蛇灣城遺址

㈠ 蛇灣特別行政區屬於哪裡

蛇灣特別行鄭區屬於哪裡？你指的中國還是外國你只出這么一個特別行政區來那我也給你個胡萊的回答它屬於中國

㈡ 白龍珍珠城遺址的民間傳說

從前，合浦縣白龍海灣海水藍、海鷗白，魚蝦成群，海蚌成片，珠貝累累，是一個美麗、富饒的海灣。 在白龍海灣岸上，有一個住有幾百戶人家的漁村叫白龍村，他們世世代代靠打漁、採珠過活。村上有個打漁青年叫海生，是個身強、英俊、勤勞、勇敢的打漁能手。一天，海生搖著櫓、劃著槳，出海打漁。不
到半天，就打滿了兩籮魚。正准備返航時，突然，一條比海蛇大得多，蛇不象蛇，魚又不象魚的海怪，竄到他的船上，張開血盆大口朝他咬來，海生拿起魚叉，瞄準海怪的咽喉直刺過去，海怪挨了這一叉，鮮血橫流，鑽進深海逃竄了。搖擺起寬大的尾巴，掃了兩掃，竟把海生掃進了海里。海生還未看清海怪逃竄的方向，不料一下子，海怪鑽來到他的身後，海生的腳板被海怪咬破了一塊肉，鮮血直冒，但他沒有一絲膽怯與示弱的表現，他腳踩海水，手持魚叉，猛向海怪刺去，海生那把長叉此刻已不好使喚；海怪張開大口，吡牙咧嘴，情況十分危急，正在海生即將被海怪撕咬的千鈞一發之際，忽然，一道似利劍的白光向海怪射來，射中到海怪的兩隻眼睛上，海怪被強光鎮住，立刻低頭向海底逃跑了。 海浪將海生的漁船推離海生好幾丈遠。海生望望自己的漁船，感到好奇怪，船頭上似乎站立著一個人影，是誰呢?他游向船邊，爬上船，果然見一位姑娘有點羞澀地走過來，姑娘熱情爽直而又有幾分靦腆地向他自我介紹：「你上來啦。我是苦水裡生，海水裡長的漁家女子，剛才我見海怪作惡就跑過來助你一臂之力的。」
海生驚異地問：「剛才那一道強烈的白光，莫非就是你使用什麼法寶的么?」
「那就是小女子的夜明珠射出的白光。」
海生十分高興：「請問姑娘尊姓大名?」
「我叫珍珠。」
「感謝珍珠姑娘救命之恩!」
「不謝，不謝。」珍珠姑娘說「，「我也會織網打漁，還會劃船。你能讓我給你做一個幫手嗎?」 海生求之不得，忙說：「那太好了!」
於是，珍珠姑娘搖櫓盪槳，海生撒網捕魚，不大一會，又打滿了兩蘿魚。海生滿心歡喜地對珍珠姑娘說：「時候不早了，請你跟我一同回去，到我家吃飯去吧。」姑娘也高興地點頭答應。
他倆走進白龍漁村，海生的老媽媽雖已又目失明，但老人每到打漁人收船返航時就倚立在門口，盼望著兒子平安歸來。海生老遠就跟媽打招呼：「媽，我回來啦。今天我帶來了一位客人，是我們漁家女子，她名叫珍珠姑娘。」
海生媽說：「好，快進屋坐。我看不見。」
珍珠姑娘向海生問明情況，知海生媽因患眼病已瞎了三年。她便將自己往日學得的醫術本領和自己隨身所帶的珍珠粉、海馬、鐵樹枝等海中葯給老媽媽醫治眼病。在珍珠姑娘的精心醫治、細心照料下，很快就治癒了老媽媽的眼病。
村上百姓們聽說珍珠姑娘能治病，有病的也都來找她看病。珍珠姑娘有求必應，凡來找她看病的，她都迅速地幫助把病治好。珍珠姑娘受到全村百姓的稱贊。海生與珍珠的感情日益加深，並建立了愛情。不久，他倆結成了夫妻。
鄉親們跟著海生夫妻倆闖大海，憑著夜明珠的威力，遇礁險能化險為夷，遇海怪能驅趕海怪，夜間捕魚，夜明珠的寶光、輝耀海面，為夜漁人照明。因而，鄉親們每次遠航馮海，總是一路平安，滿載而歸。大家過上了溫飽生活。珍珠與海生夫妻倆更加受到鄉親們的愛戴。
然而，好景不長，珍珠姑娘在白龍村安家落戶行善事的消息，傳到合浦縣官耳里，縣官大為不滿，將此事密告給廉州州官。
這位知州又總是嫌自己的官位還不夠高，日思夜夢，又總想向上爬。他心裡盤算，夜明珠到手後，這可是件進貢的好寶物，我何不將這進貢給皇上，皇帝的公主將要出嫁，夜明珠可是件最珍貴的嫁妝，皇帝和公主見了，准會很高興。皇上接納了這件貢品，一這賞給他一個大官做。於是，在他派在兵馬開出了州府之後，他馬上寫一奏摺，派專人火速送去京城。
白龍村被州兵團團圍住。百姓們知道官兵到來是為了搶珍珠姑娘和夜明珠，人人滿腔義憤，都拿起漁刀、漁叉，跟官兵展開一場搏鬥。終因官兵人多勢大，百姓們雖拚命相搏，都未能打退官兵，反而死傷了不少。
一幫官兵闖進海生家，強逼海生交出珍珠、夜明珠。海生怒斥官匪，堅決不依。官兵們將海生雙手捆綁，並把他的嘴堵塞起來，不準海生呼叫。接著又去捉拿珍珠姑娘。正在這極度危急時刻，日夜伴隨珍珠姑娘的那顆夜明珠，突然變得龐大起來，象面盆那樣大，它將珍珠姑娘馱在它的身上，然後它就縱身一跳，跳上了屋頂。珍珠姑娘腳踏夜明珠，如同踩在一個巨大的飛輪上似的，帶著難舍難離的心情，一下子飛過村莊，飛過山崗，飛到茫茫的大海，落進了他倆原來棲身的白龍海灣白龍珠宮里去了。
官兵們抓走了海生，又朝海生家放一把大火，燒掉了海生房屋，連他的老媽媽也燒死在屋裡。海生心裡萬分悲痛。官兵們將海生帶到廉州府，關進了監牢。
珍珠姑娘失去心愛的人之後，日日坐立不安，她那顆聖潔、莊重的心，裝的全是心愛人的身影。她夜夜來到珊瑚礁石上思念海生，盼望海生。她想到自己的命運，剛剛建立的這樣一段美滿的姻緣、這樣一個好端端的溫暖家庭，被官兵們殘酷搗毀了，如今家破人亡、夫妻分離。她越思越難過，越想越傷心，悲痛的眼淚簌簌地往下滴。珍珠姑娘的真情，感動了礁石底下的蚌群，它們同情地接受珍珠姑娘的傷心淚，咽進貝殼里，天長日久，珍珠姑娘的一滴滴眼淚，在海蚌肚裡育成了一顆顆晶瑩的珍珠，象每滴淚珠一樣地渾圓、透亮。
每當月白風清之夜，珍珠姑娘來到珊瑚礁上坐了一陣之後，就往沿海一帶來回踱步，那是因為從合浦到北海一帶有七個多魚的海區，海生過去經常愛來這七個地方打漁的緣故。珍珠姑娘沿著丈夫的足跡，一邊思念一邊走，一邊傷心一邊器，她來回不停地走，眼淚也不停地朝海里灑。這七個海區不僅是魚多，也是海蚌最多的七個地方；因為珍珠姑娘痛苦的眼淚灑下海里的緣故，漸漸地這七個海區形成了盛產珍珠的珠池。即如今的白龍、楊梅、平江、烏泥、斷望、白沙、青嬰七個珠池。後來，漁民們說，這七個珠池的珍珠，都是珍珠姑娘的淚珠孕育的。
知州仍不甘心罷休，為了把夜明珠搞到手，又派一批官兵到白龍村，強迫一些漁民下海尋找夜明珠。在官兵的刀槍威逼下，漁民們不得不下海撈蚌。下海的人，有的因天冷水寒，在海底下被寒冷的海水凍死了，有的被鯊魚咬死了，有的由於在船上面拉繩的州兵，繩收得太晚，在海底下待的時間太長而氣絕死去。這樣，許多漁民冤枉地葬送了性命。
遠在京城的皇帝，看過廉州知州送呈的奏摺之後，得知合浦有夜明珠，欣喜若狂。立即派兩名內宮太監前赴廉州，令二太監迅速將夜明珠押運回京。
廉州知州迎接了兩位太監，並親自陪同前往白龍村。連押在監牢的海生也一並帶去。
二太監聽了知州的稟報，得知夜明珠還未弄到手，十分惱火，氣急地將知州停職查辦。馬上又強令海生和白龍村漁民下海撈珠貝。
盡管撈了許多海蚌上來，但開貝一看，依然找不到夜明珠。太監下令將撈蚌上來的漁民全部斬首。一位太監本打算將海生也一並處斬的，但中一位太監提議，暫留海生不殺，待看看動靜再說。
接著又強令第二批漁民下海。可是，白龍村的漁民經過三番幾次的迫害之後，已死傷了大半。心狠的太監見下海的青壯年不多，就強逼老弱漁民及十三四歲未成年的少年也都要海撈蚌。誰違抗誰就遭斬首。 身在深海珠宮的珍珠姑娘得知白龍村的百姓慘遭宮匪迫害之的，心如火焚刀絞。為了拯救百姓，她寧願將護身寶夜明珠獻出。
正當第二批漁民一個個又被捆上海的粗長繩之後，正要下海之時，海面上突然升起一顆晶亮的夜明珠，光茫四射，華輝耀眼。
海生一見，知那顆珍珠就是他愛妻身邊的夜明珠，他心想，夜明珠是珍珠妻子的護身寶，珍珠妻不能沒有它，我絕不能讓它被朝廷狗官佔有。他猛地跳下海，向夜明珠游攏靠近，奮身護衛夜明珠。夜明珠早已聽從了珍珠姑娘的吩咐，迅速從海生懷中掙脫，跳出水面，飛到太監船上。太監歡喜至極地將夜明珠捧到掌心上，咧開嘴笑，手舞足蹈。馬上下令釋放被驅趕到海面來的全部老少漁民。二太監輪流將夜明珠捧回合浦。太監在廉州城連夜徵集精工巧匠，雕刻一個九層沉香珠盒，再用九層綾綢緞將夜明珠層層包好，裝進珠盒，再安上九層鎖，以為如此便可萬無一失了。
當二位太監帶著千兵萬馬護送夜明珠啟程回京，行至合浦縣邊界梅嶺，翻上九重嶺坳，暫停下來歇息片刻時，太監還有點不放心，打開珍珠盒檢查，看夜明珠是否還在?果然，開盒一看，夜明珠不知何時竟不翼而飛了。二太監驚恐萬狀，一兵丁上來稟報說，夜明珠飛回合浦了。
二太監又趕馬返回合浦。
這時，有人向太監獻計說：「夜明珠是稀世之寶，照平常帶珠的方法是無法帶出合浦的，只能是」割肉藏珠，可出南隅。」
二太監覺得割開自己身上的肉珍藏夜明珠，似乎有點不劃算，都怕痛，捨不得割肉，最初都不願採納這個計策。但他倆又想到，不如此，怕是夜明珠送不到京城，就無法向皇上交差，交不了差使，就犯了欺君之罪，欺君那是要挨殺頭的。他們又只好依此計策行事。經過商議，二人輪流割肉藏珠，一人攜帶一段路。
先由體格肥胖一占的太監讓人割開大腿肉，剜一洞，將夜明珠成長成長藏入內。當他們行至梅嶺，翻上山坳，肉內那顆夜明珠破肉而出，又飛回了合浦。接著，另一個太監也讓人割開大腿肉，剜一個更深的洞，深藏夜明珠，再用魚絲雙線把傷口縫得緊緊的。可是，當他們行至梅嶺時，這回還未翻上山坳，夜明珠又破肉而出，飛回合浦了。
至此，二太監都感到無計可施了，都認為沒命回京了。絕望臨頭，二人都刎劍而死。 後來，人們說，白龍珍珠城外的兩座太監墓，就是他二人的葬身之所。後人為紀念夜明珠歸還合浦之事，將那座梅嶺改名叫「還珠嶺」。這座嶺至今仍以此為名，離縣城大約五華里。「珠還合浦」的故事，從西漢時起，就開始在民間傳說，兩千多年來，一直在千家萬戶中，一代接一代地流傳下來。

㈢ 莆田有什麼好玩的

莆田市的旅遊景點 莆田旅遊圖多，旅遊資源豐富，風景名勝和文物古跡有250多處，被列為各級重點文物保護單位有197處。其中，有國家級重點文物保護單位2處，省級8處，市級20處，縣（區）級167處，湄洲島上的媽祖祖廟遐邇聞名，四海共仰；三教祖祠是唯我獨有；湄洲媽祖祖廟和三教祖祠在全國、東南亞及世界許多國家和地區都有重要的影響；九鯉湖風景區以湖、洞、瀑、石四奇稱著，是「福建三絕」之一；距離市區5千米的大型古堰木蘭坡，是我國現存最完整的古代大型水利工程之一，是全國重點文物保護單位。廣化寺為福建省四大禪林和「十佳風景游覽區」之一；玄妙觀三清殿是本省保存最好的唐代道教玄妙觀建築群之一；有現已論證的南少林寺遺址，還有宋代的古譙樓及蔡襄墓、瓷窯古遺址及明代的抗倭名城莆禧城等一大批古建築遺址，也有千年古樹，荔枝樹——「宋家香」，龍華的古樟等樹木。 還有莆田南少林。在福建省莆田市荔城區西天尾鎮北部層巒疊嶂，聞名天下的南少林寺就在這里。莆田南少林寺原名林泉院，據考古認為「林泉院至遲在唐代或唐末即已存在」，但具體創建年代有待進一步考證。林泉院的習武之風，緣起於唐初，它的經磨歷劫，也與武風有關。 傳說，李世民登基後，輔公祏部將路得才聚眾東南沿海為非作歹，鬧得民不聊生。那些歹徒行蹤不定，聚散無常，如果派大軍圍剿，無異用拳頭打跳蚤，勞民傷財，且難奏效。唐太宗只好把已封為大將軍的少林寺方丈曇宗找來，請他派武藝高強的僧兵懲治海盜。曇宗派十三棍僧之一的道廣帶領五百僧兵入閩平暴。暴亂平息後，沿海人民挽留這些救苦救難的活菩薩。道廣也感到盛情難卻，就回到嵩山少林寺稟告曇宗方丈。方丈當即道出一偈：「傍海平盜日月久，九蓮山下有宿頭。南北千里同一寺，大乘禪在心中留。」道廣根據北少林方丈的偈語，找到了當時就有名氣，且地形酷似嵩山的林泉院擴寺定居。林泉院也就成為江南的少林分寺。該寺所在的林山村周圍有九座山圍成一圈，形如九瓣蓮花，寺院坐落在花心的位置上，因名九蓮山少林寺，俗稱南少林。清朝初年，各地抗清志士、武林俊彥紛紛來到具有習武傳統的南少林，把它作為反清復明的基地。由於叛徒的出賣，南少林被官軍攻陷，僧眾多被殺戮，寺院被夷為平地。沖出火海的武僧流落江湖，傳徒授藝，堅持抗清斗爭。據傳，南拳的不少套路出自南少林。由於清廷的輿論封鎖，這一段悲壯的歷史鮮為人知，只是在民間悄悄流傳。 莆田旅遊概況 初春天氣正宜晴，風送輕車過荔城。 麥子平鋪青似涌，果園錯落綠如棚。（謝覺哉） 荔城無處不荔枝，金覆平疇碧覆堤。 圍海作田三季熟，堵溪成庫四時宜； 梅妃生里傳猶在，夾漈藏書有孑遺。 漫道江南風景好，水鄉魚米亦如之。（郭沫若） 這是兩首題詠「荔城」的詩作，分別出自時任最高人民法院院長謝覺哉和全國人大常委會副委員長郭沫若二位詩人之手，皆作於20世紀60年代，它所贊美的，就是今日中國東南沿海新崛起的城市——莆田。 莆田市擁有豐富的旅遊資源，人文景觀和自然景觀遍布山區、沿海和平原，自古就有莆田四季景,莆田二十四景，仙游四大景，沿海十二景的說法。 莆田四季景（四大祈夢勝地）是：春莆禧、夏天雲、秋仙女、冬九鯉。其中「夏天雲」就是指天雲洞。天雲洞風景區位於秀嶼區埭頭鎮溫李村境內的大蚶山東南部。天雲洞四周岩群砌迭，虯松遍野，四時山茶爛漫，異草叢生，以峰奇、石怪、洞幽、林秀、徑幽稱奇於興化大地。春夏之交，雲霧繚繞，岩峰隱約，亭榭依稀，山嵐奇幻，人在雲幔之中，儼若置身仙境。唐朝詩人羅隱曾來此盡興遊玩，贊曰「滿山皆秀」。 莆田二十四景是：東山曉旭、白塘秋月、寧海初日、錦江春色、西湖水鏡、梅寺晨鍾、天馬晴嵐、西岩晚眺、石室藏煙、智泉珠瀑、九華疊翠、湄嶼潮音、鍾潭噌響、谷城梅雪、壺山致雨、碧瀨飛泉、古囊列山獻、紫霄怪石、綬溪釣艇、夾漈草堂。 仙游四大景是：九鯉湖、麥斜岩、菜溪岩、天馬山。 莆田九鯉湖沿海十二景是：新橋夜泊(涵西新橋頭)、美瀾晨眺(北高)、沖沁曉煙(北高)、黃崎夕照(埭頭黃岐)、青山疊翠(埭頭石城)、南嘯歸帆(平海)、門夾風濤(山亭文甲)、魚希 江煙雨(湄洲)、螺港秋潮(山亭港里)、蓼城蜃氣(東埔吉城)、塔林漁唱(東埔塔林)、小嶼長橋(秀嶼港區)。 莆田市不僅有令人心馳的山川形勝，並且有豐富的文物古跡，還有不少文明燦爛的歷史名勝區。城區荔城、仙游鯉城、水鄉涵江(包括洋尾村)、古鎮西天尾、黃石、楓亭、游洋、新縣、榜頭古街，是鑲在興化大地上的一顆顆歷史的明珠，古鎮、歷史名勝區的文物、豐富歷史內涵，吸引了不少中外專家、學者、旅遊者前往尋史覓蹤。 莆田市文物的特點是點多、密度大、價值高、分量重。經過1956～1957、1986—1987年的兩次文物大普查，以及日常文物普查和專題文物普查，現保存各級文物保護單位和重要文物點800多處，其中各級文物保護單位共計414處（原239處），包括全國重點文物保護單位湄洲島媽祖祖廟、木蘭陂、三清殿、釋迦文佛塔、天中萬壽塔5處，省級文物保護單位26處，市級103處（原41處），縣（區）文物保護單位167處，這些各級文物保護單位按類別分有：古遺址、古窯址、古墓葬、古建築、古窟寺、古石坊、古石刻、古壁畫、革命文物、革命遺址、革命舊址、革命舊居、革命紀念建築物、瓷塑、近代代表性建築以及古樹木等。 人類在五、六千年前已在莆田這塊土地上從事生產、生活活動，考古發掘和採集到的泥質軟陶、灰砂陶、紅砂陶、黑砂陶等，屬於曇石山遺址中、下層文化，是新石器時代晚期文化范疇，秀嶼區埭頭鎮後鄭村的鱟尾寨遺址和仙游縣園庄鄉溪尾山遺址是典型代表，發掘和採集到這樣豐富的幾何印紋硬陶和磨光石器如石奔 、石戈等，這些與曇石山遺址上層相似和黃土侖文化相似，是青銅器時代遺址，莆田市幾十處的青銅器時代遺址昭示了遠古時代閩族人在本地創造印紋硬陶歷史的輝煌。西漢古遺址，有白沙鎮的越王台，榜頭鎮的雞子城，鍾山鎮的蛇灣城等，反映了西漢時期閩越國人在這里的軍事活動。 制瓷業在兩宋和元代曾是鼎盛一方，多處古窯址的豐富堆積和幾千平方米的古瓷片散布，以品類多、質量高為人稱道，典型產品有仿龍泉和「珠光青瓷」的日用瓷器和陳設用品瓷器。這些產品在宋元時已銷往東南亞、埃及、伊朗、日本等地。現存比較著名的古窯址有涵江區庄邊鎮的庄邊瓷窯址，荔城區西天尾鎮的碗洋瓷窯址，城廂區靈川鎮的青蛙山瓷窯址，東海鎮的許山瓷窯址，仙游縣度尾鎮的碗邊瓷窯址、雲居山瓷窯址、聖山瓷窯址，仙游大濟鎮的溪車瓷窯址等。 莆田歷史上素有「文獻名邦」之稱，名人輩出。至今，歷史名人古墓葬保存不少，有唐代林披、「九牧林」、黃滔、鄭良士墓，宋蔡襄、蔡京、鄭樵、劉克庄墓，明黃仲昭、馬思聰、林兆恩、鄭紀、林蘭友墓，清代郭尚先，江春霖墓等。 古建築是莆田歷史文明的重要載體，是莆田市文物的精華。莆田市至今保存的數百座唐、宋、元、明、清古建築是極其寶貴的歷史遺產.宋代建築以古譙樓，三清殿、媽祖廟以及眾多宋塔、宋橋、宋陂為代表。八閩名樓古譙樓以其有地方建築特色的宋代台基而著稱；目前尚存920餘座佛寺建築多為明清面目，但唐、宋遺蹤仍抹不去昔日的風彩，唐宋的寺院多為十方叢林，明清的子孫寺已不勝其多，大寺院的布局多為中國式的禪宗七堂制，主體建築為山門、大殿、法堂、禪堂等中路進深，左右翼則為兩廊建築；道觀廟宇，棋布城鄉，其宋代「三清殿」的建築等級之高和文物價值之大，使它享有江南古建築奇葩的美譽；眾多文廟中的仙游文廟，堪稱古建築的藝術殿堂；湄洲媽祖祖廟是誨內外信仰者朝聖的「東方麥加」； 莆田市是全國著名的老區，辛亥革命和新民主主義革命先驅的斗爭事跡，為人們留下了眾多的革命者和革命事件的遺址、文物，成為今天愛國主義的教育基地。 莆田市秀麗的自然景觀，是大自然饋贈給莆田人民的琳琅多姿的瑰寶；優美的人文景觀，則是祖先創造的光輝燦爛的文化精品，也是歷史文明的實物見證。 莆田的景觀文物，以豐富多彩的形象寫下了一部永不磨滅的莆田文明史。
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