關胡圖族民兵行動的可靠情報，這些行為是對和平進程的威脅……但是，我們想強調的是，務必避免採取可能導致使用武力和不可預測的反應的行動。」

無數人回憶起當年的大屠殺仍心有餘悸，有悔恨，有惋惜，有哀嘆……聽一聽他們的話語吧：

「我沒有別的選擇。我拿起大砍刀殺死了那個姑娘，然後又殺死了那個女人。」

——胡圖族人卡揚達回想起當年胡圖族軍人逼他砍死無辜的圖西族人時，感到悔恨交加

「我能夠饒恕，但我仍然記得所發生的一切，仍然心存悲傷。我想念我的母親……一切就像是一場夢。」

——在大屠殺中失去親人的烏瓦扎妮卡直到現在都無法忘記當時的悲慘情景

「我聽到了手榴彈的爆炸聲、槍聲和別的聲音。蘭多先生對我說：『太晚了。』這是他最後的話。我想，他就是在那時被殺死的。」

——聯合國盧安達援助團馬查爾上校回憶他在1994年4月7日早上接到的一個求救電話時說

「一旦這里有了像樣的紀念中心，我就解脫了，我就能搬到盧安達的另一個地方，找一份工作，開始新的生活。」

——在盧安達南部的穆蘭比大屠殺遺址，看門人努蘭吉拉幾年來一直看護著那些屍骨，希望人們能永遠記住那些慘死的人們

「就發生在1994年的盧安達種族滅絕屠殺的程度而言，10年是一段很短的時間……但是，10年間發生了許多事，國家重建取得了進步，和解已初見成效……」

——盧安達總統卡加梅2004年2月8日接受英國BBC電視台《熱點話題》欄目主持人多賽特采訪時認為，大屠殺造成的創傷正在逐步癒合

『柒』 金字塔中的重重謎團

前言：1974年國際美洲人大會上曾有個叫休·哈列斯頓的學者提出古阿茲特克大都市特奧蒂瓦坎的冥街上金字塔與神廟等物正好構成一幅迷你太陽系模型，這其中甚至包含了直到1930年才發現的冥王星的軌道數據。而事實上，據考證整座城市從一期建造開始直到以後的擴建都是遵守了某一完備計劃，中間時間跨度長達1000年之久；同樣現象也在英國索爾茲伯里平原上著名的巨石陣中存在，根據地層發掘和分析以及C-14測定，古物學家認為其是在公元前2800年左右到公元前1400年左右這段長達1400年的時間里至少分三個階段建造完成的……究其原由，如果仍用「外星人」或「失落的文明」來解釋，相信這也只是無奈的選擇。那麼，史前超文明的真諦又何在呢？

埃及金字塔
埃及金字塔之謎是人類史上最大的謎。

它的神奇遠遠超過了人類的想像。在埃及共計大約110座大小金字塔中，最著名的就是吉薩高地的三大金字塔（TheGreatPyramid、PyramidofKhafre、PyramidofMenkare），其中胡夫金字塔（奇阿普斯）又是埃及最大的金字塔。這座金字塔佔地13.1英畝，由至少重2.5噸的近260萬塊巨石建造，共重625多萬噸。是何人建造了如此宏偉的工程，一直眾說紛紜。至今，主要有如下四種解釋：

猜測一：百萬奴隸血汗的結晶

猜測二：混凝土澆灌的結果

猜測三：失落文明的遺產

猜測四：地外文明的傑作

但是，以上理論沒有一種完美到可以從真正意義上將金字塔解釋清楚。（是否就意味著先前的金字塔研究者在思維的大方向上存在著誤區？）

2000年前「西方史學之父」希羅多德（Herodotus）曾記載，建造胡夫金字塔的石頭是從「阿拉伯山」（可能是西奈半島）開采來的。在建造胡夫金字塔時，胡夫強迫所有的埃及人為他做工，他們被分成10萬人的大群來工作，每一大群人要勞動3個月。古埃及奴隸是藉助畜力和滾木，把巨石運到建築地點的，他們又將場地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿著斜面拉上金字塔。就這樣，堆一層坡，砌一層石，逐漸加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的時間。但是，近年來考古人員在金字塔附近發現了工匠居住的村落，那兒住過幾千名工匠，食宿條件有充分保證。並且，還在金字塔所埋葬死者的隨葬品中發現了大量測量、計算和加工石器的工具，這表明這些死者就是金字塔的建造者，而他們不可能是奴隸，因為奴隸死後不會被安葬。此外，考古學家還在墓穴中發現了原始的金屬手術器械和一些死者在骨折後得到醫治的痕跡，說明這些死者得到了很好的醫療待遇，而奴隸是不可能得到這種待遇的。此外，考古人員還在生活區內發現了勞工們的集體宿舍等生活設施的遺跡。通過對這些遺跡測算，只有大約25000名勞工參與建造金字塔，這就意味著希羅多德有關金字塔由百萬名工匠建造的論斷是不準確的。

然而，疑問仍舊存在：金字塔的建造是一系列復雜而繁重的工程，根據估計，胡夫金字塔用了260萬塊石塊。假設近萬名砌石工人每天能將十塊重達十噸的巨石推送上去，也須費時近700年，但事實上，一座金字塔約需二十年即可建成。到底在沒任何起重工具的年代，工人如何快速地將石塊搬運、砌迭。金字塔的外壁石塊都精確地緊貼著，像利用激光切割的一樣，甚至連一張名片也插不進去；即使以現代最先進的土木技術也很難以完成。建造金字塔的石塊，是以木製的滾軸運送，可是尼羅河流域生長最多的只是棕櫚樹，而它既是埃及人不可缺少的食物，也是炎熱沙漠中唯一的遮陽材料；古埃及人決不可能大片砍伐，而且棕櫚樹的材質比較柔軟難以充當滾木。如果滾軸的確是木製！那麼，埃及人很可能利用艦隊由外輸入木材，然而考古學家至今尚未找到運輸木材的船隻遺骸。古代埃及人如何把石塊雕刻及砌成陵墓，陵墓內部的通道和陵室的布局宛如迷宮，石壁光滑，古代埃及人是用什麼方法設計並挖掘雕刻它呢?要知道4500年前，那時候人類尚未掌握鐵器。據測算大金字塔是由260萬塊每塊重約10噸的石塊堆砌成的。塔身的石塊之間，沒有使用任何粘合物，歷經至少4500年的風吹雨打，其縫隙迄今仍相當緊密，一把銳利的刀也難以插入。如此精湛的工藝，出自4500年前古埃及的工匠或奴隸之手，的確令人難以相信。同樣，如果真是這樣的話金字塔作為法老(Pharaoh)的陵墓自然實在難以置信，暫且不說這260萬塊巨石如何採掘，要完成此建築所需時間長達近700年。如此簡單的數字，相信法老都可以算出。他們又為何要建造這個自己無法享用的陵墓呢?

因此，另一種解釋就更具有合理性了。2000年法國化學家戴維杜維斯提出了驚人的見解；他認為建造金字塔的石料不是天然的，而是由人工將破碎的石灰石摻和一種礦物質粘結劑澆鑄而成的。此理論的依據之一是他在一石料中發現了一英寸長的人發。之二是他發現石料中夾有礦物質和氣泡。就採石場的岩石取樣化驗對比得知：天然石塊是不會含有這兩種物質的。金字塔是古埃及人利用木模逐層澆灌造石得來的。然而，問題並沒有這么簡單。戴維杜維斯的人造石說只不過解決了金字塔的石塊搬運與壘砌問題，至於金字塔的真實建築目的，所隱含中的大量的不可思議的神秘現象以及超高度文明跡象對於尚處於奴隸制發展階段的古埃及王國來說的確顯得難以至信。

大金字塔作為人類史上最偉大最古老的建築物之一，由其建築技術上的高超、定位技術的精確，一直以來使世人驚嘆不已：在平均邊長9063英寸的底座上，金字塔四邊互相的誤差率還不到1%；現代建築的一大難題「正直角技術」甚至被古建築大師們游刃有餘應用於金字塔的轉角建構上，達到令人驚呀的「2秒之微」的誤差；金字塔雖不是建造在正北緯30度在線，卻也在非常接近的29度58分51秒，所存在的細微的誤差是有意加上去的。（假設原始設計者希望以肉眼，而非心眼，從大金字塔的底邊看到太空的極點的話，將大氣中光線的曲折方式也計算在內後，大金字塔所在的位置一定要在29度58分22秒，而非30度的位置不可。58分22秒與實際位置所在的58分51秒之間的差距還不到1分的一半。）
胡夫金子塔解析圖

美國加州大學派出科研人員前去考察。進入塔內之後，他們發現所攜帶的各種電子儀器幾乎都失靈了。還有人試圖通過X光透視大金字塔的內部構造，卻發現根本無法得到影像。難道說大金字塔的設計者已經懂得了X光的透視原理，擁有防X光透視的技術與意識？

在胡夫金字塔中，內部結構極為復雜和神奇，並飾以雕刻、繪畫等。由於墓室和甬道里十分黑暗，這些精緻的藝術作品需要光亮才可能進行，應是在利用火炬照明或者是在油燈下才能完成。當時如果真的是使用火炬或油燈，就必然留下一些「用火」的痕這。可是，現代科學家對墓室和甬道里積存了5000多年之久的灰塵進行了全面仔細的科學化驗和分析，結果證明：灰塵里沒有任何黑煙和煙油的微粒，沒有發現一絲一毫使用過火炬或油燈的痕跡。由此可見，藝術家在胡夫金字塔地下墓室和甬道里雕刻、繪制壁畫時，根本不是使用火炬或油燈來照明，而很可能是利用某種特殊的蓄電池或者其它能夠發光亮的電氣裝置。距今5000多年前的古埃及人難道已掌握有類似於現代電燈的技術么？

20世紀40年代，法國人布菲爾發現在金字塔形的構造物內，產生著一種無形的、特殊的能量，稱之為「金字塔能」。這種無形的、特殊能量，能使塔內的動物屍體變成了木乃伊，食物不易腐爛，刀片保持鋒利，鮮花能常開不謝，等等。有的科學家認為：金字塔的結構是一個較好的微波諧振腔體，微波能量的加熱效應可以殺菌，並且使屍體脫水，而在這個腔體中，可以充分發揮微波的作用，可是，4000年前的法老，怎麼知道利用微波呢?有的科學家認為：任何建築物都可以根據它們的外部形狀而吸收不同的宇宙波，金字塔內的花岡岩石具有蓄電池的作用，它吸收各種宇宙波並加以儲存，而金字塔內所產生的那種超自然力量的能，正是宇宙波作用的結果，但是4000年前的法老，怎麼能認識宇宙波，並且發現宇宙波與石質的關系呢?

天狼星是一顆不尋常的星星，它具有雙重星球系統的身分：天狼星A便是我們看到的部分。另外還有天狼星B，圍繞在天狼星A的周圍，但因體積小，無法以肉眼看到，一直到1862年，美國天文學家艾爾文•克拉克(AlvinClark)用當時最大、最新的天體望遠鏡，才發現了它的存在。這是西方人第一次看到天狼星B。然而，金字塔經文中的作者卻早已具備了天狼星為雙重星球系統的知識。他們又是如何知道的?

……

隨著考古發掘工作的逐步深入，有越來越多的證據表明就連傳統上對於吉薩古建築群在建築時間的判定上都非常值得懷疑。

首先，獅身人面像（Sphinx）很有可能並非是在卡夫拉統治期間修建的。之所以傳統上的考古觀點都認為它是由卡夫拉修建的，主要是因為公元前1400年法老圖特摩斯四世在其腳爪之間放置的一塊石雕上僅存的一行文字涉及到了「卡夫」這兩個字，後人推測「卡夫」指的就是法老卡夫拉。另一方面，當初位於其附近的河岸神殿在出土時發現裡面就有一座雕像將卡夫拉本人描繪成一個獅身人面像的神靈。可是，到了1905年，有關獅身人面像與卡夫拉之間的直接關系就顯得站不住腳了。考古發現在古文獻記載中古埃及所有統治者的姓名無一例外都有一個現在稱為「徽印」的長方形外框。但是，美國芝加哥大學的考古學教授J•H•布瑞斯蒂的德注意到，在「卡夫」這兩個字外部沒有古埃及用來圈住統治者名字的長方形或橢圓的圖形，因此「卡夫」可能並非指一個法老的名字。而「卡夫」這兩個字在古埃及文字中僅僅是「升起」的意思。1992年紐約法醫學專家弗蘭克•多明哥對埃及法老卡夫拉雕像的頭部及獅身人面像的「人面」作了深入細致的研究，結果證明兩者差別之大不可能是同一人，即「人面」不是卡夫拉。因此，先前考古學家對於它面部進行的主觀詮釋顯然是錯誤的。另外，1992年8月來自波士頓大學地質學修奇博士（RobertMSehoch）根據獅身人面像所受腐蝕的特點與程度同樣也得出了一個驚人而又嚴謹的結論：獅身人面像至少在埃及歷史上最後一次雨季的早期，也就是公元前7000至公元前5000年就已建成。獅身人面像的侵蝕邊緣比較圓鈍，呈蜿蜒彎曲向下的波浪狀，有的侵蝕痕跡很深，最深達2米。另外上部侵蝕的比較厲害，下部侵蝕程度沒這么高。這是典型的雨水侵蝕痕跡。而獅身人面像暴露在空氣中的時間最多不會超過1000多年，其餘時間被掩埋在沙石之中。如果真是建於埃及卡夫拉王朝而又被風沙侵蝕的話，那麼同時代的其它石灰岩建築，也應該受到同樣程度的侵蝕，然而古王朝時代的建築中沒有一個有獅身人面像受侵蝕的程度嚴重。而從公元前3000年以來，吉薩高原上一直沒有足夠造成獅身人面像侵蝕的雨水，所以只能解釋這些痕跡是很久遠以前、吉薩高原上雨水多、溫度高時的時代殘留下來的。修奇博士的論點，在當年美國地質學會年度大會上，獲得了3000名同行的一致支持。而事實上，它是由幾乎一整塊重達2000多噸的巨石所造，據埃及考古學家分析認為其在修建技術方面甚至要比其它已確定年代晚幾千年的建築都要高超的多。在埃及古王國建朝之前古埃及人難道有相應的社會組織來動員足夠的人力從事此類大規模建築工程嗎？

並且，在1998年的世界金字塔研究大會上，世界金字塔研究學者們普遍接受了一個新的推斷。胡夫金字塔大石塊間的紗漿經過C-14的檢測，證明有5000年以上的歷史，遠遠超過胡夫國王的第四王朝，完全可以斷定，後人所說的胡夫金字塔在胡夫執政之前就已存在。（只是不知為何法老胡夫偏偏要將其作為自己的聖地？）

從種種跡象表明：傳統上對於埃及金字塔的認識與真實情況存在著相當大的差距。古埃及人能夠獨立完成此奇跡的建造的可能性是非常小的。所以，就有人把金字塔與神秘學聯系起來，認為金字塔是地球前一次高度文明社會滅亡後的遺產，或者是諸如大西洲之類已經毀滅的人類文物的遺留物。亞特蘭蒂斯(Atlantis)曾被古希臘哲學家柏拉圖在《迪邁斯》（Timaeus）和《格利迪亞斯》(Critions)中記載過。大西國軍隊曾經征服過埃及。也就是說是大西國人將金字塔文明帶到了埃及。還有某些生物考古學家甚至認為，地球的周期性氣候變化會導致高級智能生物的周期起源和進化，生生死死，周而復始，最後一次大滅絕發生在6500萬年之前。史前文明不幸毀滅於一場核大戰或是太陽系運轉到宇宙空間某個特定位置時地球上周期性出現的不適應人類生存的氣候。億萬年的滄海桑田幾乎抹去了一切文明痕跡，僅留下極少遺物，成了現代人類的不解之謎。
胡夫金字塔
然而，事實上此論斷是根本經不住嚴謹的科學分析論證的。

從埃及金字塔所表現出來的眾多超高度文明跡象表明：其建造設計者所擁有的科技文明程度甚至遠高於當今人類文明。但是，我們根據人類史學研究可以得出這樣一個結論：任何一個獨立發展的文明，其發展程度與其社會制度、人口數量、文明所影響的區域面積、資源以及能源的利用狀況等諸多因素存在著密切的關系。如果地球上曾經存在過超越當今人類文明的史前文明，那麼此類文明勢必會在全球范圍發揮出相當大的影響力，在世界各地都應該留下由此類文明所創造的城市遺跡、大量已開發過的礦產遺跡、由高度文明所產生的垃圾、以及人類骸骨化石……可是，地質學家和古生物學家在無論任何一個地質層中都沒有找到相關充足的證據。更何況，此類論斷也違背了達爾文的生物演化理論，地球上所有物種的演化均是由低等到高等循序漸進緩慢發展的，並且唯有現代人類才具備發展出高度文明的生理條件。此外，根據史料記載所謂的亞特蘭提斯帝國就其發展狀況只不過是處於奴隸制的鼎盛時期罷了，一個由君主奴隸製作為統治方式的古代文明怎麼可能發展出甚至超越現代文明的科學技術呢？僅憑一次島嶼沉沒或是一次大規模火山爆發怎麼可能就能夠輕易將擁有超越現代文明的遠古文明徹底毀滅呢？

由於建造金字塔之說尚有許多難以解釋之處，所以，隨著飛碟觀察和研究活動越來越廣泛，以瑞士人埃里奇•馮•丹尼肯（ErichvonDaniken）為代表的一些人把神秘的金字塔同變幻莫測的飛碟上的外星人聯系起來。他們認為，在幾千年前，人類不可能有建造金字塔這樣的能力，只有外星人才有。有人認為金字塔是外星人作為飛碟導航的地標，是外星人到地球上來的一個降落地點，是停留站；是外星人的發電站；是人類歷史上第一座秘密廟宇，一個倉庫儲藏著開大闢地以來直到世界末日的歷史上的重要文獻；是天文台，用以觀察蒼穹，了解星辰的運行，占補未來；是多功能的計量器可用於測繪大量土地，可計算時間，確定一年月有365.2422天……

但是，即便是「外星說」，同樣也存在著種種疑問無法做出合理性解釋。

研究外星人的學者一直相信，遠古的高度文明，是由外星人傳來的。類似傳言，在阿特蘭提斯與瑪雅文明等，都不絕於耳。古埃及人是否曾經接觸過外星人，以古埃及這個重歷史與教育的民族而言，如果真的接觸過外星文明，斷無可能在相關數據中找不到任何記載。隨著埃及考古學家經過多年挖掘考證工作之後，越來越多的證據表明，古埃及人確確實實參與了金字塔的建造。在吉薩高原發掘出大規模的金字塔建造勞工的生活區遺跡，同時也發掘出相當數量的建造工具。如果是地外人造金字塔為何還要古人參與其中？

那麼，除此之外還可能會有哪一類超高度文明具有對此奇跡的創造施之以影響的可能性呢？以我們現有的知識領域來找尋，唯一真正值得考慮的就只有未來文明。要想證明未來文明與埃及金字塔有關，首先需要論證的就是「時間倒流」(Time-going-backwards)是否可以成為可能。

有大量的事實證據可以證明的確存在「時間倒流」現象。近代考古學家在史前地質層中發現了大量的人造工具及人類遺跡，並測定了它們的年代，這些考古發現的年代測定結果表明，這些來自於遠古世界的神秘物體其歷史要比我們原先想像的要古遠得多。

1817年，考古學家HenryR.Schoolcraft和ThomasH.Benton在美國聖路易市密西西比河西岸附近的一塊石灰岩石板上，發現了兩個類似人類（PhenanthropusMirabilis）的腳印，長約10.5英寸，腳趾較分散，腳掌平展，與長期習慣於不穿鞋走路的腳印相近。腳步強健有力，腳印自然，各種跡象均表明：其壓痕是在岩石很軟時踩上去的。據鑒定，這塊石灰岩石板有2億7000萬年的歷史。一位美國業餘地質學家在美國內華達州的Fisher峽谷內，發現了一塊帶鞋印的化石。這個化石是由於鞋跟離開地面時所帶起的泥土造成的，鞋印的保存出奇的好，並且這塊化石的年代可以追溯到2.25億年前的三疊紀石灰石。化石被發現的時間是1927年，不過當近期的科學家以顯微攝影重現這個遺跡時，才發現鞋跟的皮革由雙線縫合而成，兩線相距1/3寸平行延伸，而這樣的製鞋技術在1927年是沒有的。加州奧克蘭考古博物館榮譽館長SamuelHubbard針對這個化石下了這樣的結論：「地球上今天的人類尚不能縫制那樣的鞋。面對這樣的證據，即在類人猿尚未開化的億萬年前，地球上已存在具有高度智慧的人……」而中國一位著名的化石專家海濤在新疆的紅山也發現了奇特的類似人類鞋印的化石，距今約二億七千萬年。鞋印的印跡全長26厘米，前寬後窄，並有雙重縫印。鞋印左側較右側清晰，印跡凹陷內呈中間淺兩端深，形態酷似人類左腳鞋印。1938年美國肯塔基州柏里學院地質系主任柏洛茲博士宣布，他在石炭紀砂岩中發現10個與人類完全相同的腳印。顯微照片和紅外線照片證明，這些腳印是人足壓力自然造成，而非人工雕刻。據估計，有人足痕跡的這些岩石約有二點五億年歷史。三葉蟲是5.4至2.5億年前的生物，早已絕跡。最為奇特的是業余化石愛好者麥斯特（WilliamJ.Meister,）於1968年6月在猶他州羚羊泉（AntelopeSprings）的寒武紀沉積岩中發現了幾塊三葉蟲化石。

而三大金字塔即分別代表了三次進入大金字塔內「死亡」的胡夫：胡夫金字塔象徵了相對而言最為年輕的胡夫；卡夫拉金字塔是作為其整個生命歷程中最為輝煌時刻的象徵，但在生理學上卻又是較老的；而內部結構紛亂的門卡烏拉金字塔則自然是最為年邁瀕臨死亡的他的象徵。這也就是為何胡夫金字塔自身真實高度比卡夫拉金字塔高，但由於後者地勢高使得在海拔上高度卻較之為低的真正含義。再者，就基薩建築群整體而言，如果把三大金字塔中體積最小僅及大金字塔十分之一的門卡烏拉金字塔比作「死亡」；而將第二金字塔比作「死亡」之後的超長期休眠；將大金字塔視作「復生」的象徵。那麼，門卡烏拉金字塔南側三座小金字塔也就正好代表了三次「死亡」；而經過中間的第二金字塔所代表的休眠，於大金字塔東側同樣所附的三座小金字塔自然也就正好成為三次「復活」的象徵(就古埃及人而言)。也正因為此，為保證重復封閉與鑿通，大金字塔原始入口需要用有別於其它金字塔構造，建築金字塔的設計者用四塊大石灰石支成一個三角形的拱門來特意加固。這樣，可以分散上面巨石壓力而不致倒塌。對此，相關更為充足的證據在於近年來經C-14測定表明，大金字塔塔基部表面砂漿相對於塔頂在年代上要晚了約1000年。這更進一步說明了極有可能是在金字塔基本完工的相當長的一段時間之後，位於塔基部離地13米的原始入口才最終封閉。

金子塔「曲折」
此外，斯奈夫魯王（Snefru）曾在離基沙南方30英里的達斯爾（Dahshur）地方，同時建造了「曲折」（Bent）和「紅色」（Red）兩座金字塔，還有一些古埃及學者認為梅登（Meim）地方的金字塔「崩潰」（Collapsed）也是他造的。這個說法本身似乎是存在著缺陷的：假設金字塔真的是法老陵墓的話，為什麼一個法老會需要多個墳墓來埋葬自己？但是，如果將此理論假設套用於此處，那麼也就具有合理性了——金字塔內的法老王能夠多次的「死亡」。也正因為曾親眼目睹過法老王多次「復生」及多次「死亡」的壯麗場面，所以在大金字塔完工之後古埃及人才發明了「木乃伊」，開始了長達幾千年歷史的製作風俗，而事實上這只不過是緣自一種心理補償性的行為。

胡夫金字塔同時具備了四個最為主要的功能：作為地球和地球人類文明的象徵；胡夫首次「萬年之旅」的紀念；其「超長期休眠」的工具；他的真正意義上的墳墓。整個一系列的埃及金字塔之謎都是圍繞著同一人所發生的——也就是獅身人面像的真正擁有者胡夫。三大金字塔則是其三次周期性時空之旅最具有象徵意義的豐碑！

http://tech.163.com/06/0418/08/2EVQNU1200091N9F_1.html
http://tech.163.com/06/0418/08/2EVQNU1200091N9F_2.html
http://tech.163.com/06/0418/08/2EVQNU1200091N9F_3.html

『捌』 中國古代的人殉制度是什麼樣的

我國的社會制度大致按傳統說法看以春秋和戰國為分界線,春秋前為奴隸制時期專,奴隸制的高峰期即是屬人殉制度最鼎盛的時期,從戰國開始,中國進入封建社會,人殉制度也是奴隸制的最好的體現.到了封建社會,雖然還存在為君主殉葬這種形式,但真正實行的還是很少的.

『玖』 我不知道埃及金字塔之謎的法老墓

很簡單，只要看些有關於古埃及的書籍就行了。