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韓游記招聘

發布時間: 2021-02-03 04:33:43

⑴ 中國傳統文化

中國傳復統文化是中華文明制演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵,是指居住在中國地域內的中華民族及其祖先所創造的、為中華民族世世代代所繼承發展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。它是中華民族幾千年文明的結晶,除了儒家文化這個核心內容外,還包含有其他文化形態,如道家文化、佛教文化等等。
顯著特點
1,世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷,在
不同的歷史時期或多或少的有所改變,但是大體上沒有中斷過,總的來說變化不大。
2,民族特色。中國的傳統文化是中國特有的,與世界上其他民族文化不同。 3,歷史悠久。有五千年的歷史。
4,博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩,「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。

⑵ 必知常識

世界熱極:巴士拉(伊拉克)最高記錄:63℃
世界冷極:南極點附近 最低記錄一94.5℃
世界濕極:懷厄萊阿萊(太平洋上的一個島嶼) 每年平均有335天下雨,年降水量達12244毫米
世界干極:阿塔卡馬沙漠(南美洲) 平均年降水量小於0.1毫米,1845年~1936年的91年間未曾下雨
世界雨極:乞拉朋齊(印度) 年降水量10842毫米,1861年年降水量達20447毫米
海拔最高山峰:珠穆朗瑪峰(中國,海拔8,844.43米)
世界上最高山脈及高峰最多的山脈:喜馬拉雅山 (海拔7000米以上且海拔7000米以上山峰有50多座)
從結構體底部到頂部的最高峰:冒納凱亞火山(Mauna Kea,夏威夷島,海拔4,205米,海下5,998米,總高達10,203米)
地球上體積最大的山及火山:冒納羅亞火山(夏威夷島,海拔4,169米,火山體積達7萬5,000立方公里)
地球上最高的火山及死火山:阿空加瓜山(海拔6,960米,是西、南半球最高峰)
地球上最高的活火山:奧霍斯德爾薩拉多山(海拔6,893米)
最高的島上山峰:查亞峰(新幾內亞島,海拔4,884米)
太陽系內已知的最高、體積最大的山及火山:奧林帕斯火山(火星,高約27公里)
最長的陸上山系:安第斯山系(長7,500公里)
最長的海底山脈:中洋脊(長80,000公里)
最低的火山:笠山(笠山,日本,高112米)
最長的山系:科迪勒拉山系
最大的火山口:阿蘇山(周長100多千米,日本)
噴發次數最多的火山:埃特納火山(已達210次,義大利)
最深的及容積最的大天坑:重慶奉節小寨天坑(中國)

⑶ 我國科舉考試開始於哪一朝代

科舉萌發於南北朝時期,科舉真正成型是在唐朝。

科舉萌發於南北朝時期,隨著士族門閥的衰落和庶族地主的興起,魏晉以來選官注重門第的九品中正制已無法繼續下去。創建於隋朝,自隋唐科舉制度確立以來 ,平民通過讀書考試獲取入仕機會,基本就是靠科舉。隋文帝即位以後,廢除九品中正制。

據史載,開皇三年正月,隋文帝曾下詔舉「賢良」。應為開皇七年(587年),又令京官五品以上,總管、刺史,以「志行修謹」「清平干濟」二科舉人。

唐太宗、武則天、唐玄宗是創立完善科舉的關鍵人物。在唐朝,考試的科目分常科和制科兩類。每年分期舉行的稱常科,由皇帝下詔臨時舉行的考試稱制科。

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古代科舉制度分為六級:

童生(第一級縣試)——剛開始學習的小孩。相當於高中畢業,因為他們可以算是有學問的人。

秀才(第二級府試)——最低級的考試合格者稱為生員,也叫秀才。 相當於高中畢業。

舉人(第三級院試)——生員(秀才)應三年一度的鄉武,合格者稱為舉人。 相當於大學生或研究生, 因為他們畢竟是從眾多的秀才中脫穎而出的。

貢士(第四級鄉試)——參加全國范圍科舉考試(會試)及格後獲得的資格,會試在鄉試後的第二年

進士(第五級會試)——舉人參加在北京的會試殿試,合格者稱為進士。確切地說,它是一種類似職稱月舉行,所以也叫春闈。參加考試的人必須是舉人,考試合格後就是准進士,待殿試合格後,則為進士。

探花(第六級殿試)——殿試第三名稱探花。

榜眼(第六級殿試)——殿試第二名稱榜眼。

狀元(第六級殿試)——南宋以後,殿試第一名稱狀元。絕對不能說相當於博士,因為博士太多了,而狀元幾年才出一個,至少應該相當於院士,如果狀元可以說是一種榮譽的話,那就應該相當於現在的諾貝爾獎獲得者。

⑷ 誰能告訴我,你們年輕時的創業經驗和故事

20個經典小故事,每個故事裡都蘊藏著一個哲理,這20個小故事將讓您終生受益。如果家長看到,請一定講給您的孩子聽;如果老師看到,請一定傳播給您的學生;如果是孩子看到,請一定好好領會!

1、斷箭
----不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。
春秋戰國時代,一位父親和他的兒子出征打戰。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰鼓雷鳴了,父親庄嚴地托起一個箭囊,其中插著一隻箭。父親鄭重對兒子說:「這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,但千萬不可抽出來。」那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛製作。兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁彷彿嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥應聲折馬而斃.果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時,兒子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的慾望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一隻斷箭,箭囊里裝著一隻折斷的箭。
我一直刳著只斷箭打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,彷彿頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。
結果不言自明,兒子慘死於亂軍之中。
拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:「不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。」
把勝敗寄託在一隻寶箭上,多麼愚蠢,而當一個人把生命的核心與把柄交給別人,又多麼危險!比如把希望寄託在兒女身上;把幸福寄託在丈夫身上;把生活保障寄託在單位身上……
溫馨提示:自己才是一隻箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發百中,磨礪它,拯救它的都只能是自己。

2、生命的價值
----不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!
在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手裡卻高舉著一張20美元的鈔票。
面對會議室里的200個人,他問:「誰要這20美元?」一隻只手舉了起來。他接著說:「我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請准許我做一件事。」他說著將鈔票揉成一團,然後問:「誰還要?」仍有人舉起手來。他又說:「那麼,假如我這樣做又會怎麼樣呢?」他把鈔票扔到地上,又踏上一隻腳,並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票,鈔票已變得又臟又皺。「現在誰還要?」還是有人舉起手來。
「朋友們,你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它並沒貶值,它依舊值20美元。人生路上,我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼,或將要發生什麼,在上帝的眼中,你們永遠不會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶。」
溫馨提示:生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結交的人物,而是取決於我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

3、昂起頭來真美
----別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白的。
珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結,店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起了頭,急於讓大家看看,出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進教室,迎面碰上了她的老師,「珍妮,你昂起頭來真美!」老師愛撫地拍拍她的肩說。
那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結,一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗,而很多人卻因為太在意外表而失去很多快樂。
溫馨提示:無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

4、為生命畫一片樹葉
----只要心存相信,總有奇跡發生,希望雖然渺茫,但它永存人世。
美國作家歐亨利在他的小說《最後一片葉子》里講了個故事:病房裡,一個生命垂危的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:「當樹葉全部掉光時,我也就要死了。」一位老畫家得知後,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最後一片葉子始終沒掉下來。只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。
溫馨提示:人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值。有希望之處,生命就生生不息!

5、飛翔的蜘蛛
----信念是一種無堅不催的力量,當你堅信自己能成功時,你必能成功。
一天,我發現,一隻黑蜘蛛在後院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛?要不,從這個檐頭到那個檐頭,中間有一丈余寬,第一根線是怎麼拉過去的?後來,我發現蜘蛛走了許多彎路 從一個檐頭起,打結,順牆而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過空地,再爬上對面的檐頭,高度差不多了,再把絲收緊,以後也是如此。
溫馨提示:蜘蛛不會飛翔,但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲,它的網製得精巧而規矩,八卦形地張開,彷彿得到神助。這樣的成績,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。於是,我記住了蜘蛛不會飛翔,但它照樣把網結在空中。奇跡是執著者造成的。

6、陰影是條紙龍
----人生中,經常有無數來自外部的打擊,但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響,最終決定權在你手中。
祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲,投放進去,它們都在裡面死了,無一倖免!祖父說:「蝗蟲性子太躁,除了掙扎,它們沒想過用嘴巴去咬破長龍,也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而,盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿,也無濟於事。」當祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去,然後關上龍頭,奇跡出現了:僅僅幾分鍾,小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。
溫馨提示:命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小的陰影,並非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠,而是因為他們沒有思想要將陰影紙龍咬破,也沒有耐心慢慢地找准一個方向,一步步地向前,直到眼前出現新的洞天。

7、成功並不像你想像的那麼難
----並不是因為事情難我們不敢做,而是因為我們不敢做事情才難的。
1965年,一位韓國學生到劍橋大學主修心理學。在喝下午茶的時候,他常到學校的咖啡廳或茶座聽一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎獲得者,某一些領域的學術權威和一些創造了經濟神話的人,這些人幽默風趣,舉重若輕,把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時間長了,他發現,在國內時,他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創業的人知難而退,普遍把自己的創業艱辛誇大了,也就是說,他們在用自己的成功經歷嚇唬那些還沒有取得成功的人。作為心理系的學生,他認為很有必要對韓國成功人士的心態加以研究。
1970年,他把《成功並不像你想像的那麼難》作為畢業論文,提交給現代經濟心理學的創始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀後,大為驚喜,他認為這是個新發現,這種現象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在,但此前還沒有一個人大膽地提出來並加以研究。驚喜之餘,他寫信給他的劍橋校友 當時正坐在韓國政壇第一把交椅上的人 朴正熙。他在信中說,「我不敢說這部著作對你有多大的幫助,但我敢肯定它比你的任何一個政令都能產生震動。」
後來這本書果然伴隨著韓國的經濟起飛了。這本書鼓舞了許多人,因為他們從一個新的角度告訴人們,成功與「勞其筋骨,餓其體膚」、「三更燈火五更雞」、「頭懸梁,錐刺股」沒有必然的聯系。只要你對某一事業感興趣,長久地堅持下去就會成功,因為上帝賦予你的時間和智慧夠你圓滿做完一件事情。後來,這位青年也獲得了成功,他成了韓國泛業汽車公司的總裁。
溫馨提示:人世中的許多事,只要想做,都能做到,該克服的困難,也都能克服,用不著什麼鋼鐵般的意志,更用不著什麼技巧或謀略。只要一個人還在朴實而饒有興趣地生活著,他終究會發現,造物主對世事的安排,都是水到渠成的。

8、永遠的坐票
----生活真是有趣:如果你只接受最好的,你經常會得到最好的。
有一個人經常出差,經常買不到對號入坐的車票。可是無論長途短途,無論車上多擠,他總能找到座位。
他的辦法其實很簡單,就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。這個辦法聽上去似乎並不高明,但卻很管用。每次,他都做好了從第一節車廂走到最後一節車廂的准備,可是每次他都用不著走到最後就會發現空位。他說,這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。他說,大多數乘客輕易就被一兩節車廂擁擠的表面現象迷惑了,不大細想在數十次停靠之中,從火車十幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇;即使想到了,他們也沒有那一份尋找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿足,為了一兩個座位背負著行囊擠來擠去有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位,回頭連個好好站著的地方也沒有了。與生活中一些安於現狀不思進取害怕失敗的人,永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣,這些不願主動找座位的乘客大多隻能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。
溫馨提示:自信、執著、富有遠見、勤於實踐,會讓你握有一張人生之旅永遠的坐票。

9、心中的頑石
----阻礙我們去發現、去創造的,僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。
從前有一戶人家的菜園擺著一顆大石頭,寬度大約有四十公分,高度有十公分。到菜園的人,不小心就會踢到那一顆大石頭,不是跌倒就是擦傷。兒子問:「爸爸,那顆討厭的石頭,為什麼不把它挖走?」
爸爸這么回答:「你說那顆石頭喔?從你爺爺時代,就一直放到現在了,它的體積那麼大,不知道要挖到到什麼時候,沒事無聊挖石頭,不如走路小心一點,還可以訓練你的反應能力。」過了幾年,這顆大石頭留到下一代,當時的兒子娶了媳婦,當了爸爸。
有一天媳婦氣憤地說:「爸爸,菜園那顆大石頭,我越看越不順眼,改天請人搬走好了。」
爸爸回答說:「算了吧!那顆大石頭很重的,可以搬走的話在我小時候就搬走了,哪會讓它留到現在啊?」
媳婦心底非常不是滋味,那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。
有一天早上,媳婦帶著鋤頭和一桶水,將整桶水倒在大石頭的四周。
十幾分鍾以後,媳婦用鋤頭把大石頭四周的泥土攪松。
婦早有心理准備,可能要挖一天吧,誰都沒想到幾分鍾就把石頭挖起來,看看大小,這顆石頭沒有想像的那麼大,都是被那個巨大的外表蒙騙了。
溫馨提示:你抱著下坡的想法爬山,便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望,那是因為你自己沉悶無望。改變你的世界,必先改變你自己的心態。

10、追求忘我
----不要把自己當做鼠,否則肯定被貓吃。
1858年,瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久,孩子染患了一種無法解釋的癱瘓症,喪失了走路的能力。
一次,女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船長有一隻天堂鳥,她被這只鳥的描述迷住了,極想親自看一看。於是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船長。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生並不知道她的腿不能走路,而只顧帶著她一道去看那隻美麗的小鳥。奇跡發生了,孩子因為過度地渴望,竟忘我地拉住服務生的手,慢慢地走了起來。從此,孩子的病便痊癒了。女孩子長大後,又忘我地投入到文學創作中,最後成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性,也就是茜爾瑪拉格蘿芙。
溫馨提示:忘我是走向成功的一條捷徑,只有在這種環境中,人才會超越自身的束縛,釋放出最大的能量。
11. 樂觀者與悲觀者——樂觀者在每次危難中都看到了機會,而悲觀的人在每個機會中都看到了危難.
父親欲對一對孿生兄弟作性格改造,因為其中一個過分樂觀,而另一個則過分悲觀.一天,他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子,又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房裡.
第二天清晨,父親看到悲觀孩子正泣不成聲,便問:為什麼不玩那些玩具呢?
玩了就會壞的.孩子仍在哭泣.
父親嘆了口氣,走進車房,卻發現那樂觀孩子正興高采烈地在馬糞里掏著什麼.
告訴你,爸爸.那孩子得意洋洋地向父親宣稱,我想馬糞堆里一定還藏著一匹小馬呢!
聖杯提示:樂觀者與悲觀者之間,其差別是很有趣的:樂觀者看到的是油炸圈餅,悲觀者看到的是一個窟窿.

12. 勇於冒險——對於那些害怕危險的人,危險無處不在.
有一天,龍蝦與寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉,只露出嬌嫩的身軀.寄居蟹非常緊張地說:龍蝦,你怎可以把唯一保護自己身軀的硬殼也放棄呢?難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎?以你現在的情況來看,連急流也會把你沖到岩石去,到時你不死才怪呢?
龍蝦氣定神閑地回答:謝謝你的關心,但是你不了解,我們龍蝦每次成長,都必須先脫掉舊殼,才能生長出更堅固的外殼,現在面對的危險,只是為了將來發展得更好而作出准備.
寄居蟹細心思量一下,自己整天只找可以避居的地方,而沒有想過如何令自己成長得更強壯,整天只活在別人的護蔭之下,難怪永遠都限制自己的發展.
聖杯提示:每個人都有一定的安全區,你想跨越自己目前的成就,請不要劃地自限,勇於接受挑戰充實自我,你一定會發展得比想像中更好.

13. 再試一次——什麼東西比石頭還硬,或比水還軟?然而軟水卻穿透了硬石,堅持不懈而已.
有個年輕人去微軟公司應聘,而該公司並沒有刊登過招聘廣告.見總經理疑惑不解,年輕人用不太嫻熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里,就貿然進來了.總經理感覺很新鮮,破例讓他一試.面試的結果出人意料,年輕人表現糟糕.他對總經理的解釋是事先沒有準備,總經理以為他不過是找個托詞下台階,就隨口應道:等你准備好了再來試吧.
一周後,年輕人再次走進微軟公司的大門,這次他依然沒有成功.但比起第一次,他的表現要好得多.而總經理給他的回答仍然同上次一樣:等你准備好了再來試.就這樣,這個青年先後5次踏進微軟公司的大門,最終被公司錄用,成為公司的重點培養對象.
聖杯提示:也許,我們的人生旅途上沼澤遍布,荊棘叢生;也許我們追求的風景總是山重水復,不見柳暗花明;也許,我們前行的步履總是沉重,蹣跚;也許,我們需要在黑暗中摸索很長時間,才能找尋到光明;也許,我們虔誠的信念會被世俗的塵霧纏繞,而不能自由翱翔;也許,我們高貴的靈魂暫時在現實中找不到寄放的凈土……那麼,我們為什麼不可以以勇敢者的氣魄,堅定而自信地對自己說一聲再試一次!
再試一次,你就有可能達到成功的彼岸!

14. 天道酬勤——沒有人能只依靠天分成功.上帝給予了天分,勤奮將天分變為天才.
曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然他小時候的天賦卻不高.有一天在家讀書,對一篇文章重復不知道多少遍了,還在朗讀,因為,他還沒有背下來.這時候他家來了一個賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之後撈點好處.可是等啊等,就是不見他睡覺,還是翻來復去地讀那篇文章.賊人大怒,跳出來說,這種水平讀什麼書?然後將那文章背誦一遍,揚長而去!
賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾先生卻成為主席都欽佩的人:近代最有大本夫源的人.
勤能補拙是良訓,一分辛苦一分才.那賊的記憶力真好,聽過幾遍的文章都能背下來,而且很勇敢,見別人不睡覺居然可以跳出來大怒,教訓曾先生之後,還要背書,揚長而去.但是遺憾的是,他名不經傳,曾先生後來啟用了一大批人才,按說這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒有加上勤奮,變得不知所終.
聖杯提示:偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來.

15. 好學不倦——只有一個洞穴的老鼠很快被捉.
在一個漆黑的晚上,老鼠首領帶領著小老鼠出外覓食,在一家人的廚房內,垃圾桶之中有很多剩餘的飯菜,對於老鼠來說,就好像人類發現了寶藏.
正當一大群老鼠在垃圾桶及附近范圍大挖一頓之際,突然傳來了一陣令它們肝膽俱裂的聲音,那就是一頭大花貓的叫聲.它們震驚之餘,更各自四處逃命,但大花貓絕不留情,不斷窮追不舍,終於有兩只小老鼠走避不及,被大花貓捉到,正要向它們吞噬之際,突然傳來一連串凶惡的狗吠聲,令大花貓手足無措,狼狽逃命.
大花貓走後,老鼠首領施施然從垃圾桶後面走出來說:我早就對你們說,多學一種語言有利無害,這次我就因而救了你們一命.
聖杯提示:多一門技藝,多一條路.不斷學習實在是成功人士的終身承諾.

16. 居安思危——洪水未到先築堤,豺狼未來先磨刀.
一隻野狼卧在草上勤奮地磨牙,狐狸看到了,就對它說:天氣這么好,大家在休息娛樂,你也加入我們隊伍中吧!野狼沒有說話,繼續磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利.狐狸奇怪地問道:森林這么靜,獵人和獵狗已經回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒有任何危險,你何必那麼用勁磨牙呢?野狼停下來回答說:我磨牙並不是為了娛樂,你想想,如果有 一天我被獵人或老虎追逐,到那時,我想磨牙也來不及了.而平時我就把牙磨好,到那時就可以保護自己了.
聖杯提示:做事應該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險突然降臨時,才不至於手忙腳亂.書到用時方恨少,平常若不充實學問,臨時抱佛腳是來不及的.也有人抱怨沒有機會,然而當升遷機會來臨時,再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力,以致不能勝任,也只好後悔莫及

17. 困境即是賜予——一個障礙,就是一個新的已知條件,只要願意,任何一個障礙,都會成為一個超越自我的契機.
有一天,素有森林之王之稱的獅子,來到了天神面前:我很感謝你賜給我如此雄壯威武的體格,如此強大無比的力氣,讓我有足夠的能力統治這整座森林.
天神聽了,微笑地問:但是這不是你今天來找我的目的吧!看起來你似乎為了某事而困擾呢!
獅子輕輕吼了一聲,說:天神真是了解我啊!我今天來的確是有事相求.因為盡管我的能力再好,但是每天雞鳴的時候,我總是會被雞鳴聲給嚇醒.神啊!祈求您,再賜給我一個力量,讓我不再被雞鳴聲給嚇醒吧!
天神笑道:你去找大象吧,它會給你一個滿意的答復的.
獅子興匆匆地跑到湖邊找大象,還沒見到大象,就聽到大象跺腳所發出的砰砰響聲.
獅子加速地跑向大象,卻看到大象正氣呼呼地直跺腳.
獅子問大象:你幹嘛發這么大的脾氣?
大象拚命搖晃著大耳朵,吼著:有隻討厭的小蚊子,總想鑽進我的耳朵里,害我都快癢死了.
獅子離開了大象,心裡暗自想著:原來體型這么巨大的大象,還會怕那麼瘦小的蚊子,那我還有什麼好抱怨呢?畢竟雞鳴也不過一天一次,而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象.這樣想來,我可比他幸運多了.
獅子一邊走,一邊回頭看著仍在跺腳的大象,心想:天神要我來看看大象的情況,應該就是想告訴我,誰都會遇上麻煩事,而它並無法幫助所有人.既然如此,那我只好靠自己了!反正以後只要雞鳴時,我就當做雞是在提醒我該起床了,如此一想,雞鳴聲對我還算是有益處呢?
聖杯提示:在人生的路上,無論我們走得多麼順利,但只要稍微遇上一些不順的事,就會習慣性地抱怨老天虧待我們,進而祈求老天賜給我們更多的力量,幫助我們度過難關.但實際上,老天是最公平的,就像它對獅子和大象一樣,每個困境都有其存在的正面價值.

18. 永遠的一課——面對困難,許多人戴了放大鏡,但和困難拼搏一番,你會覺得,困難不過如此.
那天的風雪真暴,外面像是有無數發瘋的怪獸在呼嘯廝打.雪惡狠狠地尋找襲擊的對象,風嗚咽著四處搜索.
大家都在喊冷,讀書的心思似乎已被凍住了.一屋的跺腳聲.
鼻頭紅紅的歐陽老師擠進教室時,等待了許久的風席捲而入,牆壁上的《中學生守則》一鼓一頓,開玩笑似的卷向空中,又一個跟頭栽了下來.
往日很溫和的歐陽老師一反常態:滿臉的嚴肅莊重甚至冷酷,一如室外的天氣.
亂哄哄的教室靜了下來,我們驚異地望著歐陽老師.
請同學們穿上膠鞋,我們到操場上去.
幾十雙眼睛在問.
因為我們要在操場上立正五分鍾.
即使歐陽老師下了不上這堂課,永遠別上我的課的恐嚇之詞,還是有幾個嬌滴滴的女生和幾個很橫的男生沒有出教室.
操場在學校的東北角,北邊是空曠的菜園,再北是一口大塘.
那天,操場,菜園和水塘被雪連成了一個整體.
矮了許多的籃球架被雪團打得啪啪作響,卷地而起的雪粒雪團嗆得人睜不開眼張不開口.臉上像有無數把細窄的刀在拉在劃,厚實的衣服像鐵塊冰塊,腳像是踩在帶冰碴的水裡.
我們擠在教室的屋檐下,不肯邁向操場半步.
歐陽老師沒有說什麼,面對我們站定,脫下羽絨衣,線衣脫到一半,風雪幫他完成了另一半.在操場上去,站好!歐陽老師臉色蒼白,一字一頓地對我們說.
誰也沒有吭聲,我們老老實實地到操場排好了三列縱隊.
瘦削的歐陽老師只穿一件白襯褂,襯褂緊裹著的他更顯單薄.
後來,我們規規矩矩地在操場站了五分多鍾.
在教室時,同學們都以為自己敵不過那場風雪,事實上,叫他們站半個小時,他們頂得住,叫他們只穿一件襯衫,他們也頂得住.
聖杯提示:正如生命中的許多傷痛一樣,其實並不如自己想像的那麼嚴重.如果不把它當回事,它是不會很痛的.你覺得痛,那是因為你自以為傷口在痛,害怕傷口的痛.

19. 大海里的船——在大海上航行的船沒有不帶傷的.
英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船,這艘船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次觸礁,13次起火,207次被風暴扭斷桅桿,然而它從沒有沉沒過.
勞埃德保險公司基於它不可思議的經歷及在保費方面給帶來的可觀收益,最後決定把它從荷蘭買回來捐給國家.現在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家船舶博物館里.
不過,使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師.當時,他剛打輸了一場官司,委託人也於不久前自殺了.盡管這不是他的第一次失敗辯護,也不是他遇到的第一例自殺事件,然而,每當遇到這樣的事情,他總有一種負罪感.他不知該怎樣安慰這些在生意場上遭受了不幸的人.
當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時,忽然有一種想法,為什麼不讓他們來參觀參觀這艘船呢?於是,他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他的律師事務所里,每當商界的委託人請他辯護,無論輸贏,他都建議他們去看看這艘船.
它使我們知道:在大海上航行的船沒有不帶傷的.
聖杯提示:雖然屢遭挫折,卻能夠堅強地百折不撓地挺住,這就是成功的秘密

20. 你也在井裡嗎——人生必須渡過逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠看得起自己.
有一天某個農夫的一頭驢子,不小心掉進一口枯井裡,農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾個小時過去了,驢子還在井裡痛苦地哀嚎著.
最後,這位農夫決定放棄,他想這頭驢子年紀大了,不值得大費周章去把它救出來,不過無論如何,這口井還是得填起來.於是農夫便請來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦.
農夫的鄰居們人手一把鏟子,開始將泥土鏟進枯井中.當這頭驢子了解到自己的處境時,剛開始哭得很凄慘.但出人意料的是,一會兒之後這頭驢子就安靜下來了.農夫好奇地探頭往井底一看,出現在眼前的景象令他大吃一驚:
當鏟進井裡的泥土落在驢子的背部時,驢子的反應令人稱奇——它將泥土抖落在一旁,然後站到鏟進的泥土堆上面!
就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在井底,然後再站上去.很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然後在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
聖杯提示:就如驢子的情況,在生命的旅程中,有時候我們難免會陷入枯井裡,會被各式各樣的泥沙傾倒在我們身上,而想要從這些枯井脫困的秘訣就是:將泥沙抖落掉,然後站到上面去!

⑸ 中華民族傳統文化的知識

­­中國傳統文化常識集錦

◆十二生肖

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇

午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬

◆ 年齡稱謂

(1)襁褓:未滿周歲的嬰兒 ­

(2)孩提:指2—3歲的兒童 ­

(3)垂髫:指幼年兒童(又叫「總角」) ­

(4)豆蔻:指女子十三四歲 ­

(5)及笄:指女子十五歲 ­

(6)加冠:指男子二十歲(又「弱冠」) ­

(7)而立之年:指三十歲 ­

(8)不惑之年:指四十歲 ­

(9)知命之年:指五十歲(又「知天命」、「半百」) ­

(10)花甲之年:指六十歲 ­

(11)古稀之年:指七十歲 ­

(12)耄耋之年:指八、九十歲 ­

(13)期頤之年:一百歲 ­

◆ 明清科舉考試(起於隋代,盛於明清,清光緒31年廢止) ­

(1)等級

院試(又叫「童試」,縣級考試 ,童生參加, ­考上為「生員」,即「秀才」)

鄉試(又叫「秋闈」,省級考試,生員參加,考上為「舉人」) ­

會試(又叫「春闈」,國家級考試,舉人參加,考上為「貢士」) ­

殿試(國家級考試,皇帝主考,貢士參加,考上為「進士」。其中,第一名叫「狀元」 第二名叫「榜眼」,第三名叫「探花」) ­

(2)內容:四書五經等,規定文章格式為「八股文」 ­

◆ 古代主要節日

(1)元日:正月初一,一年開始。 ­

(2)人日:正月初七,主小孩。 ­

(3)上元:正月十五,張燈為戲,又叫「燈節」 ­

(4)社日:春分前後,祭祀祈禱農事。 ­

(5)寒食:清明前兩日,禁火三日(伍子胥) ­

(6)清明:四月初,掃墓、祭祀。 ­

(7)端午:五月初五,吃粽子,劃龍(屈原) ­

(8)七夕:七月初七,婦女乞巧(牛郎織女) ­

(9)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫「鬼節」 ­

(10)中秋:八月十五,賞月,思鄉 ­

(11)重陽:九月初九,登高,插茱萸免災 ­

(12)冬至:又叫「至日」,節氣的起點。 ­

(13)臘日:臘月初八,喝「臘八粥」 ­

(14)除夕:一年的最後一天的晚上,除舊迎新 ­

◆ 古代的刑罰 ­

(1)黥刑:又叫「墨刑」,額頰上刺字塗墨。 ­

(2)劓刑:割鼻子 ­

(3)笞刑:又叫「杖刑」,打板子(背、腿、臀) ­

(4)刖刑:將腳砍掉(和氏璧) ­

(5)宮刑:又叫「腐刑」,去掉男子生殖器(司馬遷) ­

(6)臏刑:剔去膝蓋骨(孫臏) ­

(7)大辟:砍頭 ­

(8)炮烙:將人燒烤死 ­

(9)車裂:又叫「五馬分屍」(商鞅) ­

(10)湯鑊:將人煮死 ­

(11)腰斬:從腰部斬籪 ­

(12)凌遲:又叫「千刀萬剮」 ­

(13)棄市:暴屍街頭 ­

◆ 古代紀年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥) ­

(1)干支紀年:用「天干」和「地支」一一相配來紀年的方法。其特點是: ­

A、天乾和地支各一位組成一個紀年,如「甲子年」、「乙丑年」等。 ­

B、天乾和地支的相配永遠是單數對單數、雙數對雙數,不可能出現奇偶相組合。 ­

C、60年一循環,周而復始。

*將公歷年換算成干支年的方法(略)

(2)年號紀年:從漢武帝起,帝王即位都有年號,後就用帝王年號來紀年。­如:康熙元年等。

*年號紀年和干支紀年可兼用,如:順治二年乙酉四月

(3)王公年次紀年:用於春秋戰國時代的一種紀年方法,如:趙惠文王十六年

◆ 有關官職的問題 ­

1、詞語

(1)授官:除 拜 ­

(2)陞官:遷 擢 ­

(3)降官:謫 左遷 ­

(4)免官:罷 黜 ­

(5)招聘:征 辟 ­

(6)京官調任地方官:出 徙 ­

(7)大臣辭職:乞骸骨 ­

2、六部

(1)吏部(官職任免升調等) ­

(2)戶部(土地稅收戶口等) ­

(3)禮部(典禮科舉學校等) ­

(4)刑部(司法刑獄案件等) ­

(5)兵部(軍事軍隊邊防等) ­

(6)工部(工程營造水利等) ­

*「六部」是漢以後的中央官職,各部長官為尚書,副職為侍郎 ­

◆ 文化常識 ­

【四書】

《論語》、《中庸》、《大學》、《孟子》 ­

【五經】

《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》、《春秋》 ­

【八股文】

破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股 ­

【六子】

《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《揚子法言》、《文中子中說》 ­

【漢字六書】

象形、指事、形聲、會意、轉注、假借 ­

【書法九勢】

落筆、轉筆、藏峰、藏頭、護尾、疾勢、掠筆、澀勢、橫鱗豎勒 ­

【竹林七賢】

嵇康、劉伶、阮籍、山濤、阮咸、向秀、王戎 ­

【飲中八仙】

李白、賀知章、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂 ­

【蜀之八仙】

容成公、李耳、董促舒、張道陵、嚴君平、李八百、范長生、爾朱先生 ­

【揚州八怪】

鄭板橋、汪士慎、李鱓、黃慎、金農、高翔、李方鷹、羅聘 ­

【北宋四大家】

黃庭堅、歐陽修、蘇軾、王安石 ­

【唐宋古文八大家】

韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏 ­

【十三經】

《易經》、《詩經》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《公羊傳》、《榖梁傳》、《左傳》、《孝經》、《論語》、《爾雅》、《孟子》

【二十四史】

《史記》〖漢.司馬遷〗、《漢書》〖漢.班固〗、

《後漢書》〖范曄、司馬彪〗、《裴注三國志》〖晉.陳壽〗、

《晉書》〖唐.房玄齡等〗、《宋書》〖南朝梁.沈約〗、

《南齊書》〖南朝梁.蕭子顯〗、《梁書》〖唐.姚思〗、

《陳書》〖唐.姚思廉〗、《魏書》〖北齊.魏收〗、

《北齊書》〖唐.李百葯〗《周書》〖唐.令狐德棻等〗、

《隋書》〖唐.魏徵等〗、《南史》〖唐.李延壽〗、

《北史》〖唐.李延壽〗、《舊唐書》〖後晉.沈昫等〗、

《新唐書》〖宋.歐陽修、宋祁〗、《舊五代史》〖宋.薛居正等〗、

《新五代史》〖宋.歐陽修〗、《宋史》〖元.脫脫等〗、

《遼史》〖元.脫脫等〗、《金史》〖元.脫脫等〗、

《元史》〖明.宋濂等〗、《明史》〖清.張廷玉等〗

【四大名著】

羅貫中《三國演義》、施耐庵《水滸傳》、 ­吳承恩《西遊記》、曹雪芹《紅樓夢》

【四大民間傳說】

《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英台》、《白蛇與許仙》 ­

【四大文化遺產】

《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經卷》 ­

【元代四大戲劇】

關漢卿《竇娥冤》、王實甫《西廂記》、湯顯祖《牡丹亭》、洪升《長生殿》 ­

【晚清四大譴責小說】

李寶嘉《官場現形記》、吳沃堯《二十年目睹之怪現狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽海花》

【五彩】

青、黃、赤、白、黑 ­

【五音】

宮、商、角、址、羽 ­

【七寶】

金、銀、琉璃、珊瑚、硨磲、珍珠、瑪瑙 ­

【九宮】

正宮、中呂宮、南呂宮、仙呂宮、黃鍾宮、大面調、雙調、商調、越調 ­

【七大藝術】

繪畫、音樂、雕塑、戲劇、文學、建築、電影 ­

【四大名瓷窯】

河北的瓷州窯、浙江的龍泉窯、江西的景德鎮窯、福建的德化窯 ­

【四大名旦】

梅蘭芳、程硯秋、尚小雲、荀慧生 ­

【四大須生】

余叔岩、馬連良、言菊朋、高慶奎

馬連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯

【相聲八德】

李德鍚、玉德隆、焦德海、張德全、周德山、馬德祿、劉德治、李德祥 ­

【昭陵六駿】

什伐赤、青騅、特勤驃、颯露紫、拳毛騧、白蹄烏 ­

【八個樣板戲】

《沙家浜》、《紅燈記》、《智取威虎山》、《海港》、

《奇襲白虎團》、《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沙家浜》

【五代】

後梁、後唐、後晉、後漢、後周 ­

【五貢】

恩貢、拔貢、歲貢、副貢、優貢 ­

【六朝】

吳、東晉、宋、齊、梁、陳 ­

【六家】

陰陽家、儒家、墨家、名家、法家、道德家 ­

【六部】

禮部、戶部、吏部、兵部、刑部、工部 ­

【六歷】

《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏歷》、《殷歷》、《周歷》、《魯歷》 ­

【六法】

規、矩、權、衡、准、繩 ­

【六禮】

冠、婚、喪、祭、鄉飲酒、相見 ­

【六藝】

禮、樂、射、御、書、數 ­

【六義】

風、賦、比、興、雅、頌 ­

【八旗】

鑲黃、正黃、鑲白、正白、鑲紅、正紅、鑲藍、正藍 ­

【十惡】

謀反、謀大逆、謀叛、謀惡逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不義、內亂 ­

【九流】

儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家 ­

【四大發明】

造紙術、印刷術、火葯、指南針 ­

【四大美女】

西施、王昭君、貂蟬、楊玉環 ­

【十大名醫】

秦越人〖戰國〗、華佗〖漢末〗、張仲景〖漢末〗、孫思邈〖唐代〗、劉河間〖金代〗、李東恆〖金代〗、張子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李時珍〖明代〗、王肯堂〖明代〗 ­

【中國歷史十大猛將】

項羽〖秦〗、霍去病〖西漢〗、英布〖西漢〗、呂布〖三國〗、馬超〖三國〗、

冉閔〖南北朝〗、斛律光〖南北朝.北齊〗、史萬歲〖隋〗、楊再興〖南宋〗、李文忠〖明〗 ­

【隋唐名將】

〖四猛〗羅世信.來忽爾.尚師徒.辛文禮、 ­

〖八大錘〗李元霸.裴元慶.秦用.梁士泰、 ­

〖十三傑〗李元霸、宇文成都、裴元慶、雄闊海、伍雲召、武天錫、­羅成、楊林、魏文通、楊義臣、秦用、梁士泰、秦瓊+尉遲恭 ­

【名將十哲】

田穰苴〖春秋〗、孫武〖春秋〗、吳起〖戰國〗、樂毅〖戰國〗、 ­

白起〖戰國〗、張良〖漢初〗、韓信〖漢初〗、諸葛亮〖三國〗、 ­

李靖〖唐初〗、李積〖唐初〗 ­

【三山】

安徽黃山、江西廬山、浙江雁盪山 ­

【五嶺】

越城嶺、都龐嶺、萌諸嶺、騎田嶺、大庾嶺 ­

【五嶽】

〖中嶽〗河南嵩山、〖東岳〗山東泰山、〖西嶽〗陝西華山、〖南嶽〗湖南衡山、〖北嶽〗山西恆山 ­

【五湖】

鄱陽湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江蘇〗、洪澤湖〖江蘇〗、巢湖〖安徽〗

【四海】

渤海、黃海、東海、南海 ­

【蜀三關】

陽平關、江關、白水關 ­

【義陽三關】

平靖關、黃峴關、武陽關 ­

【古代內三關】

居庸關、紫荊關、倒馬關 ­

【古代外三關】

雁門關、寧武關、偏頭關 ­

【北京三山】

萬壽山、玉泉山、香山 ­

【福州三山】

屏山、烏山、九仙山 ­

【盛京三陵】

福陵、昭陵、永陵 ­

【盤山三勝】

松、泉、石 ­

【晉祠三絕】

聖母殿、周柏、難老泉 ­

【雁盪三絕】

靈峰、靈岩、大龍湫 ­

【長江三峽】

瞿塘峽、巫峽、西陵峽 ­

【大寧河小三峽】

龍門峽、巴霧峽、滴翠峽 ­

【西江小三峽】

大鼎峽、三榕峽、羚羊峽 ­

【岷江小三峽】

平羌峽、背城峽、犁頭峽 ­

【嘉陵江小三峽】

瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽 ­

【四大名橋】

廣濟橋、趙州橋、洛陽橋、盧溝橋 ­

【四大名園】

頤和園〖北京〗、避暑山莊〖河北承德〗、拙政園〖江蘇蘇州〗、留園〖江蘇蘇州〗

【四大名剎】

靈岩寺〖山東長清〗、國清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、棲霞寺〖江蘇南京〗 ­

【四大名樓】

岳陽樓〖湖南嶽陽〗、黃鶴樓〖湖北武漢〗、

滕王閣〖江西南昌〗、大觀樓〖雲南昆明〗 ­

【四大名亭】

醉翁亭〖安徽滁縣〗、陶然亭〖北京先農壇〗、

愛晚亭〖湖南長沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗 ­

【四大古鎮】

景德鎮〖江西〗、佛山鎮〖廣東〗、漢口鎮〖湖北〗、朱仙鎮〖河南〗 ­

【四大碑林】

西安碑林〖陝西西安〗、孔廟碑林〖山東曲阜〗、

地震碑林〖四川西昌〗、南門碑林〖台灣高雄〗 ­

【四大名塔】

嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飛虹塔〖山西洪洞廣勝寺〗、

釋迦塔〖山西應縣佛宮寺〗、千尋塔〖雲南大理崇聖寺〗 ­

【四大石窟】

莫高窟〖甘肅敦煌〗、雲崗石窟〖山西大同〗、

龍門石窟〖河南洛陽〗、麥積山石窟〖甘肅天水〗 ­

【四大書院】

白鹿洞書院〖江西廬山〗、嶽麓書院〖湖南長沙〗、

嵩陽書院〖河南嵩山〗、應天書院〖河南商丘〗 ­

【七大藏書樓】

文淵閣〖北京〗、文源閣〖北京〗、文津閣〖承德〗、

文溯閣〖沈陽〗、 文匯閣〖揚州〗、文淙閣〖鎮江〗、文瀾閣〖杭州〗 ­

【九大名關】

山海關〖河北〗、居庸關〖北京〗、紫荊關〖河北〗、

娘子關〖山西〗、平型關〖山西〗、雁門關〖山西〗、

嘉峪關〖甘肅〗、武勝關〖河南〗、鎮南關(今名友誼關)〖廣西〗 ­

【四大佛教名山】

浙江普陀山〖觀音菩薩〗、山西五台山〖文殊菩薩〗、 ­

四川峨眉山〖普賢菩薩〗、安徽九華山〖地藏王菩薩〗 ­

【四大道教名山】

湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山 ­

【西湖十景】

三潭印月、蘇堤春曉、平湖秋月、雙峰插雲、柳浪聞鶯、

花港觀魚、麴院風荷、斷橋殘雪、南屏晚鍾、雷峰夕照 ­

【碣石十景】

碣石觀海、天柱凌雲、山岩春曉、石洞秋風、西嶂排青、

東峰聳翠、龍蝠靈壑、風翥祥巒、霞輝窣堵、仙影滄浪 ­

【台灣十二勝】

角板山、草山北投、新店、大溪、玉山、八卦山、

虎頭牌、獅頭山、太平山、大里簡、旗山、霧社 ­

【巫山十二奇峰】

神女、翠屏、朝雲、松巒、集仙、聚鶴、凈壇、上升、起雲、飛鳳、登龍、聖泉

【五行】

金、木、水、火、土 ­

【八卦】

乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖風〗、坎〖水〗、­離〖火〗、艮〖山〗、兌〖沼〗

【三皇】

伏羲、女媧、神農 ­

【五帝】

太皞、炎帝、黃帝、少皞、顓頊 ­

【三教】

儒教、道教、佛教 ­

【三清】

元始天尊〖清微天玉清境〗、靈寶天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗 ­

【四御】

昊天金闕無上至尊玉皇大帝、中天紫微北極大帝、

勾陳上宮天後皇大帝、承天效法土皇地祗

【八仙】

鐵拐李、鍾離權、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子、曹國舅 ­

【龍九子】

辟璽負碑、螭吻望守、蒲牢盤鍾、狴犴守拱、睚眥化刃、饕餮潛器、鮁夏匐階、狻猊伴鼓、椒圖銜環 ­

【過去七佛】

釋迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆屍佛、屍棄佛、拘樓孫佛、迦葉佛 ­

【八菩薩】

觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、

靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩 ­

【十大弟子】

舍利弗(智慧第一)、目犍連(神通第一)、阿難陀(多聞第一)、優波離(持戒第一)、阿那律(天眼第一)、大迦葉(頭陀第一)、富樓那(說法第一)、迦旃延(論議第一)、羅睺羅(密行第一)、須菩提(解空第一) ­

【十八羅漢】

布袋羅漢、長眉羅漢、芭蕉羅漢、沉思羅漢、伏虎羅漢、過江羅漢、 歡喜羅漢、降龍羅漢、郊遊羅漢、舉缽羅漢、開心羅漢、看門羅漢、騎象羅漢、探手羅漢、托塔羅漢、挖耳羅漢、笑獅羅漢、坐鹿羅漢 ­

【十八伽藍】

美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、遍視 ­

【二十八宿】

東官蒼龍:〖角木蛟〗、〖亢金龍〗、〖氐土貉〗、〖房日兔〗、〖心月狐〗、〖尾火虎〗、〖箕水豹〗 ­

北官玄武:〖斗水獬〗、〖牛金牛〗、〖女土蝠〗、〖虛日鼠〗、〖危月燕〗、〖室火豬〗、〖壁水狳〗

­西官白虎:〖奎木狼〗、〖婁金狗〗、〖胃土雉〗、〖昂日雞〗、〖畢月烏〗、〖觜火猴〗、〖參水猿〗

南官朱雀:〖井水犴〗、〖鬼金羊〗、〖柳土獐〗、〖星日馬〗、〖張月鹿〗、〖翼火蛇〗、〖軫水蚓〗 ­

【十殿閻王】

[第一殿] 秦廣王、[第二殿] 楚江王、[第三殿] 宋帝王、[第四殿] 五官王、

[第五殿] 閻羅王、[第六殿] 卞城王、[第七殿] 泰山王、[第八殿] 都市王、

[第九殿] 平等王、[第十殿] 轉輪王

【二十四諸天】

大梵天王、帝釋尊天、多聞天王、持國天王、增長天王、廣目天王、

密跡金剛、大自在天、散脂大將、大辯才天、大功德天、韋陀天神、

堅牢地神、菩提樹神、鬼子母神、摩利支天、日宮天子、月官天子、

娑竭羅龍、閻摩羅王、緊那羅、紫微大帝、東岳大帝、雷神 ­

【易經六十四卦】

乾為天、坤為地、水雷屯、山水蒙、水天需、天水訟、地水師、 水地比、

風天小畜、天澤履、地天泰、天地否、天火同人、火天大有、地山謙、雷地豫、

澤雷隨、山風蠱、地澤臨、風地觀、火雷噬嗑、山火賁、山地剝、地雷復、

天雷旡妄、山天大畜、山雷頤、澤風大過、坎為水、離為火、澤山咸、雷風恆、

天山遯、雷天大壯、火地晉、地火明夷、風火家人、火澤睽、水山蹇、雷水解、山澤損、風雷益、澤天夬、天風姤、澤地萃、地風升、澤水困、水風井、

澤火革、火風鼎、震為雷、艮為山、風山漸、雷澤歸妹、雷火豐、火山旅、

巽為風、兌為澤、風水渙、水澤節、風澤中孚、雷山小過、水火既濟、火水未濟

【十八層地獄】

[第一層]泥犁地獄、[第二層]刀山地獄、[第三層]沸沙地獄、

[第四層]沸屎地獄、[第五層]黑身地獄、[第六層]火車地獄、

[第七層]鑊湯地獄、[第八層]鐵床地獄、[第九層]蓋山地獄、

[第十層]寒冰地獄、[第十一層]剝皮地獄、[第十二層]畜生獄、

[第十三層]刀兵地獄、[第十四層]鐵磨地獄、[第十五層]冰地獄、

[第十六層]鐵冊地獄、[第十七層]蛆蟲地獄、[第十八層]烊銅地獄 ­

【五臟】

心、肝、脾、肺、腎 ­

【六腑】

胃、膽、三焦、膀胱、大腸、小腸 ­

【七情】

喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲 ­

【人體十二臟】

心、肝、脾、肺、腎、膻中、膽、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱 ­

【消化系統七沖門】

唇:飛門、齒:戶門、會厭:吸門、胃:賁門、太倉下口:幽門、大腸及小腸:闌門、下極:魄門 ­

【五常】

仁、義、禮、智、信 ­

【五倫】

君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友 ­

【三姑】

尼姑、道姑、卦姑 ­

【六婆】

牙婆、媒婆、師婆、虔婆、葯婆、穩婆 ­

【九屬】

玄孫、曾孫、孫、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 ­

【五穀】

稻、黍、稷、麥、豆 ­

【五香】

花椒、大料、桂皮、丁香、茴香 ­

【四大著名淡水魚】

松江鱸魚、黃河鯉魚、松花江鮭魚、興凱湖白魚 ­

【四大著名海產魚】

小黃魚、大黃魚、帶魚、墨魚 ­

【上八珍】

狸唇、駝峰、猴頭、熊掌、燕窩、鳧脯、鹿筋、黃唇蛟 ­

【中八珍】

魚翅、銀耳、鰣魚、廣肚、果子狸、哈什螞、魚唇、裙邊 ­

【下八珍】

海參、龍須菜、大口蘑、川竹筍、赤鱗魚、干貝、蠣黃、烏魚蛋 ­

【中國八大菜系】

四川菜、湖南菜、山東菜、江蘇菜、浙江菜、廣東菜、福建菜、安徽菜

【開門七件事】

柴、米、油、鹽、醬、醋、茶 ­

【五毒】

石膽、丹砂、雄黃、礬石、慈石 ­

【七曜】

日、月、金星、木星、水星、火星、土星 ­

【配葯七方】

大方、小方、緩方、急方、奇方、偶方、復方 ­

【二十四節氣】

立春、雨水、驚蟄、春分、­清明、穀雨、立夏、小滿、­芒種、夏至、小暑、大暑、­立秋、處暑、白露、秋分、­寒露、霜降、立冬、小雪、­大雪、冬至、小寒、大寒

節氣詩歌:

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連­

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒­

每月兩節不變更,最多相差一兩天­

上半年來六廿一,下半年是八廿三­

【十大名茶】

西湖龍井(浙江)、碧螺春(江蘇)、信陽毛尖(河南)、君山銀針(湖南)、

六安瓜片(安徽)、黃山毛峰(安徽)、祁門紅茶(安徽)、 ­都勻毛尖(貴州)、

鐵觀音(福建)、武夷岩茶(福建)­

⑹ 2010杭州動漫節

1\武林廣場可以買票並憑票免費上車

2\回來也是有專車直接送回

3\最早的班次:4月回28日—5月2日 武林廣場8:00-15:00 休博園答9:30-17:30
5月3日 武林廣場8:00-12:00 休博園9:00-15:30

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