文殊菩薩西遊記

① 《西游記》中文殊菩薩有幾頭獅子

書中文殊座下的青獅兩次下界為妖作怪，不過可能是同一隻。從時間上看，第一次下界是在烏雞國，烏雞國國王曾經把文殊菩薩扔水裡泡了三天，如來暗示青獅下界報仇，把那國王推井裡泡了三年，替他做了三年國王，只是在三十七回的事情，之後被文殊收回。

第二次，是夥同普賢菩薩的白象坐騎，還有所謂的「如來的親娘舅」大鵬鳥一起下凡。獅猁怪在後面獅駝嶺又再次登場，和普賢菩薩的白象王還有大翅金鵬做起了兄弟。不過在烏雞國的時候叫做獅猁怪，在獅駝嶺叫做青毛獅子怪。

有人說這文殊菩薩是不是有兩頭坐騎呀？其實還是同一頭。第一外貌的描寫就不說了，都是青毛獅子，描述非常相似，同時其武器也都是大刀。第二坐騎應該屬於領導特殊配置，觀音、普賢都只有一頭，文殊菩薩也沒有理由超標。

② 西遊記中文殊菩薩《》

文殊菩薩的坐騎下屆，是獅駝嶺的妖怪之一
●第二十三回 三藏不忘本 四聖試禪心
驪山老母與觀音、普賢，文殊菩薩變成母女四人，意在試探四眾禪 心是否堅固，唯八戒禪心不堅被捆

③ 西遊記文殊菩薩有多遜

不能這么說 要恭敬

④ 關於西遊記中文殊菩薩的坐騎

在《西遊記》里，文殊菩薩的坐騎是獅猁怪，一共出現過兩次。
第一次，是化作全真道士，迷惑烏雞國國王，然後把國王推到井裡，自己冒充國王。獅猁怪一隻可憐的被閹掉的青毛獅。他第一次下界的原因是這樣：當初烏雞國國王喜歡吃齋念佛，估計養了不少和尚，塑了不少泥像。這事讓如來知道了，說這國王不錯呀可以考慮發展成下線，於是就派文殊菩薩過來給他洗腦。文殊菩薩就變成一個凡僧，跑過來游說。估計是說這個職業很有前途呀，要不辭了職跟我一起去干吧（原文了：佛差我來度他歸西，早證金身羅漢）。但他的洗腦本事不到家，不知怎麼得罪了國王。用文殊菩薩自己的話說就是被捆住在水裡泡了三天，幸虧六甲金身把他救出來。如來就下旨說著還了得，他泡你三天，你就泡他三年。於是就派青毛獅到烏雞國來，先是變成一個道士，呼風喚雨與之後成了國師。有一天把國王推下井中，自己則變成了他的樣子，繼續在這里當國王。

第二次，是夥同普賢菩薩的白象坐騎，還有所謂的「如來的親娘舅」大鵬鳥一起下凡。獅猁怪在後面獅駝嶺又再次登場，和普賢菩薩的白象王還有大翅金鵬做起了兄弟。不過在烏雞國的時候叫做獅猁怪，在獅駝嶺叫做青毛獅子怪。有人說這文殊菩薩是不是有兩頭坐騎呀？其實還是同一頭。第一外貌的描寫就不說了，都是青毛獅子，描述非常相似，同時其武器也都是大刀。第二坐騎應該屬於領導特殊配置，觀音、普賢都只有一頭，文殊菩薩也沒有理由超標。

⑤ 西遊記文殊菩薩究竟有多遜

四大菩薩沒有一個遜的，佛教那麼多的菩薩為何就文殊、普賢、觀世音、地藏合回稱四大菩薩答。文殊是智的代表，叫大智大勇。普賢叫大行大德、觀世音叫大慈大悲、地藏叫大願。而大願又包括前三個。你要知道除了地藏剩下的三個菩薩都是闡教叛變的到佛教的。闡教的教主是元始天尊，元始天尊收徒講究的是出生和資質，兩者缺一不可。能被元始天尊收為徒弟的人會差？？？

⑥ 西遊記文殊菩薩啊

文殊菩薩…………趙權

⑦ 文殊菩薩在西遊記中的法寶

在《西遊記》里，文殊菩薩有兩只獅子，一隻在獅駝嶺，一隻在烏雞國。一隻是用照妖鏡收復的

⑧ 西遊記 文殊菩薩與普賢菩薩

首先說，這兩復位菩薩如果同時制出現，就是在獅駝嶺。老妖是文殊菩薩的坐騎青毛獅子，二王是普賢菩薩的坐騎黃牙象。前面的那一位穿白衣服的應該是文殊菩薩，後面那一位就應該是普賢菩薩了。這里沒有靈機菩薩的故事。靈吉菩薩是出現在調芭蕉扇的那一集里，孫悟空用的就是靈吉菩薩的定風珠勝得鐵扇公主的芭蕉扇。

⑨ 在《西遊記》里，文殊菩薩的坐騎是不是兩次下界

是有兩次。
第一次出現在烏雞國（卅七回至卅九回）。原來，文殊菩薩當年被烏雞國王在水中浸了三日三夜，菩薩向如來告狀。如來讓青毛獅子把國王推到井裡泡三年，算是給菩薩報仇。
第二次卻出現在獅駝嶺（七四回至七七回）。這次很簡單，文殊、普賢兩菩薩收了青獅、白象。
這個問題，應該說是作者的失誤。探究原因，大概可以從版本入手。
明代刊本《西遊記》中有兩個簡本，一是「羊城沖懷朱鼎臣編輯，殊林蓮台劉求茂綉梓」的《唐三藏西遊釋厄傳》，簡稱「朱本」，一是「齊雲楊致和（陽至和）編」的《西遊記傳》，簡稱「楊本」。
「朱本」中沒有烏雞國的部分，只有一段說獅駝嶺：
師徒又行，已到獅駝國。原來此國君臣被（原缺「被」）三個（原衍「被」）妖吃了，占坐此國。他師徒不知，進城改（原作「??」）換關文，被魔王一齊綁倒，分付小妖蒸熟來吃。行者使個縮身法子走脫，去西方拜見佛祖，詳說師父被難之事。如來聞言，領文殊、普賢（原作「獻」）（原作「獻」）同來收妖，先令行者引戰。行者挺杖進城，那三妖合力殺出，被文殊、普賢（原作「獻」）念動咒語，收了青獅、白象，各跨坐下。如來收了大鵬金翅鳥。三妖既除，佛祖歸西天。行者救出師父、師弟，四眾趲行。——《三藏過朱紫、獅駝二國》
「楊本」中兩者都有：
魔王聽罷，嚇得望空逃走。行者叫：「師父，請國王登位，指教他夫妻子母文武官僚相認。我去雲端捉妖。」八戒、沙僧一同助陣，三僧正把那妖圍住，忽然見文殊菩薩來到，叫：「行者莫傷他命。他是我坐下青獅，因烏雞國王有三年水星，青獅去紊他三年，你今收了此功，我領他轉去。」言罷，那妖變了青獅，菩薩乘於背上回去。——《孫行者收伏青獅精》
師徒又行，已到獅駝國。原來此國君臣被三個妖魔吃了，占坐此國。他師徒不知，進城去改換關文，被魔王一齊綁倒，吩咐小妖蒸熟來吃。行者使一個縮身法子走脫，去西方拜見佛祖，詳說師父被難。如來聞言，領文殊、普賢同至獅駝國收妖，先令行者引戰。行者挺棒進城，那三妖合力殺出，被文殊、普賢念動咒語，收了青獅、白象，各跨坐下。如來收了大鵬金翅鵲。三妖既除，佛歸西天。行者救出師父、師弟，四眾趲步西行。——《三藏過朱紫、獅駝二國》
看來這個問題並不是普遍存在的。估計《西遊記》的成書過程中，不斷吸納新的故事，豐富的同時，卻也帶來了很多矛盾。「青毛獅子」就是一個明顯的例子。如果能結合其它版本對比，應該能有更大的收獲。

⑩ 西遊記里文殊菩薩出現在哪一回

事實上西遊記里文殊菩薩出現在

第五十一回