安徽名人館游記
Ⅰ 有哪些古代 安徽 詩人 詞人 ,或者著名詩人在安徽寫下的詩詞游記
送溫處士歸黃山白鵝峰舊居
(唐 李白)
黃山四千仞,三十二蓮峰。
丹崔夾石柱,菡萏金芙蓉。
伊昔升絕頂,俯窺天目松。
仙人煉玉處,羽化留遺蹤。
亦聞溫伯雪,獨往今相逢。
采秀辭五嶽,攀岩歷萬重。
歸休白鵝嶺,渴飲丹砂井。
風吹我時來,雲車爾當整。
去去陵陽東,行行芳桂叢。
回溪十六渡,碧嶂盡睛空。
他日還相訪,乘橋躡彩虹。
安徽名人館游記
物華天寶數江淮,人傑地靈惟徽皖。
大禹治水澤萬世,夏啟建立開紀元。
皋陶治獄正典律,太公伐紂除禍亂。
管仲賢能成霸業,老莊道法尚自然。
范增奇謀設鴻門,張良運籌虎歸山。
神醫冠秀名華佗,豆腐鼻祖號劉安。
魏武艨艟蔽天日,周郎東風化灰煙。
王蕃渾儀存後世,陳翥桐譜有遺篇。
畢升活字大發明,孝肅鐵麵包青天。
朱熹承繼光理學,大位研鑽揚數算。
洪武掃元統華夏,武毅除倭平患難。
以智英才盛明季,漸江詩畫冠新安。
閏章運筆詩宣城,文鼎畢力著方田。
名世狂放陷文獄,文鼎義法開文先。
方苞聲律縱華章,大魁神氣作碑傳。
戴震考據為師尊,敬梓諷刺當典範。
汝綸兼蓄貫中西,石如博採長書篆。
貞儀盛才比班昭,長庚華彩領徽班。
茂蔭議鈔觸帝怒,雪岩巨賈成商官。
少荃瘁力扶廈傾,汝昌成仁赴國難。
天佑建橋修鐵路,銘傳抗法守台灣。
余德精進興徽墨,碧城英發倡女權。
湯鵬鐵畫傳海內,胡適著作響文壇。
中共奠基陳獨秀,兩彈元勛鄧稼先。
江山代有才人出,****還需今朝看。
釋註:江淮大地物華天寶、人傑地靈。本文通過詩詞形式,展示了安徽歷史上近50位名人主要事跡,包括帝王大禹、夏啟、朱元璋,政治家皋陶、姜子牙、管仲、范增、張良、曹操、包拯、李鴻章、丁汝昌、劉銘傳、陳獨秀,軍事家戚繼光、周瑜,哲學家老子、莊子、朱熹,文學家施閏章、梅文鼎、戴名世、方苞、姚鼐、劉大魁、吳汝綸、胡適、吳敬梓,數學家程大位,科技、發明家畢升、王蕃、陳翥、劉安、詹天佑、胡余德、鄧稼先,醫學家華佗,戲劇家程長庚,書畫家湯鵬、鄧石如、漸江、方以智,經濟學家王茂蔭、胡雪岩,考據家戴震,一代女傑王貞儀、呂碧城等
Ⅱ 合肥名人館有哪些名人
合肥的名人館的名人有:有巢氏、燧人氏、姜子牙、莊子、老子等。
1、有巢氏
有巢氏,簡稱「有巢」,號「大巢氏」。尊稱「巢皇」,五氏之一,華夏族人。燧人氏之父、緇衣氏之夫、伏羲氏祖父。祖籍在今巢湖流域,建立古巢國,中國上古時期部落首領。居住在今安徽省巢湖一帶,後遷徙至今山西省呂梁市興縣石樓山一帶。有巢氏生活在舊石器時代早期,開創了巢居文明。
2、燧人氏
燧人氏,燧明國(今河南商丘)人。風姓,名允婼。華夏族。燧人氏鑽木取火,成為華夏人工取火的傳播者,教人熟食,結束了遠古人類茹毛飲血的歷史,開創了華夏文明,被後世奉為「火祖」。
3、姜子牙
姜子牙(約前1156年—約前1017年),姜姓,呂氏,名尚,字子牙,號飛熊,河內郡汲縣人。中國古代傑出的政治家、軍事家、韜略家,周朝開國元勛,商末周初兵學奠基人。
4、莊子
莊子,戰國中期思想家、哲學家、文學家。姓庄,名周,宋國蒙人,先祖是宋國君主宋戴公。他是繼老子之後道家學派的代表人物,創立了華夏重要的哲學學派——庄學。與老子並稱「老莊」。
5、老子
老子,姓李名耳,字聃,一字伯陽,或曰謚伯陽。春秋末期人,生卒年不詳,大約出生於公元前571年春秋晚期陳(後入楚)國苦縣(古縣名)。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家,道家學派創始人和主要代表人物。
Ⅲ 合肥明人館的觀後感怎麼寫
上周日上午,我們參觀了安徽名人館。
安徽名人館是全國首家地方籍名人展館,國家2A級旅遊景點。位於合肥市西郊蜀山風景區,建築面積2萬多平方米,陳列面積8000平方米。
安徽名人館是安徽省政府、合肥市政府迎接國慶50周年重點建設工程。一期工程選擇展出史前至清朝之間的50位有影響有代表性的安徽歷史名人,如管仲、老子、莊子、范增、華佗、曹操、周瑜、朱熹、包拯、李公麟、朱元璋、吳敬梓、戚繼光、王貞儀、李鴻章、劉銘傳、王茂蔭、詹天佑、鄧石如、程長庚和桐城派諸大家等,全部以蠟像製作,形象逼真,栩栩如生。其中有一半(23位)的人物布置場景,融時代裝飾與古風雅韻於一體,採用了聲、光、電、多媒體、激光全息等高科技製作手段,展現名人風采和主要事跡,展現他們對安徽、中國乃至人類發展所作出的重大貢獻。整個展館融知識性、趣味性、娛樂性、參與性於一體,既可以作為安徽省愛國主義教育的重要基地,也是讓外地遊客了解安徽、認識安徽的窗口。
一路參觀下來,真正感受到,地靈人傑的八皖大地,在歷史的長河中群星璀璨。同時感受到安徽省與合肥市政府對地方名人文化的重視,展現了他們對地方文化獨到的視角和長遠的眼光。美中不足的是,近現代文化名人展出的缺失——我臨參觀時還以為是從古到今起碼是到近代的安徽名人呢,在近代史上安徽像陳獨秀這樣重量級的名人很多,很值得紀念、展出、瞻仰;再就是也許因為節省成本,也許因為設備時久失修有故障,也許因為即將遷入新館有臨時應付思想,我們參觀時好些聲、光、電、多媒體、激光全息等高科技手段沒有開啟運用,展示效果自然受影響,很遺憾。
再就是展出名人里有抗倭名將戚繼光,介紹是安徽定遠縣人,而濟南泉城廣場的十二位齊魯名人塑像里也有戚繼光,介紹是山東登州(今蓬萊)人(見《泉城廣場文化長廊里的十二位齊魯文化名人…》),出現了一位名人落滬兩地的情況,還沒來得及查資料,不知哪家正確。
Ⅳ 安徽名人館170字作文
師恩如山在夏的余溫還未散去的九月,我們迎來了一個嶄新的學期。當我們身著整潔的校服,佩帶著醒目的校徽,一股作為中學人的自豪感從心底油然而生。我們每個人,除了與生俱有的家園之外,學校可以說是我們的另一個成長園地,因為我們除節假日之外,更多的時間都將在校園度過,這樣的大家庭很珍貴,因為它是不屬於個人的,是需要我們大家共同營造,共同關注愛護的大家園,我們從這里成長,在不遠的將來,我們這群學子,也將會從這里飛向希望的藍天,飛向自己理想的彼岸。因此,我們更應該懂得如何去呵護把我們推向人生成功彼岸的學校,更應該以一種求知感恩的面貌和心態去尊愛為我們人生導航的老師們,在今天這樣一個競爭非常激烈的社會,唯有學校,是邁向知識經濟發展的第一課堂,是開發心靈,促進知識升華的第一步伐.如果說,校園是學子們的另一個天堂,那麼,學校里的老師們,就是天堂里指引心靈的天使,一個好的老師就如同點亮幼小心靈的明燈,讓我們受用終身,讓校園分外輝煌.因此,我們說尊師愛校,它所涵蓋的意義,不僅僅是思想行為素質的體現,更是我們回報感恩的根源。老師,您用語言播種,用粉筆耕耘,用汗水澆灌,用心血滋潤,三尺講台見證了您的辛苦,潔白的粉筆書寫了您的一生,您的諄諄教誨勉勵塑造了代代國家棟梁。如果把老師比作蚌,那麼學生便是蚌里的沙粒,常年累月,老師用心血去打磨著,浸泡它;用愛去溫暖它,包裹它;砂粒終變成了美麗珍珠,光彩耀耀,而當學生風采無限的走向社會時,老師卻在三尺講台上白了頭發。如果沒有老師們的思想滋潤,我們貧脊的心靈將永遠空荒;如果沒有老師的孜孜不倦,也就不會有那麼多的名人,偉人的誕生。老師是成功背後的偉人,默默無聞便是您的本質;老師您是人類靈魂的工程師,是千載文明的傳承者,是社會進步的推動者,是民族團結的凝聚力。我們說老師是一個學校的靈魂支柱,而學校是一個提供我們接受教育的場所。如果說老師是文化文明的傳播者,那麼學校就是文化文明的發源地。在這里,它為我們插上飛翔的翅膀,為我們撐起一片燦爛的藍天,使我們可以「激揚文字,指點江山」,亦可「寧靜致遠,埋首苦讀」。我們作為一名學生,在
Ⅳ 安徽名人館的人文薈萃
縱觀歷史,出生於安徽的政治家、軍事家、科學家、文學藝術家層出不窮,群星燦爛。著名的有畢升、大禹、塗山氏、皋陶、姜尚、管仲、鮑叔牙、蹇叔、管子、老子、莊子、甘羅、甘茂、鮑叔牙、周瑜、小喬、大喬、陶謙、桓范、曹洪、曹仁、魯肅、呂蒙、曹真、曹丕、曹植、嵇康、王蕃、劉伶、桓溫、桓伊、戴逵、夏侯淵、夏侯惇、許褚、薛綜、蔣欽、陳武、丁奉、劉惔、桓玄、夏侯霸、夏侯玄、花木蘭、文欽、何敬容、耿詢、汪華、李紳、陳阿嬌、陳嬰、周景、曹操、華佗、包拯、朱元璋、吳敬梓、梅堯臣、戴震、朱熹、張廷玉、程大位、程長庚、鄧石如、黃賓虹、陳獨秀、陳延年、胡適、陶行知、馮玉祥、張治中、王稼祥、鄧稼先、嚴鳳英等。在中國古代科學技術史上,劃時代的巨著《淮南子》就是西漢淮南王劉安和他的賓客們編撰的;東漢沛國譙郡(今亳州市)名醫華佗及其發明的「麻沸散」則比歐洲發明的麻醉劑「哥羅方」要早1000多年。北宋徽州人畢升發明的活字印刷術、元代旌德縣木活字印刷術和明代的套版印刷術,都對世界經濟、文化、社會的發展和進步作出了重要貢獻。安徽的桐城派、新安理學、新安畫派、新安醫學、徽商、徽劇、黃梅戲以及勞動人民創造的文房四寶(宣紙、徽墨、宣筆、歙硯)、徽派建築、徽雕(磚、石、木、竹雕)、蕪湖鐵畫、龍舒貢席、阜陽剪紙、界首陶瓷等,在中國歷史上光彩奪目,豐富和發展了中華民族的科學、文化、藝術寶庫。因此了解介紹安徽的歷史與省情就須了解、介紹安徽的名人。為了宣傳物華天寶、人傑地靈的安徽,宣傳不同歷史時期曾對人類社會發展作出過貢獻的安徽名人 ,安徽名人館應運而建。
Ⅵ 以去安徽名人館寫一篇探究作文該如何擬題
清明節,墓碑,祭祀。
一場急匆匆的雨應時而下,勾起了對清明節的所有記憶。「清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂」,這首流傳千年的詩歌縈繞耳畔,婦孺皆知。清明不僅是個節氣,還是個節日,它之於中國,好似感恩節之於美國,意義古老且深遠。清明是個矛盾體,一方面,它依附於暖春四月,楊柳遍地生,百花未謝盡,到處呈現出一片欣欣向榮的景象,以青春的面貌昭顯了強大的生命力,是外出踏青郊遊的大好時節;另一方面,它又是中國傳統的三大鬼節之一,籠罩在冥幻色彩的光環下,予人平添了不少的哀怨與愁傷,製造出穿插在暖春里的心寒。清明節就在這一暖一榮、一寒一嘆中無止境地延續著,永不衰竭。
前些時日,老家人打來電話,告訴我大伯家要為死去的大爺重新修立墓碑,問我能不能在四月一日當天歸家參加立碑儀式。我聞言愁喜交加,愁的是現在在公司不方便抽身,喜的是大伯的這片孝子之心,猶豫了片刻,還是選擇了清明節回去祭祀。家鄉人的清明節本就過得較為隆重,自從九幾年老家立了宋氏祠堂以後,欣聞這十幾年來愈顯熱鬧異常。由於我這些年一直在外求學就業,沒怎麼參加祭祀的儀式,好在中央修改了節假日休假制度,這回可得好好地回去體會一番。「叫祖先」是每家每戶清明祭祀的主題,做幾樣固定的菜,幾碟幾碗地盛放,外加一杯白酒,用木製托盤墊著,托盤上還放有黃紙冥幣等陰府通用之物,移到庭院邊,將托盤畢恭畢敬地擱在地上,一根火柴劃出明亮的火花將黃紙冥幣點燃,祭祀的人雙膝跪地,一邊燒紙一邊念念有詞,燒完後將白酒灑地,一串鞭炮「啪啪」地響起,像是在催促酒足飯飽的先人快快離去,免得驚擾陽間人。至於在各家逝者墓碑前和祠堂里的祭祀,無外乎燒紙焚香、磕頭爆鞭之類的,形式只顯露在言行舉止上,而真正的感覺卻埋藏在內心,他人怎可知?對宋氏祠堂祭祀的回憶依稀,如今一股莫名的沖動正牽拽我神往,好在清明節真地快了,祖宗與逝者的召喚馬上可以換來馬不停蹄的奔赴。
我以前一直認為這是迷信,並時常不屑,等慢慢長大後,才意識到這是對一種模式的傳承與發揚
Ⅶ 合肥市「名人館」都有哪些名人
安徽名人館有管仲、老子、莊子、范增、華佗、曹操、周瑜、朱熹、包拯、李公麟、朱元璋、吳敬梓、戚繼光、王貞儀、李鴻章、劉銘傳、王茂蔭、詹天佑、鄧石如、程長庚和桐城派諸大家等
1、曹操,沛國譙縣(今安徽亳州)人。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家 ,三國中曹魏政權的奠基人。
2、包拯,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。因曾任天章閣待制、龍圖閣直學士,故世稱「包待制」、「包龍圖」。
3、朱元璋,安徽鳳陽人,漢族,生於濠州鍾離(明朝建立後改為鳳陽),參加郭子興軍改為現名朱元璋。政治家,戰略家,軍事統帥,明朝開國皇帝。
4、劉銘傳,安徽合肥(今肥西大潛山麓)人,系台灣省首任巡撫,洋務派骨幹之一。 1884年,以弱勝強、以少勝多,於淡水等地率軍擊敗法國艦隊的進犯。
5、李鴻章,安徽合肥人。晚清名臣,洋務運動的主要領導人之一,世稱「李中堂」。一生參與了一系列重大歷史事件:包括鎮壓太平天國運動、鎮壓捻軍起義、洋務運動、甲午戰爭等,代表清政府簽訂了《越南條約》《馬關條約》《中法簡明條約》《辛丑條約》等一系列不平等條約。
6、陳獨秀,安徽懷寧(今安慶)人。陳獨秀是新文化運動的發起者,是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者;是五四運動的總司令,是五四運動的思想指導者;是馬克思主義的積極傳播者;是中國共產黨最重要的創始人;
Ⅷ 游包河區安微名人館作文
暑假我和爸爸媽媽回安徽老家,中途在省會合肥轉車,爸爸的朋友吳叔叔到車站接我們,建議我們到安徽名人館看看。記得小時候媽媽曾跟我講過許多名人的故事,其中有很多都是安徽人。於是,我們興致勃勃地接受了叔叔的建議。
天下著蒙蒙細雨,空氣格外清新怡人,更增添了我們參觀名人館的興致。一路上,叔叔熱情地介紹著合肥近幾年的發展,不知不覺,我們就到達了名人館。
名人館是一個二層樓高的古代閣樓式建築,一層前廳有名人館的簡介。館里陳列著從上古時期到清朝末年的五十名安徽籍名人的蠟像,在導游的引導下,我們穿越時空,對各個時期的名人進行了一次探訪。有三過家門而不入、降服肆虐洪水的大禹,道家學派的創始人老子和莊子,楚漢爭霸時期的謀略家范曾和張良,三國時期鼎足一方的軍事家曹操,發明麻沸散的醫聖華佗,鐵面無私的「青天」包拯,明朝開國皇帝朱元璋,抗擊倭寇、為民除害的戚繼光,誨人不倦的理學家朱熹,洋務運動的代表人物、清朝重臣李鴻章,修築中國第一條鐵路的總工程師詹天佑,擁有億萬家產的紅頂商人胡雪岩等等。
這些名人中,給我留下印象最深的是戚繼光,因為在戚繼光展區,我們還觀看了立體小電影《戚繼光抗擊倭寇救仙游》,聲光電組合而成的畫面,栩栩如生,惟妙惟肖,看起來特別生動感人,我連著看了兩遍。
名人館的正中央,展示的是赤壁之戰的壯闊場景,波濤洶涌的水面上,曹操立於船頭,手握寶劍、目光如炬,對岸堤上周瑜羽扇綸巾、雄姿英發,我彷彿聽到了如雷的戰鼓、震天的殺聲。
走出名人館,叔叔問我有什麼感受,我說:「我驕傲,我是一名『徽』姑娘。」