萬隆游記
❶ 鄭和你了解哪些詳細一點哦!
鄭和(明洪武四年1371年—宣德八年1433年),回族,中國明代航海家、外交家、武術家。
鄭和原本姓馬名三寶,雲南昆陽(今晉寧昆陽鎮)寶山鄉知代村回族人。
鄭和六世先祖賽典赤·贍思丁(Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar)是元初來自中亞的色目貴族,是布哈拉國王穆罕默德的後裔,曾任雲南行省平章,追封為咸陽王;曾祖父伯顏(Bayan)在元大德十一年(1307年)任中書平章,曾祖母馬氏,祖父米的納哈只,祖母溫氏。父馬哈只(原名米里金)封滇陽候,母溫氏。族人自稱咸陽世家。米里金生馬三寶,襲封滇陽候。馬姓是漢化的阿拉伯語「Mahmud」。
鄭和出生於明洪武四年(1371年)。洪武十三年1381年冬,明朝軍隊進攻雲南。馬三寶10歲,被擄入明營,被閹割成太監,之後進入朱棣的燕王府。在靖難之變中,馬三寶在河北鄭州(在今河北任丘北,非河南鄭州)為燕王朱棣立下戰功。永樂二年(1404年)明成祖朱棣在南京御書「鄭」字賜馬三寶鄭姓,改名為和,任為內官監太監,官至四品,地位僅次於司禮監。宣德六年(1431年)欽封鄭和為三寶(保)太監。
宣德八年(1433年)四月鄭和在印度西海岸古里去世;賜葬南京牛首山。
鄭和以長兄馬文銘之長子為嫡,名鄭文銘,字恩來,世襲錦衣千戶候,居南京三山街(今馬府街)馬府。鄭和後裔至今已傳21代。
❷ 求一篇有關石林的游記,600字
三月二十七日導游安排我們游覽石林。二十二年前我曾游覽過石林,因時間太久,已經淡忘了。這次故地重遊確實感覺石林擁有得天獨厚的自然風光,以其雄、奇、險、幽的地貌風光獨樹一幟。
走進石林公園的正門,導游告訴我們游覽石林一是要聽導游的講解,二是一定要豐富的想像力,才能品出石林的神奇,否則,「遠看石頭怪,近看石頭大。」隨著導游邊走邊看,聽這位彝族的妙齡女子娓娓講述石林的故事。
首先映入眼簾的是位於石林公園入口處西側的石林湖。導游介紹它是根據周恩來總理建議而修建的。在1955年的4月,周恩來總理、陳毅副總理參加萬隆會議回國時途經昆明,特意專程到石林公園考察,周總理看到這里的窪地里只有很少的水,再看看石林的景觀說「有山要有水,有水就不枯燥了!」聽了總理建議,人們就把原溶蝕窪地進行了人工改造,使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。石林湖還稱恩來湖。我們走在寬敞平坦的環石林公路上,只見碧綠清澈的石林湖倒映著朵朵秀麗的山峰,水中映石,峰隨波動。更妙的是湖中竟有幾柱石峰宛如剛剛出浴的少女,被遊人命名為「出水觀音」。
由石林湖向南,沿著石林賓館前的林蔭小道,就進入了「大石林」景區。這里「林」密峰高,景觀奇特。叢生的石柱矮的還不足一米,高的達四五十米。主要有大鵬展翅、石林勝景、且住為佳、蓮花峰、劍峰池、千鈞一發、望峰亭等著名的景點。
「大鵬展翅」,是大石林的第一個旅遊景點,它宛如石林景區的一道天然屏風,走過此門,沿著青石板鋪砌的石路首先來到的就是「石林勝景」。
放眼望去,一尊巨石上異常清晰地刻寫著「石林」兩個鮮紅的隸書大字,這是民國時期雲南省主席龍雲在1931年視察石林時所題,而「龍雲題」三個字則是龍雲的兒子龍繩文於1985年9月來到石林親筆書寫後所刻。
「石林勝景」是一處寬闊的石林廣場,此處最為著名的就是點綴於林峰上的那些歷代文人留下的墨跡和一些國家領導人的題詞。朱德委員長於1962年書寫的摩岩題刻「群峰壁立,千峰疊翠」八個遒勁的大字鮮艷奪目,熠熠生輝。附近的題刻還有「拔地擎天」、「天造奇觀」、「群岩涌翠」、「頭角崢嶸」、「雲石爭輝」、「異境天開」、「天下第一奇觀」等等。這些石刻都從不同的角度抒寫了遊人當時的真切感受和對石林的鍾愛之情。
當我們來到刻有「且住為佳」的石壁之處,只見一個天然崖洞豁然開朗,這里儼然是一處遠離人間凡俗的世外桃源。洞內設有石桌、石床,洞外的石隙間聳立著一棵參天的古樹。或許果真有位仙人曾經長期隱居於此。
「量心石」也稱為「千鈞一發」,在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。導游說如果良心好,你經過時它不會掉下來,如果你良心壞,經過時就會掉下來。這是地震後形成的奇景。看上去的確有點恐怖,感覺它隨時都會掉下來。捫心自問自己良心大大地好,就第一個通過,在底下用力跺了跺腳,張開雙臂仰頭望著它。呵呵,沒動靜。
轉了一道彎我們來到了「刀山火海」,下面的石頭有如燃燒的熊熊烈火,上面的石頭有如鋒利無比的刀劍,直刺青天,因此得名「刀山火海」。性急的同伴擺好姿勢在照相,導游連忙阻止,說此地拍景不拍人。人在刀山火海里煎熬,寓意不好。
「劍峰池」在大石林中海拔最低、最幽深之處。在一池綠水中間,一塊彷彿利劍的石頭突兀而起。池水清澈如鏡,天光雲影和群峰秀色盡顯其中。在池中石峰上書「劍峰」二字,在一次地震中尖利的劍刃被震斷,但掉入池中只露出一角。
要縱覽石林全景,要到望峰亭上一觀。極目望去,遠遠近近的層層峰林盡收眼底。石林是一座名副其實岩石「森林」,但見怪石林立、突兀崢嶸、石林壁峰之間,翠蔓掛石、金竹挺秀、山花香溢、靈禽和鳴、一派生機盎然。導游指點我們看「唐僧石」、「豬八戒睡懶覺」。真神了,難怪電視劇《西遊記》會到這里搭柵攝影了。而「阿詩瑪、」「蓮花峰」經她的點撥,那些石山彷彿在我眼前活動起來了,越看越像,越像越奇。就是山尖象小貓、小鼠的也似乎跳躍在眼前活靈活現,大自然的鬼斧神工,劈出了一個個神奇的故事,我們漫遊在石頭森林裡,猶如進入了一個童話的世界。
如果說雄奇的大石林是胸懷像天空一樣寬廣、勤勞勇敢的阿黑哥,那麼,秀美的小石林就是柔媚如花兒一樣的阿詩瑪了。這里有著大片大片綠油油的草地,怪石分布得很疏朗,掩映在各色爭奇斗艷的似錦繁花中。有的藤蔓,把整塊大石全部鋪滿,不注意看,還以為是人工修剪的灌叢;還有的沿著岩石的一側生長,爬到頂以後所有的藤蔓又垂下來,在風中搖曳,好似披著綠色長發的山間精靈。還有開滿枝頭連葉子都不見了的三角梅,樹形異常好看的清香木,等等,點綴在石縫間,就像一處處經典的造園景觀,讓人不由得贊嘆自然的造化神奇。
當導游領著我們拔開疏景橫斜的桃樹櫻株,穿過舒軟如毯的草坪,來到聞名中外的「阿詩瑪面前」,旋即被這石林姑娘苗條的剪影輪廓迷住了:她仰著頭,包著美麗的頭巾;背著背籮;側著面部恰好印在天邊的太陽下,清晰地映出她豐腴的臉頰,微啟欲語的嘴和雙雙的眼皮,顯得非常典雅,聖潔。特別是那稍挺的胸部,不知是陽光折射還是別的什麼緣故,逼真得出奇。那眺望的眼神,也許她此時正深情地注視著晚歸的鄉親們;也許,她正從地里辛勤勞作歸來;也許,她正聆聽著阿黑對她的呼喚……遊人們紛紛在這美景前攝下一幅幅照片,在阿詩瑪身邊留下永恆的紀念。
人們喜歡把永久的愛情誓言描繪成「海枯石爛」,石頭是永久存在的象徵,蘊含在石頭里的故事和愛情也會隨之亘古流傳,千萬年之後,這承載著世世代代愛的誓言的石林,也會成為愛情的見證嗎?
石林的美是不能用語言來描述的,它已深藏在我生命里的一個角落,戀戀不舍地離開了石林,好似心中若有所失……。我一定還會再到雲南旅遊,因為我永遠也忘不了在雲南撒下的那一路心情。我會再去石林,去尋找我在那裡迷失的夢......。
❸ 哈羅公學的傑出校友
溫斯頓·倫納德·斯賓塞·丘吉爾爵士
政治家、畫家、演說家、作家以及記者,1953年諾貝爾文學獎得主,曾於1940-1945年及1951-1955年期間兩度任英國首相,被認為是20世紀最重要的政治領袖之一,帶領英國獲得第二次世界大戰的勝利。被公認為世界上掌握單詞詞彙量最多的人(十二萬多)。
丘吉爾出生於英國的一個貴族家庭。他的祖上約翰·丘吉爾因在「光榮革命」中支持威廉三世,且又在對西班牙和法國的戰爭中做為軍隊總司令取得勝利而於1702年被安妮女王封為馬爾巴羅公爵(Duke of Malborough),馬爾巴羅家族在19世紀英國20個王室以外的公爵家族中名列第十。丘吉爾的父親倫道夫·丘吉爾勛爵(d Randolph Churchill)是馬爾巴羅公爵七世的第三個兒子,是保守黨「櫻草會」(保守黨中的一個派系,以工人階級為主)的創辦人,曾擔任過內閣中僅次於首相的財政大臣。丘吉爾的母親珍妮·傑羅姆是美國百萬富翁、《紐約時報》股東之一的倫納德·傑羅姆的女兒。
尼赫魯
1889年11月14日,賈瓦哈拉爾·尼赫魯誕生在阿拉哈巴德的婆羅門貴族家庭。1905年就讀於英國哈羅公學,兩年後入劍橋大學三一學院,三年後獲自然科學榮譽學位。後又進入倫敦內殿法學會,1912年獲律師資格。同年回國,在阿拉哈已德高等法院任律師,並投入爭取印度獨立的政治運動。
1916年5月國大黨年會上他第一次遇到甘地,甘地堅持反英斗爭的行動使他很感動。1918年起任國大黨全國委員會委員。1919年阿姆利則慘案發生後,參加國大黨組織的調查委員會。1920年參加甘地領導的非暴力不合作運動,次年被捕入獄。印度獨立前先後8次被捕,在獄中度過9年。1923、1927年先後兩次任國大黨總書記各兩年。1926 -1927年尼赫魯游歷了歐洲和蘇聯,受到馬克思主義和蘇聯社會主義建設的影響。1928年與鮑斯共同建立全印獨立同盟。
1929年尼赫魯當選為國大黨主席,在他主持下的國大黨拉合爾會議提出印度完全獨立的政治斗爭目標。此後成為全國知識分子和青年的領袖,並多次當選為國大黨主席。二次世界大戰後印度民族運動迅速發展,獨立要求愈加強烈,194 6年9月英國初步移交政權,成立印度臨時政府,英印總督兼任總理,尼赫魯任副總理。1947年3月蒙巴頓方案公布,印度和巴基斯坦分治,8月15日印度作為自治領獨立、尼赫魯任總理。
從1951年到1964年尼赫魯執掌印度大權。任內,自1951年起在經濟上實行「五年計劃」,實施土地改革;50年代中期,提出「民主社會主義」口號,欲在印度建立「社會主義類型社會」,建立國營企業,農業方面實行鄉村發展計劃和合作化。外交上尼赫魯實行不結盟政策,拒絕參加各國際軍事集團。1954年6月與中國總理周恩來共同提出著名的和平共處五項原則。1955年尼赫魯參與發起並參加了在印度尼西亞舉行的萬隆亞非會議。在尼赫魯、鐵托和納賽爾的發起下,1961年不結盟國家首腦會議在南斯拉夫首次舉行。
Hussein ibn Talal
約旦國王(1935~1999)。生於1935年11月14日。1953年即位。在他統治下,國民經濟緩慢增長。他一直依靠西方國家的財政援助。由於該國人民對他的王朝不滿,他拚命擴充軍隊,使王室的勢力壓倒議會的權威。兵員的徵召和軍官的晉級,都以效忠國王為主要標准。埃及總統納賽爾經常攻擊他的保守社會政策和與西方強國結盟的政策。國內反對他的浪潮日益增長。由於政局不穩,他未能參加巴格達條約,又不得不解除阿拉伯軍團總司令英人格拉布將軍的職務。由於受到進一步的壓力,他批准在1956年10月舉行自由選舉,並且讓反對他的納布勒西組成聯合政丨府。1957年,在納布勒西廢除約英財政條約並與埃及、敘利亞和沙烏地阿拉伯簽訂一項公約之後,他解散納布勒西內閣,並宣布實行軍事管制。在美國幫助下,他不斷擴充軍隊,並使其現代化。1967年6月以色列在阿以戰爭中戰勝阿拉伯國家,海珊為恢復被以色列佔領的土地進行了長期努力。1994年5月4日巴勒斯坦和以色列關於實施加沙-傑里科自治原則宣言的執行協議在開羅正式簽署以後,約旦和以色列關系隨之緩和。1994年11月27日約旦和以色列宣布建交,正式結束了長達46年的戰爭和敵對狀態。
喬治·戈登·拜倫
喬治·戈登·拜倫(George Gordon Byron)(1788.1.22-1824.4.19),是英國浪漫主義文學的傑出代表。
1788年1月22日出生於倫敦,父母皆出自沒落貴族家庭。他天生跛一足,並對此很敏感。十歲時,拜倫家族的世襲爵位及產業(紐斯泰德寺院是其府邸)落到他身上,成為拜倫第六世勛爵。哈羅公學畢業後,1805-1808年在劍橋大學學文學及歷史,他是個不刻苦的學生,很少聽課,卻廣泛閱讀了歐洲和英國的文學、哲學和歷史著作,同時也從事射擊、賭博、飲酒、打獵、游泳、拳擊等各種活動。1809年3月,他作為世襲貴族進入了貴族院,他出席議院和發言的次數不多,但這些發言都鮮明地表示了拜倫的自由主義的進步立場。
劍橋大學畢業。曾任上議院議員。學生時代即深受啟蒙思想影響。1809-1811年游歷西班牙、希臘、土耳其等國,受各國人民反侵略、反壓迫斗爭鼓舞,創作《恰爾德·哈羅德游記》(Child Harold's Pilgrimage, 1809-1818)。其代表作品有《恰爾德·哈羅德游記》《唐璜》(Don Juan, 1818-1823)等。在他的詩歌里塑造了一批「拜倫式英雄」。他們孤傲、狂熱、浪漫,卻充滿了反抗精神。他們內心充滿了孤獨與苦悶,卻又蔑視群小。恰爾德·哈羅德是拜倫詩歌中第一個「拜倫式英雄」。拜倫詩中最具有代表性、戰斗性,也是最輝煌的作品是他的長詩《唐璜》,詩中描繪了西班牙貴族子弟唐璜的游歷、戀愛及冒險等浪漫故事,揭露了社會中黑暗、丑惡、虛偽的一面,奏響了為自由、幸福和解放而斗爭的戰歌。拜倫不僅是一位偉大的詩人,還是一個為理想戰斗一生的勇士;他積極而勇敢地投身革命,參加了希臘民族解放運動,並成為領導人之一。
從1809-1811,拜倫出國作東方的旅行,是為了要「看看人類,而不是只方書本上讀到他們」,還為了掃除「一個島民懷著狹隘的偏見守在家門的有害後果」。在旅途中,他開始寫作《恰爾德·哈洛爾德游記》和其他詩篇,並在心中醞釀未來的東方故事詩。《恰爾德·哈洛爾德游記》的第一、二章在1812年2月問世,轟動了文壇,使拜倫一躍成為倫敦社交界的明星。然而這並沒有使他和英國的貴族資產階級妥協。他自早年就知道這個社會及其統治階級的頑固、虛偽、邪惡及偏見,他的詩一直是對這一切的抗議。
1811-1816年,拜倫一直在生活在不斷的感情旋渦中。在他到處受歡迎的社交生活中,逢場作戲的愛情俯拾即是,一個年青的貴族詩人的風流韻事自然更為人津津樂道。拜倫在1813年向一位安娜·密爾班克小姐求婚,於1815年1月和她結了婚。這是拜倫一生中所鑄的最大的錯誤。拜倫夫人是一個見解褊狹的、深為其階級的偽善所宥的人,完全不能理解拜倫的事業和觀點。婚後一年,便帶著初生一個多月的女兒回到自己家中,拒絕與拜倫同居,從而使流言紛起。以此為契機,英國統治階級對它的叛逆者拜倫進行了最瘋狂的報復,以圖毀滅這個膽敢在政治上與它為敵的詩人。這時期的痛苦感受,也使他寫出象《普羅米修斯》那樣的詩,表示向他的壓迫者反抗到底的決心。
本尼迪克特·康伯巴奇
本尼迪克特·康伯巴奇(Benedict Cumberbatch),英國著名演員,1976年7月19日出生於英國倫敦,畢業於哈羅公學和曼徹斯特大學。2001年左右開始演藝生涯,期間參演過多部舞台劇,並擔任了多部作品的配音。2010年,康伯巴奇在BBC迷你劇《神探夏洛克》(《新福爾摩斯》)中完美出演夏洛克·福爾摩斯(Sherlock)一角,獲得巨大成功,人氣飆升,並獲得當年多項大獎,劇中服裝造型風靡英國。隨後,康伯巴奇受邀參演多部電影,如《戰馬》,《鍋匠》等,並出席金球獎及奧斯卡頒獎典禮,並接受《GQ》,《名利場》等多家雜志專訪,是前途無限的新星。
他的著名作品《神探夏洛克》使他風靡英國。該劇在我國也受到了大量影迷的關注。
《神探夏洛克》,英國迷你電視劇,本尼迪克特·康伯巴奇在其中飾演主角夏洛克·福爾摩斯(Sherlock Holmes),這是一個虛構的偵探人物,是由19世紀末的英國偵探小說家阿瑟·柯南·道爾所塑造的一個才華橫溢的偵探形象,但該劇將原作的時間背景從19世紀搬到了21世紀,講述了在繁華熱鬧的倫敦大都市中,時尚的大偵探夏洛克·福爾摩斯和他的得力助手約翰·華生(John Watson)經受的一系列危險的、不同尋常的歷險。
該劇於2010年7月25日播出第一季,於2012年1月1日推出第二季。
❹ 鄭和經過的國家
鄭和七下西洋所經過的國家和地區
據《明史·鄭和傳》記載共有36個:占城、爪哇、真臘、舊港、暹羅、古里、滿刺加、勃泥、辦門答刺、阿魯、柯枝、大葛蘭、小葛蘭、西洋瑣里、蘇祿、加異勒、阿丹、南巫里、甘巴里、蘭山、彭亨、急蘭丹、忽魯謨斯、溜山、孫刺、木骨都束、麻林地、刺撒、祖法兒、竹步、慢八撒、天方、黎代、那孤兒、沙里灣尼(今印度半島南端)、不刺哇(今索馬里境內)。
鄭和大航海所涉及中外地名解釋
1、西域
在古代,狹義的西域指玉門關以西、蔥嶺以東地區;廣義的西域指越過狹義的西域向西所能到達的地主,包括中亞、西亞、印度半島,直至歐洲東部、非洲東北部。「其西域之西」中的「西域」指狹義西域,若與下文「迄北」對應,似可作「西部疆域」解;「西域忽魯謨斯國」中的「西域」指廣義西域。
2、西洋
元、明時的西洋,指南海以西(約東經110以西),相當於今汶萊達魯薩蘭國以西的海洋和沿海各地,遠至印度半島、波斯灣及紅海沿岸、非洲東北部一帶。
3、占城國
亦稱占婆,古國名,在今越南的中南部。中國史籍上曾稱之為林邑、環王。當地盛產稻穀,稱「占城稻」,為稻穀良種之一,宋時傳入我國;鄭和下西洋後,占城稻在我國長江、珠江、閩江流域大面積引種、推廣。福建省福州長樂一帶稱此稻為「占谷」或「黃占」,直至三十年前,都是當地高桿晚稻的一個優良品種。
4、爪哇國
亦即麻口若巴歇國,在今印度尼西亞的爪哇島(Java Island)。唐代以來的史籍稱其地為「訶陵」「 婆」。該島北臨爪哇海,南濱印度洋,面積12.6萬平方公里,人口近億,是印尼人口最密集、經濟最發達的地區,主要城市有雅加達(首都)、萬隆、三寶壟、泗水蘇拉卡爾塔)、泗水為華裔長樂人聚居地。
5、三佛齊國
亦即室利佛逝國,梵文Srivijaya的音譯,在今印度尼西亞的蘇門答臘島上的古國,當時都約在今日的巨港(巴鄰旁,Balenbang),位於蘇門答臘東南部慕西河畔。
6、暹羅國
泰國(Thailand)的舊稱,位於東南亞中南半島中部。十四世紀中葉,由暹國與邏國合並而成,南臨暹羅灣。現首都為曼谷,泰國的華僑 與華裔人數居世南亞首位。
7、南天竺
天竺為古印度別稱,古籍又稱天竺為身毒。天竺分北、中、南三部分,南天竺指印度半島的南部地區。
8、錫蘭山國
亦即錫蘭(Ceylan),或稱獅子國,今稱斯里蘭卡(Srilangka)為亞洲南部島國,隔保克海峽與印度東南部相望,面積6.5萬平方公里,為佛教古國之一,主要民族為僧伽羅族與泰米爾族。首都科傖坡(Colombo),位於該島西南。
9、古里國
又稱「古里佛」,故地約在今印度半島西南部喀拉拉邦的科澤科德(Koxhikode)一帶,為海上交通要沖。明永樂五年(1407)鄭和二次下西洋時曾到此訪問並立碑紀念。
10、柯枝國
亦譯作「國貞」,故地在今印度西南部的柯欽(Cochin)一帶,是航道要沖和重要港口。十五世紀初與我國有友好往來。
11、忽魯謨斯國
即霍樂木茲(Hormuz),又譯作和爾木斯,地在今伊朗東南米納布(Minab)附近,臨霍爾木茲海峽,廢址在霍爾木茲島北岸,扼波斯灣出口處,為古代交通貿易要沖,今為對岸阿巴斯港所取代。
12、木骨都束國
今譯作摩加迪沙(Mogadiscio)是被稱為非洲之角的索馬里共和國首都,位於索馬里東南,臨印度洋。13世紀以前建有古城。鄭和下西洋曾兩度訪此。
13、南京龍江
明初設「龍江船廠」於此。故址在今南京下關三汊河附近的中保村一帶;水道舊稱龍江,出龍江關通長江,龍江船廠曾為鄭和下西洋造「寶船」,故又稱「寶船廠」,造船的船塢叫「船作」,遺址猶存,宛如一口口巨大的水塘。1957年此地出土一根大舵桿,長1107米,現藏中國歷史博物館,此舵桿之長,足證鄭和寶船規模之大。據《龍江船廠志》載,1411年(永樂九年)該船廠「改、造海船247隻,備使西洋諸國」。龍江之濱原有天妃宮,已圮。
14、長樂南山
因位於福建省長樂縣縣治之南而得名,今長樂縣城區街道環繞此山。海拔僅約四十餘米,又稱登高山;該山有蘭茗、香界、石林三個小山峰,故亦稱三峰山,山上登高山;該山有蘭茗、香界、石林三個小山峰,故亦稱三峰山,山上有塔,稱三峰塔(聖壽寶塔);有寺稱三峰寺或三峰塔寺;寺旁有「天妃行宮」,祀媽祖,《天妃靈應之記》碑即立此宮內;宮旁有鄭和所建「三清寶殿」,殿內「鍾鼓供儀,靡不俱備」,鍾即「鄭和銅鍾」,原件抗戰期間移南平市。以上寺、宮 、殿均已圯,塔巍然存,近年加固整修,更為壯觀。1935年,在原寺、宮、殿廢址上建有鄭和史跡陳列館,《天妃靈應之記》碑系該主館主要陳列文物,南山(三峰山)同年辟為「鄭和公園」。
15、茲港
指長樂太平港通閩江。位於長樂縣南山西麓以西、以北,狹義指靠近長樂縣城吳航頭一帶的下洞江水域;廣義泛指整個下洞江水域,該港原來江面寬闊,水深可泊巨舟,有「無風萬里磨平玉,有月千波漾碎金」之說;港東北、東南屏峙首石、六平諸山,可蔽阻台風襲擊,為避風良港。《長樂縣志》《長樂六里志》均載有;三寶太監鄭和通西洋,駐舟師造巨舶於此,奏改名為太平港等句。由於淪桑變化,今僅餘一狹長水道,通小汽輪,原水道大部分成為沃野良田,部分辟為新居民區,該居民區主幹道路稱「太平港」路,與鄭和路垂接。
16、蘇門答臘國
又譯作蘇木都剌(Samud'ra)、蘇文答剌、蘇文達那。故地在今印度尼西亞蘇門答臘島(Sumatra Island)北部洛克肖馬韋附近,今為全島總稱,該島北臨馬六甲海峽,南瀕印度洋,赤道橫貫中部,為印尼西部大島,面積43.4萬平方公里,首府棉蘭。
17、滿刺加國
舊譯亦作麻六甲,今譯作馬六甲(Malacca)14-16世紀馬來亞半島上的封建王國,位於今馬來西亞、馬六甲洲一帶,居馬六甲海峽要沖,1411年(永樂九年),該國國王拜里迷蘇剌(Parmesvara)曾率妻子、大臣等540人來中國訪問;鄭和船隊屢經其處,現馬六甲州居民半數為華裔,其首府馬六甲市居民四分之三為華裔;市內有三保廟、三保井、三保城等古跡。
18、阿丹國
Aden,古國名,今譯作亞丁,故地在今亞丁灣西北岸一帶,扼紅海和印度洋出入口,為海陸交通要沖。古時為寶石珍珠集散地,十五世紀前期便與中國互通使節、貿易。今之亞丁市位於亞丁灣一個突出的小半島上。為葉門民主隊民共和國(南葉門)首都。1990年5月,南、北葉門合並為葉門共和國,亞丁成為該國的「經濟首都」。
19、卜剌哇國
故地在今索馬里共和國布拉瓦(Brava)一帶;十五世紀前期與中國友好往來,互通使節,鄭和船隊曾到此訪問,布拉瓦東臨印度洋。
❺ 查一查鄭和下西洋的路線圖,歸納一下當時鄭和所到過的地方,並根據學過的地理知識,看它現在屬於哪些國家
鄭和下西洋的航程
據《漢書、地理志》記載,在中國歷史上,公元前2世紀,漢武帝時期就開辟了西航的海上絲綢之路,從兩廣地區,最遠到達今天的斯里蘭卡.唐宋時期,中國的遠洋船舶抵達波斯灣,到了紅海和東非海岸.這在中國文獻和阿拉伯文獻中都有記載.元代著名的旅行家汪大淵在1330年和1339年兩次乘商船到達桑給巴爾. 《馬可波羅游記》中記載忽必烈皇帝曾經派遣使者訪問馬達加斯加.這些為以後中國人的航海奠定了基礎.元代以前中國西航的遠洋航線,船舶基本上是進行沿岸航行,船的規模、數量和人數、航行的次數,持續的時間都遠不及鄭和下西洋.
鄭和下西洋,使中國的遠洋航行出現了實質性的突破,開辟了一些新航線,形成了多點交叉的海上交通網路.
鄭和下西洋,從南京出發,在江蘇太倉劉家港集結,沿海南下,在福建長樂太平港停泊,等候太平洋西北季風,11—12月,季風來了,便穿過台灣海峽和南海, 第一站到達占城,再到東南亞各國,進入印度洋.前三次主要在印度以東,最遠到達古里.它是古代東西方海上貿易的重要港口.第四次開始到達西亞、東非地區. 有學者對航線進行了認真的研究,認為鄭和重要航線有56條,航線總長15000英里.
如開辟了古里到溜山到東非索馬里摩加迪沙(木骨都束)、卜喇瓦、肯亞的麻林地.並向南航行到比剌(莫三比克港)、孫剌(今索法拉港).分船隊進入了德拉戈阿港附近附近的南非風暴區,遠遠超過了季風航行的要求.鄭和下西洋的航線從航海發展史角度看,比較成熟,具有創新性的突破,為以後的航海奠定了堅實基礎.
第一次從永樂三年六月到永樂五年九月,自蘇州劉家港出發,經歷爪哇、蘇門答臘、錫蘭、印度西海岸的柯欽以至古里 (今科澤科德)。第二次從永樂五年十一月到永樂七年七月,沿同樣的路徑至古里。第三次從永樂七年九月到永樂九年六月,以東印度洋為中心,從爪哇、蘇門答臘往錫蘭,又北上印度東海岸,抵孟加拉灣,然後折回馬六甲海峽,在馬六甲修築城塞後返國。第四次從永樂十一年十月到永樂十三年七月,又經東印度海岸折往波斯灣,到達霍爾木茲。也有認為這次遠航到達東非沿海的。第五次從永樂十五年秋到永樂十七年七月,與前次航線相同,抵波斯灣,又另分一支船隊經由阿拉伯南岸遠航到東非沿海的摩加迪沙、布臘瓦、馬林迪等地。第六次從永樂十九年春到永樂二十年八月,除駛入波斯灣外,另有分隊繞東非沿海諸港口航行。第七次從宣德六年元月到宣德八年七月,進行了經由印度西海岸入波斯灣的最後一次航行。這次,鄭和的部下到達了阿拉伯的麥加。
❻ 鄭和的資料
鄭和(1371年? - 1433年[1]), 回族,本姓馬,世稱「三保太監」[2][3](又作「三寶太監」[4]),雲南昆陽州(今雲回南省昆明市晉寧答區昆陽街道)人。中國明朝太監,航海家、外交家。
鄭和早年經歷不詳,據推測於明平雲南之戰中為明軍所擄,1385年隨傅友德等前往北平,隨即進入朱棣的燕王府從侍。後因在靖難之役中有功,被賜姓鄭,升任為內官監太監。
鄭和有智略,知兵習戰。1405到1433年,鄭和七下西洋,完成了人類歷史上偉大的壯舉。在第七次下西洋期間,鄭和去世,一說於1433年(宣德八年)卒於古里國。[5]骨灰葬於南京弘覺寺地宮,今南京牛首山鄭和墓或為其衣冠冢。
本名
鄭和
別稱
馬三保、馬和、三寶太監、三保太監
所處時代
明朝
民族族群
回族
出生地
雲南昆陽(晉寧)
❼ 那個七次下西洋的人是誰
鄭和······
妹子你的歷史怎麼學的啊······
捂臉······
就算沒學過也應該聽說過的吧······
❽ 革命詩詞大全
關於"紅色"的詩句
1、何須淺碧深紅色(宋·李清照·《鷓鴣天》)
2、狂風落盡深紅色(唐·杜牧·《嘆花》)
4、殿後鞓紅色漫(宋·樓鑰·《謝潘端叔惠紅梅》)
5、雨余紅色愈精神(元·劉秉忠·《臨江仙 海棠》)
6、淚臉露桃紅色重(唐·李珣·《酒泉子》)
7、露染猩紅色未乾(宋·陸游·《春日小園雜賦》)
8、數分紅色上黃葉(宋·李覯·《秋晚悲懷》)
9、數分紅色上黃葉(宋·李覯·《秋晚悲懷》)
10、洗多紅色淺(唐·李賀·《休洗紅》)
11、狂風落盡深紅色(唐·杜牧·《悵詩》)
12、冪翠凝紅色更新(唐·吳融·《春雨》)
13、更無一點殷紅色(宋·張耒·《絕句二首》)
14、淡淡微紅色不深(唐·劉兼·《海棠花》)
15、淡淡微紅色不深(宋·劉兼·《海棠花》)
16、狂風落盡深紅色(宋·趙順孫·《建回吟》)
17、南家桃樹深紅色(唐·元稹·《南家桃》)
18、浦漵遠兼紅色暝(宋·林季仲·《春日郊行》)
19、徘徊最愛真紅色(宋·舒岳祥·《同正仲賦赬桐彩蝶》)
20、貴妃得酒沁紅色(宋·張明中·《薔薇》)
21、詩人莫訝深紅色(宋·賀鑄·《和題毗陵薦福寺紅梅》)
22、牙鉗一對如紅色(宋·賈似道·《油紙燈二首》)
23、墮地殘紅色未蔫(宋·王炎·《聞蟬》)
24、春羅淺染醋紅色(宋·楊萬里·《詠績溪道中牡丹二種·絲頭粉紅》)
25、花紅色易殘(宋·釋斯植·《自謂》)
26、肌膚紅色透(唐·齊己·《謝人惠丹葯》)
27、枉教絕世深紅色(唐·崔櫓·《山路木芙蓉》)
28、小園依舊深紅色(宋·陳造·《寄郢州崔守八首》)
29、桃花爭紅色空深(宋·李復·《李花》)
30、洗多紅色淺(宋·潘葛民·《休洗紅》)
31、洗多紅色減(明·景翩翩·《休洗紅(二首)》)
❾ 怎麼寫好關於石林的游記。
三月二十七日導游安排我們游覽石林。二十二年前我曾游覽過石林,因時間太久,已經淡忘了。這次故地重遊確實感覺石林擁有得天獨厚的自然風光,以其雄、奇、險、幽的地貌風光獨樹一幟。
走進石林公園的正門,導游告訴我們游覽石林一是要聽導游的講解,二是一定要豐富的想像力,才能品出石林的神奇,否則,「遠看石頭怪,近看石頭大。」隨著導游邊走邊看,聽這位彝族的妙齡女子娓娓講述石林的故事。
首先映入眼簾的是位於石林公園入口處西側的石林湖。導游介紹它是根據周恩來總理建議而修建的。在1955年的4月,周恩來總理、陳毅副總理參加萬隆會議回國時途經昆明,特意專程到石林公園考察,周總理看到這里的窪地里只有很少的水,再看看石林的景觀說「有山要有水,有水就不枯燥了!」聽了總理建議,人們就把原溶蝕窪地進行了人工改造,使原來一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。石林湖還稱恩來湖。我們走在寬敞平坦的環石林公路上,只見碧綠清澈的石林湖倒映著朵朵秀麗的山峰,水中映石,峰隨波動。更妙的是湖中竟有幾柱石峰宛如剛剛出浴的少女,被遊人命名為「出水觀音」。
由石林湖向南,沿著石林賓館前的林蔭小道,就進入了「大石林」景區。這里「林」密峰高,景觀奇特。叢生的石柱矮的還不足一米,高的達四五十米。主要有大鵬展翅、石林勝景、且住為佳、蓮花峰、劍峰池、千鈞一發、望峰亭等著名的景點。
「大鵬展翅」,是大石林的第一個旅遊景點,它宛如石林景區的一道天然屏風,走過此門,沿著青石板鋪砌的石路首先來到的就是「石林勝景」。
放眼望去,一尊巨石上異常清晰地刻寫著「石林」兩個鮮紅的隸書大字,這是民國時期雲南省主席龍雲在1931年視察石林時所題,而「龍雲題」三個字則是龍雲的兒子龍繩文於1985年9月來到石林親筆書寫後所刻。
「石林勝景」是一處寬闊的石林廣場,此處最為著名的就是點綴於林峰上的那些歷代文人留下的墨跡和一些國家領導人的題詞。朱德委員長於1962年書寫的摩岩題刻「群峰壁立,千峰疊翠」八個遒勁的大字鮮艷奪目,熠熠生輝。附近的題刻還有「拔地擎天」、「天造奇觀」、「群岩涌翠」、「頭角崢嶸」、「雲石爭輝」、「異境天開」、「天下第一奇觀」等等。這些石刻都從不同的角度抒寫了遊人當時的真切感受和對石林的鍾愛之情。
當我們來到刻有「且住為佳」的石壁之處,只見一個天然崖洞豁然開朗,這里儼然是一處遠離人間凡俗的世外桃源。洞內設有石桌、石床,洞外的石隙間聳立著一棵參天的古樹。或許果真有位仙人曾經長期隱居於此。
「量心石」也稱為「千鈞一發」,在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。導游說如果良心好,你經過時它不會掉下來,如果你良心壞,經過時就會掉下來。這是地震後形成的奇景。看上去的確有點恐怖,感覺它隨時都會掉下來。捫心自問自己良心大大地好,就第一個通過,在底下用力跺了跺腳,張開雙臂仰頭望著它。呵呵,沒動靜。
轉了一道彎我們來到了「刀山火海」,下面的石頭有如燃燒的熊熊烈火,上面的石頭有如鋒利無比的刀劍,直刺青天,因此得名「刀山火海」。性急的同伴擺好姿勢在照相,導游連忙阻止,說此地拍景不拍人。人在刀山火海里煎熬,寓意不好。
「劍峰池」在大石林中海拔最低、最幽深之處。在一池綠水中間,一塊彷彿利劍的石頭突兀而起。池水清澈如鏡,天光雲影和群峰秀色盡顯其中。在池中石峰上書「劍峰」二字,在一次地震中尖利的劍刃被震斷,但掉入池中只露出一角。
要縱覽石林全景,要到望峰亭上一觀。極目望去,遠遠近近的層層峰林盡收眼底。石林是一座名副其實岩石「森林」,但見怪石林立、突兀崢嶸、石林壁峰之間,翠蔓掛石、金竹挺秀、山花香溢、靈禽和鳴、一派生機盎然。導游指點我們看「唐僧石」、「豬八戒睡懶覺」。真神了,難怪電視劇《西遊記》會到這里搭柵攝影了。而「阿詩瑪、」「蓮花峰」經她的點撥,那些石山彷彿在我眼前活動起來了,越看越像,越像越奇。就是山尖象小貓、小鼠的也似乎跳躍在眼前活靈活現,大自然的鬼斧神工,劈出了一個個神奇的故事,我們漫遊在石頭森林裡,猶如進入了一個童話的世界。
如果說雄奇的大石林是胸懷像天空一樣寬廣、勤勞勇敢的阿黑哥,那麼,秀美的小石林就是柔媚如花兒一樣的阿詩瑪了。這里有著大片大片綠油油的草地,怪石分布得很疏朗,掩映在各色爭奇斗艷的似錦繁花中。有的藤蔓,把整塊大石全部鋪滿,不注意看,還以為是人工修剪的灌叢;還有的沿著岩石的一側生長,爬到頂以後所有的藤蔓又垂下來,在風中搖曳,好似披著綠色長發的山間精靈。還有開滿枝頭連葉子都不見了的三角梅,樹形異常好看的清香木,等等,點綴在石縫間,就像一處處經典的造園景觀,讓人不由得贊嘆自然的造化神奇。
當導游領著我們拔開疏景橫斜的桃樹櫻株,穿過舒軟如毯的草坪,來到聞名中外的「阿詩瑪面前」,旋即被這石林姑娘苗條的剪影輪廓迷住了:她仰著頭,包著美麗的頭巾;背著背籮;側著面部恰好印在天邊的太陽下,清晰地映出她豐腴的臉頰,微啟欲語的嘴和雙雙的眼皮,顯得非常典雅,聖潔。特別是那稍挺的胸部,不知是陽光折射還是別的什麼緣故,逼真得出奇。那眺望的眼神,也許她此時正深情地注視著晚歸的鄉親們;也許,她正從地里辛勤勞作歸來;也許,她正聆聽著阿黑對她的呼喚……遊人們紛紛在這美景前攝下一幅幅照片,在阿詩瑪身邊留下永恆的紀念。
人們喜歡把永久的愛情誓言描繪成「海枯石爛」,石頭是永久存在的象徵,蘊含在石頭里的故事和愛情也會隨之亘古流傳,千萬年之後,這承載著世世代代愛的誓言的石林,也會成為愛情的見證嗎?
石林的美是不能用語言來描述的,它已深藏在我生命里的一個角落,戀戀不舍地離開了石林,好似心中若有所失……。我一定還會再到雲南旅遊,因為我永遠也忘不了在雲南撒下的那一路心情。我會再去石林,去尋找我在那裡迷失的夢......。
❿ 陳真,劉振生,路大安,王雲,趙倩男真有其人嗎以及生平事跡
陳真的可能原型
霍元甲創立精武體育會不到半年就英年早逝,對精武日後的發揚光大隻是起到了象徵性作用,但在精武創立之初起到決定作用的人中,有3個人姓陳,可以斷言,他們才是日後陳真這一英雄的來源:
其一陳其美,同盟會的元老級人物,與孫中山交厚,蔣介石的結義大哥,早年留日,入東京警監學校學法,回國後為同盟會在滬浙聯絡幫會,是青幫首領,辛亥革命後做到上海督軍這樣的高職,而蔣介石能有日後執掌國民黨,真正為蔣與孫中山搭橋的是陳其美;為了與光復會爭奪滬浙一帶的領導權,陳其美指派蔣介石暗殺了光復會元老陶成章,他行事果斷,心狠手辣,1916年被袁世凱暗殺。
其二陳公哲,同盟會會員,孫中山的同鄉,早期的「精武四傑」之一,武功出眾,為了精武會,不斷的捐資散財,以致於家道逐漸敗落。在他的努力下,精武會於抗日戰爭前發展迅速,從上海到廣州、港澳乃至東南亞、美國、加拿大等地都建起了分會。是個文武兼備的社會活動家。1920年精武會慶祝建會10周年,孫中山又應陳之邀為精武會題寫了「尚武精神」的橫匾,還給建會10周年特刊《精武本紀》寫序文。
其三陳鐵生,名紹枚,字鐵生,廣東新會人,同盟會會員,「精武四傑」之一,早年參加過南社。亦任過上海精武體育會編輯,編有《技擊叢刊》等。1930年陳鐵生曾出過武術專著《達摩劍》,去年還在台灣出過重印本,可見卓有造詣;1919年陳鐵生曾因「義和拳」與當時如日中天的魯迅筆戰,又可見在文化界已非一般人物。
陳真的身世,應取自劉振聲,帶藝拜師;其性格應取自陳其美,敢想敢做不擇手段,且有留日背景;其武功一定是取自陳公哲和陳鐵生,著實的武術大家。最讓人感慨的還是「陳真」這樣的電影真實如今差不多成了影迷們公認的歷史真實,電影的力量有多大,看看這里就知了。
劉振生
光緒22年(1896),山東大俠劉振聲慕名來津,求拜於元甲門下。霍察其正直,遂收為弟子。從此破了霍家拳「傳內不傳外」的先例。 元甲俠肝義膽。光緒24年(1898),譚嗣同變法遇難,大刀王五(王子斌)避難津門,與元甲一見如故,遂成至交。後王子斌在京遇難,被八國聯軍梟首示眾。元甲與劉振聲潛入京城,盜回首級,並取得《老殘游記》作者劉鶚協助,將義士身首合葬,盡了朋友之義
霍元甲只有一個徒弟 劉振生
1910年6月1日,霍元甲在農勁蓀等武術界同仁協助下,在上海創辦了「中國精武體操會」(後改名「精武體育會」)。孫中山先生贊揚霍元甲「欲使國強,非人人習武不可」之信念和將霍家拳公諸於世的高風亮節,親筆寫下了「尚武精神」四個大字,惠贈精武體育會。 1910年9月,日本柔道會會長率十餘名技擊高手與霍較藝,敗在霍的手下。日本人奉以酒筵,席間見霍嗆咳,薦日醫為治,霍公一生坦直,不意中毒於9月14日身亡。終年42歲。
後上海精武會由元甲之弟元卿、次子東閣任教。各地分會相繼分起,十數年後,海內外精武分會達43處,會員逾40萬之眾
趙倩男
是香港電視劇《霍元甲》的劇中人,霍元甲的情人。很多人對趙倩男都信以為真,卻不知那是影視劇在允許藝術虛構的情況下虛構的。
事實上,霍元甲一生只娶過一個妻子,也沒有過什麼情人。其妻姓王,是鄰近程村王家之女。王氏個子略高,身材苗條,三寸金蓮尖尖的,年輕時長相很漂亮。王氏一生勤勞儉朴,從未享受過僕人的伺候,影視劇里表現的那些場面與她毫無關系。她每日都要親自燒火和面做飯,縫補漿洗、喂豬喂雞里里外外一把手,她本來就是一個地地道道的農家婦女。她與霍元甲成親時繼承的是老一輩人的土坯房,那種氣派的高門樓大院牆與她毫不相干。她與夫君霍元甲相依為命,種幾十畝鹽鹼薄地勉強度日。霍元甲農忙時種地,農閑時就挑著柴擔去天津衛賣錢。因會武功,打敗了一群挑釁的混混兒,從此得名。但家境一直並沒富起來。
霍元甲1909年在上海去世時,年僅42歲,剛剛成立的精武體育會尚且處在風雨飄搖中,家更無從去管了。長子東章、次子東閣和長女冰茹年齡都不大,還有一個遺腹女東琴尚未出生,王氏的難處可想而知了。但是,王氏和霍元甲一樣,很堅強,歷盡艱難把孩子們一個個拉扯成人。之後,長子霍東章一直沒離開母親,繼承了種地的家業,次子霍東閣武藝高強,毅然奔赴上海精武會,接下了父親霍元甲的未竟之業,肩負起發展精武的重任。後來,霍東閣離開上海,又去廣州和印度尼西亞創辦精武會,王氏的那顆慈母心一直跟著他,為他提心吊膽,為他擔心害怕。直到1956年,霍東閣在印尼的萬隆去世,王氏雖然很悲傷,痛哭一場,但那顆心從此不用再懸著了,不用再替兒子擔憂了。
王氏一直牽掛的另一個人,是自己的長女霍冰茹。霍冰茹的命實在太苦,19歲嫁到天津衛李家,兩年後丈夫被招華工,一去便沒了音信。霍冰茹靠給人家做針線活兒度日,與唯一的兒子相依為命,把希望全部寄託在兒子身上了。萬沒想到兒子剛成人,卻又吐血而死,為此,霍冰茹幾乎哭瞎了雙眼。殊不知她的母親王氏更為她揪心落淚。王氏想到的是,若丈夫霍元甲在世,她和孩子們怎能落到這般田地?
王氏一生艱辛,卻錘煉出健康的體魄,活到1960年去世,享年91歲。那一年,已經是霍元甲去世的第50個年頭了。