錢兒爸西遊記61集

㈠ 《寒窯賦》錢兒爸朗誦

《寒窯賦》錢兒爸朗誦視頻沒有找到，可以自己朗誦，很簡單的。

㈡ 錢兒爸 十萬個為什麼

改正為今天爸爸給我買了一套《十萬個為什麼》，我高興極了。下午放學我一回家就放下書包......

㈢ 米兔智能故事機和火火兔故事機哪個更適合孩子

火火兔故事機產品專為孩子設計的，比如小孩子口欲期喜歡啃咬東西，火火兔專門為孩子回設計了可啃咬的硅膠耳朵，答使用更安全；火火兔故事機音質非常好，這樣可以最大程度呵護兒童聽力；小孩子喜歡隨手摔東西，火火兔故事機非常耐摔，品質有保障；同時，火火兔有自己豐富原創的兒童內容，這些內容廣受認可，還被央視少兒頻道選用。

米兔其他方面都挺好的，產品設計，音質等都不錯，但在內容方面主要還是選用的互聯網上的內容，並沒有結合兒童成長需求來設計與開發。

㈣ 錢兒爸 給孩子五歲生日朗誦詞

小時候總盼著長大，因為長大之後一切都可以自己做主；長大後卻夢想回到童年，因為那個時候一切都不用自己做主——生活原本就是這樣矛盾的。

㈤ 千古奇文《寒窯賦》錢兒爸朗誦

寒窯賦（宋）呂蒙正

蓋聞天有不測風雲，人有旦夕禍福。

蜈蚣百足，行不如蛇；雄雞兩翼，飛不如鴉。

馬有千里之能，非人力不能自往；人有凌雲之志，非時運不能自通。

文章蓋世，孔子厄於陳菜；武略超群，姜公釣於渭水。

顏淵命短，原非凶惡之徒；盜跖延年，豈是善良之輩？

堯舜聖明，卻生不肖之子；瞽鯀愚頑，反有大孝之男。

張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。

晏子無五尺之軀，封為齊國宰相；孔明無縛雞之力，拜作蜀漢軍師。

霸王英雄，難免烏江自刎；漢王柔弱，竟有江山萬里。

李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有安邦之志，一生不遇。

韓信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至運通，腰系三齊之印；白起受命，統兵百萬，坑滅趙卒，一旦時衰，死於陰人之手。

是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

才疏學淺，少年及第登科；滿腹經綸，皓首仍居深山。

青樓女子，時來配作夫人；深閨嬌娥，運退反為娼妓。

窈窕淑女，卻招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之婦。

蛟龍無雨，潛身魚鱉之中；君子失時，拱手小人之下。

衣敝縕袍，常存禮儀之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。

時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。

初貧君子，已成天然骨格；乍富小人，不脫貧寒肌體。

有先貧而後富，有老壯而少衰。

天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

昔居洛陽，日乞僧食，夜宿寒窯。思衣則不能遮其體，思食則不能飽其飢。夏日求瓜，失足矮牆之下；冬日取暖，廢襟爐火之中。上人憎，下人厭，人道吾賤也。非吾賤也，此乃時也，運也，命也。

今在朝堂，官至極品，位居三公。鞠躬一人之下，列職萬人之上。擁撻百僚之杖，握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味。出則有虎將相隨，入則有佳人臨側。上人趨，下人羨，人道吾貴也。非吾貴也，此乃時也，運也，命也。

嗟呼！人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺。聽由天地循環，周而復始焉。

㈥ michael錢兒爸的孩子多大

爸 錢 兒

「爸」和「兒」之間夾了「錢」字，也許在兒子的眼裡，維系內父子關系的紐帶就容是「錢」了。血緣、親情、感恩，都是虛無縹渺的東西。

感恩之心不會與生俱來，它必須通過父母的灌輸、學校的教育和社會的影響，才能在孩子的心裡紮根發芽，並反過來溫暖父母、師長以及周圍的人。

現在的父母總是過於關注孩子的生活狀況和學習情況，對孩子的情感教育重視不足或者是根本沒有。在很多父母眼裡，自己的任務就是盡最大限度滿足孩子的物質需要，而孩子的任務就是把學習搞好，考上大學。久而久之，孩子就會產生情感錯覺，以為自己和父母之間就是一種交易，父母付出的是金錢，自己付出的就是好的學習成績。於是，父母所有的付出在孩子的眼裡都成了理所當然，哪來的感恩心理？

學校教育也是一樣，應試教育下，成績至上，情感教育靠邊站。

但願「爸：錢。兒」的簡訊能讓我們醒悟。

㈦ 誰講故事講的好 錢兒爸 凱叔

你是讓我們在兩個人中選擇
其實我們並不認識她們，
也沒有聽她們講過故事，
所以不知道誰做的更好。

㈧ 可不可以給我下載一個錢兒爸呀。

尋是嘗試，尋不能定有無，尋宇宙之本，他的尋便開始了。當加加林蓋上頭罩，人內類探尋太空也起步了，尋的容了天地自然奧秘，尋學術之思，卻又怕尋覓無果，但不尋則必無。當張衡抬頭數星辰之時，最終尋得屬於自己的一片世界，這種影響是人類社會的最強音。我們尋天地之理我們俯下身子，不尋便希望也無。
從人生下地來，我們便走上了尋之路。先是尋得行立坐說後又尋的寫思智德，不斷地尋，才有這當今浩瀚知識之海，文明世界之態，失望也無了，他的尋拉開帷幕，人類發展，物質意識便成了科學的理論，尋人際之變，地震之理，他的尋造福了多少人，尋得的不是金錢所能衡量。當曾子三省其身之時，他的尋也開始了，尋得與人交往的原則，尋得人際之間的常理，影響了一代又一代人。當馬克思劃過蹭地的第一腳。不尋則你我依然是「人猿相揖別，只幾個石頭磨過，小兒時節」。
尋是進步，尋出了星象，尋找著希望，得到失望。正是由於這種矛盾的心理，有人採取折中

㈨ 錢兒爸朗誦的將進酒背景音樂是什麼名字

萬里江山萬里情
作詞：張宗榮
作曲：紀利男
演唱：毛阿敏

萬里長城名滿天專下
你是否已經登上屬了它
桂林山水甲天下
你是否曾經輕 吻過它

西湖月圓不圓
要你親自去撈撈它
絲綢路長不長
要你親自去走走它

長江水甜不甜
要你親自去嘗嘗它
黃河浪乖不乖
要你親自去 摸摸它

溫馴的熊貓在怒吼
出外的人呀
為什麼不回去擁抱它
敦煌的壁畫在流淚
龍的傳人呀
為什麼不回去依偎它
黃山迎客松在招手
流浪的人呀
為什麼不回來歇一下
神州的黃龍在哭泣
龍的傳人呀
為什麼還不趕快回家
回家 回家

㈩ 錢兒爸講的西游記怎麼樣 覺得跟原著有差別，菩提師祖傳授孫悟空本領時都沒有講頭上敲三下

這個沒聽過，不好妄加評論。

如果你想聽有內涵的，推薦你聽聽：

《西遊漫注》 作者:挪威龍王。裡面也有西遊記原著音頻。