西遊記四大棍
⑴ 西游記中四大神猴的兵器是什麼
其實只有3大神猴，六耳獼猴是不存在的。
六耳獼猴是西遊記中最奇特的一個妖怪, 怎麼奇特呢? 我們來看一看:
一、人物奇特
西遊記主要是看孫悟空的戲, 六耳獼猴這個妖怪居然敢冒充主角孫悟空, 上演了一出《真假美猴王》的好戲。按妖怪的膽量、能力與勇氣大致可以分為三種:
1. 怕孫悟空的妖怪根本不敢冒充孫悟空。
2. 不把孫悟空放在眼裡的妖怪根本不屑於冒充孫悟空。
3. 和孫悟空勢均力敵的妖怪, 手段也頗高了, 完全沒有必要冒充孫悟空。
六耳獼猴這個妖怪的本事和孫悟空是一樣的, 他完全有能力獨霸一方, 干嗎還要冒充孫悟空呢? 因此, 六耳獼猴冒充孫悟空, 就顯得格外的奇特。
二、地點奇特
唐僧遇到六耳獼猴的地方, 是強盜出沒的山林, 這里至少有三十幾個以上的強盜在此地謀生活, 這就說明這個山頭是屬於強盜的, 按說不會有妖怪, 若有妖怪, 則強盜們根本無法生存, 更不可能結成團伙, 形成氣候, 早被妖怪吃了。可見, 六耳獼猴這個妖怪並不是本地妖怪, 那他是從哪兒來的?
西遊記中的妖怪無論法力大小, 都有一塊屬於自己的地盤, 厲害的妖怪管的寬一些, 不厲害的妖怪地盤小點, 怎麼說, 得有一片生存的土壤, 否則, 他是成不了妖的。六耳獼猴呢? 他有沒有自己的地盤呢? 有, 在花果山, 乘孫悟空不在的時候, 他跑到花果山佔山為王了, 並且沒有被其他的猴子們發覺。可見, 六耳獼猴對孫悟空的行蹤及過去的經歷了如指掌。
三、行為奇特
妖怪們都有很強烈的領地感, 只在自己控制的勢力范圍內吃人, 基本上吃的都是你自己瞎了眼睛送上門來的, 或是採用手段把你誘騙去的, 一般不會越界行凶。許多妖怪都說過「若過了此地就不歸我管」這類的話。妖怪與妖怪之間是和諧的, 沒有爭斗, 偶爾還有聚會, 我抓到一個人請你吃, 你抓到一個人請我吃, 大家都遵守江湖道義。不到別處去撒野, 不到別人的門面上去搶生意。而六耳獼猴, 則不管這一套, 他是從花果山不遠萬里趕來作案的! 這個行為實在是太奇特了, 這是其他妖怪所沒有的。
四、手段奇特
六耳獼猴作案的手段更是怪異, 他不像別的妖怪那樣躲在半空中, 瞅准機會一陣風把唐僧擄走。而是跪在路旁，雙手捧著一杯水給唐僧喝, 唐僧不喝, 罵了他一頓, 六耳獼猴就輪鐵棒望長老脊背上砑了一下，那長老昏暈在地，不能言語，被他把兩個青氈包袱，提在手中，駕筋斗雲，不知去向。六耳獼猴並沒有抓唐僧, 而是把唐僧打了一頓, 然後搶了包裹行李, 揚長而去的。沒有一個妖怪是像他這樣搞的。
五、動機奇特
六耳獼猴作案的動機, 也和其他妖怪不同, 妖怪抓唐僧, 無非是要吃唐僧肉, 或是要交配, 而六耳獼猴則是要自己拉一班人馬去西天取經! 六耳獼猴高坐在石台之上，雙手扯著通關文牒，念了從頭又念, 反復學習。他說:「我今熟讀了牒文，我自己上西方拜佛求經，送
上東土，我獨成功，教那南贍部洲人立我為祖，萬代傳名也。」六耳獼猴不僅冒充了孫悟空, 還找了幾個猴精冒充了唐三藏、豬八戒、沙僧和一匹白馬，企圖上西天, 成佛做祖! 這個妖怪簡直太有創意了!
六、過程奇特
六耳獼猴和孫悟空不僅外型一模一樣, 本事也是一模一樣, 走到哪兒, 都無法分辨誰是真的誰是假的!
1. 觀音菩薩暗念《緊箍兒咒》，兩個一齊喊疼，菩薩無計奈何。
2. 李天王取照妖鏡照住，鏡中乃是兩個孫悟空，毫發不差。玉帝亦辨不出。
3. 唐僧念《緊箍兒咒》，二人一齊叫苦, 唐僧也不認得真假。
4. 閻羅殿的諦聽可以分辨的出真假, 卻不敢說出來。
5. 最後被如來佛辨出真假, 是所有神仙都沒有聽說過的新物種: 六耳獼猴。
6. 六耳獼猴被孫悟空當場處決, 打死了。
以上種種疑點, 實在太多, 這裡面就存在無法解釋的問題:
1. 既然閻羅殿的諦聽可以分辨的出真假, 卻為什麼不敢說出來? 六耳獼猴與孫悟空的本事是一樣大的, 只要諦聽說出哪個是假的, 隨便加幾個人就可以幫孫悟空抓住六耳獼猴, 諦聽為什麼不說? 他怕什麼?
2. 既然六耳獼猴熟悉孫悟空的一切, 當然就應該十分清楚如來佛祖是非常厲害的, 他為什麼不跑呢? 還要到雷音寺去送死? 這不是腦子進了水么?!
3. 六耳獼猴只不過打了唐僧, 既沒有打死, 也沒有要吃唐僧肉, 最多論個行凶搶劫罪, 怎麼說, 罪不致死, 為什麼就把他打死了?! 量刑是否過重?
4. 六耳獼猴的目的是要取經, 又是主動的, 目標一致, 如來佛應該高興才對, 這樣的人才哪裡找啊? 把他也安排進取經的隊伍, 豈不是更好?
5. 為什麼只有如來佛一個人知道世上還存在「六耳獼猴」這一類物種? 而所有的神仙包括菩薩都是聞所未聞的? 難道就沒一個人知道嗎?
6. 如果所有人都不知道有「六耳獼猴」這一類物種, 那麼, 如來佛祖與六耳獼猴之間, 究竟存在著怎樣的淵源呢?
六耳獼猴的下場太慘了, 這個和孫悟空一樣的上進青年, 就這么突然之間死於非命了, 可憐, 可惜。但是, 這件事情的真相, 真的就是這樣簡單么? 其中究竟隱藏著怎樣的內幕? 我無意為六耳獼猴這個妖怪伸冤, 只是因為真假美猴王的好戲欺騙了太多的人。
真假美猴王這一回, 不知道欺騙了多少觀眾, 今天, 看我來戳穿潑猴的鬼把戲。其實呢, 這一回中根本就沒有妖怪, 那個所謂的六耳獼猴並不存在。從頭到尾都是孫悟空一個人搗的鬼! 大家看西遊記把大腦都看的僵化了, 總以為孫悟空是捉妖怪的, 卻怎麼都想不到: 孫悟空也會冒充妖怪, 把唐僧這個潑禿領導暴打一頓以瀉私憤吧! 孫悟空在這件事的起先, 他是個受害者, 而結果, 卻變成了最大的受益者, 因此, 孫悟空是第一嫌疑人。我們再來重新看這一幕:
一、起因孫悟空打死了兩個強盜, 唐僧念經超度強盜的亡靈: 拜惟好漢，我以好話，爾等不聽，卻遭行者，棍下傷身。你到森羅殿下興詞，他姓孫，我姓陳，各居異姓。冤有頭，債有主，切莫告我取經僧人。八戒笑道：「師父推了干凈，他打時卻也沒有我們兩個。」三藏又禱告道:「好漢告狀，只告行者，也不幹八戒、沙僧之事。」孫悟空道：「師父，你老人家忒沒情義。雖是我動手打，卻也只是為你。你不往西天取經，我不與你做徒弟，怎麼會來這里打殺人！」然後罵道:「觸惱了我的性子，將你打死了，盡你到那裡去告，我老孫是不怕, 玉帝認得我，天王隨得我；二十八宿懼我，九曜星官怕我；十代閻君曾與我為仆從，五路猖神曾與我當後生；三界五司，十方諸宰，都與我情深面熟，隨你那裡去告！」這絕對是在恐嚇唐僧, 把老子惹火了, 連你也打死, 你去告吧! 三藏見他說出這般惡話，心驚肉跳道：「徒弟呀，你怎麼就認真起來？」晚上, 在老楊家借宿, 老楊的兒子是強盜一夥, 孫悟空又打死了二三十個強盜, 還把老楊兒子的頭割下來, 擰給唐僧看。唐僧大驚, 念起《緊箍兒咒》，把個行者勒得耳紅面赤，眼脹頭昏，在地下打滾, 翻筋斗，豎蜻蜓，疼痛難禁。把大聖咒倒在地，箍兒陷在肉里有一寸來深淺。並威脅道:「快走！遲了些兒，我又念真言，這番決不住口，把你腦漿都勒出來哩！」於是, 孫悟空發怒了, 終於撕破臉皮反了目: 你這潑禿! 沒了俺老孫, 連口水都沒得喝, 還這般刁難俺, 不給點顏色看看, 你就不知道俺老孫的狠氣! 我管你是哪個! 一棒子將唐僧打暈在地，揚長而去。丟下了這樣一句話:「你這個狠心的潑禿，十分賤我！」
二、經過沙僧來找他算帳，他說沒有，絕對沒有的事，俺老孫怎會干這樣的缺德事呢, 你若不信, 菩薩可以作證嘛, 我這幾天一直都在這兒。沙僧當然不信，因為你會架筋斗雲，又會分身法。於是, 菩薩叫沙僧與悟空同去見個真假。結果, 沙僧看到了兩個一模一樣的孫悟空, 長相、聲音、本領都是一樣的。這些條件是妖怪有可能具備的, 可是, 最重要的證據金箍棒、緊箍咒也是一樣的, 而這兩個條件是妖怪不可能具備的。這就說明根本沒有假的, 這明擺著是孫悟空使的分身法嘛! 孫悟空上天庭借照妖鏡，鑒定結果: 兩個都是真的。玉帝當然辨不出哪個假。「這大聖呵呵冷笑，那行者也哈哈歡喜」，就說明他正在暗自得意: 嘿嘿! 你們誰都想不到吧! 到閻羅殿去查, 諦聽是知道真相的, 卻不敢當面說破，否則, 孫悟空不打死他才怪, 發起惡來, 把閻羅殿都拆了! 孫悟空走到哪兒都問的理直氣壯：「你們看我兩個誰是假的！」都辨不出，因為根本沒有假的。他的目的就是要鬧得讓天、地、神、人、鬼盡知，不是俺老孫打的你這潑禿，而是你這潑禿缺了俺老孫就會碰到妖怪。
三、結果最後鬧到雷音寺, 孫悟空與如來佛說的話, 和在前面別處說的是有區別的，他先說這一路上我這般辛苦, 不知費了多少精神, 師父卻把我趕出來。現在, 請佛祖與弟子辨明邪正，我才好保唐僧過來把佛經取回東土，幫你永傳大教。注意: 他說的是辨明邪正, 不是辨明真假, 而在前面別處他都是說的辨個真假。這個區別是相當大的, 真假, 是指兩個人誰真誰假, 邪正, 是問我的行為對不對, 請如來公斷。孫悟空這點分身術的小把戲，又豈能瞞得過如來佛?! 在他還沒來之前，如來佛就已經對大眾說了:「汝等俱是一心，且看他二心斗來。」你們這些人呀, 一心要看他誰真誰假，又豈能識破他的二心呢？根本就不是兩個人, 是二心也，孫猴子生了二心, 把老師都打了! 你們卻以為是妖怪。但是，這能說嗎? 一說破, 就無法收場了, 這個經就徹底的取不成了! 如來的計劃就破產了! 所以, 大局為重, 如來佛也不能說破, 不但不能說, 反而還要很默契地配合他假戲真做! 所以如來才杜撰出一個誰也沒聽說、沒見過、根本就不存在的六耳獼猴來。原著中這樣寫道: 如來正欲道破, 忽見..., 如來笑道: 我觀假悟空乃六耳獼猴也。孫悟空沒想到如來佛會瞎扯, 很是震驚, 不知道如來要干什麼, 如來也沒有辨真假，而是直接嚇唬猴子：「悟空休動，待我與你擒住他。」悟空生怕被抓住把柄，急變蜂兒飛跑。大眾不知，以為走了。如來笑雲：「汝等休要再言，妖精未走，在我缽盂之下。」將缽盂揭起，果見一六耳獼猴。孫大聖忍不住，將其打死。「忍不住」這三字用的好啊，悟空的心理素質到底比不上如來佛祖。佛法無邊的如來總算幫神通廣大的悟空把這個彌天大謊撒團圓了，皆大歡喜。大聖叩頭謝道：「上告如來：那師父若不要我，卻不又枉勞一番神思！還是放我還俗去罷。」如來道：「你休亂想，切莫放刁，我教觀音送你，不怕他不收。好生保護他去，那時功成歸極樂，汝亦坐蓮台。」經過這一場鬧劇，孫悟空明確的被如來內定為預備佛員, 這是對他敢打師父的一種肯定, 一種獎勵! 唐僧呢, 這個刁酸無能的潑禿領導吃了啞巴虧，白挨了一頓揍。這種人欠揍，揍他一頓, 他自然就老實了。
在真假美猴王這一回中, 孫悟空撒了個彌天大謊, 冒充妖怪把唐僧暴打一頓, 出了口惡氣。最後, 如來佛還幫他圓謊, 騙大家說是六耳獼猴乾的, 其目的還是要他去保唐僧, 並承諾道:「那時功成歸極樂，汝亦坐蓮台。」意思就是: 你孫悟空保唐僧走到西天來, 你也成佛。
那麼, 從現在起, 到唐僧來西天止的這段時間, 孫悟空就是如來佛祖親自內定的一個預備佛員了。唐僧來到西天後, 孫悟空便可以光榮的加入佛籍, 正式的成為一名佛員。孫悟空的身份變了, 這個變化是很大的。如果孫悟空不把唐僧暴打一頓, 可以肯定的說, 孫悟空是成不了佛的。
起初, 如來佛欲傳經東土, 知道取經人過來一趟是很不容易的, 多少得給點好處, 才有人願意來, 給什麼好處呢? 如來沒有明說, 只說: 去東土尋一個善信，到我處求取真經，乃是個「山大的福緣，海深的善慶」。
觀音菩薩明白這「山大的福緣，海深的善慶」就是給了一個「成佛」的指標，只要有人願意來, 來的這個人就會成佛。所以觀音一手安排了唐僧來取經, 為了保障唐僧的利益, 觀音不是口頭說的, 而是當面給他立下字據: 「若有肯去者，求正果金身」。
而觀音給他配的三個保鏢則是沒花本錢的, 觀音負責解救他們的牢獄之災, 他們負責唐僧的安全, 這是對等公平的交易, 他們也同意了, 因此, 他們是沒有任何利益的。他們的利益, 觀音已經預先支付了, 剩下的是他們履行自己的諾言。
這三個保鏢又另有任務: 打死沿途所有的妖魔鬼怪, 按打死的質量與數量給他們記賬, 打死的越多, 功勞越大, 最後一起結算, 按功勞大小, 賞賜他們不同級別的職位及待遇。
因此, 取經任務完成之後, 唐僧的級別是佛, 而三個保鏢的級別則一定是在佛之下, 大概在菩薩與羅漢之間, 視功勞而定, 因為如來明確說過他們是給取經人做徒弟的, 是都要「入我門下來」的。按最初的分配方案, 孫悟空最多隻能做到菩薩的級別上, 但是現在, 卻成為預備佛員了, 這是如來佛計劃外給他的一個指標, 可見, 佛祖是多麼瞧的起這個猴子。
在取經的路上, 唐僧再也不敢刁難孫悟空了, 豬八戒也哥呀哥的喊的親甜, 為什麼? 因為在到靈山之前, 唐僧是觀音提名的一個預備佛員, 而孫悟空則是由如來佛祖親自提名的一個預備佛員, 身份不同了!如來佛為什麼要提拔孫悟空? 因為孫悟空這個人非常暴力, 他以前敢反抗天庭, 現在即使帶著緊箍咒他還敢打老師! 所以, 如來佛很喜歡, 只要是惡人, 如來都喜歡, 當然, 他也喜歡唐僧, 因為唐僧這個人也非常暴力!
你別看唐僧斯斯文文的, 其實骨子裡壞的很, 之所以沒看到他做惡, 那是因為他現在還不具備做惡的能力, 暫時還做不了惡! 所以就天天把「善」字掛在嘴上念, 他只有緊箍咒一個法寶, 且僅僅只能對一個人施暴, 他就在這個人身上反反復復地超限度的發揮, 真是過足了癮。
緊箍咒是如來佛研發的高科技產品, 密碼聲控的, 如來把密碼告訴觀音, 觀音告訴唐僧, 唐僧嘴裡念念有詞, 通過聲音輸入一連串的密碼, 經驗證後, 緊箍咒立即啟動, 開始勒卡腦袋, 把個猴頭整的幾番差點丟了性命。唐僧僅僅只具備對一個人做惡的條件, 而且這個人還是救了自己N次性命的人, 那麼請你試想, 唐僧一旦具備較大的法力, 有條件做惡了, 又以善良的面容作掩護, 那該有好惡毒?! 孫悟空恰恰是個喜歡以暴制暴的主, 老子打的就是你, 看你怎的! 這正是如來欣賞之處, 當然, 如來不僅僅只欣賞暴力, 如來更欣賞智慧, 孫悟空打唐僧是變著法打的, 用的是智慧, 所以呀, 這暴力一旦加上智慧, 口口口口口口。
唐僧該打! 上次不聽孫悟空的話, 害的佛祖花那麼多冤枉錢買路, 要吐血! 孫悟空這個人, 從各個方面講都是非常優秀的, 最重要的是他的工作態度, 無人能及, 這個人不能老是跟著觀音混, 得拉到自己身邊來, 所以如來親口表態, 許他成佛。
在可以預見的不久, 孫悟空「佛」的身份必將超過觀音菩薩! 孫悟空是個很傲氣的人, 從此之後, 一直到西遊記結束, 遇到天大的麻煩, 再也不跑去求菩薩了, 追殺菩薩坐騎那一回, 菩薩親自來救, 他還要欺負:「讓我打他二十棒，與你帶去罷。」他可從沒對別的神仙說過這樣的話, 何以故? 有身份、上檔次的人了, 你一個菩薩, 算個鳥!
⑵ 《西遊記》中的定海神針有幾根除金箍棒之外還有什麼
四根定海神針有2根：分別1、如意金箍棒2、隨心鐵桿兵。一根在孫悟空手上，另一根就在他的死敵六耳獼猴手裡！
孫悟空的金箍棒是在龍宮打劫了東海龍王得到的，有一萬三千五百斤重，原本是大禹治水時量海水深淺的定子，後被就在東海做定海神針之用！
西遊記說，這根它是「棒是九轉鑌鐵煉，老君親手爐中煅」，還說「金箍棒是海中珍，變化飛騰能取勝」！由此可見，金箍棒的功能十分強大，是一件難得的神兵利器！
六耳獼猴手裡的那根棒子，形狀和金箍棒一模一樣，並且作者還給他取了個「隨心鐵桿兵」的名字，這「隨心」和「如意」不是一個意思么？所以說這六耳獼猴手裡拿的同樣是金箍棒！不然他也不能一直和孫悟空斗得不相上下了！
只不過，在六耳獼猴在靈山被打死之後，這根所謂的「隨心鐵桿兵」就不見了。有人說，是如來拿去給東海龍王了，也有人說是孫悟空拿去融合進自己的金箍棒了。總而言之，這第二根金箍棒的去向誰也不知道，是西遊記里的一個大謎題！
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其他以外的神兵器
1、千錘打鐵棍
天界的大元帥托塔李天王有個兒子名叫木吒，又名木吒二太子。木吒二太子長得身材高挑，面貌俊秀，妥妥的高富帥一枚。木叉後來在南海觀世音手下當徒弟，法名惠岸使者。
惠岸使者又是觀音的貼身保鏢。他能夠當觀音的貼身保鏢，肯定武藝出眾，法力高強。而且他使用的鐵棍也是大有來頭，叫做千錘打鐵棍，也是神兵一件，而且還曾抵擋過威力驚人的金箍棒。
雖然書中沒有很多的筆墨來描寫這千錘打鐵棍，可是在孫悟空鬧天空的時候，惠岸大戰悟空之時，曾經描寫過鐵棍的來歷。在悟空叛逆天庭的時候，惠岸奉命去打探消息，結果他遇到了悟空，並兩人展開了大戰。
書中詳細寫道惠岸的鐵棍「混鐵棍千錘打，六丁六甲運神功」。由此可見，這千錘打鐵棍是六丁六甲用神功鍛煉出來的神兵，不然也不可能能夠擋住一萬多斤的金箍棒了。由於惠岸只和悟空打了六十回合就力量不支，因此這千錘打鐵棍只能排第四。
2、混鐵棍。
牛魔王有兩件隨身兵器，其中一件就是混鐵棍。雖然書中沒有具體描寫混鐵棍的來歷，可是可以推測其威力驚人。書中說過，牛魔王法力無邊，神通廣大，與孫悟空正是敵手。
因此他使用的武器不可能太爛，而且牛魔王持混鐵棍可以與拿金箍棒的孫悟空打一百回合不分勝負，可見混鐵棍是可以與金箍棒匹敵的神兵。故此排第三。
⑶ 西遊記中的定海神針有幾根，除金箍棒之外其他的叫什麼
提到定海神針想到的一定就是齊天大聖的如意金箍棒了，其實定海神針一共有四根——擎天白玉柱、架海紫金梁、如意金箍棒、隨心鐵桿兵，分別在四大靈猴的手中。
第三赤尻馬猴，通曉陰陽，有著極為高超的控水能力，兵器是駕海紫金梁，此靈猴能夠躲避死亡，延長壽命。第四靈猴是通臂猿猴，兵器是渤海龍宮的擎天白玉柱，相傳通臂猿猴是跳出六界的靈物，神通廣大，可拿日月，縮千山。以上四大靈猴分別掌握著四大定海神針，傳此四大混世魔猴不在三界內，不在五行中，是天地所孕育的靈物，是後人不得而知的。
⑷ 西遊記中四大神猴各叫什麼
《西遊記》中四大神猴分別為靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴。
孫悟空是中國著名的神話角色之一，出自四大名著之《西遊記》。相傳他由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，號稱為「美猴王」。
赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生。命位處地水火風之水位。赤尻馬猴又名淮水無支祁。傳說的四大靈猴之一，善於變化，力敵九龍，且善於控水，就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。
通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。命位處地水火風之地位。通臂猿猴為傳說中六道眾生之外的靈物。
六耳獼猴，是冒充孫悟空，實力和真孫悟空一般無二；大戰孫悟空，鬧到上天入地下海。誰都認不出來，最後還是如來佛道出六耳真身，並用金缽盂罩住，才被孫悟空一棍子打死。一說為孫悟空之二心，故與孫悟空本領無二。
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孫悟空武器：如意金箍棒
赤尻馬猴武器：西海鑌鐵棍
通臂猿猴武器：渤海擎天柱
六耳獼猴武器：隨心鐵桿兵
⑸ <西遊記>里的各種武器
孫悟空：金箍棒
豬八戒：九齒釘耙
沙僧：降魔杵
哪吒：火尖槍 乾坤圈 混天綾 烽火輪 遮天幡
二郎神：三尖兩刃槍
觀音：養脂玉凈瓶 花籃 蓮花寶座
托塔天王：玲瓏寶塔
巨靈神：紫金巨錘
東方持國天王：琵琶
南方增長天王：寶劍
西方廣目天王：手中纏繞一龍
北方多聞天王：右手持寶幡、左手握銀鼠
玉扇公主：芭蕉扇
金毛吼：紫金玲
黃眉老怪：乾坤袋
鎮元大仙：混元一氣瓶
金銀角：紫金葫蘆 養脂玉凈瓶
老狐妖：幌金繩
青牛：乾坤圈
靈吉：定風珠
最強武器排名：
NO1:金鋼琢,又名金鋼套。
形狀:像連珠鐲頭樣的亮灼灼、白森森的一個圈子。
持有者:太上道祖李老君。
來歷:李老君用焜鋼加以還丹點就而煉成。
功能:一身靈氣,善能變化,水火不侵,能套諸物.。
總結:金鋼琢集套物、避水、避火、擊打、通靈、變化六大功能而穩居西遊兵器譜排名第一。
NO2:如意金箍棒,又稱天河鎮底神珍鐵、靈陽棒。
持有者:斗佛孫悟空。
形狀:兩頭有金箍,中間為烏鐵,上面刻有星斗花紋,龍紋鳳蒃的鐵棒。
功能:可隨主人心意或大小、或長短、或粗細；通靈；能變化成別的器械。
來歷:老君用九轉鑌鐵所煉。
總結：如意金箍棒能如意變化大小，能變成適用的器械，有靈氣，成為了齊天大聖孫悟空最得力的兵器，亦是悟空六大護身之寶重要的一員，因此而位列西遊兵器譜第二。
NO3:後天袋子,俗稱人種袋。
形狀:舊白布褡包。
持有者：彌勒佛祖。
來歷:不詳。
功能:能裝諸物,吸人神氣。
總結:黃眉童兒用後天袋子迫使悟空兩次流淚,幾乎把悟空逼入絕境,此寶厲害之處不在金鋼琢之下,況被裝進袋子的眾聖都似乎靈氣受損,當列為西遊兵器譜第三。
NO4:金鐃。
形狀:形象點說是兩個金草帽扣在一起,或者像UFO。
持有者：彌勒佛祖。
來歷:不詳。
功能:能把人裝里,吸化為膿血、
總結:說實話每次看到悟空大戰黃眉童子這一回書時,心中總有一種異樣的感覺,覺得挺恐怖的,金饒的出現如迅雷不及掩耳,想像悟空在金鐃中伸手不見五指,又煩躁不安而緊張的流汗...金饒以能如意大小和很強悍的威力,居於西遊兵器譜第四。
NO5:金鋼琢。
疑為青玉缽,古雲:釋尊所用之缽為「佛缽，青玉也，受三斗許。」石缽,則僅限佛可使用。
形狀:類似飯碗,稍扁、底平、口收。
持有者：如來佛祖。
來歷:相傳佛陀成道後，四天王各奉一石缽，佛受之將四缽合為一缽。佛曾收毒龍,放入缽內。
功能:能收魔怪,迫其現形。
總結:如來佛祖拋出金缽盂,瞬間降服假悟空,迫其現形,威力亦大,因此金缽盂居於西遊兵器譜第五。
拓展資料
《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。
現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。
這部小說以「唐僧取經」這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術加工，深刻地描繪了當時的社會現實。
全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒和沙僧三人，西行取經，一路降妖伏魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。
《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。
鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。
《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。
⑹ 《西遊記》中孫悟空的武器金箍棒又叫什麼
孫悟空的金箍棒又叫如意金箍棒、定海神針、定海神鐵等等。相傳是大禹治水的時候，把它留在東海龍宮，一來可以保護東海龍宮祥和安定，二來可以堵住共工從泉眼通往天界。後來卻被孫悟空給拿走了，金箍棒是非常重的據說有一萬三千五百斤，而且還非常粗，也可以由小變大或者由大變小，非常地神奇。
大禹就用從太上老君那裡借來的神鐵，制住了滔滔不絕的洪水。而且把洪水的源頭泉眼給堵上了，從此之後共工再也不能從泉眼出來興風作浪了。所以才會有大禹治水的神話傳說，這其實也主要是定海神針在海底起了很大的作用。
⑺ 西遊記中四大神猴的兵器是什麼
靈明石猴使用的兵器是如意金箍棒;
赤尻馬猴 使用的兵器是西海鑌鐵棍;
通臂猿猴使用的兵器是擎天柱;
六耳獼猴 使用的兵器是隨心鐵桿;
⑻ 四大神猴的兵器是什麼
四大神猴分別是：靈明石猴、赤尻馬猴、通臂猿猴和六耳獼猴，他們都有版自己的本領及神通；權
靈明石猴：就是孫悟空，使用神器如意金箍棒；
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混世四猴源於古典名著小說《西遊記》中。
孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將它奉為神明。
赤尻馬猴又名淮水無支祁。傳說的四大靈猴之一，通曉陰陽，且善於控水，就連水神共工也不敢稱在控水之術上稍勝他一籌。
通臂猿猴為傳說中六道眾生之外的靈物。小說中的通臂猿猴有說是白猿公，曾在楚地修煉千年，徒手接住楚王十八支箭。《三遂平妖傳》。
六耳彌猴，善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。命位處地水火風之風位。