黔西觀音洞遺址門票
① 為什麼說「觀音洞文化」是貴州的史前代表文化
黔西觀音洞文化遺址
黔西沙井觀音洞諸葛亮在《出師表》中有「五月渡瀘,深入不毛」之句。因為他的名氣大,文章又很動人,這「不毛之地」便深深印入人們的腦海,把莽莽的雲貴高原想像成一片荒漠。一陣陣「蠻煙瘴雨」,把雲貴漫長的歷史湮沒,直到20世紀60年代才找回這「失落的文明」。
在此之前,人們研究貴州歷史,翻遍了浩繁的史書,好不容易才尋找到幾條關於牂牁、夜郎的史料。可是,仔細算來,也不過兩三千年的歷史。1964年,著名考古學家裴文中試掘了黔西觀音洞遺址,揭開了貴州「史前文化」的帷幕。「史前文化」是一部沒有文字記載的歷史,它彷彿是一座巨大的無字碑,碑上雖然沒有鐫刻文字,但那點點斑痕,卻依稀可見人類童年時代的足跡。黔西觀音洞文化遺址的發現,把人們的目光引向了極其邈遠的太古,使貴州的歷史線索突然向前延伸了24萬年。
「不鳴則已,一鳴驚人」,在黔西縣城南約30公里的沙井鄉井山村打開了一座舉世矚目的文化寶庫。遺址在一片封閉窪地的小山坡上,它是一個長約90米的天然溶洞,海拔1450米。經過幾次發掘,在這里出土了3000多件石製品和大量哺乳動物化石。石製品分為石核、石片和石器三大類,石核、石片是加工過程中留下的遺物,石器多用石片製成,以刮削器居多,其次是端刮器、砍砸器、尖狀器,還有幾件凹缺刮器和雕刻器。毫無疑問,這是人類早期的活動遺跡,屬舊石器時代早期。這時的人類還處在「晚期直立人」階段,人類已經能夠直立行走。
那時的古人類以採集和狩獵為生,洞里留下了25種哺乳動物化石。這些動物稀奇古怪,有柯氏熊、大熊貓、最後鬣狗、嵌齒象、貴州劍齒象、似東方劍齒象、巨獏、中國犀等,大抵屬於「南方大熊貓——劍齒象動物群」。它們當中,有8種動物已經滅絕,根據這些動物遺骸,地質學家們判斷正處在地殼演變的「更新世中晚期」。遺憾的是,在這里並沒有發現古人類化石。古人不知何處去,文化依舊閃光芒。考古學家根據這些豐富的文化遺物,把它命名為「黔西觀音洞文化」。
這是一個了不起的發現,它不僅展示了貴州遠古時期的開發情景,而且是我國南方最典型的舊石器時代早期文化遺址。裴文中先生認為,這是「我國最重要的舊石器時代早期文化遺址之一」,它的文化面貌獨特,「對於研究我國舊石器的起源和發展,研究華南地區舊石器時代早期的人類活動,具有重要的科學價值」。以白壽彝先生為總編的《中國通史》,對黔西觀音洞文化有幾句很有分量的話。其一是說:「在我國南方,屬於更新世中期的遺址,首推貴州黔西觀音洞。」其二是說:觀音洞石器「加工之細致和方法之多樣,為同期各地石器之冠」。這幾句中肯的評語,充分體現了黔西觀音洞文化在南方和中國的重要地位和科學價值。
觀音洞以其獨特而豐厚的文化內涵引人注目,在全國與北京周口店、山西西侯度鼎足而立。專家們經過大量比較,認為黔西觀音洞文化是有別於其他文化系統的另一種類型。不但是「與歐洲大陸的舊石器文化不相同的一種新文化系統」,而且「與中國已知的『北京猿人』文化也很少有相同之處」。《中國通史》把我國舊石器時代早期文化,分為三種類型或三個古文化區:第一個文化區是以山西的西侯度和河文化為代表,第二個文化區是以北京周口店為代表,第三個文化區則以貴州黔西觀音洞為代表。這就是說,在中華大地上,文化起源是「多元」的,早期的人類分別在不同地區創造文化,以後才漸漸合「多元」為「一體」,黔西觀音洞文化就是這「多元」中的「一元」。
正是這個原因,人們在談論中國舊石器時代早期文化遺址時,常說「北有周口店,南有觀音洞」。也正是這個原因,2001年6月25日,經國務院批准,公布黔西觀音洞文化遺址為全國重點文物保護單位,進入「國保檔案」。這是貴州「史前文化」的「第一樂章」,是貴州悠久文化的源頭,在此之後,古人類在貴州這塊土地上的活動更廣,創造更多,已發現的古人類、古文化遺址將近百處,在全國佔有重要一席。
② 求淺析貴州觀音洞文化的論文一篇
當多情的貴州以她獨特的風韻,秀美的山川,神奇的美景和多彩的民風,吸引越來越多的中外遊客;當我們行走於貴州的小河山澗、洞谷高原,不斷的欣賞著她的神秘絢爛時,我們可知道她曾經歷了幾千年歷史變遷和文化演繹,經歷了脫離沉痾的陣痛和幾千年歷史的翻雲覆雨?
帶著一種對貴州歷史文化幾近崇敬的心情,我們邀請到了貴州歷史文獻研究會副理事長史繼忠老先生作客「多彩貴州」博客,讓史繼忠老先生用他專業的眼光帶領我們穿越貴州的歷史長河。
站在2007年6月的林城看時光回轉,多彩的貴州在眼前變得厚重和立體起來……
黔西觀音洞文化遺址
黔西沙井觀音洞諸葛亮在《出師表》中有「五月渡瀘,深入不毛」之句。因為他的名氣大,文章又很動人,這「不毛之地」便深深印入人們的腦海,把莽莽的雲貴高原想像成一片荒漠。一陣陣「蠻煙瘴雨」,把雲貴漫長的歷史湮沒,直到20世紀60年代才找回這「失落的文明」。
在此之前,人們研究貴州歷史,翻遍了浩繁的史書,好不容易才尋找到幾條關於牂牁、夜郎的史料。可是,仔細算來,也不過兩三千年的歷史。1964年,著名考古學家裴文中試掘了黔西觀音洞遺址,揭開了貴州「史前文化」的帷幕。「史前文化」是一部沒有文字記載的歷史,它彷彿是一座巨大的無字碑,碑上雖然沒有鐫刻文字,但那點點斑痕,卻依稀可見人類童年時代的足跡。黔西觀音洞文化遺址的發現,把人們的目光引向了極其邈遠的太古,使貴州的歷史線索突然向前延伸了24萬年。
「不鳴則已,一鳴驚人」,在黔西縣城南約30公里的沙井鄉井山村打開了一座舉世矚目的文化寶庫。遺址在一片封閉窪地的小山坡上,它是一個長約90米的天然溶洞,海拔1450米。經過幾次發掘,在這里出土了3000多件石製品和大量哺乳動物化石。石製品分為石核、石片和石器三大類,石核、石片是加工過程中留下的遺物,石器多用石片製成,以刮削器居多,其次是端刮器、砍砸器、尖狀器,還有幾件凹缺刮器和雕刻器。毫無疑問,這是人類早期的活動遺跡,屬舊石器時代早期。這時的人類還處在「晚期直立人」階段,人類已經能夠直立行走。
那時的古人類以採集和狩獵為生,洞里留下了25種哺乳動物化石。這些動物稀奇古怪,有柯氏熊、大熊貓、最後鬣狗、嵌齒象、貴州劍齒象、似東方劍齒象、巨獏、中國犀等,大抵屬於「南方大熊貓——劍齒象動物群」。它們當中,有8種動物已經滅絕,根據這些動物遺骸,地質學家們判斷正處在地殼演變的「更新世中晚期」。遺憾的是,在這里並沒有發現古人類化石。古人不知何處去,文化依舊閃光芒。考古學家根據這些豐富的文化遺物,把它命名為「黔西觀音洞文化」。
這是一個了不起的發現,它不僅展示了貴州遠古時期的開發情景,而且是我國南方最典型的舊石器時代早期文化遺址。裴文中先生認為,這是「我國最重要的舊石器時代早期文化遺址之一」,它的文化面貌獨特,「對於研究我國舊石器的起源和發展,研究華南地區舊石器時代早期的人類活動,具有重要的科學價值」。以白壽彝先生為總編的《中國通史》,對黔西觀音洞文化有幾句很有分量的話。其一是說:「在我國南方,屬於更新世中期的遺址,首推貴州黔西觀音洞。」其二是說:觀音洞石器「加工之細致和方法之多樣,為同期各地石器之冠」。這幾句中肯的評語,充分體現了黔西觀音洞文化在南方和中國的重要地位和科學價值。
觀音洞以其獨特而豐厚的文化內涵引人注目,在全國與北京周口店、山西西侯度鼎足而立。專家們經過大量比較,認為黔西觀音洞文化是有別於其他文化系統的另一種類型。不但是「與歐洲大陸的舊石器文化不相同的一種新文化系統」,而且「與中國已知的『北京猿人』文化也很少有相同之處」。《中國通史》把我國舊石器時代早期文化,分為三種類型或三個古文化區:第一個文化區是以山西的西侯度和河文化為代表,第二個文化區是以北京周口店為代表,第三個文化區則以貴州黔西觀音洞為代表。這就是說,在中華大地上,文化起源是「多元」的,早期的人類分別在不同地區創造文化,以後才漸漸合「多元」為「一體」,黔西觀音洞文化就是這「多元」中的「一元」。
正是這個原因,人們在談論中國舊石器時代早期文化遺址時,常說「北有周口店,南有觀音洞」。也正是這個原因,2001年6月25日,經國務院批准,公布黔西觀音洞文化遺址為全國重點文物保護單位,進入「國保檔案」。這是貴州「史前文化」的「第一樂章」,是貴州悠久文化的源頭,在此之後,古人類在貴州這塊土地上的活動更廣,創造更多,已發現的古人類、古文化遺址將近百處,在全國佔有重要一席
③ 黔西觀音洞是怎麼構成的
觀音洞文化遺址位於黔西縣城南30千米的沙井苗族彝族仡佬族鄉錦山村。
洞由石灰岩構成
④ 畢節市有什麼地方好玩的
畢節旅遊概況
畢節位於貴州西部,神奇的地理條件鑄就了神秘的自然景觀;悠久的歷史文化醞釀出純朴的人文古韻……徜徉在畢節這方熱土,面對大自然鬼斧神工的神奇造化,不得不讓人感到自我的渺小,不得不讓人為這些奇觀異境虔誠地折服。名洞、花海、奇俗與濃情,使畢節的旅遊內涵積成磅礴大勢,釋放出瑰麗的奇光異彩。
薈萃民俗美景,凝聚悠悠古韻,人文各淀與自然造化相輝映,畢節醉倒八方來客。
畢節的山高且奇,如果在初冬及初春時節拜訪,你必然會被那山那景所陶醉。放眼望去,那些青黛色的山巒,宛如仕女的發髻;而籠罩山頭的那層縹緲的薄霧,儼然是裝飾發髻的白紗。當然,這是一種比較婉約的遐想。如果要說豪放,一代偉人毛澤東的著名詩句「烏蒙磅礴走泥丸」便直指要津。而以我們平常人的心態來看,畢節的山始終是巍峨而雄偉。無論是在山下仰視,或是在山上眺望,面對如此奇峻的景觀,唯有感嘆。
提到「烏蒙磅礴走泥丸」的名句,不由得讓人想起當年的紅軍長征。歷史的足跡給畢節留下了革命老區的光榮和驕傲,盡管烽火與硝煙已經消逝,但歷史的足音仍然在峰巒疊嶂間回響,演繹著一個個盪氣回腸的故事。
從歷史人文的角度來看,畢節可謂名人倍出。勇開九驛的明初彝族女傑奢香夫人,報國愛民的晚清重臣丁寶楨、李世傑,都是喝著畢節水、吃著畢節谷成長的英雄人物,功勛卓越名震天下。時至今日,畢節的奢香博物館、可樂遺址、大屯土司庄園、黔西觀音洞遺址,成為四個國家重點文物保護單位,橫貫古今,展示著古人類的遺蹤、夜郎的神秘、水西的輝煌。
奇山秀水兌著人文薈萃,釀就濃郁的民族風情,苗彝民族村寨,原始而古樸。五彩的民族服飾,拙樸的民族舞蹈,獨特的音律,醇厚的風情,一定會讓你嘆為觀止流連忘返。
畢節潛藏著豐富的旅遊資源,但是如果說她是未開發的處女地是不正確的,比如「織金洞」、「百里杜鵑」、「草海」等旅遊品牌早已名聞遐邇。就說織金洞吧,洞內怪石林立,形態各異,每一尊萬年凝聚而成的釧乳石,宛如吸天地之精華而成的精靈,各有象形。踏進洞內,猶如進入一片神奇仙境,沒有塵世的紛擾和喧囂,在一種空靈的氛圍中與石為伴,呼吸清幽的靈氣,自己忽然間也想做一尊石頭,成為這洞天仙境里永恆的一員。
再說那百里杜鵑,每到初夏時節,紅艷艷一片綿延百里,就像一塊紅色的魔毯,覆蓋在山巒之間。置身其中,眼裡盡是鮮艷欲滴的一片艷紅,鼻中盡是馨香馥郁,讓人飄飄欲仙,徜若有一層薄霧在你的身邊游盪,你一定會覺得這絕不是人間所能享受的快感、所能目睹的美景。
還有那人鳥和諧相處的高原明珠草海,襯著一輪橙黃色的夕陽,看黑頸鶴或俯首覓食,或引頸張望,或展翅於粼粼碧波上,偶爾用足尖撥弄一下水面,把夕陽的余暉攪碎在斑斑駁駁的水裡,必然是一幀幀令人愜意、賞心悅目的國畫。
還有集古、野、神、曲、奇為一體的九洞天總溪河峽谷風光;有世界喀斯特岩溶地區最大的水利工程形成的東風湖、洪家渡景區;有堪稱貴州屋脊韭菜坪石林景區;有集奇、特、險為一體的原始森林油杉河風景區;還有享有譽海內外的水西文化、黔西北民俗風情;還有漢墓群古遺址以及其它古建築物……匯集成畢節豐富的旅遊內涵。
經濟騰飛和實現小康社會目標的大潮,推擁著旅遊業的熱浪,畢節旅遊借西部大開發之東風,得以長足發展。近年來,在這塊充滿活力和希望的熱土上,建起了數十家賓館飯店,其中四星級賓館1家,三星級賓館1家,二星級賓館17家,一星及賓館3家,70多個旅遊景點,擁有一批國內旅行社和旅遊車隊。2007年全區實現接待遊客428.8萬人次,旅遊總收入17.15億元。
畢節地區旅遊行業的幹部職工正以飽滿的熱情,振奮的精神,在黨的十六大精神的指引下,轉變觀念,理清工作思路,認真總結經驗,開拓進取,求真務實,與時俱進。按照「發展要有新思路,改革要有新突破,開放要有新局面」的要求,通過調查研究,遵循以市場為導向,以人為本的旅遊經濟發展的要求,在創新中求發展,在發展中求創新,為實現地委、行署提出的把旅遊業作為後續支柱產業的目標而辛勤耕耘,為鑄就輝煌的旅遊事業開創一個嶄新的局面。
高原生態避暑精品線:
線路特色:泛舟高原草海 登頂貴州屋脊
暢游萬畝草場 享受清涼世界
游覽行程:1、貴陽—六盤水—草海—百草坪—非菜坪
2、重慶(四川)—大方—草海—百草坪—韭菜坪
3、成都、重慶(火車)—草海—百草坪—韭菜坪
溫馨提示:
1、炎炎夏日,畢節是一個天然空調。夏季平均氣溫22℃,威寧僅17℃,全區皆宜避暑旅遊;2、此線路適合自駕車、驢友及團隊旅遊,行程2天;3、可選擇由水黃高速經六盤水進入或貴畢公路經畢節沿326國道進入;4、住宿:威寧、赫章縣城酒店或帳篷野營;5、特產美食:威寧蕎製品、火腿、草海魚蝦、赫章核桃、黑山羊等。
⑤ 黔西觀音洞的簡介
其原料、製作與類型組合都具有鮮明地方特色,反映了西南地區舊石器時代文化發展的特點。發現的20多種哺乳動物化石,以劍齒象、犀牛等最多,與早期人類的狩獵活動密切相關。這些發現為研究早期人類在西南地區發展歷史提供了非常重要的資料。黔西沙井觀音洞的出土文物,是長江以南舊石器時代早期文化的典型代表,證明早在50、60萬年前這里就有古人類活動,是中國古人類發祥地之一。
洞穴堆積厚達9米,分為上、下兩部分。已經發現石製品3000多件,種類包括石核、石片、砍砸器、尖狀器、石錐、雕刻器等多種。石器的原料、製作與類型組合都具有鮮明地方特色,反映了西南地區舊石器時代文化發展的特點。已發現的哺乳動物化石有20多個種類,其中尤以劍齒象、犀牛等的數量為多,與早期人類的狩獵活動密切相關。這些發現為研究早期人類在西南地區發展歷史提供了非常重要的材料。黔西沙井觀音洞的出土文物,經中國古人類學家鑒定,是長江以南舊石器時代早期文化的典型代表,證明早在五、六十萬年前這里就有古人類活動。
1973年間,貴州省博物館和中國科學院古脊椎動物與古人類研究所,對觀音洞進行了多次聯合考察,發掘到石器四千多件,動物骨化石數十件。石器有砍砸器、削刮器、端尖器、雕刻器、尖狀器等;動物骨化石有大熊貓、柯氏熊、蘇門羚、犍牛、獮猴、豪豬、猩猩、狐、東方劍齒象等。專家評價為長江以南迄今為止最豐富的舊石器時代初期文化的典型代表,對研究人類起源、進化和發展,具有重要價值,定名為黔西沙井「觀音洞文化」。
⑥ 貴州有什麼好玩的
貴陽位居全省旅遊景區中樞,花溪、西望山、紅楓湖、多繽洞、六廣峽谷、息烽溫泉、石林石窗等,景色奇特,引人入勝;眾多的明、清古跡,如宏福寺、陽明祠、翠微園、甲秀樓、文昌閣、君子亭、陽明洞、青岩古城等,造型別致、石朴典雅。
安順是一個多民族聚居的地區,黃果樹大瀑布和龍宮風景區馳名中外,是國家六大旅遊熱線之一和貴州西部旅遊中心。
黔東南州自然風光奇特秀麗,民族風情濃郁,旅遊資源十分豐富。國家級風景區舞陽河和神奇峻秀的雲台山、雷公山、杉木河是貴州省東線旅遊的主要景區。民族風情以苗舞侗歌及苗家「三月三、四月八、蘆笙節」等豐富多彩的民族節日為代表,同時,獨具特色的古建築群青龍洞、飛雲洞和侗族鼓樓、風雨橋享譽國內外。
銅仁有佛教名山梵凈山,通天一柱,偉岸挺撥,氣貫寰宇,是銅仁的象徵。這里有十多億年前的古老地層,有冰川時期大自然留下的奇跡,有同緯度目前保存最完好、最典型的原始森林;景色雋秀的烏江,氣勢磅礴,撼人心魄,風情萬種的銅仁錦江,清澈透亮的石阡溫泉,曲徑幽幽的九龍洞更是讓人心坦身舒,耳目清新。
畢節有著名的倒天河風景旅遊區、小河風景旅遊區、沔魚河自然風景區、"靈峰仙境"、七星關古遺址、大屯土司庄園等著名景區以及威寧草海國家自然保護區。
六盤水市境史前是古人類的重要的棲息地。盤縣大洞出土距今20多萬年的人牙化石呈現直立人向早期智人過渡的特徵,出土的石製品中顯示了勒瓦婁哇似技術。水城硝灰洞,距今8萬年,石製品系用「銳棱砸擊法」打制的石製品和穿孔貝殼等文化遺物,淺層還出土了陶片,陶紡錘及磨光石斧。
黔西南有國家級風景區馬嶺河大峽谷、萬峰湖和興義萬峰林,省級風景名勝安龍招堤、魯布革雲湖山、貞豐三岔河等奇特的自然風光,有南明歷史遺跡"明十八先生墓"和頂效綠蔭村"貴州龍"化石、興義貓貓洞(舊石器時代)古人類遺址、萬屯漢墓群、興仁交樂漢墓等神秘的歷史文化。有前中華民國行政院院長、國民黨軍事領袖之一何應欽先生故居。
黃果樹瀑布
有著中國第一大瀑布之稱的黃果樹大瀑布,高74米,寬81米,也是世界上最壯觀的瀑布之一。河水從70多米高的懸崖絕壁上直瀉犀牛潭中,響聲震天,十里之外,即聞其聲。
景區位於安順市西南面,距貴陽137公里,距安順45公里,由姿態各異的十幾個地面瀑布、地下瀑布組合而成,是中國第一批國家級風景名勝區之一。
交通:1、可在貴陽旅遊客運中心車站乘一日游專線車,沿貴黃高速公路行車2小時既到。60元往返。
2、也可以在體育館的長途車站坐大巴到安順,宇通大型空調車15元。到安順後,在下車的地方乘坐到黃果樹的中巴,車費6元無空調。
門票:黃果樹大瀑布旺季90元,淡季70元;索道8元;景區內漂流30元。
住宿:除了賓館,景區附近還有許多私人旅店,每床20-50元即可拿下,且住宿條件不算太差。
餐飲:在離黃果樹停車場1公里左右的馬路邊,有一排正對瀑布的食肆,可在此邊賞瀑布邊進餐。
小貼士:1、游黃果樹的最佳時間是7、8月份,此時水量豐富,氣勢磅礴。枯水期去是沒有那種感覺的。
2、游覽黃果樹瀑布需帶好傘,否則會被水淋得濕透。也可在景區買2-3元一件的一次性雨衣。
3、拍照一定要下到犀牛潭邊,那裡的景色、視角和取光都是最理想的,千萬不要和一大群人擠在去水簾洞的路上搶鏡頭,角度、效果均不好,而且經常會讓其他的遊人成為你照片里的主角。另有一些取景的最佳地方:一、取瀑布全景,以觀瀑亭為佳,可以遠眺整個黃果樹瀑布的全貌;二、取彩虹,以「水簾洞」三字石牌旁為佳處,技術好的可照出雙重彩虹(上午此處為折射區);三、望水亭,可以鳥瞰黃果樹瀑布飛流直下的雄姿。
4、這里有亞洲最大的手扶電梯,足有300多米,上下一次5-6分鍾,票價50元。
水簾洞
水簾洞隱藏在黃果樹瀑布的半腰上,長達134米。洞內由六個洞窗、五個洞廳、三股洞泉和六個通道組成,主要景點有:倒掛仙人掌、古榕懸根、藤簾、袖珍花園、鼓風口、水晶宮、摸瀑台等。遊人穿行於洞中,還可以從水簾洞的各個洞窗看到犀牛潭的雙道彩虹。
犀牛潭
黃果樹大瀑布前面的跌水潭,因狀若犀牛,故而得名。犀牛潭潭水深11.1米,滿潭為瀑布所濺的無數水珠所覆蓋。峽谷兩側壁立蒼翠,各類喜水植物枝繁葉茂,其間的望水廳、觀瀑亭、茶樓、鐵索橋、纜車等建築物以及片片竹林,同大瀑布一起構成了一幅大自然的立體山水畫。
傳說:據說吳三桂兵敗路過這里,曾沉寶於犀牛潭中。但這深不見底的潭中究竟有沒有珍寶,卻誰也說不清。黃果樹瀑布節9月17開始襖!很好看的襖!
⑦ 貴州省畢節市黔西縣郵政編碼是多少
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⑧ 貴州黔西觀音洞是中國什麼時代文化類型
貴州黔西觀音洞遺址是我國舊石器時代早期文化遺址之一。有北周口、南觀音之說。
舊石器時代(Paleolithic;距今約300萬年~距今約1萬年),以使用打制石器(見石器)為標志的人類物質文化發展階段。地質時代屬於上新世晚期到更新世,從距今約300萬年前開始,延續到距今1萬年左右止。
"舊石器時代"是考古學家提出來的一個時間區段概念。所謂石器時代,並不代表那個時候的人類只會使用石器。
(8)黔西觀音洞遺址門票擴展閱讀:
原始社會時期人類的生產活動,受到自然條件的極大限制,製造石器一般都是就地取材,從附近的河灘上或者從熟悉的岩石區揀拾石塊,打製成合適的工具,舊石器時代中期以前一般都是這種情況,但並不全都是(通常這里存在著很大的誤區
到了晚期,隨著生活環境的變遷和生產經驗的積累,這種揀拾的方法有時不能滿足生產和生活上的要求,在有條件時,便從適宜製造石器的原生岩層開採石料,製造石器。
因此,一些能夠提供豐富原料的山地就會有人從周圍地區不斷來到這里,從岩層開採石料,乃至就地製造石器,因而出現了一些石器製造場。內蒙古呼和浩特市東郊大窯村和前乃莫板村的兩處石器製造場,就是當時人類製造和採集原料的重要場所。
大窯村地處大青山前的丘陵地帶,在村南的四道溝,有一處舊石器時代早期製造石器的地點,相鄰的二道溝,則是舊石器時代晚期的製造場。在這個地點,廣泛地分布著晚更新世的粉砂質黃土,它的上面是一層黑壚土。
這兩層土的底部都發現有很厚的石片、石器、石渣層,其中典型的石片和石核數量很多,石器較少,製作石器所遺留的半成品和廢品則占絕大多數,反映了石器製造場的遺物特點。
在這個地點出土的石器中,以龜背形刮削器較為特殊,系用石塊做成,劈裂面平坦,背面隆起如龜背,遍布加工痕跡,形式和製法都比較固定,可用於剝獸皮、刮獸肉和加工皮革等。
前乃莫板村的腦包樑上發現的石器製造場,同大窯村二道溝的性質一樣,也屬於舊石器時代晚期。石器原料開采和比較固定的石器製造場的出現,是社會生產力發展的標志。
⑨ 盤縣大洞遺址的發現
1993年是我國文物考古的豐收年,全國考古發掘項目達500多項,涌現出一批考古新發現,充分展示中華文明古國的源遠流長與文化創造。翌年伊始,《中國文物報》受國家文物局委託,在首都北京召開評審會,經過充分討論,考古學家們依據這些新發現的價值,從中評選出「九三年全國十大考古新發現」,名列榜首的就是貴州的「盤縣大洞舊石器時代遺址」。這是繼黔西觀音洞文化遺址之後的又一重大發現,在全國引起轟動。1996年11月20日,在國務院公布的第四批全國文物重點保護單位中,大洞遺址被列為「國寶」。次年,我國最具權威性的《人類學學報》出了一期專號,刊登了一組研究盤縣大洞的學術文章。
盤縣大洞位於盤縣珠東鄉十里坪村,距縣城49公里。至少在上世紀90年代前,誰也沒有把盤縣大洞看作文化遺址,洞里建有一座小廟,當地人常來此燒香拜佛。1990年,有人偶然在洞中揀到幾件石器,這才開始引起注意。1991年中科院古脊椎動物與古人類研究所派人前來考察,認定這是一個有發掘和研究價值的古遺址。喜從天降,次年發掘僅用了21天,就有許多驚人的發現,海內外專家紛沓而至,成為考古熱點。
發現雖然帶有很大偶然性,而它的存在則是歷史的必然。1929年發現「北京猿人」之後不久,在印度、巴基斯坦北部邊界發現了更古老的「西瓦古猿」,這就引起了科學家們的聯想,開始探索古人類的起源和路線,並把目光轉向西南。近半個世紀的考古發掘終於提供了有力的證據,證明雲貴高原是古人類的搖籃之一,從猿演變為直立人和智人的過程昭然若揭,其間並無缺環。在貴州發現了「桐梓人」、「水城人」、「穿洞人」、「興義人」、「桃花洞人」等等。這與貴州的地理環境有關,氣候溫和適宜古人類生存,動植物豐富便於採集和狩獵,喀斯特地貌提供了大量可供製作石器的原料,而天然洞穴則是古人類遺址,有六枝桃花洞、水城硝灰洞,繼之又發現盤縣大洞。