西遊記與氣功

Ⅰ 老師好小說《西游記》里的主腳：孫悟空，豬悟能（八戒），沙悟凈（沙僧）的名字，具有佛教與氣功的色彩

師兄問得好。外行看熱鬧，行家看門道。這個問題其實早在八九十版年代已被山西省的權一位教授所破解。他破解了西遊記是一部修行作品，是一位真正懂得佛道修行者寫的。唐僧代表修行者，悟空代表心，馬代表意，即所謂道家所言心猿意馬，指心意難定，常人胡思亂想，心定不下來，以猿與馬來比喻。八戒代表情，一見女人就走不動。沙僧代表性，真性，性由心悟，故沙僧總是支持悟空。整個小說，其實就是修行者的修行全過程。其中打殺六賊，指關閉眼耳鼻舌身，這六賊引得心意亂跑性情不真。又如開膛挖心，即指把自己的一些壞心、黑心等各各不正的心念通通挖空，才能悟空。等等。開始的水簾洞的對聯，斜月三星洞，就是心字啊。一切修行，都離不開心啊！

Ⅱ 西遊記釋厄傳怎麼飛起來向地上放那個氣功

跳、前下前 拳

Ⅲ 西遊記釋厄傳群魔亂舞出招表

西遊記釋厄傳群魔亂舞的出招表如下，

斬：A
大斬：↓B
氣功波：↓↘→+A 滿氣（第一段）
翻騰舞：B↓↘→+A 滿氣（第一段）
乾坤波動功：←↙↓↘→←→+A 滿氣短距離 能量滿長距離
吸血大法：→←→+A 滿氣（第一段）且無道具
升龍斬：→↓↘+A 需1個小萬字
原神出殼：→←↙↓↘→+A 需2個小萬字
混元功：B+↘B 滿能量（大萬字）
原神召喚→←↙↓↘→+BC 滿能量（大萬字）
縮小無敵：←→←→ 氣滿
遁入幻境：←↙↓↘→↗↑↖ 滿能量（大萬字）
變身：滿能量（大萬字）按START

Ⅳ 從小就很喜歡西遊記這故事，請問孫悟空的龜派氣功和火焰山貝吉塔對拼哪個厲害啊

要黑下來黑 匿個毛名啊

Ⅳ 西遊記釋厄傳里每個人物的絕招怎麼放

1、孫悟空
←↙↓↘→←→+A（乾坤波動功）
↓↘→+A（氣功拳）
←↙↓↘→+A
↓↘→+B
←↙↓↘→+B
跳躍中↓↘→+A

(5)西遊記與氣功擴展閱讀：

↓↘→+A必須在有本件的情況下才可以使用。

《西遊釋厄傳》是開發商鈊象電子製作的一款街機游戲，發行於1997年。游戲以西遊記中的角色為游戲角色，通過格鬥形式一路過關斬將，達到最終勝利的目標。

孫悟空

原是東勝神洲海外傲來小國之界花果山一仙石，然石產一卵，風化一石猴，帶領一群猿猴住進水簾洞成為美猴王，然生性頑烈經菩提祖師點化法名為孫悟空。

別號：美猴王、毛臉雷公、孫行者

曾任：水簾洞洞主、弼馬溫、齊天大聖

特點：火眼金睛、毛臉雷公嘴，擅長天罡七十二變化

武器：天河鎮底神針鐵——如意金箍棒

屬性：火超

必殺武器：火雲刀

必殺技：天罡火

豬八戒

原是天蓬元帥臨凡，受觀世音菩薩戒行，持齋把素，等待西方取經之人，以將功折罪，還得正果，然虛耗數年破齋食葷，於高老莊強娶民女，幸得菩薩點化法名悟能，俗名豬鋼鬣。

別號：豬八戒

曾任：天蓬元帥，掌管天河十萬水兵

特點：長嘴大耳、擅長地煞三十六變化

武器：九齒釘鈀

屬性：土超

必殺武器：金鋼咒

必殺技：地煞功

沙悟凈

卷簾大將臨凡，在天有罪，墮落於流沙河，經菩薩勸化追隨三藏西行取經。

別號：沙僧

曾任：卷簾大將

特點：骷髏項鏈、善水性

武器：月牙鏟

屬性：水超

必殺武器：玄冰斧

必殺技：玄冰掌

龍馬

西海敖閏之子，因縱火燒了殿上明珠，天庭上犯死罪，經菩薩點化成為三藏腳力。

別號：西海飛龍

曾任：西海龍太子、唐僧坐騎

武器：梅花槍

屬性：木超

必殺武器：雷電戟

必殺技：突木樁

龍女

敖玲，龍馬之小妹，亦來助威救唐僧。

別號：玲兒

特點：活潑調皮

武器：匕首

屬性：金超

必殺武器：釋厄劍

必殺技：無影刀

Ⅵ 西遊記街機加氣功後練的那個必殺怎麼練

人物出招表：
A： 攻擊，撿取物品 B：跳躍 C：道具選單 D：使用道具 A+B：危險迴避技（扣血）
A+B+C：集氣（氣滿時，兩人同按可形成合體攻擊） →→+A：腿踢 ↓+B：遠距離攻擊
←→←→：（氣滿）縮小——瞬間無敵 相同方向 X 2 (→→)：跑步前進
◎A+B（去血保命招）

滿氣狀態下出招：
◎←↙↓↘→ + B
◎←→←→ （縮小）
◎B + ↓↘→ + A
◎↓↘→ + A （發標）
◎←↙↓↘→←→ + A
◎↓↘→ + B
◎←↙↓↘→ + A ◎A+B（去血保命招）

滿氣狀態下出招：
◎←→←→ （縮小）
◎B + ↓↘→ + A
◎↓↘→ + A （發標）
◎←↙↓↘→←→ + A
◎↓↘→ + B
◎A+B（去血保命招）

滿氣狀態下出招：
◎←→←→ （縮小）
◎B + ↓↘→ + A
◎↓↘→ + A （發標）
◎←↙↓↘→←→ + A ◎A+B（去血保命招）

滿氣狀態下出招：
◎←↙↓↘→ + B
◎←→←→ （縮小）
◎B + ↓↘→ + A
◎↓↘→ + A （發標）
◎←↙↓↘→←→ + A
◎A+B（去血保命招）

滿氣狀態下出招：
◎←↙↓↘→ + B
◎←→←→ （縮小）
◎B + ↓↘→ + A
◎↓↘→ + A （發標）
◎←↙↓↘→←→ + A

Ⅶ 西遊記中的易學知識

《西遊記》教給我們的不僅是神話故事，更主要的是易學知識。易學是中國文化生活的根源，深刻地影響和決定著中華文明的歷程，對中國文史學的發展，同樣起著決定性的作用。如果把《西遊記》當作是一本普通小說來讀，實在是脫離了該書的本意，浪費了作者的智慧。按照小說的寫作要求而言，該書寫了太多的和故事內容無關的東西，顯得十分累贅。但是，如果我們用科學的觀點看《西遊記》，那麼這些內容就是十分重要的，也是很必要講的。

事實上《西遊記》是一本難得的很有影響力的易學科普名著，是為了普及易學知識而寫的。它藉助一些歷史故事和神話人物，通過擬人化的寫作手法，把復雜難懂的易學知識比較全面地介紹給廣大讀者，對普及易學文化發揮了十分重要的作用。《西遊記》的作者是明朝的吳承恩（1520-1580），他是一代大文豪，他博覽群書，應該獵讀過不少易學著作，因此受到了中華易學的巨大影響。由於易學知識博大精深，一般的人根本看不到也看不懂，更看不完，因此他產生寫作一本介紹易學知識的科普著作的想法是很自然的事。易學的智慧就是現代人也讀不懂啊！要不然人們就不會把易學看作是「封建迷信、偽科學假科學、玄學、神秘玄奧的東西」了，事實不是這樣嗎？至今外國人還不接受中醫呢，就是中國人自己也在批評氣功、風水、易卜、算命看相呢！然而，現代科學研究日益證明了易學的真理。書中所講的東西，都是符合易學理論符合易學原理的，並不是憑空想像出來的東西。

《西遊記》講述了師徒五人（唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬共五聖。一百回「五聖成真」講五聖得道歸真）到西天取經的故事，歷經十四年（貞觀十三～二七），途經十一國，行程十萬八千里（剛好是孫悟空翻一個筋斗雲的路程），苦歷九九八十一難，終於取得真經，得成正果的故事。師徒五人就是「五行」的代表：唐僧為水（江流、玄奘，是金蟬子轉世。取經有功）、孫悟空為金（金公、心猿、心主、心君、行者。護駕有功）、豬八戒為木（木母、悟能、木龍，天河水神臨凡為豬妖。挑擔有功）、沙僧為土（悟凈、弱水河神、刀圭、黃婆。牽馬有功）、白龍馬為火（白龍、意馬。負人有功。在化龍池化回真身，水火既濟之意。這些分工、命名都是有意義的，不是胡亂安的，各位不妨細品，自有心得）。

例如：十四回「心猿歸正，六賊無蹤」講唐僧救出和收服悟空；十五回「鷹愁澗意馬收韁」講唐僧收沙僧為徒；十九回「金性剛強能克木，心猿降得木龍歸。金從木順皆為一，木戀金仁總發揮」講悟空降服八戒，共同保護唐僧到西方取經；二十二回「只因木母克刀圭」講八戒和沙僧相鬥；三十回「邪魔侵正法，意馬憶心猿」講妖怪把唐僧變成老虎，龍馬救唐僧失敗，叫八戒去求悟空。「意馬心猿都失散，金公木母盡凋零。黃婆傷損通分別，道義消疏怎得成？」講悟空龍馬皆不見了，悟空八戒幫不上，又損失了沙僧（被魔抓了）；三十二回「蓮花洞木母逢災」講八戒被抓；三十四回「魔王巧算困心猿，大聖騰挪騙寶貝」講魔王抓住悟空，悟空騙得魔王的法器；三十五回「心猿獲寶伏邪魔」講悟空獲得魔王的法器，降服了魔王；三十八回「金木參玄見假真」講悟空和八戒救國王的事；四十回「猿馬刀圭木母空」講四徒失去唐僧；四十一回「心猿遭火敗，木母被魔擒」講悟空被火燒昏死和八戒被魔擒；四十七回「金木垂慈救小童」講悟空和八戒救小孩的故事；五十三回「黃婆運水解邪胎」講沙僧取落胎泉水；五十七回「黃婆別主求金老，木母延師奈病顏」講沙僧去求悟空，八戒照顧唐僧。

「土木無功金水絕，法身疏懶幾時成？」講唐僧趕走了悟空後，八戒和沙僧弄不到水和飯，唐僧忍飢挨渴的慘狀；六十五回「黃婆盲目同參禮，木母痴心共話論」講沙僧和八戒同唐僧參拜假雷音；六十九回「心主夜間修葯物」講悟空配葯事；八十二回「心猿里應降妖怪，土木司門接聖僧」講悟空入洞救唐僧，八戒和沙僧在外面接應；八十八回「心猿木土授門人」和八十九回「金木土計鬧豹頭山」講悟空、八戒和沙僧授徒和奪回武器的事。八十八回「金木施威盈法界，刀圭展轉合圓通」講悟空、八戒、沙僧賣弄神通。……八十一難為修仙（修煉長生術）所經歷的八十一種心魔幻象，讀者不妨參考《鏡花緣》一書或者其他氣功書對練氣功入定產生的心魔形象的描述。所謂「九九歸真」，才能得到「九轉大還丹」，九九八十一也，暗示了修仙的艱難不易。
《西遊記》的寫作內容。「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳」，可見《西遊記》是寫造化會元功的。什麼是造化會元功？就是萬物的生成和演化以及養生的學問。該書圍繞「長生不老」這一命題作為主線，全面介紹了易學在生命學領域的重大科研成果——長生學知識，其寫作方法通俗易懂，生動全面，有理論有技術。具體有長生的基礎理論（易學的基本知識）、長生理論、長生技術、長生食物和葯物、長生人、長生功能、返老還童、起死回生，有影響生命的其他易學知識，如中醫學、氣功學、武功學、風水學、命運學、算命學、金丹學、宗教學、文史學、兵法學、占卜學、姓名學、相學、星相學、道學、法術學（特異功能學）等。

關於該書的寫作手法。「借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。猿猴道體配人心，心即猿猴意思深。馬猿合作心和意，緊縛牢拴莫外尋。意馬心猿金公木母」，該書用借喻的寫作手法，介紹了易學知識。把能量現象和產生該能量的物體用人格化的語言（鬼神、神煞理論。陰為鬼為煞，陽為神為仙）表示，這是易學經常使用的語言手法，在各種易學著作里經常能看到。例如在該書里把星宿天體（日月星辰和地球）和海洋的人格化：……（銀河）玉帝、河漢群神、河漢群臣、天將仙卿。……（太陽、月亮、太陽系五行星）太陽太陰水火木金土七政。

月宮太陰星君。七衣仙女（太陽的七個女兒，太陽的七色光，七彩虹）……（星辰）普天星相、普天神聖、滿天星斗、南斗六司、北斗七元、五斗星君、文武仙卿、文曲星官、武曲星君、木德星官、熒惑火德星君、南方三炁火德星君、五炁真君、水德星君、西方太白星仙（太白金星）、二十八宿（亢金龍、女土蝠、房日兔、虛日鼠、昂日雞、星日馬……羅猴星、計都星、太陰星、太陽星、五行星、元辰星子午卯酉、六丁六甲、六丁神將、東七宿西七宿南七宿北七宿）、十二元辰、九曜星（九曜星官、九曜惡星、九曜真君）、東西星斗、南斗星君、火部眾神、雷部眾神、東天門光明宮昴日星官、昴宿現出本相原是一隻大公雞、凶星惡曜、四大天王、四大天師、九天仙女、五方將、五方揭諦、年月日時四值功曹、天丁巨靈神、魚肚將、葯叉將、雷公電母風伯雲童。四帝。風伯雷公雲童電母、上界天堂。天上有三十三座天宮，七十二重寶殿。

十萬天兵，布一十八架天羅地網。……（地球、海洋）五嶽四瀆、五嶽神兵、五方五老（東西南北中。西天佛老、菩薩、聖僧、羅漢，南方南極觀音，南海觀世音菩薩，東方崇恩聖帝、十洲三島仙翁，北方北極玄靈，中央黃極黃角大仙）、四海龍王（東西南北海龍王：敖廣、敖閏、敖欽、敖順）、黃河水伯神王。上八洞三清（玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊）四帝四御太乙天仙，中八洞玉皇九壘海岳神仙，下三洞幽冥教主注世地仙。十代冥王、地藏王菩薩（冥司幽冥教主）。天有神而地有鬼。地府天宮。

易學的科學預言變成事實。易學里有很多根據易學理論所預言的東西，並指出用養生的方法可以使人體具有這些功能（特異功能，生命潛能），但是現在終於用物理學的方法也可以實現了。例如千里眼（望遠鏡和遙感技術）、順風耳（無線電波接收器，如收音機、電視機）、照妖鏡（透視技術）、懸絲診脈（脈譜診病技術）、長生不老（氣功養生、炁體養生技術）、風水（特異真空技術）、飛天（飛機、火箭、飛艇、熱氣球、飛碟、炁機技術）等等。

一、在《西遊記》里幾乎講到了所有的易學的基本理論，有：

★精氣神。「神元。把石獅變作本身，出了元神。（白骨精）出化了元神，脫真兒去了，把假屍首留下。他的真身出了元神。真身出一個神。真身出神。形脫神衰。唬得三屍神散七竅煙生。成仙的人，神滿再不思睡。元氣流通天地遠。元陽真氣。真元不昧。（神氣）全氣全神萬萬慈。口開神氣散。靈猴雖然睡下，只是存神煉氣。魂消神氣泄。神氣泄。清氣令人神氣爽，齋心自覺道心閑。聚則成形，散則成氣。那君王氣聚神歸。（精氣神）保神養氣謂之精。山以石為骨，石作土之精。都來總是精炁神，謹固牢藏休漏泄。養精煉氣存神，調和龍虎，捉坎填離」。★經絡穴位。「周流腎水入華池，丹田補得溫溫熱。呼的一口氣吹入咽喉，度下重樓，轉明堂，徑至丹田，從湧泉倒返泥垣宮，呼的一聲響亮，那君王氣聚神歸。被冷水冰了氣阻丹田，不能出聲。上至頂門泥丸宮，下至腳板湧泉穴」。

★陰陽（鬼神）。「陰陽輪轉。整理陰陽。陽間人王，陰間鬼王。驚天地振鬼神。千變萬化，統攝陰陽。嬰兒奼女配陰陽，鉛汞相投分日月。左右陰陽分日月。身中自有好陰陽。按陰陽分九曜。五行聯絡如鉤，陰陽和合上雲樓。（鐵扇仙的芭蕉扇是）純陰寶扇。魏徵識天文知地理辯陰陽。陰陽二氣瓶。心猿鑽透陰陽竅，魔主還歸大道真。陰陽二氣之寶，內有七寶八卦二十四氣。把陰陽之氣泄了。采陰補陽誠為謬語。陰陽交媾的好水。天無陰陽，日月不明；地無陰陽，草木不生；人無陰陽，不分男女。此陰陽之道理也。明陰洞陽賢哲罕窮其數。天地包乎陰陽。陰陽處乎天地而難窮者以其無形也。人生於天地之間稟陰陽而資五行。「月家之意乃先天法象之規繩也，月至三十日，陽魂之金散盡，陰魄之水盈輪，故純黑無光，乃曰「晦」。晦朔兩日之間感陽光而有孕。至初三日一陽現，初八日二陽生，魄中魂半，其平如繩，故曰「上弦」，至十五日三陽備足，是以團圓，故曰「望」。至十六日一陰生，二十二日二陰生，此時魂中魄半，其平如繩，故曰「下弦」，至三十日三陰備足亦當晦。此乃先天采煉之意。弦前屬陽，弦後屬陰，陰中陽半，得水之全」 。

★五行和臟腑。……（五行）攢簇五行顛倒用。三界坎源山，滋養五行水臟洞。我老孫超出三界之外，不在五行中。超升三界之外，跳出五行之中。五行匹配合天真。那水（觀音的甘露水）不許犯五行之器。玉器不在五行中。五輛車兒合五行，五行生化火煎成。中道分離亂五行。五行聯絡如鉤，陰陽和合上雲樓。心神無主五行枯。五行山下定心猿。未超三界外，見在五行中。五行瑞氣合三元。經卷原因配五行，苦煉凶魔種種滅。五行論色空還寂。攢族五行皆別異。三皇治世，五帝定倫（這個宇宙世界是由天皇、地皇和人皇一起統治管理的，這就是易學的天人地三才理論。五帝就是水木火土金五行的管理者）。……（水木火土金）如來將五指化作金木水火土五行山。土乃五行之母，水乃五行之源。

無土不生，無水不長。心猿降得木龍歸。金從木順皆為一，木戀金仁總發揮。先將嬰兒奼女收，後把木母金公放。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。金來歸性還同類，木去求情共復淪。二土全功成寂寞，調和水火沒纖塵。木母金公原自合，黃婆赤子本無差。意馬心猿金公木母。這果子（人參果）遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。金順木馴成正果，心猿木母合丹元。用芭蕉扇望東南丙丁火，正對離宮一扇，只見那地就火光焰焰，乃是五行中自然取出的一點靈光火。水火相攙各有緣，全憑土母配如然。煉成三昧真火。乃是修煉成真三昧火。

水火無功難煉魔。土木無功金水絕。用芭蕉為水意，焰火消除成既濟。黃婆矢志扶元老，木母留情掃盪妖，和睦五行歸正果。水火相聯性自平。坎離既濟真元合，水火均平大道成。水火既濟，本性清涼。龜蛇生水火。……（生克）肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木徹通靈。生生化化皆因火，火遍長空萬物榮。相生相剋秉恆沙。土克水，水干見底；水生木，木旺開花。土是母，發金芽，金生神水產嬰娃；水為本，潤木華，木有輝煌烈火霞。五行生剋情無順，只待心猿復進關。木生在亥配為豬，牽轉牛兒歸土類，申下生金本是猴。意馬胸頭休放盪，心猿乖劣莫教嚎。明堂腎水入華池，重樓肝火投心臟。肝木能生心火旺，心火致令脾土平。脾土生金金化水，水能生木徹通靈。吃了定風丹，五臟皆牢皮骨皆固」。

★天乾地支。「取出芭蕉扇子，望東南丙丁火，正對離宮一扇，只見那就地上，火光焰焰，乃是五行中自然取出的一點靈光火。天時不正，秋行夏令。太陽星原貞有十，後被羿善開弓，射落九烏墜地，止存金烏一星，乃太陽之真火也。天地有九處湯泉，俱是眾烏所化。那九陽泉乃香冷泉、溫泉、東合泉、潢山泉、孝安泉、廣汾泉、湯泉、濯垢泉。……木生在亥配為豬，牽轉牛兒歸土類，申下生金本是猴。運遍了子午周天。一盤子午安排定，滿腹星辰布列清。子酉星法。鬼乃陰靈也，交申酉戌亥時方出。寅時、巳時。

★甲子。「天地之數有十二萬九千六百歲為一元，一元分為十二會（十二支），一會為一萬八百歲。玉皇大帝自幼修持，苦歷過一千七百五十劫，每劫該十二萬九千六百歲，方能享受此無極大道」（一劫即一元）。一元的年數是怎麼來的？易學是用甲子歷紀時的，「山中無甲子，寒盡不知年。甲子任翻騰」，甲子就是六十甲子花，共有四柱，每一柱共有六十甲子，四柱共60連乘四次=12960000年，除去人之數100年（人的正常壽命以百年為限。《左傳》：「上壽百二十年，中壽百歲，下壽八十」），剩下的就是天地之數129600年。「天上一日，就是下界一年。天上一日，即在下方一年也。天宮方一日，凡世就是一年。山中方七日，世上幾千年。周天甲子難拘管，大地乾坤抵自由。甲子周天管不著。

年月日時四值功曹使者。鬼乃陰靈也，交申酉戌亥時方出。寅時、巳時。今朝乃是庚申日，當齋；明日就是辛酉，便開齋了」。我們知道，地球繞太陽一周是一年，這段時間里地球已經自轉了365周，也就是過去了365日，這就是「天上一日，下界一年」。對「 山中方一日，世上幾千年」我還不能解釋，是不是說，地球幾千年就會發生一次毀滅性的大災難呢？地球研究資料有沒有這樣的結論呢？望有識者告之。一劫之數為十二萬九千六百歲，是不是說經過這些年，太陽系或者銀河系就會發生一次毀滅性的大變化大災難？★八卦。「九宮八卦。八卦爐中逃大聖。在八卦爐中以文武火鍛煉。那爐是乾坎艮震巽離坤兌八卦。六爻神將按天條，八卦星辰依斗列。不生不滅三三行。陰陽二氣之寶，內有七寶八卦二十四氣。六爻熟諳，八卦精通。乾坤安靖，海宇清寧。乾坤黑宇宙昏。三界坎源山，滋養五行水臟洞。乾元亨利貞。泰極否還生，否極泰來。泰極生否，樂盛成悲，樂處逢悲。他將身鑽在巽宮位下，巽乃風也，有風則無火。洞里乾坤任自由，壺中日月隨成就。夜觀乾象。回光內照寧心坐，身中日月坎離交。離龍坎虎用調和，靈龜吸盡金烏血。養精煉氣存神，調和龍虎，捉坎填離。

周天甲子難拘管，大地乾坤抵自由。坎離既濟真元合，水火均平大道成。捻起訣，念動咒語，向巽地上吸一口氣，噓的吹將去，便是一陣風，風沙走石。捻訣念咒望巽地山吸一口氣，吹將去，一陣風起把火吹得烘烘亂發。那怪（黃風怪）急回頭望巽地上把口張了三張，呼的一口氣吹將出去，忽然間一陣黃風從空颳起。手捻訣口念咒詞，往巽地上吸了一口氣，呼的吹將去便是一陣狂風。吹得乾坤昏盪盪，日月暗沉沉。用芭蕉扇望東南丙丁火，正對離宮一扇，只見那地就火光焰焰，乃是五行中自然取出的一點靈光火。」

★色空無（空不是真的空，而是有物存在的，空中有色物質，即光能物質。色物質是看不見摸不著的，是空的，是無有）。「色即是空空即是色，知空不空知色不色。色即空兮自古，空言是色如然。色色原無色，空空亦非空。五蘊皆空。色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明亦無無明盡」。

★生物均有智慧。「古雲：禽有禽言，獸有獸語」（在易學領域，記載有不少會動物語言的能人。現代人到現在還不知道這些呢）。

★事物的起源（氣生精，精生氣）。《西遊記》開篇就說：「欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳」，可見《西遊記》是寫「造化會元功」的，也就是寫萬事萬物的起源和演化過程的，主要是寫養生術的。「靈根育孕源流出，心性修持大道生」，萬事萬物就是由靈根育孕生出來的，養生的方法說穿了就是修持心性。天地沒有變化，無生無滅，只有循環往復的變化過程，也就是天地之數「十二會（十二地支）」的變化，「天地之數，有十二萬九千六百歲為一元。將一元分為十二會，乃……十二支也。每會該一萬八百歲」。原子構成分子萬物的時候，只是原子核和電子的重新組合，量子數是守恆的。天地相繼發生了凝結成日月星辰（星球天體）四象物質、凝結成水火山石土五行物質、凝結成生物的變化過程，其中變化最大的是人之數，就是生物的生死輪回變化。是什麼物質凝結成這些物質的？

易曰：「大哉乾元！至哉乾元！萬物資生，乃順承天。」是乾元這種物質凝結成了以上這些物質。什麼是乾元？乾元就是元氣這種物質，「聚則成形，散則成氣」。 天地之數就是天地的變化運動規律，「天開於子（會），地辟於丑，人生於寅。子會生日月星辰四象天體物質，丑會生水火山石土五行物質，寅會生出植物和動物等生物物質。混沌初分，輕清為天，重濁為地。天氣下降，地氣上升，天地交合，陰陽交合，群物皆生。天是一團清氣。天地再皆合，萬物盡皆生」。「萬相歸真從一理」，萬物都是由氣生成的，這就是宇宙的真理。

★生命的起源和生命產生的機理（天地之精生氣，天地之氣交合生成人之精，即生命。孫悟空的出生過程闡述了易學的生命起源理論）「花果山山頂上有一塊仙石，受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通，內育仙胎，產出石卵，化作石猴」。地球上的無機物受到日月星辰天體產生的能量作用，久而久之就會感孕成有機物，最後生成生物。「下方之物，乃天地精華所生」，天地精華就是「日精月華、天真地秀」。「三陽交泰產群生，仙石胞含日月精。此猴乃天地育成之體，日月孕就之身。生身父母是天地，日月精華結聖胎。天開於子，地辟於丑，人生於寅，天地再皆合，萬物盡皆生。天地生的。天地生成靈混仙」。易學的生命起源理論對我們有莫大的啟發，研究成果表明，易學是符合宇宙真理的學問。我們已經知道，生物是由細胞、體液和經絡之氣構成的，非生物是由原子核、電子和電磁場（氣）構成的，細胞和體液都是由原子物質組成的，而經絡是由六氣物質（虛物炁體）組成的。從體內細胞的生成和發育成為生命體的條件和過程，我們可以知道生命的起源情景應該是：地球某處的環境就象體內環境一樣，符合細胞產生、生存和發育的條件，生命就這樣產生了。這樣的條件，用炁學技術完全可以用人工的方法做到，也就是說用炁學技術可以製造生命。《醫學求是》一書對痘症的起源理論，其實也就是生命的起源理論。易學指出：「氣生精」，任何實物（精體）都是由氣凝聚而成的，生物也不例外。

★生育（生物界現象表明，陰陽雌雄是可以互相轉變甚至是同體的，可以是有性生育，也可以是無性生育。西梁女國盡女人，靠子母河、成胎水、照胎泉、落胎泉控制生育）「吃了子母河水結成胎氣，須解陽山破兒洞落胎泉水吃一口方能解胎氣。氣血生禽獸」。

二、在《西遊記》里講到了以下的易學學科：

★周易（八卦和六十四卦理論）。「易曰：大哉乾元！至哉乾元！萬物資生，乃順承天。自古以來，《周易》之書極其玄妙，斷盡天下吉凶，使人知所趨避，故龜卜蓍筮。方以類聚，物以群分。乾元亨利貞。泰極否還生，否極泰來。泰極生否，樂盛成悲，樂處逢悲。周天三百六十五度，政書二十四氣，九宮八卦」。

★中醫。「君臣佐使。脈氣不正，虛而數，狂言見鬼，十動一代，五臟無氣，七日內死。大展經綸手，微施三折肱。葯不輕賣，病不討醫。我有手到病除之功。醫門理法至微玄，大要心中有轉旋，望聞問切四般事，缺一之時不備全：第一望他神氣色，潤枯肥瘦起和眠，第二聞聲清與濁，聽他真語及狂言，三問病原經幾日，如何飲食怎生便，四才切脈明經絡，浮沉表裡是何般。就是神仙看病也須望聞問切。懸絲診脈。《素問》《難經》《本草》《脈訣》。按寸、關、尺三部上……看了寸脈，看了關脈，看了尺脈。調停自家呼吸，分定四氣、五郁、七表、八里、九候，浮中沉，沉中浮，辯明了虛實之端。陛下左手寸脈強而緊，關脈澀而緩，尺脈芤且沉，右手寸脈浮而滑，關脈遲而結，尺脈數而牢。

夫左寸強而緊者，中虛心痛也；關澀而緩者，汗出肌麻也；尺芤而沉者，小便赤而大便帶血也。右手寸脈浮而滑者，內結經閉也；關遲而結者，宿食留飲也；尺數而牢者，煩滿虛寒相持也。——診此貴恙是一個驚恐憂思，號為「雙鳥失群」之症。診了脈，如今對症制葯哩。病勢已看出矣，但不知用何葯治之？不必執方，見葯就要。經雲：葯有八百八味，人有四百四病。古人雲：葯不執方，合宜而用。大黃味苦，性寒，無毒，其性沉而不浮，其用走而不守，奪諸郁而物壅滯，定禍亂而至太平，名之曰將軍，此葯利痰順氣，盪肚中凝滯之寒熱。巴豆味辛，性熱，有毒，削堅積，盪肺腑之沉寒，通閉塞，利水谷之道路，乃斬關奪門之將，此葯破結宣腸，能理心膨水脹。鍋灰名為百草霜，能調百病。兜鈴味苦寒無毒，定喘消痰大有功，通氣最能除血蠱，補虛寧嗽又寬中。烏金丹。六物湯、無根水（不落地的雨水）。三丸服下，不多時，腹中作響，大瀉幾次，病根（穢污痰延膿血，糯米飯塊一團，盡是那三年前積滯之物）都行下來也，少頃，漸覺胸心寬泰，氣血調和，就精神抖擻，腳力強健。葯到真方病即除」。

★氣功。長生法之一（修心法），是本書的重點，見後面。「噓呵吸嘻吹呼」六字訣（一種氣功方法）。

★武功。全書都是對武功的描述，孫悟空大鬧天宮以及和妖魔鬥法靠的就是武功。武功是長生功能之一，學了氣功就自然有了武功，見後面。

★風水（神氣比較多的地方即氣體分子比較少的地方就叫做風水寶地，大利於健康。神氣形成經絡穴位系統，即脈絡）。「（花果山）乃十洲祖脈，三島之來龍……百川會處擎天柱，萬劫無移大地根……山頂上有一塊仙石……孕育成石猴。仙山福地。花果山福地，水簾洞洞天。起伏巒頭龍脈好，必有高人隱姓名。靈福地。堅心磨琢尋龍穴，著意修持上鷲峰。靈山仙境。萬壽山福地，五庄觀洞天。藏風聚氣的所在。接天河通地脈。昆侖地脈發來龍，有分有緣方受用。巒頭高聳地脈遙長。龍脈悠長，地形遠大。一起一伏遠來龍，九曲九灣潛地脈。山脈重重接地龍。周圍山繞翠，一脈氣連城。活水迎前，通天疊疊翻波浪；高崖倚後，山脈重重接地龍。」

★丹葯（專指煉外丹的方法。煉內丹用氣功的方法，也就是修仙的方法）。「真鉛若煉須真水，真水調和真汞干。真汞真鉛無母氣，靈砂靈葯是仙丹。黃芽白雪神仙府，瑤草琪花羽士家。燒茅煉葯，弄爐火，提罐子的道士。」

★易卜。「袁守誠善卜，能通天地理，無所不知：火珠林，郭璞數，謹對了台政新經。六爻熟諳，八卦精通。能知天地理，善曉鬼神情。一盤子午安排定，滿腹星辰布列清。真個那未來事，過去事，觀如月鏡；幾家興，幾家敗，鑒若神明。知凶定吉，斷死言生。開談風雨迅，下筆鬼神驚。袖傳一課卜天上陰晴。（為龍王卜的一課，卜出幾時雲，幾時雷，幾時雨，幾時晴，幾多雨，這一卜把龍王斷送了頭顱）。授仙術，善推算。錯認了定盤星。我屈指一算知他走在此處。天開黃道日。黃道良辰。夜觀乾象」。★釋夢。（易學里有專門講解夢的知識，《周公解夢書》就是其一）「滿堂嬌夢生兒子。那殷小姐原來夜間得了一夢，夢見月缺再圓，兆見親人，果遇見兒子。夫人道：我昨夜夢見我女兒滿堂嬌來家，莫不是女婿有書信回來也。那婆婆當夜得了一夢，夢見枯木開花，屋後喜鵲頻頻喧嗓，想道：莫不是我孫兒來也？（果然如此）。夜夢金屏生彩艷玉鏡展光明，喜兆也。」

★姓名。（中國人的姓名不是隨便起的，而是很有學問的，有中國姓名學的特點）「姓猢，去獸乃胡。古者老也，月者陰也。老陰不能化育。姓猻，去獸乃子系，子者兒男也，系者嬰細也，正合嬰兒之本論，姓孫罷。我門中有十二個字，分派起名，乃「廣大智慧真如性海穎悟圓覺」十二字，起個法名叫孫悟空。金光二字不好，不是久住之物；金乃流動之物，光乃閃灼之氣，改作伏龍寺，教你永遠長存。法國之名甚好，但只滅字不好；可改號欽法國，管教你海晏河清千代勝，風調雨順萬萬安。

★算命看相（萬事萬物都是有命運由緣分主宰的，命運由算命、看相、易卜等易學技術推算出來）「（看相）龍種自然非俗相。豐姿英偉，像貌清奇，比尋常俗子不同。貌和身自別，心與相俱空。相惡人善。相法雲：形容古怪，石中美玉之藏。形容醜陋古怪清奇必是天人下界。……（運氣）今日方名顯，時來大運通。大王若是這般遠慮，真所謂道心開發也！也是他運至時來。福至心靈。些些狂妄天加譴，眼前不遇待時臨。災愆滿日，自有人救他。苦盡甘來。今朝難滿脫天羅。今日他的難滿。有朝大限命終時，八難三塗悔不喋。命運拙。造化低了，白日里見鬼。一時晦氣到了。只為命不該死，暗中有護法神祗保佑。造化低撞見日里鬼了。命倒祿絕。因見你氣數還旺不敢害你。

你氣數衰敗時就害了你的性命。晦氣星到了。

Ⅷ 西遊記與氣功的關系

萬物相生相剋

Ⅸ 西遊記-純武力排行

孫悟抄空，大鵬金翅，二郎襲神，獅王，象王，牛魔王，六耳獼猴，青牛精，黃袍怪。
真的很差不多。孫悟空大徹大悟證果斗戰勝佛，誰可匹敵？大鵬金翅，翅翮金色，兩翼廣三三六萬里，是佛教大護法，擁健菩提心的代表，證悟佛果，密教中，迦樓羅乃梵天、毗紐天、大自在天等之化身，或謂即文殊師利之化身。 文殊號稱千佛之師。

Ⅹ 西遊記武功排行榜

我們這里排名是按書中出現過的、有間接或直接交手的記錄的人物的排名。既然是排名，當然就要有一個參照點，這里就就以孫悟空為參照點，把武功在猴子之上的排列出來，比猴子還差的不排也罷。
第一：元始天尊。武功最高當沒有異議。行者罵道：「這個大膽的毛團！你能有多少的年紀，敢稱南山二字？李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛如來是治世之尊，還坐於大鵬之下；孔聖人是儒教之尊，亦僅呼為夫子。」太清就是道教的總書記-元始天尊啦。從猴子的嘴裡就可以看出在他心目中個人的地位排名。再看看他的日常工作，基本上就是做做學術研究講講課，聽眾呢基本上都是燃燈啊、彌勒啊、鎮元子啊之類的聽眾，可想而知他的能力！還有那個打的孫猴子無還手之力的九靈元聖還是他徒弟的坐騎！
第二：太上老君。排名第二也因屬無異議。上面說的，李老君就是太上老君，也可以看出在孫悟空心裡也是排在他佛主如來的前面的。日常工作也就是練練丹，做些寶貝啊(寶貝最多最厲害）之類的，偶爾也像其師弟元始樣講講課，當然聽眾當然也是燃燈古佛類的了（猴子鬧天宮偷丹時就是在和燃燈做學術研究）。其坐騎青牛能戰敗猴子，且如來佛主都有所忌憚。寶貝之多無可計數，有名的寶貝絕大部分出其處。練得丹當是天下第一奇物，吃了起死回生、長生不老且金剛不壞。早年出函關還化胡為佛，才有得佛教興旺。
第三：燃燈古佛，如來佛，彌勒佛。這過去、現在、非來的三大佛祖當是一樣，古共同排名第三。書中可以看書，在玉帝請的動的人裡面如來當是第一的，在此不多言。
第四：菩提老祖。從【封神榜】考證其是如來的師弟。拋開封神不談，就是在西遊里，憑其三年教出猴子這樣的徒弟也可擔此排名。而且徒弟武功五花八門，可見其胸中實是包羅萬象，高不可測。
第五：鎮元子。地仙之祖，是三清的朋友，和玉帝、如來是同輩。在與孫猴子打鬥中，一隻玉麈抵得住千鈞之力的金箍棒，只兩三個回合，他施展袖裡乾坤的法術，把唐僧師徒連人帶馬裝進袖子里，本領著實厲害。三師兄毫無還手之力。《西遊記》中，佛道勾心鬥角，少有和諧場景。五庄觀發生的這件事，精彩地體現了道家靜虛高遠的境界。鎮元大仙表現出的高超的道法和寬容忍讓精神，對孫悟空忠誠品質與手段功夫的認可，確實為道家爭得了彩頭，展現了真正的道家大仙的風度。
第六：太乙救苦天尊。元始的徒弟，九靈的主人。和玉帝同為六御。就看他的坐騎就可看出一斑。
第七：大鵬金雕。如來的舅舅。是我欣賞的一個妖。有人說九靈元聖在大鵬之上，本人認為實力在伯仲之間，但大鵬有頂級的法寶，且是和如來一起修煉得道的（在如來的頭上修煉，如來的鳥窩頭就是他的窩），資歷更老，書中說：那妖精一封書到靈山，五百阿羅都來迎接；一紙簡上天宮，十一大曜個個相欽。在所有妖里唯一一個建立妖國的，屬於妖祖級的人物。是本書立唯一的一個還未開打就把豬八戒嚇得拉屎、孫猴子嚇得摔倒起不來的人物。孫猴子在他前面那是半點顏面也不存的，以至於跑到佛祖前面去又哭又鬧。書中寫道：（猴子）說未了，淚如泉涌，悲聲不絕「如來笑道：「那妖精神通廣大，你勝不得他，所以這等心痛。」行者跪在下面，捶著胸膛道：「不瞞如來說，******當年鬧天宮，稱大聖，自為人以來，不曾吃虧，今番卻遭這毒魔之手！」」。也是唯一一個驚動三大佛祖級人物共同出馬收服人。書中寫明：如來去對付大鵬的時候,帶了五百羅漢，三千揭諦,迦葉阿儺兩隨從，普賢文殊二菩薩,再加上燃燈彌勒兩個佛祖級的人物。地藏王菩薩鎮守地獄,從來就沒離開過,所以沒喊他,也沒喊觀音,大概是留她守門。總之,如來佛把他的人全部都喊來了!
為什麼要帶這么多的人來?打一個妖怪就要三個佛祖都來?可見,這個大鵬精不是那麼好對付的。萬一談判不攏,火拚起來,如來佛的人少了肯定是要吃虧的!若真打起來,必有一方要滅門!勝者也損六七成! 書中寫道：孫悟空把三個妖怪引來後,將身一閃，躲到如來佛的背後。只見那過去、未來、見在的三尊佛像與五百阿羅漢、三千揭諦神，布散左右，把那三個妖王圍住，水泄不通。 獅子精慌了手腳，叫道：「兄弟，不好了！那猴子真是個地里鬼！那裡請得個主人公來也！」大鵬道：「大哥休得悚懼，我們一齊上前，使槍刀搠倒如來，奪他那雷音寶剎！」 這魔頭不識起倒，真個舉刀上前亂砍，卻被文殊、普賢，念動真言喝道：「這孽畜還不皈正，更待怎生！」唬得老怪、二怪，不敢撐持，丟了兵器，打個滾，現了本相。從這一段可以看出大鵬敢藐視三大佛祖，准備取如來而代之的，如果不是有絕對實力敢如此放肆！？而且那獅子精和白象精在自己的直接上司前面，聽了大鵬的拾掇下敢去砍上司的上司，這說明在二怪的心裡，三弟大鵬是比如來更猛的。

第八：九靈元聖。九曲盤桓洞的九頭獅怪，也是一個久修得道的真靈：他喊一聲，上通三聖，下徹九泉。孫猴子在他前面那是。。。。。書中有寫：「原來是他。我賢孫，你錯惹了他也！」妖精道：「祖爺知他是誰？」老妖道： 「那長嘴大耳者乃豬八戒，晦氣色臉者乃沙和尚，這兩個猶可。那毛臉雷公嘴者叫做孫 行者，這個人其實神通廣大，五百年前曾大鬧天宮，十萬天兵也不曾拿得住。他專意尋 人的，便就是個搜山揭海、破洞攻城、闖禍的個都頭！你怎麼惹他？也罷，等我和你 去，把那廝連玉華王子都擒來替你出氣！」那妖精聽說，即叩頭而謝。 你看他身無披掛，手不拈兵，大踏步走到前邊，只聞得孫行 者吆喝哩。他就大開了洞門，不答話，徑奔行者。行者使鐵棒當頭支住，沙僧輪寶杖就 打。那老妖把頭搖一搖，左右八個頭，一齊張開口，把行者、沙僧輕輕的又銜於洞內， 教：「取繩索來！」 ，呵呵，就是這樣對付我們大鬧天宮的孫猴子的。
第九：琵琶精。第一個想娶唐僧的美女妖怪，前面的基本都是想吃肉的。兩次戰敗猴子和八戒，觀音菩薩自認不敢近身，如來佛祖佛光萬丈亦被蜇到手。
第十：青牛精。太上老君的坐騎。一個狠角色。打敗天宮和西方佛祖的眾多高手，最後由老君出馬搞定。
第十一：黃眉老怪。彌勒的敲缽童子。一極狠角色，想想《西遊記》里妖魔無數，有幾個敢冒充如來的？打敗天宮等眾多高手，最後又彌勒佛祖自己搞定。
第十二：觀音菩薩等幾個菩薩。估計沒什麼武功，法力還是極高。沒看過動手，一直只是念動真言咒語。或者靠如來賜的幾個寶貝搞定怪物。觀音手黑熊和紅孩兒都是靠騙然後搞定的。
第十三：紅孩兒，多次敗猴子和八戒等，差點把猴子送歸西了。後由觀音用如來的金箍咒收服。
第十四：百眼魔君。又稱多目怪，俗稱蜈蚣精的便是，善使毒。雙腋有千眼，困得猴子無可奈何，書中寫道：行者慌了手腳，只在那金光影里亂轉，向前不能舉步，退後不能動腳，卻便似在個桶里轉的一般。無奈又爆燥不過，他急了，往上著實一跳，卻撞破金光，撲的跌了一個倒栽蔥，覺道撞的頭疼，急伸頭摸摸，把頂梁皮都撞軟了，自家心焦道：「晦氣！晦氣！這顆頭今日也不濟了！常時刀砍斧剁，莫能傷損，卻怎麼被這金光撞軟了皮肉？久以後定要貢膿，縱然好了，也是個破傷風。」一會家爆燥難禁，卻又自家計較道：「前去不得，後退不得，左行不得，右行不得，往上又撞不得，卻怎麼好？往下走他娘罷！」
第十五：楊戩。武功等均不在猴子之下，且多天眼和天犬，一直壓著猴子打，當在猴子之上。
第十六：牛魔王。猴子的結拜大哥。大戰悟空師兄弟三人數百回合不落下風，可見其勇。嘿嘿如果不是被酒色掏空了身子，絕對是在猴子之上的。
第十七：六耳獼猴。武功與猴子一般無二。但多了一雙好耳朵，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前後，萬物皆明。故比猴子強。
第十八：孫猴子。有人會說孫猴子大鬧天宮的主，怎麼這么差。我可以負責任的告訴你，這還是很多高手風格高尚，不願露手，要不然比這還差。所謂大鬧天宮也就是：一、破壞公物兩次：弼馬溫的辦公桌和老君的丹爐。二:偷東西三次：偷桃，偷酒及酒後偷丹。三、毆打同事若干。且在發狂的超水平發揮下還和玉帝大門的站崗人員王靈官斗得不相上下，所以更本不是什麼厲害的人物。
因玉帝是天庭的總經理，雖然不能和三清等董事主席比，但能力那是毋庸置疑的，但因是大BOSS，不用出手，所以不知具體情況，不計入排名，總之和如來差不多吧。
以上排名僅個人意見，不足之處還請指教！
另：
第四名。武力合計97）。大家注意到沒有？二郎神戰悟空時，看似平手，其實二郎真君可是壓著悟空在打。二郎神早在《封神演義》中就打遍天下無敵手，若論武功，封神榜中各神魔很少有他的對手。且在與悟空交鋒時，悟空處於被動。悟空見武力上無法戰勝二郎神，便使出七十二變想矇混過關，哪知那二郎神會七十三變，孫猴子變水蛇，二郎神就變吃蛇的鳥；孫猴子再變老鷹，二郎神就變弓箭……二郎神有三隻眼，始終能看破孫悟空的法術，而悟空的火眼金睛只針對低級的妖怪有效（對牛魔王都失效了），所以對神仙無效。再說二郎神的飛行術不亞於悟空。悟空打不過他，一個筋斗雲逃了十萬八千里，二郎神竟然能隨後追到。莫說二郎神本人，就是他那隻狗都夠悟空折騰半天……
第三名：老獅王魔頭（武力：98）。西域某國，孫悟空師兄弟三人的兵器被獅子怪擄走了。孫悟空鏟平了獅子洞，可哪知獅子怪的祖師老獅子怪出來報仇。這個魔王可遮天蔽日，瞬間乾坤挪移擄走唐僧、八戒、沙僧和國王的三個兒子。孫悟空僥幸逃脫。老獅子的偷天換日功了得，悟空不得不請菩薩出來搞定老獅子……
第二名：鎮元大仙（武力99）。一位只拜天地的神仙。孫悟空、豬八戒、沙和尚三位一體圍攻鎮元大仙不下，且三師兄弟被鎮元大仙收入「乾坤袖」中，可見鎮元大仙武功之高。要知道，孫悟空+豬八戒+沙和尚=當時天地各界最強的陣法，就現代戰爭來看，屬於海陸空三位一體的立體攻防。話又說回來，鎮元大仙比菩提老祖略輸一籌：鎮元大仙自己承認，他也拿孫悟空無可奈何，只能暫時困住悟空，所以鎮元大仙不得不扣押唐僧等人要挾孫悟空找人弄活那人參果樹。從鎮元大仙用出「油鍋」、「鞭刑」後，不但拿孫悟空無奈且被悟空嘲笑，鎮元大仙毫無辦法。
第一名：菩提老祖（孫悟空的師父。武力：100）。菩提老祖的徒弟們的武功可謂五花八門，有氣功高手如小道童中指噴火，孫悟空的一群師兄弟武功皆不一樣。而且孫悟空學成後歸花果山，闖龍宮時，龍王的十八般兵器孫悟空樣樣精通，無論是刀槍劍戟還是鐵錘棍子，舞得無與倫比、翻江倒海。可見，作為師父的菩提老祖武學之精深廣博，天地間不可再造。孫悟空在菩提門下才修煉了10年不到（依據：猴子離開花果山時，小猴子們給他送行，大王大王叫個不停，而孫悟空回花果山後，那些猴子，尤其是那隻馬猴，都還健在，根據生物學，猴子的壽命一般不超過10年，所以孫悟空學藝不過10年），就能大鬧天宮，菩提老祖修煉千年，那麼其武功和內力何人能敵？